Malediwskie systemy pisma - Maldivian writing systems
Kilka skryptów Dhivehi było używanych przez Malediwów w swojej historii . Wczesne pisma Dhivehi należały do kategorii abugida , podczas gdy nowsze Thaana mają cechy zarówno abugida, jak i prawdziwego alfabetu. Starożytna forma pisma Nagari , a także pismo arabskie i łacińskie , była również szeroko stosowana na Malediwach, ale z bardziej ograniczoną funkcją. Łacina była oficjalna tylko w bardzo krótkim okresie historii Wysp .
Pierwsze pismo diwehi pojawiło się prawdopodobnie w związku z ekspansją buddyzmu w Azji Południowej. Było to ponad dwa tysiące lat temu, w okresie mauryjskim , za czasów cesarza Aśoki . Rękopisy używane przez buddyjskich mnichów z Malediwów były prawdopodobnie pisane pismem, które powoli przekształciło się w charakterystyczną formę diwehi. Żaden z tych starożytnych dokumentów nie został jeszcze odkryty, a wczesne formy pisma malediwskiego znajdują się tylko na kilku koralowych skałach i miedzianych płytach.
Starożytne pisma (Evēla Akuru)
Dhivehi Akuru „listy wysp” to skrypt używany wcześniej do pisania w języku Dhivehi. W przeciwieństwie do współczesnego pisma Thaana, Divehi Akuru ma swoje korzenie w skrypcie Brahmi i dlatego zostało napisane od lewej do prawej.
Dhivehi Akuru został podzielony na dwa warianty, nowszy i starożytny i ochrzczony odpowiednio „Dives Akuru” i „Evēla Akuru” przez Harry'ego Charlesa Purvisa Bella na początku XX wieku. Bell był Brytyjczykiem i studiował epigrafię Malediwów, kiedy odszedł ze służby w rządzie kolonialnym w Kolombo .
Bell napisał monografię dotyczącą archeologii, historii i epigrafii Malediwów. Był pierwszym współczesnym uczonym, który studiował te starożytne pisma i podjął szeroko zakrojone i poważne badania nad dostępną epigrafią. Podział dokonany przez Bella w oparciu o różnice, jakie dostrzegł między dwoma rodzajami pisma diwehi, jest wygodny do studiowania starych dokumentów diwehi.
Dhivehi Akuru wywodzi się z alfabetu Grantha . Litery na starych inskrypcjach przypominają południową Grantha z dynastii Pallava i okresy dynastii Chola w południowych Indiach . Nie oznacza to jednak, że Malediwy były zależne od tych królestw, ponieważ Malediwy były niezależnym narodem przez praktycznie całą swoją historię. Odnotowano bardzo niewielką ingerencję, kulturową lub inną, ze strony innych sąsiednich królestw w południowych Indiach i na Sri Lance .
Wczesna forma tego skryptu była również nazywana Divehi Akuru przez Malediwów, ale została przemianowana na Evēla Akuru „starożytne litery” przez HCP Bella, aby odróżnić ją od nowszych wariantów tego samego pisma. Ta nazwa stała się ugruntowana i dlatego najstarsza forma pisma Malediwów jest obecnie znana jako Evēla Akuru. Starożytne imię Evēla Akuru brzmiało Dīvī Grantha . Jest to pismo, które wyewoluowało w czasie, gdy Malediwy były niezależnym królestwem i nadal używano go sto lat po przejściu na islam .
Evēla można zobaczyć w Lōmāfānu ( nagrody z miedzianych płyt) z XII i XIII wieku oraz w inskrypcjach na kamieniu koralowym (hirigā) pochodzącym z okresu buddyzmu na Malediwach. Dwa z niewielu zachowanych dokumentów z miedzianych płyt pochodzą z atolu Haddhunmathi .
Najstarsza inskrypcja znaleziona na Malediwach to inskrypcja na kamieniu koralowym znalezionym na stanowisku archeologicznym na wyspie Landhū na południowym atolu Miladhunmadulu , gdzie znajdują się ważne buddyjskie pozostałości archeologiczne, w tym duża stupa . Szacuje się, że inskrypcja z Landhū pochodzi z VIII wieku naszej ery Chociaż na długo przed tym terminem mnisi buddyjscy z Malediwów pisali i czytali rękopisy w swoim języku, starsze dokumenty nie zostały jeszcze odkryte.
