Lyke-Wake Lament - Lyke-Wake Dirge

„Lyke-Wake Lament”
Utwór muzyczny
Język angielski ( dialekt Yorkshire )
Pisemny Nieznany
Autorzy piosenek Nieznany

Lyke-Wake Dirge ” to tradycyjna angielska pieśń ludowa wymieniona pod numerem 8194 w Roud Folk Song Index . Piosenka opowiada o podróży duszy i niebezpieczeństwach, z jakimi się boryka, w drodze z ziemi do czyśćca . Chociaż pochodzi z epoki chrześcijańskiej i zawiera odniesienia do chrześcijaństwa, uważa się, że znaczna część symboliki ma pochodzenie przedchrześcijańskie .

Tytuł

Tytuł nawiązuje do aktu czuwania nad zmarłymi między śmiercią a pogrzebem, znanego jako czuwanie . „Lyke” to przestarzałe słowo oznaczające trupa. Jest spokrewniony z innymi zachowanymi słowami germańskimi, takimi jak niemiecki Leiche , holenderski lijk i norweski lik , wszystkie oznaczające „zwłoki”. Przetrwał we współczesnym angielskim w wyrażeniu lychgate , zadaszonej bramie przy wejściu na cmentarz, gdzie dawniej przed pochówkiem składano zwłoki, oraz fikcyjny nieumarły potwór typu lich . „Lyke-wake” może również pochodzić z nordyckiego wpływu na dialekt Yorkshire: współczesne norweskie i szwedzkie słowa oznaczające „wake” to nadal odpowiednio likvake i likvaka ( lik i vaka / vake mają takie same znaczenia, jak wcześniej opisane dla „lyke” i „obudź się”).

Słowa

Piosenka jest napisana w starej formie dialektu Yorkshire z północnego angielskiego . To idzie:

Anima Sola (samotna dusza), często interpretowane jako dusza w ogniu czyśćca.

Ten nighte ae, to ae nighte,
    ( Refren :) - Każdy nighte i alle,
Ogień i flota i świeca-LIGHTE,
    (Refren :) A Christe otrzymać twego Saule.

Kiedy stąd odejdziesz miniesz ,
Do Whinny -muir w końcu nadejdziesz;

Jeśli kiedykolwiek dałeś wąż i sznur ,
usiądź i załóż je;

Jeśli wąż i pomkniesz, nigdzie cię nie dręczysz
. Jęk ukłuć cię aż do nagiej zguby;

Od Whinny-muir, kiedy możesz przejść,
Do Brig o' Dread w końcu nadejdziesz;

Z Bryg o' Strachu, kiedy możesz przejść,
Do ognia czyśćcowego nareszcie nadejdziesz;

Jeśli kiedykolwiek dałeś mięso lub napój,
ogień nigdy nie sprawi, że się skurczysz;

Jeśli mięso lub napój nie będziesz miał nic,
Ogień spali cię aż do zguby;

This ae nighte, this ae nighte,
    — Każdego wieczoru i wszystkich,
Ognia i ulotności i światła świecy,
    I Christe przyjmij twą saule.

—  z Oxford Book of English Verse (1900) #381

     Uwaga: ae : jeden; Hosen : pończochy; shoon : buty; skomle : ciernie; zmora : kość; bryg : most

Bezpieczeństwo i komfort duszy w radzeniu sobie z niebezpieczeństwami, z jakimi się boryka w życiu pozagrobowym , są w starej balladzie uzależnione od woli zmarłego w życiu do udziału w dobroczynności . Wiersz został po raz pierwszy zebrany przez Johna Aubreya w 1686 roku, który również odnotował, że był śpiewany w 1616 roku, ale uważa się, że jest znacznie starszy.

Wygląda na to, że w wersji, którą zebrał Aubrey, jest luka . W przeciwieństwie do poprzednich i następnych par zwrotek, w Brig o' Dread nic się nie dzieje. Richard Blakeborough w swojej książce Wit, Character, Folklore, and Customs of the North Riding wypełnia tę pozorną lukę wersami, które według niego były używane w 1800 roku i które wydają się być autentyczne:

Jesli ktos chcial smiech i gawd, na
Brigg o 'Dreead, ktos znajdzie stope',

Bud jesli siller i gawd thoo nivver ga' neean,
Thoo'll toon, doon tumm' l myśli, że piekło ucieka,

—  Zwrotki 6 i 7

     Uwaga: stoper : srebrny; gawd : złoto; footho'd : przyczółek

W tej wersji Brig o' Dread (Most Strachu) jest decydującą próbą, która określa, czy przeznaczeniem duszy jest Niebo, czy Piekło.

Ballada ta była jednym z 25 tradycyjnych utworów zawartych w Ballads Weird and Wonderful (1912) i zilustrowanych przez Vernona Hilla .

Cicho zarżeć-Muir tej opowieści pojawia się również w studni krańcu świata jako „Muir O” heckle szpilki” .

Ogień i flota

Niektóre wersje słów zawierają raczej ogień i deszcz ze śniegiem niż ogień i flotę ; ten ostatni znajduje się w wersji słów Aubreya oraz w Oxford Book of English Verse . FW Moorman w swojej książce o poezji w dialekcie Yorkshire wyjaśnia, że flota oznacza podłogę i odwołuje się do OED . Zauważa również, że wyrażenie O ogniu na flecie pojawia się w średniowiecznym poemacie Sir Gawain i Zielony Rycerz i wyjaśnia, że ​​„ Ogień, ulotność i światło świec są podsumowaniem wygód domu, którymi zmarły nadal cieszy się tej nocy , a potem wychodzi w ciemność i zimno."

