Robert F. Murphy (antropolog) - Robert F. Murphy (anthropologist)
Robert Francis Murphy (03 marca 1924 – 8 października 1990) był amerykańskim antropologiem i profesorem antropologii na Uniwersytecie Columbia w Nowym Jorku, od wczesnych lat 60. do 1990. Jego prace terenowe obejmowały badania ludu Munduruku (Mundurucu) z Amazonki i Tuaregowie z Sahary.
Rodzina, edukacja, kariera
Murphy był trzecim pokoleniem irlandzkich imigrantów i dorastał w Far Rockaway w Queens . Jego babcia pracowała w przędzalni w New Hampshire, a jego matka starała się podnieść pięć małych dzieci z głównie nieobecnego ojca w „ koronkową zasłoną irlandzkiego” dzielnicy Queens ; cierpiała na raka piersi, aż zmarła, gdy Bob miał 14 lat.
On zaciągnął w United States Navy w czasie II wojny światowej, służąc jako prywatny . Użył GI Bill, aby uczęszczać do Columbia College jako licencjat , kończąc studia w 1949 roku. Murphy zdobył tytuł magistra i doktora. w antropologii na Uniwersytecie Columbia . Swoją żonę Yolandę poznał na kursie antropologii fizycznej na studiach podyplomowych i pobrali się w kaplicy św. Pawła na Uniwersytecie Columbia.
W 1952 roku Murphys określone zrobić badania terenowe na rok wśród Munduruku w dżungli amazońskiej w Brazylii, gdzie studiował między innymi dynamika w patrylinearnej społeczeństwa z matrylokalność wzorów. Bob wykładał na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley przez kilka lat, zanim objął profesurę na Columbii. Na początku lat sześćdziesiątych Bob i Yolanda wraz z dwójką małych dzieci, Robertem i Pamelą, wyruszyli na Saharę, aby przeprowadzić drugie badanie terenowe wśród Tuaregów z Nigru , gdzie Bob, który lubił paradoksy, był w stanie zbadać matrylinearny społeczeństwo o patrylokalnych wzorcach zamieszkania .
Murphy zmarł z powodu niewydolności serca 8 października 1990 r. w swoim domu w Leonii w stanie New Jersey . Został pozostawiony przez żonę Yolandę i dwoje dzieci.
Wkład naukowy do antropologii
Student Julian Steward „s ekologii kulturowe podejście w jego wczesnych latach, Murphy był eklektyczny myśliciel, który zaangażowany Marksa, Freuda, Hegla, Simmel i Schutz, a kto włączone pomysły z różnych dziedzin teorii antropologii - materialista , strukturalista i symboliczny . Murphy napisał wiele artykułów i książek, w tym:
- Indianie Trumai ze Środkowej Brazylii (Monografie Amerykańskiego Towarzystwa Etnologicznego) (1955) (na podstawie notatek terenowych Buella Quaina )
- Tappers and Trappers: Proces równoległy w akulturacji (1956) Rozwój gospodarczy i zmiana kulturowa 4.
- Matrylokowość i patriotyzm w Towarzystwie Mundurucu. Antropolog amerykański (1956) tom. 58 (3:3): 414-433
- Mundurucu Religion (Wydawnictwa Uniwersytetu Kalifornijskiego w amerykańskiej archeologii i etnologii) (1958)
- Struktura małżeństwa równoległego kuzyna (1959)
- Dziedzictwo łowców głów: zmiana społeczna i gospodarcza wśród Indian Mundurucu (1960)
- Społeczna odległość i zasłona (o praktykach zasłaniania mężczyzn Tuaregów) (1964)
- Dialektyka życia społecznego: alarmy i wycieczki w teorii antropologicznej (1971)
- Robert H. Lowie (Liderzy współczesnej antropologii) (1972)
- Evolution and Ecology: Essays on Social Transformation (1978, współautor z Julianem H. Stewardem i Jane C. Steward)
- Antropologia amerykańska, 1946-1970: Papers from the American Anthropologist (2002)
- Women of the Forest (1974), współautor z Yolandą (pierwsza autorka), teraz w jubileuszowym wydaniu (2004)
Margaret Mead nazwała Women of the Forest „salutem wyzwolenia kobiet w portrecie fascynującego, prymitywnego ludu”.
