Daewon - Daewon
Daewon 대원 大圓 | |
---|---|
Tytuł | Mistrz Zen |
Osobisty | |
Urodzony |
Moon Jae-hyeon
1936 |
Religia | buddyzm |
Szkoła | Seon |
Daewon | |
Hangul | 문재현 |
---|---|
Hanja | 大圓 文 載 賢 禪師 |
Zrewidowana latynizacja | Daewon Moon Jaehyeon Seonsa |
McCune – Reischauer | Taewŏn Mun Chaehyŏn Sŏnsa |
Część serii na |
Buddyzm Zen |
---|
Część serii na |
buddyzm |
---|
Mistrz Zen Daewon Moon Jae-hyeon (urodzony 23 stycznia 1936) jest koreańskim mistrzem Zen w Korei Południowej. Uczeń Mistrza Zen Jeonganga , otrzymał przekaz Dharmy od swojego nauczyciela, stając się w ten sposób 78. patriarchą w Linii Dharmy Buddy w 1962 roku.
Zajęcia
Zajęcia dydaktyczne
Po okresie spędzonym w izolacji w 1988 roku założył Moonzen i Ośrodki Zen Moonzen, aby szeroko rozpowszechniać nauki, które otrzymał od swojego mistrza, mistrza Zen Jeonganga. Mistrz Zen Daewon kształci i szkoli swoich uczniów w ośrodkach Zen Moonzen w całym kraju.
Zainteresowanie środowiskiem
W obliczu wielu zjawisk towarzyszących zmianom klimatycznym , w 2009 roku Mistrz Zen Daewon założył Międzynarodową Unię Zapobiegania Pustynnieniu (IUPD). Aktywnie uczestniczy w rozwiązywaniu zmian klimatycznych. Na przykład, poprzez IUPD, Mistrz Zen Daewon otworzył środki mające na celu zapobieganie pustynnieniu na UNCCD ( Konwencja Narodów Zjednoczonych w sprawie zwalczania pustynnienia ) i zawarł porozumienie z Burkina Faso i Republiką Nigru w celu powstrzymania pustynnienia. Obecnie, po pomyślnym teście, proces przekształcania jałowej pustyni w trawiasty teren jest w obu krajach w ciągłym procesie.
Przekaz Dharmy
Wczesne życie i tło
Jest uznawany za ucznia Mistrza Zen Jeonganga, 77. patriarchy i Mistrza Zen Zakonu Jogye koreańskiego buddyzmu. Mistrz Zen Daewon otrzymał przekaz Dharmy od mistrza Zen Jeonganga. Kiedy mistrz Daewon miał 12 lat, jego ojciec zmarł na jego oczach, a to doświadczenie pozostawiło niezatarty ślad w postrzeganiu świata przez młodego człowieka. Gdy tylko mógł opuścić swój dom, w 1954 roku wstąpił do dużego klasztoru, świątyni Hae-in-sa, pod opieką swojego nauczyciela mistrza Pak In-goka.
Poszukiwanie prawdziwego mistrza
Ponieważ był zmotywowany do zrozumienia życia i śmierci, szukał w całym kraju oświeconego mistrza, z którym mógłby ćwiczyć. Po kilku latach praktyki w końcu mógł spotkać się ze słynnym Mistrzem Zen Jeongang sunimem . W 1962 roku, kiedy praktykował w świątyni Dong-hwa-sa, następująca historia została pominięta.
