Stawronikita - Stavronikita
ταυρονικήτα | |
 Widok na klasztor na południowy wschód
| |
  Lokalizacja na górze Athos
| |
| Informacje o klasztorze | |
|---|---|
| Pełne imię i nazwisko | Święty Klasztor Stavronikita |
| Zamówienie | Patriarchat Ekumeniczny |
| Przeznaczony do | Święty Mikołaj |
| Diecezja | Góra Atos |
| Ludzie | |
| Założyciel(e) | Nicetas (lub Stavronicetas) Nicefor |
| Wcześniejszy | Archimandryta Starszy Tychon |
| Strona | |
| Lokalizacja | Góra Athos , Grecja |
| Współrzędne | 40 ° 16′04.74 "N 24 ° 16′36.24" E / 40.2679833°N 24.27673333°E Współrzędne: 40 ° 16′04.74 "N 24 ° 16′36.24" E / 40.2679833°N 24.27673333°E |
| Dostęp publiczny | Tylko dla mężczyzn |
Klasztor Stawronikita ( grecki : Μονή Σταυρονικήτα , Moní Stavronikita ) jest prawosławny klasztor w klasztornej stanu górze Athos w Grecji , poświęcony św Mikołaja . Jest zbudowany na szczycie skały w pobliżu morza w pobliżu środka wschodniego brzegu Półwyspu Atonitów, położonego między klasztorami Iviron i Pantokratoros . Miejsce, w którym zbudowano klasztor, zostało po raz pierwszy wykorzystane przez mnichów atonitów już w X wieku. Stavronikita był ostatnim, który został oficjalnie konsekrowany jako klasztor atoński w 1536 roku i zajmuje piętnaste miejsce w hierarchii klasztorów atonickich i obecnie liczy od 30 do 40 mnichów.
Nazwa
Istnieje wiele sprzecznych tradycji i opowieści dotyczących nazwy klasztoru. Według jednej z tradycji atonitów nazwa ta jest kombinacją imion dwóch mnichów, Stavrosa i Nikitasa, którzy mieszkali w dwóch celach przed wybudowaniem klasztoru. Inna tradycja opowiada o oficerze armii bizantyjskiej, który służył pod bizantyjskim cesarzem Janem I Tzimiskesem , o imieniu Niceforus Stavronikitas, który zbudował klasztor i nazwał go swoim imieniem. Jednak trzecia tradycja przypisuje założenie klasztoru patrycjuszowi o imieniu Nikitas. Patrycjusz jest nazwa dzień według prawosławnego kalendarza świętych obchodzony jest dzień po Podwyższenie Krzyża Świętego . Stąd według tej opowieści klasztor otrzymał swoją nazwę z połączenia imienia patrycjusza ze słowem „Stavros” (greckie słowo oznaczające krzyż).
Oprócz tradycyjnej nazwy, w niektórych starych dokumentach klasztor jest określany jako „Klasztor Theotokos ”, co sugeruje, że początkowo klasztor był poświęcony Bogurodzicy . Częściej spotykaną alternatywną nazwą jest „Monastery of Stravonikita”, która jest zniekształceniem oryginalnej nazwy.
Historia
Wiele sprzecznych opowieści o nazwie klasztoru wskazuje na niejasność jego historycznych początków. W dokumencie Protos Nikiforos z 1012 r. znajduje się podpis mnicha, który podpisuje się jako „mnich Nikiforos ze Stravonikita” (gr. „Νικηφόρος μοναχός ο του Στραβωνικήτα”), natomiast w dokumencie z 1016 r. te same znaki mnicha „ze Stavronikita” (z greckiego: „του Σταυρονικήτα”). Nawiązuje to do istnienia klasztoru Stavronikita dopiero w pierwszej połowie XI wieku. Według archeologa Sotirisa Kadasa oznacza to, że klasztor Stavronikita był jednym z klasztorów, które zostały założone lub zbudowane w pierwszych latach zorganizowanego życia monastycznego na Górze Athos.