Powodem, dla którego nawet w tamtym czasie miejscowe pismo było znane jako „Dhivehi Akuru” przez Malediwów, było to, że w kraju używano innego nie-maldiwskiego pisma. Był to pismo dewanagari związane z formą używaną przez bengalskiego i miało wartość ceremonialną. Najstarsza inskrypcja znaleziona na Malediwach z możliwością datowania paleograficznego to inskrypcja Prakrit z buddyzmu wadżrajany, datowana na IX lub X wiek naszej ery. Ten napis jest napisany we wczesnej formie pisma Nagari. Tak więc nazwa „Dhivehi Akuru” była historycznie używana przez Malediwów, aby odróżnić ich własny system pisma od pisma obcego. Obce pisma poznano i wprowadzono w tym czasie, kiedy mnisi na Malediwach odwiedzali buddyjskie ośrodki nauczania w Nalanda i Vikramashila .
Później Dhivehi lub Dhive Akuru
Wśród skryptów Divehi Akuru , późniejszą formą pisma Dhivehi był skrypt, który wyewoluował ze starożytnego skryptu Dhivehi lub Evēla Akuru po przejściu Malediwów na islam . Był nadal używany na niektórych atolach na południowych Malediwach jako główny scenariusz do około 70 lat temu. Od tego czasu jest rzadko używany, nie pełni nawet ceremonialnej roli w zwojach herbów lub odznak instytucji rządowych i stowarzyszeń, w których preferowany jest język arabski .
Pismo to można znaleźć na nagrobkach, starych nadaniach z papieru i drewna oraz w niektórych pomnikach, w tym na kamiennej podstawie filarów podtrzymujących główną konstrukcję starożytnego meczetu piątkowego w Male . Brytyjski badacz HCP Bell zdobył podczas jednej ze swoich podróży książkę astrologiczną napisaną w Divehi Akuru na atolu Addu na południu Malediwów. Ta książka jest obecnie przechowywana w Narodowym Archiwum Sri Lanki w Kolombo.
Najwyraźniej pismo Dhivehi zostało porzucone w innych częściach Malediwów na rzecz nowoczesnego pisma Thaana około 200 lat wcześniej, być może na początku XVIII wieku. Niektórzy współcześni historycy Dhivehi chcą wierzyć, że pismo Thaana zostało wprowadzone kilka wieków wcześniej. Ale twierdzenie, że litery Thaana zostały opracowane w XVI wieku, nie jest poparte dokumentami historycznymi, ponieważ najstarsze okazy pisma w piśmie Thaana, przeplatane arabskim, pochodzą z XVIII wieku.
Nowoczesny scenariusz
Thaana to pierwszy skrypt Dhivehi napisany od prawej do lewej. Inspiracją były liczby. Używa cyfr jako spółgłosek i dodaje znaki diakrytyczne (samogłoski) języka arabskiego.
Pierwsze rękopisy Thaana są napisane w prymitywnej wczesnej wersji tego pisma zwanej Gabulhi Thaana (początkowa Thaana), gdzie cyfry arabskie nie zostały jeszcze pochylone pod kątem 45 stopni i nadal wyglądają jak liczby. Ponieważ nie znaleziono żadnych starożytnych pism w Taanie, spisanych przed XVIII wiekiem, wątpliwe jest, aby ten pismo mogło być znacznie starsze.
Głównym powodem porzucenia Divehi Akuru na rzecz pisma Thaana była potrzeba uczonych Malediwów, aby podczas pisania w języku Dhivehi włączać słowa i zdania po arabsku .
