Broń i zbroja z epoki wikingów - Viking Age arms and armour

Lądowanie Wikingów w Dublinie, 841, James Ward (1851-1924)

Wiedza na temat technologii wojskowych z epoki wikingów (koniec 8 do połowy 11 wieku w Europie) opiera się na stosunkowo rzadkie znaleziska archeologiczne, obrazowej reprezentacji, a do pewnego stopnia na rachunkach w nordyckich sag i ustaw zapisanych w 14 wieku.

Zgodnie ze zwyczajem wszyscy wolni nordyccy ludzie musieli posiadać broń i mogli ją nosić przez cały czas. Rzeczywiście, Hávamál , rzekomo mądra rada udzielona przez Odyna , stwierdza: „Nie zostawiaj broni leżącej za plecami na polu; nigdy nie wiesz, kiedy nagle możesz potrzebować włóczni”.

Ponieważ wojna była najbardziej prestiżową działalnością w Skandynawii epoki Wikingów , pięknie wykończona broń była ważnym sposobem na pokazanie przez wojownika swojego bogactwa i statusu. Bogaty wiking prawdopodobnie miałby kompletny zestaw składający się z włóczni , drewnianej tarczy i albo toporka bojowego, albo miecza . Topory bojowe były uważane za „normalną broń” dla wikingów klasy średniej. Miecze były zwykle zarezerwowane dla klasy wyższej i szlachty. Wiele poezji było związanych z bronią wikingów. Najbogatszy może mieć kask i poczty zbroję; uważa się, że ograniczały się one do szlachty i jej zawodowych wojowników ( przywódców ). Kilka warstw grubej wełnianej odzieży mogło być używane przez biedniejszych wojowników. Przeciętny rolnik był prawdopodobnie ograniczony do włóczni, tarczy i być może zwykłego topora lub dużego noża ( sax ). Niektórzy przywozili również swoje łuki myśliwskie (głównie długi lub płaski ) do użycia w początkowych fazach bitwy.

Bronie

Nóż

Nóż wikingów , oparty na znaleziskach wystawionych w Jorvik Viking Center

Wikingowie używali dwóch różnych klas noży. Najczęściej spotykanym nożem był raczej zwykły, jednoostrzowy nóż o normalnej konstrukcji, zwany nożem . Można je znaleźć w większości grobów, jako jedyna broń dozwolona dla wszystkich, nawet niewolników. Mniejsze wersje służyły jako codzienne narzędzie użytkowe, podczas gdy dłuższe wersje prawdopodobnie były przeznaczone do polowania lub walki lub obu. Noże do broni miały czasami ozdobne inkrustacje na ostrzu. Konstrukcja zbliżona była do tradycyjnych noży skandynawskich. Trzpień przebiegała przez mniej więcej cylindryczny uchwyt, ostrze było prosto do krawędzi zamiatania góry na końcu, aby sprostać tyłu ostrza w punkcie. Nóż najwyraźniej odegrał ważną rolę dla wszystkich Skandynawów. Świadczy o tym duża liczba noży znalezionych w miejscach pochówku nie tylko mężczyzn, ale także kobiet i dzieci.

Złamany seax z Sittingbourne w Kent

Innym typem był seax . Typ kojarzony z Wikingami to tzw. seax w stylu broken-back. Zwykle był nieco cięższy niż zwykły nóż i służył jako ramię przypominające maczetę lub tasaka . Bogatszy mężczyzna może posiadać większy seax, z których niektóre są w rzeczywistości mieczami. Z pojedynczą krawędzią i ciężkim ostrzem ta nieco prymitywna broń byłaby stosunkowo prosta w użyciu i produkcji w porównaniu ze zwykłym mieczem. Dość długi trzpień jest dopasowany do wielu przykładów, co wskazuje, że mogły mieć dłuższą rączkę do użytku oburęcznego. Mniejsze, podobne do noża seaxy, były prawdopodobnie w zakresie zdolności produkcyjnych zwykłego kowala.

Seax był w powszechnym użyciu wśród okresie migracji plemion germańskich, a nawet jest tytułowy z Sasów . Pojawia się w Skandynawii od IV wieku i pokazuje wzór dystrybucji od dolnej Łaby ( Irminones ) do anglosaskiej Anglii . Choć jego popularność na kontynencie spada wraz z końcem okresu migracji, pozostała na Wyspach Brytyjskich, gdzie została przejęta przez Wikingów. Duże, podobne do mieczy seaxy występują głównie w związku z osadami wikingów w Anglii i Irlandii, ale nie pojawiają się zbyt często w Skandynawii.