Część historii przekazu Dharmy
Przed letnim odosobnieniem monastycznym , opat świątyni Dong-hwa-sa, Wolsan sunim publicznie ogłosił, że mistrz Zen Jeongang będzie nadzorował trzymiesięczne odosobnienie, więc medytujący z całego kraju zebrali się tam, aby praktykować. Pewnego wieczoru, podczas sesji medytacji w pozycji siedzącej, wszystkie miejsca w sali medytacyjnej były puste, z wyjątkiem miejsc kilku starszych mnichów. Młody Daewon pomyślał, że to niezwykłe, a potem zobaczył młodego mnicha, który ukradkiem go woła, cicho machając do niego z zewnątrz sali. Kiedy do niego podszedł, młody mnich powiedział Daewon sunimowi, że grupa mnichów czeka na niego na górze z tyłu. Daewon sunim podążył za młodym mnichem na górę i znalazł grupę dwudziestu mnichów, czekających na niego w kamiennej ciszy. Natychmiast po zobaczeniu Daewon sunim, jeden z mnichów imieniem Beopseong (obecnie znany jako Mistrz Zen Jinje , uczeń Mistrza Zen Hyanggoka) zawołał do niego: „Powiedz coś o „ Nie wiem ” Bodhidharmy . Kong-an (Koan) ”. Daewon sunim odpowiedział bez chwili wahania: „Ujawniony”. Songam sunim, który stał w pobliżu, zapytał go o Ansujeongdeung Kong-an (Koan): „Jak byś się uratował?” Daewon sunim powiedział głośno: „An (岸)! Su (樹)! Jeong (井)! Deung (藤)!” Wszyscy zgromadzeni mnisi stali nieruchomo z zaciśniętymi ustami w milczeniu, gdy Daewon sunim odwrócił się i odszedł. Następnego dnia po śniadaniu Myeongheo sunim, który służył jako obserwator rekolekcji, zwołał przesłuchanie w świątyni, aby dowiedzieć się, dlaczego mnisi byli nieobecni bez powiadomienia poprzedniego wieczoru. Podczas przesłuchania wszystko, co wydarzyło się na górze, zostało ułożone na otwartej przestrzeni, w wyniku czego mnisi nieobecni podczas sesji medytacyjnej na siedząco włożyli formalne szaty i skłonili się w pokucie przed mistrzem Zen Jeongangiem, który służył. jako Josil świątyni w tym czasie.
Narodziny 78. patriarchy
Następnego dnia mistrz Zen Jeongang wezwał Daewon sunim. Powiedział Daewonowi, że jego pierwsza Pieśń Oświecenia była wyraźnym dowodem jego oświecenia, ale zazwyczaj Pieśń oświecenia jest zwykle krótka. Na to Daewon sunim wyrecytował drugą Pieśń o Oświeceniu, którą skomponował, kiedy zobaczył słońce i księżyc na zachodzącym niebie, przechodząc przez pola Gimje. Po tym, jak Mistrz Zen Jeongang usłyszał drugą Pieśń Oświecenia, ponownie poprosił Mistrza Daewona, aby na miejscu ułożył kolejną piosenkę, która zawierałaby ten sam etap oświecenia. Natychmiast na tę prośbę mistrz Daewon wyprodukował następującą piosenkę:
- Nad skałą wiatr przechodzi przez sosny,
- A poniżej góry leci złota wilga.
- Nie ma nawet śladu całego wszechświata,
- Ale małpa głośno płacze w świetle księżyca.
Mistrz Zen Jeongang słuchał pierwszych dwóch linijek z delikatnie zamkniętymi oczami; potem, słysząc ostatnie dwie linijki, otworzył oczy, okazując zachwyt. Jednak nie poprzestał na tym i zapytał jeszcze raz: „Kiedy inni zawołali cię na górę, a Beopseong poprosił cię, abyś mówił „nie wiem”. Kong-an (Koan), powiedziałeś: „Ujawniony”. Gdybyś był cesarzem Wu z Liang , jak byś odpowiedział na pytanie Bodhidharmy „Nie wiem”? " „Gdybym był cesarzem Wu z Liang, odpowiedziałbym:„ Chociaż nie ma czegoś takiego jak święty, czy nie byłoby lepiej cieszyć się wspólnym rozkwitem mojej cnoty, tak po prostu? ”. i weź go za rękę. " Mistrz Zen Jeongang mówił ze zdumieniem: „Jak osiągnąłeś taki etap?” „Jak można powiedzieć, że osiągnął to, że to ma, lub że ma to swoją naturę? Tak jest tylko po prostu”. W ten sposób wielebny Daewon otrzymał Przekaz Dharmy od Mistrza Jeonganga iw 1962 roku został 78. patriarchą koreańskiej tradycji Zen.
