Wayland Kowal - Wayland the Smith

Wayland w szwedzkim wydaniu Poetic Edda . Fredrika Sandera z 1893 r

Kowal Wayland z frontu VIII-wiecznej trumny Franków z Northumbrii .

W mitologii germańskiej , Wayland Kowal ( staroangielski : Wēland ; staronordyjski : Vǫlundr ) [ˈwɔlondz̠] , Velent [ˈdobrze] ; starofryzyjski : Wela(n)du; niemiecki : Wieland der Schmied ; staro-wysoko-niemiecki : Wiolant ; Galans ( Galant ) po starofrancuskim ; Proto-germański : * Wēlandaz z * Wilą-ndz , lit. "crafting one") to mistrz kowala wywodzący się z germańskiej heroicznej legendy , opisany przez Jessie Weston jako "dziwny i złośliwy rzemieślnik, Weyland".

Historia Waylanda jest najdobitniej opowiedziana w staronordyckich źródłach Völundarkviða (wiersz w Poetic Edda ) i Þiðreks saga . W nich Wayland jest kowalem zniewolonym przez króla. Wayland mści się, zabijając synów króla, a następnie ucieka, tworząc skrzydlaty płaszcz i odlatując. Szereg innych źródeł wizualnych i tekstowych wyraźnie nawiązuje do podobnych historii, przede wszystkim staroangielski wiersz Deor i trumna Franków .

Wayland jest również mimochodem wspominany w wielu tekstach, takich jak staroangielski Waldere i Beowulf , jako twórca broni i zbroi. Jest wymieniony w niemieckich wierszach o Teoderyku Wielkim jako Ojcu Witige .

Atesty

Najwcześniejsze dowody

złoty solidius datowany na 575-625 rne; wela(n)du w runach Starszego Futharka . Znaleziony w pobliżu Schweindorf , Wschodnia Fryzja , Niemcy.

Najstarszym możliwym odniesieniem znanym Waylandowi Kowalskiemu jest złoty solidus z fryzyjskim napisem runicznym ᚹᛖᛚᚩᛞᚢ wela[n]du 'wayland'. Nie jest pewne, czy moneta przedstawia legendarnego kowala, czy też nosi nazwisko kasjera, który przypadkiem nazywał się Wayland (być może dlatego, że imię legendarnego kowala przyjął jako epitet). Moneta została znaleziona w pobliżu Schweindorf , w regionie Ostfriesland w północno-zachodnich Niemczech i jest datowana na 575–625 ne.

Referencje skandynawskie

Kuźnia Volunda w centrum, córka Niðhada po lewej, a martwi synowie Niðhada ukryci po prawej stronie kuźni. Między kobietą i kuźni, Volund widać orła pobieraniu odlatuje. Z kamienia obrazu Ardre VIII .

Wizualny

Legenda Waylanda jest przedstawiona na kamieniu z wizerunkiem Ardre VIII i prawdopodobnie na miedzianej górze z X wieku znalezionej w Uppåkra w 2011 roku. Wiele innych możliwych wizualnych przedstawień istnieje we wczesnośredniowiecznej Skandynawii, ale trudniej je zweryfikować, ponieważ nie zawierają wystarczająco charakterystycznych cechy nawiązujące do historii Waylanda znalezione w źródłach tekstowych.

Völundarkviða

Według Völundarkviða król Finów (staronordycki termin oznaczający lud Saami ) miał trzech synów: Völundra (Wayland) i jego dwóch braci Egila i Slagfiðra . W jednej wersji mitu trzej bracia żyli z trzema Walkiriami : Ölrún , Hervör alvitr i Hlaðguðr svanhvít . Po dziewięciu latach Walkirie opuściły swoich kochanków. Egil i Slagfiðr podążyli za nim i już nigdy nie wrócili. W innej wersji Völundr ożenił się z łabędzią panną Hervör i mieli syna, Heime, ale Hervör później opuścił Völundr. W obu wersjach miłość opuściła go z pierścionkiem . W dawnym micie wykuł siedemset duplikatów tego pierścienia.

Później król Niðhad schwytał Völundra we śnie w Nerike i kazał podciąć mu ścięgna i uwięzić na wyspie Sævarstöð. Tam Völundr został zmuszony do wykuwania przedmiotów dla króla. Pierścień żony Volundra podarowano córce króla Böðvildr . Niðhad nosił miecz Volundra .