Miecz

Wikingów miecz się do użycia jedną ręką być połączone z osłoną z podwójnej obramowanych długości ostrza do 90 cm. Jego kształt nadal w dużym stopniu opierał się na rzymskiej spatha z mocnym chwytem, ​​długim, głębokim zbroczem i bez wyraźnej jelca. Nie był przeznaczony wyłącznie dla Wikingów, ale był używany w całej Europie

Miecze były bardzo kosztowne i świadczyły o wysokim statusie. Były rzadko używane, a niektóre miecze znalezione w grobach prawdopodobnie nie były wystarczająco mocne do walki lub najazdów, a zamiast tego były prawdopodobnie przedmiotami dekoracyjnymi. Podobnie jak rzymska spathae , były noszone w oprawionych w skórę drewnianych pochwach zawieszonych na pasku przez prawe ramię. Wczesne ostrza były spawane modelowo , techniką, w której paski z kutego żelaza i miękkiej stali były skręcane i kute razem z dodatkiem hartowanej krawędzi. Późniejsze głownie z jednorodnej stali, sprowadzone prawdopodobnie z Nadrenii, wiele nosiło inkrustowane znaki i inskrypcje, takie jak INGELRII czy VLFBERHT . Miejscowi rzemieślnicy często dodawali własne misternie zdobione rękojeści, a wielu mieczom nadano nazwy, takie jak Gryzacz nóg i Złota rękojeść. Rękojeść miecza była zwykle wykonana z materiału organicznego, takiego jak drewno, róg lub poroże (które często nie przetrwało do odkrycia archeologicznego) i mogła być owinięta tkaniną.

Posiadanie miecza było sprawą wysokiego honoru. Osoby o wysokim statusie mogły posiadać bogato zdobione miecze ze srebrnymi akcentami i inkrustacjami. Większość wojowników wikingów posiadałaby miecz, ponieważ jeden najazd zwykle wystarczał, by pozwolić sobie na dobre ostrze. Większość wolni będzie właścicielem miecz z GODAR , Jarls a niekiedy bogatszych wolnych posiadających znacznie bardziej bogato zdobione miecze. Biedni rolnicy zamiast tego używaliby siekiery lub włóczni, ale po kilku najazdach mieli wystarczająco dużo, by kupić miecz. Jeden miecz wspomniany w sadze Laxdæla był wyceniany na pół korony, co odpowiadałoby wartości 16 krów mlecznych. Konstruowanie takiej broni było wysoce wyspecjalizowanym przedsięwzięciem, a wiele mieczy-ostrzy sprowadzano z obcych krajów, takich jak Nadrenia . Miecze mogły trwać nawet miesiąc i miały tak dużą wartość, że były przekazywane z pokolenia na pokolenie. Często im starszy miecz, tym cenniejszy się stawał.

W tym czasie ze wschodniej Norwegii znana jest odrębna klasa wczesnych mieczy jednosiecznych. Miały one takie same rękojeści jak miecze obosieczne i ostrza o porównywalnej długości. Ostrza różniły się od długich i smukłych, jak bardziej powszechne miecze o dwóch ostrzach, do nieco ciężkich, co nadawało broni bardziej tasającą równowagę. Myląco, te same znaleziska są czasami klasyfikowane jako „sabres” lub „saxes” w literaturze angielskiej.

Jak wspomniano powyżej, miecz był tak ceniony w społeczeństwie nordyckim, że dobre miecze były cenione przez kolejne pokolenia wojowników. Istnieją nawet dowody z pochówków wikingów na celowe i prawdopodobnie rytualne „zabijanie” mieczy, co wiązało się z wygięciem ostrza tak, że nie nadawał się do użytku. Ponieważ Wikingów często chowano wraz z bronią, „zabijanie” mieczami mogło pełnić dwie funkcje. Funkcja rytualna polegająca na wycofaniu broni z wojownikiem i praktyczna funkcja polegająca na powstrzymywaniu rabusiów grobów przed zakłócaniem pogrzebu w celu zdobycia jednej z tych kosztownych broni. Rzeczywiście, archeologiczne znaleziska pogiętych i kruchych kawałków metalowych mieczy świadczą o regularnym grzebaniu wikingów z bronią, a także o zwyczajowym „zabijaniu” mieczy.