Academic Lineage of Buddhist Doctrine (Lineage of Instruction)
Podczas ceremonii święceń w 2009 roku Mistrz Zen Daewon został przyjęty do Akademickich Linii Nauki Buddyjskiej przez Mistrzów Zen: Hoegwang Saseonbul ( 師璿佛) i Yongseong Jinjong (龍城 震鍾).
Tłumaczenia i publikacje tekstów buddyjskich
Mistrz Zen Daewon przetłumaczył i opublikował zbiory kong- anów, słynnych sutr, analizów patriarchów buddyjskich i wielu głębokich tekstów buddyjskich. Co więcej, zinterpretował te prace z nowoczesnego punktu widzenia i dodał własne gatha i wnikliwe komentarze.
Począwszy od 2015 roku, Mistrz Zen Daewon tłumaczy 80 tomów Sutry Avatamsaka i przygotowuje się do publikacji kolejnych tekstów buddyjskich.
Tłumaczenia
Zbiory kong-anu (koan)
- 傳燈錄Zapis transmisji lampy 1 ISBN 978-89-86214-09-3
- 傳燈 錄Zapis transmisji lampy 2 ISBN 978-89-86214-01-7
- 傳燈 錄Zapis transmisji lampy 3 ISBN 978-89-86214-02-4
- 傳燈 錄Zapis transmisji lampy 4 ISBN 978-89-86214-03-1
- 傳燈錄Zapis transmisji lampy 5 ISBN 978-89-86214-04-8
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 1 ISBN 978-89-86214-22-2
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 2 ISBN 978-89-86214-23-9
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 3 ISBN 978-89-86214-24-6
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 4 ISBN 978-89-86214-25-3
- 禪門拈頌Pieśni Zen 5 ISBN 978-89-86214-26-0
- 禪門拈頌Pieśni Zen 6 ISBN 978-89-86214-27-7
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 7 ISBN 978-89-86214-28-4
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 8 ISBN 978-89-86214-29-1
- 禪門拈頌Pieśni zen 9 ISBN 978-89-86214-30-7
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 10 ISBN 978-89-86214-31-4
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 11 ISBN 978-89-86214-32-1
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 12 ISBN 978-89-86214-33-8
- 禪門拈頌Pieśni zen 13 ISBN 978-89-86214-34-5
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 14 ISBN 978-89-86214-35-2
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 15 ISBN 978-89-86214-36-9
- 禪門拈頌Pieśni Zen 16 ISBN 978-89-86214-37-6
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 17 ISBN 978-89-86214-38-3
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 18 ISBN 978-89-86214-39-0
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 19 ISBN 978-89-86214-40-6
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 20 ISBN 978-89-86214-41-3
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 21 ISBN 978-89-86214-42-0
- 禪門拈頌Pieśni Zen 22 ISBN 978-89-86214-43-7
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 23 ISBN 978-89-86214-44-4
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 24 ISBN 978-89-86214-45-1
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 25 ISBN 978-89-86214-46-8
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 26 ISBN 978-89-86214-47-5
- 禪門 拈 頌Pieśni Zen 27 ISBN 978-89-86214-48-2
Cytaty Mistrzów Zen
- 無 問 關Brama Gateless ISBN 978-89-86214-05-5
- 碧 巖 錄The Blue Cliff Record ISBN 978-89-86214-06-2
- 信心銘Brama do Wiernego Umysłu Mistrza Zen Sengcana ISBN 978-89-86214-12-3