Ta wczesna część historii klasztoru zakończyła się mniej więcej w pierwszej połowie XIII wieku, kiedy klasztor został opuszczony z powodu ciągłych najazdów piratów, a także z powodu ogromnego wpływu czwartej krucjaty na całe Cesarstwo Bizantyjskie . Opuszczony klasztor przeszedł początkowo pod jurysdykcję Protos, a później pod jurysdykcję klasztoru Koutloumousiou, a później klasztoru Philotheou i funkcjonował jako skete . W 1533 roku, Mnisi z Philotheou sprzedawane Stavronikita do opata z Thesprotian klasztoru, Gregorios Giromeriatis (gr Γρηγόριος Γηρομερειάτης). Pod koniec XV wieku rosyjski pielgrzym Izajasz potwierdza, że klasztor był grecki. W 1536 roku edykt patriarchalny patriarchy Jeremiasza I przywrócił Stavronikita status jednego z klasztorów Athos, zwiększając ich łączną liczbę do 20. W związku z tym Stavronikita stała się ostatnim oficjalnie konsekrowanym klasztorem Athos i jest zwykle określana jako ostatni dodany klasztor do atonicznej hierarchii.
Gregorios Giromeriatis ostatecznie opuścił swój klasztor w Tesprotii i osiadł na stałe w Stavronikita. W kolejnych latach włożył wiele wysiłku w odbudowę i rozbudowę klasztoru. Zbudował mur otaczający, wiele cel, a także katolik klasztorny . Po śmierci Gregoriosa w 1540 roku renowację kontynuował sam patriarcha Jeremias z miłości i szacunku dla Gregoriosa. Niezwykłą cechą klasztoru w tej epoce jest fakt, że podczas gdy większość klasztorów atonickich przyjęła już w dużej mierze tak zwany „idiorytmiczny” styl życia ( pół-eremicki wariant chrześcijańskiego monastycyzmu), Stavronikita została założona i funkcjonowała przez długi czas. potem jak na zasadach monastycyzmu cenobitycznego .
Dalsza historia klasztoru została naznaczona tym, że zawsze pozostawał on niewielki w porównaniu z innymi klasztorami atonickimi, zarówno pod względem majątku, jak i liczby mnichów. Pomimo wielokrotnego pomocy przez athonite społeczności, jak również przez ważnych dobroczyńców, takich jak Archon Servopoulos w 1612 roku, mnich Markos w 1614 roku, ludzie Kea w 1628 roku, Thomas Klados w 1630 i książę z Wołoszczyzny , Alexandru Ghica od 1727 do W 1740 roku rozwój klasztoru był stale hamowany, częściowo przez kłótnie z pobliskimi sketami i klasztorami, w szczególności z klasztorem Koutloumousiou , o sprawy własności ziemskiej, a co ważniejsze przez dwa wielkie pożary w 1607 i 1741, które spaliły Stavronikita do ziemi. Jednak klasztor nadal się rozwijał. W 1628 r. dokonano renowacji katolików, aw 1770 r. wybudowano znany akwedukt klasztorny wraz z niektórymi kaplicami , takimi jak kaplica św. Demetriusza na cmentarzu klasztornym, kaplica Archaniołów i kaplica Pięciu Męczenników .
Podczas greckiej wojny o niepodległość na początku XIX wieku Stavronikita, jak i cała góra Athos, przeżyły ciężkie czasy. Klasztor znalazł się w trudnej sytuacji ekonomicznej z powodu nadzwyczajnego zadłużenia, które pomogło sfinansować wojnę, a jego mnisi zostali rozproszeni po inwazji Osmanów na Atos. Dlatego klasztor, wraz z kilkoma innymi klasztorami atońskimi, opustoszał, podobnie jak wiele jego posiadłości na Wołoszczyźnie , Mołdawii i innych miejscach. Sytuacja ta trwała około dekadę, po czym Turcy opuścili Atos, a wszyscy ocalali mnisi zaczęli wracać do klasztoru.