Najbardziej intrygującym faktem dotyczącym alfabetu Thaana jest jego kolejność (hā, saviyani, nūnu, rā, bā itd.). Jego kolejność nie jest zgodna ze starożytnym porządkiem innych skryptów indyjskich (takich jak syngaleski czy tamilski ) ani porządkiem alfabetu arabskiego . W rzeczywistości kolejność alfabetu Thaana nie ma żadnej logiki. Wskazuje to na prawdopodobnie ezoteryczne pochodzenie Thaany, a mianowicie na pismo, które zostało celowo zaszyfrowane, aby utrzymać je w tajemnicy przed przeciętnymi wyspiarzami. U ich pochodzenia znaki Thaana, oparte na cyfrach arabskich i innych symbolach, były używane w fandicie (lokalna magia lub czary) do pisania magicznych zaklęć. Wiele z tych tajemnych zaklęć zawierało cytaty arabskie, pisane od prawej do lewej. Malediwscy uczeni, wszyscy dobrze zorientowani w czarach, w końcu dostrzegli zalety pisania tym uproszczonym, ukrytym pismem. Stąd wraz z upływem czasu Thaana wyszła z cienia i stopniowo została przyjęta do codziennego użytku.
Ten skrypt jest obecnie używany jako jedyny system pisania Dhivehi. Podczas gdy dokumenty pisane po thaanie były pełne arabskich słów i cytatów, obecnie istnieje tendencja do umieszczania jak najmniejszej ilości arabskiego pisma, zwłaszcza że wprowadzono specjalne litery thaana z kropkami, które zastąpiły litery arabskie. Pismo Thaana jest obecnie powszechnie używane przez Malediwów zarówno w oficjalnych, jak i nieoficjalnych dokumentach, ponieważ wskaźnik alfabetyzacji społeczeństwa Malediwów jest bardzo wysoki jak na standardy południowoazjatyckie.
Litera naviyani ޱ , reprezentująca retroflex nosowy dźwięk /ɳ/ wspólny dla wszystkich języków indyjskich ( singhala , bengalski , hindi itd.), została usunięta z oficjalnych dokumentów w 1950 roku przez Muhammada Amina, władcę Malediwów. Powód, dla którego zniesiono ten szczególny dźwięk retroflex, a nie inne, takie jak Lhaviyani, Daviyani czy Taviyani, nie jest znany.
Poprzednia pozycja litery Naviyani w alfabecie Thaana była dziewiętnasta, pomiędzy literami Daviyani i Zaviyani. Nadal można go zobaczyć w przedrukach tradycyjnych starych ksiąg, takich jak Bodu Tartheebu. Jest również używany przez mieszkańców Addu i Fuvahmulah podczas pisania piosenek lub poezji w ich wariantach językowych.
List Shaviyani
Litera Shaviyani ( ށ ) to druga litera alfabetu Thaana . Reprezentuje bezdźwięczną szczelinę retroflex [ʂ] i znajduje się tylko na końcach słów.
Diwehi Akuru książka
W 1959 roku, za panowania sułtana Mohammeda Farida, były premier (a później prezydent) Ibrahim Nasir wyraził życzenie napisania książki o dawnym skrypcie Dhivehi, który do tego czasu był w dużej mierze ignorowany przez Malediwów. W ten sposób skontaktował się z As-Sayyid Bodufenvalhuge Sidi , wybitnym uczonym z Malediwów, który szybko się zgodził .
Za pomocą tej niewielkiej książeczki Bodufenvalhuge Sidi (1888–1970) chciał wyraźnie pokazać, że w starożytności Malediwowie pisali od lewej do prawej własnym pismem. Stąd Divehi Akuru jest prawdopodobnie jedyną książką kiedykolwiek napisaną w Thaanie, która otwiera się z lewej strony.
As-Sayyid Bodufenvalhuge Sidi był jednym z niewielu współczesnych Malediwów, którzy rozumieli zapomniane starożytne listy diwehi, w których spisywano części królewskich nadań, nakazów i czynów. Nauczył się tego starożytnego skryptu na atolu Addu . Do początku XX wieku cała korespondencja rządowa do iz atolu Addu była pisana tymi starożytnymi literami Dhivehi.
Ostatni rozdział tej książki pokazuje tekst, w którym pojawia się Dhivehi Akuru wraz z arabskim pismem. Jak widzi czytelnik zaznajomiony z pismem Dhivehi, ta książka jest tomem 1 (evvana bai). Być może Bodufenvalhuge Sidi miał zamiar opublikować drugi, a może nawet trzeci tom na ten temat. Ale umarł, zanim mógł to zrobić.