W zemście Völundr zabił synów króla, gdy odwiedzali go potajemnie, i ulepił kielichy z ich czaszek, klejnoty z ich oczu i broszkę z ich zębów. Kielichy posłał królowi, klejnoty królowej, a broszkę królewnie. Kiedy Böðvild zabiera jej pierścionek do Völundr na naprawę, podstępem uwodzi ją i zajdzie w ciążę. Później leci do sali Niðhada, gdzie wyjaśnia, jak zamordował synów króla, zrobił biżuterię z ich ciał i spłodził dziecko z Böðvildem. Płaczący król lamentuje, że jego łucznicy i jeźdźcy nie mogą dotrzeć do Völundr, ponieważ kowal odlatuje, aby nigdy więcej go nie widziano. Niðhad wzywa swoją córkę, pytając ją, czy historia Völundra jest prawdziwa. Wiersz kończy się stwierdzeniem Böðvild, że nie była w stanie ochronić się przed Völundrem, ponieważ był dla niej zbyt silny.

iðreks saga

Skandynawski Saga o Dytryku / Didrikssaga obejmuje również wersję historii Wayland ( staronordyckim : Velent ). Ta część sagi jest czasami nazywana Velents þáttr smiðs .

Wydarzenia opisane na dworze króla Niðunga (utożsamianego z Niðhadem w świeckich Eddów) są w dużej mierze zgodne z wersją z Eddy poetyckiej (chociaż w sadze obecny jest jego brat, Egil łucznik, który pomaga mu budować skrzydła i Velent ucieczka). Jednak reszta historii jest inna. Opowiada o tym, jak Wayland był synem giganta o imieniu Wade ( staronordyckie : Vadi ) i jak dwa krasnoludy nauczyły go kowalstwa. Opowiada również o tym, jak znalazł się z królem Nidungiem, przekraczając morze w wydrążonej kłodzie i jak wykuł miecz Mimung w ramach zakładu z królewskim kowalem. Mówi również o kłótni, która doprowadziła do ścięgnania Waylanda przez Nidunga, a ostatecznie do zemsty Waylanda: Nidung obiecał Waylandowi za żonę jego córkę, a także połowę jego królestwa, a potem wycofał się z tej obietnicy.

Saga szczegółowo opisuje latające urządzenie, które buduje z piór zebranych przez Egila; urządzenie to nazywało się flygil, co sugeruje, że była to para skrzydeł ( niem . Flügel ) w oryginalnej niemieckiej wersji, ale wymyślona przez autorów sagi jako fjaðrhamr ( płaszcz z piór ). Wayland nosi tutaj również wypełniony krwią pęcherz jako rekwizyt, nakazując Egilowi ​​wycelowanie strzały w ten worek, udając w ten sposób zranienie i oszukując króla.

Saga opowiada również o narodzinach syna, Wideke ( staronordyjski : Viðga ), dla córki Waylanda i Nidunga. Podczas gdy on był jeszcze w niewoli, para prowadzi rozmowę i przysięga sobie nawzajem miłość; kowal ujawnia również, że stworzył broń ( staronordycki : vapn ) i ukrył ją w kuźni dla swojego nienarodzonego syna. Osiedla się w swojej rodzinnej Sjolandii i ostatecznie poślubia księżniczkę z błogosławieństwem jej brata, który został następnym królem po śmierci Niðunga.

Ten syn dziedziczy miecz Mimung i zostaje jednym z wojowników Thidreka/Didrika.

Inne referencje

W islandzkich rękopisach od XIV wieku terminy Labirynt i Domus Daedali („dom Dedala ”) są tłumaczone jako Vǫlundarhús („dom Vǫlundra”). To pokazuje, że Völundr był postrzegany jako odpowiednik, a nawet identyczny z klasycznym bohaterem Dedalem.

W Þorsteins saga Víkingssonar , Völundr jest producentem magicznego miecza Grama (nazywane również Balmung i Nothung ) i pierścieniem magicznym , który pobiera Thorsteinn.

Odniesienia staroangielskie

Wizualny

Panel Civ (ściana południowa, najniższy panel) Leeds Cross z X wieku, przedstawiający Waylanda (poniżej) trzymającego nad głową Beaduhild/Bǫðvildr, pod kątem prostym. Głowa Waylanda została utracona, ale jego skrzydła są widoczne po lewej i prawej stronie, a jego narzędzia znajdują się na dole panelu.