Jednak pomyślność klasztoru została ponownie zagrożona przez trzy wielkie pożary w latach 1864, 1874 i 1879, które spowodowały wielkie zniszczenia. Klasztor został odbudowany, ale mnisi ponownie zadłużyli się, co doprowadziło do dalszego upadku. Ta sytuacja została częściowo odwrócona dzięki wysiłkom opata Teofila, mnicha pochodzącego z Vatopedi . Wybór opata Vassiliosa i powrót klasztoru do stylu cenobickiego w ogromnym stopniu wpłynęły na odrodzenie życia monastycznego w Stavronikita, które w ten sposób zyskało nowe życie.
Architektura
Stavronikita to najmniejszy ze wszystkich klasztorów atonicznych. Ważnymi zabytkami klasztoru są jego cechy charakterystyczne, wieża przy wejściu, jego akwedukt , a także wielowiekowy cyprys na zewnątrz zachodniego narożnika kompleksu.
Panaceum klasztoru jest poświęcony św Mikołaja i jest najmniejszym panaceum wśród innych swoich odpowiedników athonite. Został zbudowany w XVI wieku nad istniejącym wcześniej kościołem poświęconym Bogurodzicy . Katolikon jest ozdobiony freskami i ikonostasem autorstwa słynnego malarza ikon Teofanesa z Krety i jego syna Symeona. Refektarz klasztorny znajduje się na piętrze po południowej stronie kompleksu i nosi kilka ważnych ikonografii.
W drugiej połowie XX wieku klasztor był w dużej mierze opuszczony i powoli niszczał. Ponadto skała, na której zbudowano klasztor, została poważnie uszkodzona przez serię trzęsień ziemi. Stwierdzono, że skała powoli kruszy się i osuwa w kierunku morza, co wzbudziło obawy o przyszłość stabilności konstrukcyjnej klasztoru.
Centrum Ochrony Athonite Dziedzictwa (gr Κέντρο Διαφύλαξης Αγιορείτικης Κληρονομιάς , w skrócie Κε.Δ.Α.Κ.), organizacja państwa pod jurysdykcją Ministerstwa Macedonii i Tracji , podjął się renowacji i przywrócenia do klasztoru . W latach 1981-1999 prowadzono szeroko zakrojone prace renowacyjne i dzięki zastosowaniu złożonej metody inżynierskiej ustabilizowano leżącą pod nią skałę.
Skarby kultury
Klasztor prowadzi szeroko znany 14 wieku ikonę świętego Mikołaja, znanego jako „Streidas” (z greckiego: Άγιος Νικόλαος ο Στρειδάς, „Święty Mikołaj z Oyster”), ponieważ kiedy została przypadkowo odkryta na dnie morza, ostryg miał przyklejony w czoło św. Mikołaja. Zgodnie z tradycją atoniczną, gdy mnisi ze Stavronikita usunęli ostrygę, czoło świętego krwawiło.
Stavronikita posiada kolekcję godnych uwagi ikon i świętych relikwii . Klasztor posiada również szaty kapłańskie, przedmioty obrzędowe i inne kosztowności. Klasztor posiada również zbiór 171 rękopisów, z których 58 jest zapisanych na pergaminie . Niektóre z rękopisów posiadają godną uwagi ikonografię i dekorację.
Bibliografia
Bibliografia
- Kadas, Sotiris. Święta Góra (po grecku). Ateny: Ekdotike Atenon. Numer ISBN 960-213-199-3.
- Harkiolakis, Nikolaos. Tradycja i ewolucja architektury Świętego Klasztoru Stavronikita (po grecku). Góra Athos: Klasztor Stavronikita. Numer ISBN 960-86507-0-4.