Parwar (Jain społeczność) - Parwar (Jain community)
| Część serii na |
| dźinizm |
|---|
 |
|
modlitwy Jain
|
|
Etyka
|
|
główne sekty
|
|
Festiwale
|
 Portal dźinizm
|
Parwar również pisane jako Paravāra (परवार Hindi, पौरपट्ट napisach sanskrytu) jest głównym Jain społeczność z regionu Bundelkhand , która jest w znacznym stopniu w obszarze: Pradesh , ale obejmuje również [Lalitpur, Jhansi District of obszarze: Pradesh] Region Uttar Pradesh. Oprócz tej dzielnicy Nagpur (Maharashtra), mają także bardzo dużą społeczność Parwar. Jest to obszar, w Itwari Nagpur zwanej Parwar-Pura posiadające dużą liczbę domów i sklepów Parwar użytkownika. Większość nagpur za Parwar są przenoszone z Sagar, Deori i innych małych miejscowościach Sagar Okręgu MP. Parwar wyłącznie podążać za tradycją Digambar Jain. Parwar zazwyczaj preferowane ich małżeństwa w społeczności. Istnieje 12 gotra w Parwar społeczności. Każdy gotra ma 12 Moor (rodów). Małżeństwo w tej samej linii lub gotry nie są dozwolone. Tradycyjnie małżeństwo w którymkolwiek z 8 oddziałów (wrzosowisku chłopca czy dziewczyny, rodziny matki, rodzina itp ojca matki) nie było dozwolone, a tym samym społeczność nazwano Ashta-shakha.
Szereg badaczy Jain należeć do tej wspólnoty, w tym Tarana Swamiego , założyciela Taran Panth i Bhattarakas z Chanderi . Osho urodził się w Samaiya części tej społeczności. Również Pandit Sumerchand Diwakar , Pandit Nathuram Premi dr Hiralal Jain, dr Mahendrakumar Nyayacarya, Pandit Phulacandra Shastri, Pandit Hiralal Jain, Pandit Balacandra Shastri, Pandit Jaganmohanlal Shastri, Pandit Devakinandan Nayak, Swami Satyabhakta , Wardha, filozof, twórca Satya Samaj ( 1899-1998) wielu innych wybitnych uczonych dżinizmu urodziło się w Parwar [pisane również jako Paravara] społeczności. Mapa powiatów mających dużą liczbę Parwar Jain w Madhya Pradesh oraz Uttar Pradesh jest pokazany poniżej.
Historia
Wiele napisów mentiong społeczności zostały znalezione w regionie przylegającym do Betwa rzeki, która płynie na granicy MP i UP. W starszych napisów są one nazywane Paurapatta lub Puravada. Najstarsze napisów obejmują te obecne w Vidisa (948 CE), Pachrai (CE 1065) Aharji (1152, 1153), Chanderi (VS 1252,13450) Sironj (VS, 1299, 1316), Narwar (VS 1319). Długi napis Deogarh VS 1493 wspomina Lakshaman Singhai i jego liczną rodzinę, która instalowała bożka Pana Shantinath pod nadzorem Bhattaraka Devendrakirti z Balatkara Gana . Jest to prawdopodobnie pierwsza wzmianka o Singhai (lub Sanghapati ) Nazwa regionu.
Niektórzy autorzy zaproponowali historycznego połączenia pomiędzy Parwar i Porwad społecznościach.
Dźinizm miał stałą obecność w tym regionie od starożytności. Dźinizm została kwitnące podczas Gupta terminie w Vidisa regionie. Zainstalowane idole Durjanpur podczas rządów Ramagupta terminie do około 365 AD. Udaigiri grota Parśwa napis wspomnieć rodu Bhadranvaya jest datowany 425 AD. Wielki Shantinath w Deogarh świątynia została zbudowana przed 862 CE, sugerując prosperującej społeczności Jain w tym regionie.
Według Mahavamsa , Devi, żona Maurya Ashoka była córką kupca z Vidisa , którego syn Mahindowi wziął buddyzmu na Sri Lance. Jest prawdopodobne, że społeczność Parwar jest kontynuacją dawnej społeczności kupieckiej regionu.
Organizacja
W Parwars są podzielone na 12 gotras każdy gotra jest podzielone na 12 shakhas (Mura) s. Tradycyjnie 4 shakas dziadków chłopca i czterech shakhas dziadków dziewczyny musiały być różne dla małżeństwa się odbyć. Zatem Parwars czasami określany Ashta-Shaha.
Było kiedyś kilka podziałów społecznych wśród Parwars, które nie są już istotne.
Niektóre Parwars śledzić Taran Panth i nazywane są Samaiya, ponieważ Taran Swami opiera swe nauki na Samayasara z Acharya Kundakunda.
Parwar Sabha została założona w 1917 roku w Ramtek, po Bundelkhandiya Jain Sabha włamał się do grup społecznych. W konwencji 1924, zaproponowano, że tylko cztery shakahs uznać za małżeństwo, ale propozycja została odrzucona. Biuletyn Parwar Bandhu został opublikowany podczas 1929-1944.
A „Parwar katalog” została opublikowana w 1924 roku, który zawierał dane populacyjne, według którego populacja Parwar potem było 48.074. Wspólnota przebywał w 1438 miast i wsi z największych populacji w Sagar , Jhansi , Jabalpur i Damoh dzielnicach. Najwięcej są w Lalitpur (1122 w 1924 roku), Mungawali (481), Khaniadhana (320), Pachhar (Ashoknagar Isagarh), Mandawara (304), Sivni (358), Sagar (595), Bamora (374), Khurai ( 503), Bina-Itawa (358), Pindarai (Mandla 314) i Jabalpur (1058). To stawia większość głównych ośrodków w promieniu 50 mil od Deogarh (patrz [1] , Mapa ) wzdłuż rzeki Betwa na początku 20 wieku.
Głównym stężenie Parwars jest jeszcze w tych miejscowościach; Jednak wiele z nich zostały przeniesione do większych miast przemysłowych dalej takich jak Delhi, Bombaju i Bangalore. Kilka rodzin Parwar teraz przeniesione do Ameryki.
Wybitny Paravāra Jains
- Bhattaraka Devendrakirti, założyciel Chanderi i Gandhar / Ränder siedzeniu.
- Pandit Nathuram Premi , historyk, wydawca i redaktor (26 listopada 1881 - 30 stycznia 1960)
- Osho Rajneesha (1931-1990)
- Pandit Balachandra Shastri , Tradycyjny Jain Scholar, pamiętany za jego pracę na Satkhandāgama i Kasāyapāhuda
- Pandit Hiralal Shastri (Sadumal), tradycyjne Jain Scholar, Prakritist i Nyaya specjalista, pamiętany za jego tr hindi. z Kasāyapāhuda mula ścieżkaA wraz z Curni przez Yativrsabha .
- Swamim Satyabhakta , Wardha filozof, twórca Satya Samaj (1899-1998)
- Singhai Lakszmana, który zainstalował Pana Shantinatha na Devgarh w 1436 roku.