Franks Kasetka jest jednym z wielu innych wczesnych odniesienia angielskiego na Wayland, którego historia została widocznie dobrze znane i popularne, choć nie rozszerzona wersja w języku staroangielskim przetrwała. Na przednim panelu trumny Franków, niestosownie sparowanej z Pokłonem Trzech Króli , Wayland stoi na samym końcu po lewej stronie kuźni, gdzie jest przetrzymywany jako niewolnik przez króla Niðhada , któremu podcięto mu ścięgna podkolanowe, by go kuśtykać. Poniżej kuźni znajduje się bezgłowe ciało syna Niðhada, którego zabił Wayland, robiąc kielich z jego czaszki; jego głowa jest prawdopodobnie przedmiotem trzymanym w szczypcach w dłoni Waylanda. Drugą ręką Wayland oferuje puchar Böðvildr, córce Niðhada. W centrum widnieje kolejna postać kobieca; być może pomocnik Waylanda, brat Egil lub znowu Böðvildr. Na prawo od sceny jego brat) łapie ptaki, z których następnie robi skrzydła z ich piórami, dzięki czemu jest w stanie uciec.

W epoce wikingów w północnej Anglii Wayland jest przedstawiany w swojej kuźni, otoczony narzędziami, w Halton, Lancashire , i ucieka przed swoim królewskim porywaczem, kurczowo trzymając się latającego ptaka, na krzyżach w Leeds , West Yorkshire i Sherburn. in-Elmet i Bedale , oba w North Yorkshire .

Angielska lokalna tradycja umieściła kuźnię Waylanda w neolitycznym, długim kopcu, znanym jako Wayland's Smithy , w pobliżu Białego Konia Uffington w hrabstwie Oxfordshire. Jeśli koń do podkucia lub jakiekolwiek złamane narzędzie pozostawiono przy wejściu do taczki z sześciopensówką, naprawa zostałaby wykonana.

Tekstowy

Staroangielski poemat Deor , który opowiada o słynnych cierpień różnych figurach przed włączeniem do tych Deor, jego autora, zaczyna się od „Welund”:

Welund zakosztował nieszczęścia wśród węży.

Twardy bohater przetrwał kłopoty

miał smutek i tęsknotę jako jego towarzysze

okrucieństwo zimno jak zima - często spotykał się z nieszczęściem

Kiedy Nithad go skrępował,

giętkie więzy ścięgna na lepszym człowieku.

To minęło; tak samo może.

Dla Beadohilde śmierć jej braci nie była

tak bolesne dla jej serca jak jej własny problem

które łatwo zauważyła

że jest w ciąży; ani nie mogła nigdy

bez obaw przewidzieć, jak się sprawy potoczą.

To minęło, więc może i to.

Weland stworzył kolczugę, którą nosił Beowulf, zgodnie z wierszami 450-455 epickiego poematu o tym samym tytule :

Nie ma więc potrzeby

długo lamentować lub rozkładać moje ciało.

Jeśli bitwa mnie zabierze, odeślij

ta taśma piersiowa, którą stworzył Weland

a Hrethel dał mnie lordowi Hygelacowi .

Los idzie zawsze tak, jak los musi.

( tłum . Heaney )

Wzmianka w Waldere jest podobna do tej w Beowulfie – miecz bohatera został wykonany przez Welanda – podczas gdy Alfred Wielki w swoim tłumaczeniu Boecjusza pyta żałośnie: „Jakie są teraz kości Waylanda, wybitnie mądrego złotnika?”

Miecze ukształtowane przez Waylanda są stałymi cechami średniowiecznego romansu . Król Rhydderch Hael podarował jeden Merlinowi , a Rimenhild podobny prezent dla Child Horn . Literatura angielska była również świadoma postaci Wade , której imię jest podobne do imienia Vaði, ojca Waylanda z sagi Þiðreks .

Kontynentalne referencje germańskie

Wayland znany jest pod imieniem Wieland w wierszu 965 łacińskiego eposu Waltharius , kompozycji literackiej opartej na tradycji ustnej staro-wysokoniemieckiej , jako kowal, który wykonał zbroję tytułowego bohatera wiersza:

Et nisi duratis Wielandia fabrica giris

Obstaret, spisso penetraverit ilia ligno.

