Lista rzymskich bóstw rolniczych - List of Roman agricultural deities

W rzymskiej religii , bóstw rolniczych uważano dbałością o każdy aspekt uprawy, zbioru i przechowywania plonów. Wśród nich dominują tak wielkie bóstwa, jak Ceres i Saturn , ale duża liczba z wielu rzymskich bóstw znanych z imienia albo wspierała rolnictwo, albo była poświęcona wyłącznie określonej funkcji rolniczej.

Od 272 do 264 pne cztery świątynie poświęcono oddzielnie bóstwom rolniczym Consus , Tellus , Pales i Vortumnus . Ustanowienie czterech takich świątyń w okresie ośmiu lat wskazuje na wysoki stopień troski o stabilizację i rozwój produktywności Włoch po wojnie pyrrusowej .

Varro, De re rustica

Na początku swojej rozprawie na temat rolnictwa , Varro podaje listę dwunastu bóstw, które są istotne dla rolnictwa. Tworzą one konceptualne lub teologiczne ugrupowanie i nie są znane z tego, że otrzymały kolektywną kult. Oni są:

Vergil, Georgics

W swoim Georgics , zbiorze poezji o tematyce agrarnej, Vergil podaje listę, na którą wpłynęła literacka hellenizacja i ideologia Augusta :

Alegoryczna scena z rzymskimi bóstwami z Augustańskiego Ołtarza Pokoju

Poeta proponuje dodanie divus Juliusza Cezara jako trzynastego.

Indigitamenta

Bogowie pomocnicy Ceres

Dwunastu wyspecjalizowanych bogów znanych tylko z imienia jest wzywanych do „rytu zbożowego” (sacrum cereale) na cześć Ceres i Tellus. Dwanaście to mężczyźni, a imiona utworzone są z przyrostka agent -tor . Chociaż ich płeć wskazuje, że nie są one aspektami dwóch bogiń, które były głównymi odbiorcami sacrum, ich imiona są „zwykłymi apelacjami” funkcji werbalnych. Obrzęd odbył się tuż przed Feriae Sementivae . WH Roscher wymienia te bóstwa wśród indigitamenta , list imion przechowywanych przez papieży w celu przywoływania określonych boskich funkcji.

Inne indigitamenta

W rozproszonych źródłach zachowały się imiona innych wyspecjalizowanych bogów rolnictwa.

  • Rusina to bogini pól (z łac. Rus, ruris ; por. Angielskie „wiejskie” i „rustykalne”).
  • Rusor jest wzywany wraz z Altorem przez papieży w ofierze dla ziemskich bóstw Tellus i Tellumo . Interpretując funkcję boga, Varro wywodzi Rusor z rursus „znowu”, ze względu na cykliczny charakter rolnictwa. Jako przedmiot lingwistyki, nazwa może pochodzić zarówno z głównego ru- jak w Rumina The piersią bogini (być może z Ruma, „strzyka”), albo rus, Ruris jako męski odpowiednik Rusina. Altor to bóg agent od czasownika alo, alere, altus , „rosnąć, pielęgnować, odżywiać”. Według Varro otrzymał res divina, ponieważ „wszystko, co się rodzi, odżywia się z ziemi”.
  • Sator (z tego samego rdzenia co Insitor powyżej), bóg „siewca”.
  • Seia , bogini, która chroni ziarno raz zasiane na ziemi; również jako Fructesea, zmieszana z fructus , „produkt, owoc”
  • Segesta , bogini, która promuje wzrost sadzonki.
  • Hostilina , bogini, która sprawia, że ​​ziarno rośnie równomiernie.
  • Lactans lub Lacturnus , bóg, który nasyca uprawy „mlekiem” (sokiem lub sokiem).
  • Volutina , bogini, która indukuje formowanie się „kopert” ( involumenta ) lub osłonek liści.
  • Nodutus , bóg, który powoduje powstanie „węzła” (łac. Nodus ) lub węzła.
  • Patelana ( Patelena, Patella ), bogini, która otwiera (pateo, patere) ziarno, prawdopodobnie w związku z pojawieniem się liścia flagowego .
  • Runcina (jak w Subruncinator powyżej), bogini chwastów lub bogini koszenia.
  • Messia samica równoważnik Messor żniwiarz i związane z Tutelina .
  • Noduterensis (porównaj Nodutus ) lub Terensis , bóg młócenia
  • Tutelina (również Tutulina lub Tutilina ), bogini, która czuwa nad przechowywanym zbożem.
  • Sterquilinus (również jako Sterces, Stercutus, Sterculus, Sterculinus ), który nawozi pola.

Bibliografia