Inwalidztwo
W 1974 roku Murphy przeżył tragiczny obrót wydarzeń, gdy zaczął tracić kontrolę motoryczną kończyn dolnych. Był zdiagnozowano łagodny ale wolno rosnący guz w rdzeniu kręgowym , która nieubłaganie prowadzi do utraty jego centralnego układu nerwowego i większej utraty funkcji organizmu w ciągu najbliższych 16 lat życia; w ciągu dwóch lat, do 1976 r., miał porażenie czterokończynowe i cały czas korzystał z wózka inwalidzkiego. Murphy miał „wściekłość, by żyć” i zaczął redagować swoje popularne wykłady na temat antropologii kulturowej do nowego podręcznika, Uwertura do antropologii społecznej (1979), później, przed śmiercią, poprawione w wydaniach drugim (1986) i trzecim (1989). Murphy radykalnie przekształcił swoje wysiłki naukowe w antropologiczne badanie paraplegii , duży projekt finansowany przez National Science Foundation , o którym pisał w swojej etnografii „uszkodzonego ja”, The Body Silent: The Different World of the Disabled (1987, 1990, 2001), który zdobył nagrodę Uniwersytetu Columbia Lionel Trilling Award.
Styl nauczania
Murphy był charyzmatycznym i niezwykle popularnym nauczycielem wśród studentów Columbii. Jego cierpkie poczucie humoru i uznanie dla ironii pobudziły wyobraźnię tysięcy studentów Columbii i regularnie prowadził zajęcia w dużych audytorium, nawet gdy jego stan zmuszał go do korzystania z elektrycznego wózka inwalidzkiego i mówienia przez mikrofon. Murphy zdobył nagrody za nauczanie i liczne nagrody akademickie oraz był członkiem Fundacji Pamięci Johna Simona Guggenheima w 1968 roku.
Inne publikacje
Murphy, Robert F.
- 1970 Etnografia dorzecza i teoria ekologiczna. W Język i kultura zachodniej Ameryki Północnej: Eseje na cześć Svena S. Liljeblada , pod redakcją Earl H. Swanson Jr., s. 152-171. Pocatello: Wydawnictwo Uniwersytetu Stanowego Idaho.
- 1977 Wprowadzenie: Teorie antropologiczne Juliana H. Stewarda. W Evolution and Ecology: Essays on Social Transformation , pod redakcją Jane Cannon Steward i RF Murphy, s. 1-40. Urbana: University of Illinois Press.
- 1981 Julian Steward. In Totems and Teachers , red. Sydel Silverman, s. 171–204. Nowy Jork: Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia.
- 1981 (Recenzja książki) The Way of the Shaman: A Guide to Power and Healing by Michael Harner. Autorzy recenzji: Robert Murphy
Antropolog amerykański , Nowa seria, tom. 83, nr 3 (wrzesień 1981), s. 714–717
- 1986 Struktura społeczna i antagonizm płci. Journal of Anthropological Research 42 (1986), 407-416.
- 1987 Antropologia amerykańska. In Perspectives in Cultural Anthropology , pod redakcją Herberta Applebauma. Albany: State University of New York Press.
Murphy, Robert i Yolanda Murphy
- 1960 Zaopatrzenie i społeczeństwo Shoshone-Bannock . Zapisy antropologiczne Uniwersytetu Kalifornijskiego. Berkeley: University of California Press, 16(7):293-338.
- 1986 Północny Szoszon i Bannock. W Handbook of North American Indians: 11. Great Basin , pod redakcją Warrena L. d'Azevedo, str. 284-307. Waszyngton, DC: Smithsonian Institution. Fried, Morton, Marvin Harris i Robert Murphy, wyd.
- 1967 Wojna: antropologia konfliktu zbrojnego i agresji . Garden City, Nowy Jork: Natural History Press.