- 法融禪師心銘Brama do Wiernego Umysłu Mistrza Zen Beobyung ISBN 978-89-86214-73-4
- 證 道 歌Pieśń osiągnięcia duchowego ISBN 978-89-86214-53-6
- 禪 家 龜 鑑The Mirror of Seon (Zen) ISBN 978-89-86214-72-7
- 法性偈Pieśń Dharmy Nature ISBN 978-89-86214-75-8
- 龐居士 語錄Cytaty buddyjskiego laika Banga ISBN 978-89-86214-79-6
- 顯宗記Objawienie prawdy mistrza Zen Shinhoe ISBN 978-89-86214-81-9
Sutry
- 天 符 經Sutra niebiańskiego znaku ISBN 978-89-86214-07-9
- 金剛 經Diamentowa Sutra ISBN 978-89-86214-08-6
- 般若 心 經Sutra Prajñā-Paramitā (Sutra Serca) ISBN 978-89-86214-54-3
- 般若 心 經Sutra serca (kieszonkowa książka) ISBN 978-89-86214-74-1
- 維摩經Vimalakirtinirdesha Sutra ISBN 978-89-86214-94-9
Kolekcje wykładów Dharmy
- "Słodkie!" – Zbiór wykładów Dharmy Wielkiego Mistrza Zen Jeonganga ISBN 978-89-86214-76-5
- 騎 牛 牧童 歌Pieśń pastuszka jadącego na krowie ISBN 978-89-86214-77-2
- 初 發 心 自 警 文Książka dla początkujących dla czujności ISBN 978-89-86214-78-9
- Siedząc lub stojąc, wprowadź Nirvana (die) z Complete Freedom ISBN 978-89-86214-90-1
- 看堂論Kan-dang-non ISBN 978-89-86214-92-5
Kolekcje Gatasa
- 佛祖 正 脈 Linia Dharmy Buddy i Patriarchów (w 3 językach) ISBN 978-89-86214-85-7
Przewodnik po ceremoniach buddyjskich
- Przewodnik po buddyjskich modlitwach i ceremoniach (pełna wersja w języku koreańskim) ISBN 978-89-86214-93-2
Książki historyczne
- 桓 檀 古 記(Hwandan Gogi: A Compilation of Texts on Ancient Korean History) 1 - The Compass of Truth ISBN 978-89-86214-67-3
- 桓檀古記(Hwandan Gogi: Kompilacja tekstów o historii starożytnej Korei) 2 - Kompas Historii ISBN 978-89-86214-68-0
- 桓 檀 古 記(Hwandan Gogi: A Compilation of Texts on Ancient Korean History) 3 - The Compass of History ISBN 978-89-86214-69-7
- 桓 檀 古 記(Hwandan Gogi: A Compilation of Texts on Ancient Korean History) 4 - The Compass of History ISBN 978-89-86214-70-3
- 桓檀古記(Hwandan Gogi: Kompilacja tekstów o historii starożytnej Korei) 5 - Kompas Historii ISBN 978-89-86214-71-0
Książki autorstwa Mistrza Zen Daewona
Kolekcje wykładów Zen Dharma
- Eternal Reality ISBN 978-89-86214-11-6
- Nigdy nie wolno nawet hal (krzyk) Bodhidharmy ISBN 978-89-86214-89-5
Pytania i odpowiedzi dotyczące ascezy
- Do Ciebie, kto pyta Zen 1 ISBN 978-89-86214-56-7
- Do Ciebie, kto pyta Zen 2 ISBN 978-89-86214-57-4
Pytania i odpowiedzi na temat Zen
- Chryzantemy ogrodowe i pierwszy śnieg w górach ISBN 978-89-86214-52-9
- 話頭Hwa-du ISBN 978-89-86214-91-8
Zbiór dzieł poetyckich
- Czas to kij, a świat to bęben ISBN 978-89-86214-10-9
Zbiór wykładów Dharmy dla zwykłych ludzi
- Być prawdziwym (prawdziwym) buddystą ISBN 978-89-86214-86-4
- 33 Często zadawane pytania dotyczące buddyzmu ISBN 978-89-86214-87-1
- 108 Recytacji Pokuty w 3 językach ISBN 978-89-86214-88-8
- Doświadczenie rzeczywistości ISBN 978-89-86214-80-2
- Experience of Reality (wersja międzynarodowa w 5 językach) ISBN 978-89-86214-95-6
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona Moonzen Zen Center
- Międzynarodowa Unia na rzecz Zapobiegania Pustynnieniu
- Moonzen Press - firma wydawnicza założona przez Mistrza Daewona