Wersje i wykonania

Wiersz był wielokrotnie nagrywany jako piosenka. Arnold Bax skomponował go na głos i fortepian w 1908 r., a wersję na orkiestrę w 1934 r. Benjamin Britten ustawił ją do muzyki jako część Serenady na tenor, róg i smyczki w 1943 r. oraz w Kantacie o tekstach staroangielskich z 1952 r. , Igor Strawiński wykorzystuje poszczególne wersety jako przerywniki między dłuższymi częściami. Angielski kompozytor Geoffrey Burgon napisał duet (This Eane Night) na dwóch kontratenorów (nagrany przez Jamesa Bowmana i Charlesa Bretta ) ze słowami nieznacznie zmienionymi, aby pasowały do ​​kanonicznej pojedynczej melodii, przy czym drugi kontratenor zaczynał jeden takt za pierwszym. Na końcu każdego wersetu linia wznosi się o półton, tworząc niesamowite i kulminacyjne zakończenie na górnym D, po czym opada z powrotem do tonu początkowego.

Wersję z inną melodią (ale z wersją tekstu „ogień i flota”) zebrał kolekcjoner pieśni ludowych, Hans Fried, ze śpiewu „starej Szkotki”, Peggy Richards. The Young Tradition wykorzystali tę wersję do nagrania a cappella na swoim debiutanckim albumie z 1965 roku, stosując dość prymitywną harmonizację, w której dwie partie wokalne poruszają się równolegle do kwint. Zespół folkowy Pentangle wykonał wersję na swoim albumie Basket of Light z 1969 roku , używając tej samej melodii co The Young Tradition, ale dopracowując aranżację, a Al Stewart miał duet z Mimi Fariñą w wersji „Collector's Choice” jego Zero She Flies album. Buffy Sainte-Marie również umieściła tę piosenkę na swoim albumie Fire & Fleet & Candlelight z 1967 roku . Większość późniejszych wersji utworu wykorzystuje melodię Richards-Fried; należą do nich wersje Steeleye Span , średniowiecznych Baebes (zatytułowanych „This Ay Nicht”) i Alasdaira Robertsa . Coroczny Spiral Dance w San Francisco dostosował piosenkę do neopogańskiego kontekstu, zmieniając refren na „Niech ziemia przyjmie twą duszę”. Tę wersję można znaleźć na Let It Begin Now: Music from the Spiral Dance .

Maddy Prior , pisząc we wkładce do retrospektywy Steeleye Span Spanning the Years , sucho charakteryzuje kontrkulturową atrakcyjność utworu, opisując jeden z wykonań z lat 70.:

5 nocy w LA Forum z Jethro Tull . Rozpoczynaliśmy wtedy nasz set Lyke Wake Dirge, ponurym utworem muzycznym z Yorkshire dotyczącym pergatorii [sic!] i wszyscy ubraliśmy się w dramatyczne wstążki z wysokimi kapeluszami. Efekt był oszałamiający. Pięć wychudzonych postaci ustawionych w szeregu na froncie sceny, oświetlonych od dołu, rzucających ogromne cienie, intonujących tę natarczywą pieśń żałobną, zaalarmowało niektórych widzów, których rzeczywistość została już naruszona przez substancje z lat 70. XX wieku. To było bardzo satysfakcjonujące.

W 2013 roku w radiu BBC Neverwhere śpiewał go anioł Islington (w tej roli Benedict Cumberbatch ).

W 2014 roku lament został nagrany przez Matta Berningera i Andrew Birda dla serialu telewizyjnego AMC Turn, a w 2016 roku jego wersja została wykorzystana jako temat do The Living and the Dead BBC , w wykonaniu The Insects z udziałem Howlin' Lord.

„Lyke-Wake Dirge” jest czasem uważany za balladę , ale w przeciwieństwie do ballady jest raczej tekstem niż narracją .

Zobacz też

  • Dirge – nabożeństwo (biuro) za zmarłych, później ponura pieśń żałobna
  • Draumkvedet ” – podobna norweska ballada

Uwagi

Bibliografia

  • John Aubrey, Pozostałości gentylizmu i judaizmu 1686-87 . Przedruk w: John Buchanan-Brown (red), Trzy prozy , Centaur Press, 1972. ISBN  0-900000-21-X
  • FW Moorman, Yorkshire dialekt wiersze: (1673-1915) i tradycyjne wiersze , opublikowane dla Yorkshire Dialect Society przez Sidgwicka i Jacksona, 1916.
  • Richard Blakeborough, Dowcip, charakter, folklor i zwyczaje North Riding of Yorkshire , Henry Frowde: Londyn, 1898.
  • Alasdair Clayre , 100 pieśni ludowych i nowe piosenki , Wolfe Publishing Ltd, 1968. Obejmuje to wersję zebraną przez Hansa Frieda.
  • Arthur Quiller-Couch (red.), The Oxford Book of English Verse , Oxford: Clarendon Press, 1900
  • Pierwsza zwrotka w 3-głosowej harmonii, oparta na śpiewie Młodej Tradycji
  • Słownik Oxford English Dictionary obejmuje ogień i flet (uszkodzoną flotę): „ogień i dom”; wyrażenie często pojawiające się w testamentach itp. i odnosi się do starej północnej pieśni o martwym zwłokach , ale także zwraca uwagę na wersję Fire and sleet , z cytatem, że deszcz ze śniegiem wydaje się być zepsuty przez sól lub sól, której ilość jest często umieszczane na piersiach trupa .