(I gdyby praca Welanda nie była utrudniona hartowanymi pierścieniami,

Przebiłby swoje wnętrzności twardym drewnem.)

Dziedzictwo kulturowe

„Weyland Smith” jest uważany za możliwego twórcę miecza Macsen Wledig, odnalezionego przez Myrddina Emrysa (Merlina) i ukrytego dla Artura, który nazwał miecz „Caliburn” w trylogii Merlin autorstwa Mary Stewart.

Zarówno austriacki kompozytor Siegmund von Hausegger (1904), jak i rosyjski kompozytor Leopold van der Pals (1913) wykorzystali sagę Waylanda jako inspirację dla poematów symfonicznych.

Kowal Weland jest jedną z postaci w Puck of Pook's Hill , książce fantasy autorstwa Rudyarda Kiplinga .

Susan Cooper „s The Dark rośnie seria powieści młodych-dorosłych dysponuje ważną postacią wspierającą nazwie Wayland Smith.

Anthony Boucher odwołuje się do Waylanda w swojej noweli Drukujemy prawdę . W pracy występuje „drukarka włóczęgów” o imieniu Whalen Smith (chociaż, jak zauważa ta postać, niewielu z jego tymczasowych pracodawców nigdy nie rozumiało jego nazwiska). Wykazano, że Whalen jest odpowiedzialny za spełnienie wielu życzeń dla swoich byłych pracodawców, w tym tego, które przyspiesza główny wątek noweli. Wydaje się być postacią amoralną, pozwalającą, aby dobre lub złe konsekwencje spełnianych przez niego życzeń przebiegały bez interwencji, chociaż w pewnym momencie wykazuje łagodną ciekawość tego, jak w szczególności się okazało.

Wayland Smith pojawia się jako postać w powieści Raymonda Feista z 1988 roku Faerie Tale .

Wayland the Smith pojawił się jako postać w dramacie BBC z 1978 roku The Moon Stallion .

Wayland the Smith pojawił się jako pseudonim postaci Rothgo w odcinku „The Calling” dziecięcego dramatu HTV z 1981 roku, Into the Labyrinth . Zagrał go Ron Moody .

W serialu HTV Robin z Sherwood , Wayland został nazwany twórcą siedmiu magicznych mieczy, w tym miecza Robina, Albionu. Wayland również pojawia się jako postać w spin-off gamebook , Robin of Sherwood: Miecz Templariuszy .

W strategicznej grze MMO „ Wikingowie: Wojna Klanów ” jeden z duchów, z którymi może walczyć szaman, nazywa się „Oblubienica Waylanda”.

Weyland-Yutani w serii Alien.

Weyland jest kluczowym antagonista w audio dramatycznych Gods and Monsters , na podstawie długotrwałych science fiction serialu Doctor Who . Pojawia się jako jeden z rasy starożytnych kosmitów sprzed czasów, znanych jako starsi bogowie.

Wayland the Smith pojawia się w serii komiksów Injection od Warrena Ellisa i Declana Shalveya . Pojawia się w Wayland's Smithy i opiera się na charakterystyce z sagi Þiðreks.

„weland smith” w powieści Paula Kingsnortha „ The Wake ” Paula Kingsnortha wzywa głównego „buccmastera Holandii” do buntu przeciwko inwazji Normanów . Jeden z epigramatów otwierających powieść Kingsnortha Aleksandria pochodzi od wzmianki Alfreda Wielkiego o słynnym i mądrym złotniku Welondzie, a Wayland to imię budowniczego Aleksandrii.

Toponimy

Wayland jest powiązany z Wayland's Smithy , kurhanem w Berkshire Downs . Zostało to nazwane przez Anglików, ale megalityczny kopiec znacznie poprzedza ich. To z tego skojarzenia zrodził się przesąd, że koń pozostawiony tam na noc z małą srebrną monetą ( kaszą ) zostanie do rana podkuty . Ten przesąd jest wspomniany w pierwszym odcinku Puck of Pook's Hill autorstwa Rudyarda Kiplinga „Weland's Sword”, który opowiada o powstaniu i upadku boga.

Zobacz też

Bibliografia

Cytaty

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Völundarkviða - Heimskringla.no