Chociaż HCP Bell podjął bardzo staranne i dokładne badania nad dokumentami Dhivehi, intencją premiera Ibrahima Nasira było posiadanie książki o starożytnym piśmie Malediwów napisanej przez Malediwianina. Prośba premiera Nasira skierowana do Bodufenvalhuge Sidi została wykonana w celu wyjaśnienia błędnych interpretacji Bella, bez względu na to, jak niewiele. Nasir, zagorzały nacjonalista Malediwów, traktował tę kwestię jako kwestię narodowej dumy.
Współcześni członkowie malediwskich instytucji kulturalnych są świadomi luk w badaniach Bella i cennego wkładu Bodufenvalhuge Sidi w naprawę spraw, ale niewiele zrobiono, aby naprawić te nieścisłości. Mimo to nie należy lekceważyć szerokiego i cennego wkładu Bella w badanie języka i pism diwehi.
pismo łacińskie
W połowie lat 70., za kadencji prezydenta Ibrahima Nasira , teleksy zostały wprowadzone przez rząd Malediwów w lokalnej administracji. Nowy sprzęt teleks był postrzegany jako wielki postęp, jednak lokalny skrypt Thaana uznano za przeszkodą, ponieważ wiadomości na teleksów maszynach można zapisać tylko w alfabecie łacińskim .
Następnie Dhivehi Letin , oficjalny alfabet łaciński, został zatwierdzony przez rząd Malediwów w 1976 roku i wprowadzony przez administrację. Broszury zostały wydrukowane i wysłane do wszystkich biur na atolach i wyspach, a także do szkół i liniowców kupieckich. Wielu postrzegało to jako upadek skryptu Thaana.
Clarence Maloney, amerykański antropolog, który przebywał na Malediwach w czasie zmiany, ubolewał nad prymitywnymi niespójnościami Dhivehi Letin i zastanawiał się, dlaczego nie wzięto pod uwagę nowoczesnej transliteracji standardowej IAST na język indyjski .
Pismo Thaana zostało przywrócone przez prezydenta Maumoon Abdula Gayooma wkrótce po objęciu władzy w 1978 roku. W niektórych miejscach, zwłaszcza na obszarach wiejskich, pojawiła się powszechna ulga, gdzie wprowadzenie łaciny uznano za wstęp do wprowadzenia niewiernych obyczajów. Jednak alfabet łaciński z 1976 roku jest nadal powszechnie używany.
Skrypt dewanagari dla Mahl
Chociaż dialekt Mahl języka Dhivehi używany na wyspie Minicoy na terytorium Unii Lakshadweep , Indie są również pisane głównie przy użyciu alfabetu Thaana , w latach 50. zmodyfikowano pismo dewanagari, aby pisać dialekt malediwski.
Bibliografia
- Dzwon, HC P . Fragment Maldiviana . Przedruk 1922–1935 wyd. Nowe Delhi 1998.
- Bell, HCP Wyspy Malediwy. Monografia Historii, Archeologii i Epigrafii . Przedruk 1940 wyd. Male 1986.
- Bodufenvahuge Sidi . Divehi Akuru; Ewwana Bai . Male 1958.
- Divehi Bahuge Qawaaaid . Vols 1 do 5. Ministerstwo Edukacji. Male 1978.
- Nurkowanie Tarika. Bas nurkowy. Divehibahai Tarikhah Khidumaykura Qaumi Majlis . Mężczyzna” 2000.
- Geigera, Wilhelma . Dhivehi językoznawstwo . Przedruk 1919 wyd. Nowość Prasa. Male 1986.
- Gunasena, Bandusekara. Ewolucja pisma syngaleskiego . Godage Poth Mendura. Kolombo 1999.
- Romero-Frias, Ksawery . Mieszkańcy wysp Malediwów, studium kultury popularnej starożytnego królestwa oceanicznego . Barcelona 1999.
- C. Sivaramamurti , Epigrafia indyjska i Pisma południowoindyjskie . Biuletyn Muzeum Rządu w Madrasie. Ćennaj 1999.