Topór

Najpopularniejszą bronią ręczną wśród Wikingów był topór – miecze były droższe w wykonaniu i tylko zamożni wojownicy mogli sobie na nie pozwolić. Częstość występowania siekier na stanowiskach archeologicznych można prawdopodobnie przypisać ich roli nie tylko jako broni, ale także powszechnego narzędzia. Przemawia za tym duża liczba grobów skandynawek zawierających siekiery. Wyewoluowało kilka rodzajów większych toporów wyspecjalizowanych do użycia w bitwie, z większymi głowami i dłuższymi trzonami, w tym różne rodzaje toporów brodatych . Większe formy były tak długie jak mężczyzna i przeznaczone do użytku obiema rękami, zwane Duńczykiem . Niektóre główki siekier były inkrustowane srebrnymi wzorami. W późniejszej epoce Wikingów istniały groty siekier z krawędziami w kształcie półksiężyca, mierzące do 45 centymetrów (18 cali ), zwane breiðöx ( szeroki topór ). Dwuostrzowe topory przedstawione we współczesnej sztuce „Wikingów” byłyby bardzo rzadkie, ponieważ wykorzystywały więcej materiału i były postrzegane jako marnotrawstwo w trudnych czasach, jeśli w ogóle istniały. Żadne zachowane przykłady, autentyczne dzieła sztuki ani jasne opisy z zapisów nie potwierdzają istnienia dwuostrzowych toporów używanych przez wikingów. Topory dwuostrzowe nie zostały wykute przez Norsów. Prawie każdy wykuty przez nich topór był jednogłowy.

Wikingowie najczęściej nosili solidne topory, którymi można było rzucać lub machać z siłą rozłupującą głowę. Mammen Axe jest słynnym przykładem takich toporów bojowych, idealnie nadających się do rzucania i walki w zwarciu.

Główka siekiery była w większości z kutego żelaza , ze stalową krawędzią tnącą. To sprawiło, że broń była tańsza niż miecz i historycznie była standardowym przedmiotem wytwarzanym przez kowali.

Podobnie jak większość innych skandynawskich broni, siekierom często nadawano nazwy. Według prozy Eddy Snorriego Sturlusona , topory były często nazywane po trollach.

Włócznia

Charakterystyka sprzętu i ubioru anglosaskiego sprzed epoki wikingów (VII w.) (zdjęcie z 2010 r.)

Dzida była najczęstszą broń skandynawskiego klasy chłopskiej. Włócznie do rzucania były stale używane przez klasę wojowników; wbrew powszechnemu przekonaniu była to również główna broń wojownika Wikingów, dobrze pasująca do ich formacji i taktyki. Składały się z metalowych głów z ostrzem i wydrążonym trzonem, osadzonych na drewnianych wałach o długości od dwóch do trzech metrów, zwykle wykonanych z drewna jesionowego. Groty włóczni mogły mierzyć od dwudziestu do sześćdziesięciu centymetrów, z tendencją do dłuższych głów w późnej epoce wikingów. Groty włóczni ze skrzydłami nazywane są w sagach krókspjót (haczykowata włócznia). Niektóre włócznie z większymi grotami nazywano höggspjót ( siekana włócznia) i mogły być również używane do cięcia. Włócznie do rzucania z zadziorami były często mniej zdobione niż ostentacyjne włócznie do rzucania, ponieważ włócznie do rzucania często ginęły w bitwie.

Włócznia była używana zarówno jako broń do rzucania, jak i do pchania, chociaż istniała pewna specjalizacja w projektowaniu. Lżejsze, węższe groty włóczni zostały stworzone do rzucania; cięższe, szersze, do dźgania. Większość dowodów wskazuje, że były używane w jednej ręce. Ograniczone dowody z sagi wskazują, że mogły być używane dwiema rękami, ale nie w walce. Głowę przytrzymywano szpilką, którą postacie sagi co jakiś czas wyciągają, aby uniemożliwić przeciwnikowi ponowne użycie broni.

W porównaniu do miecza, włócznia może być wykonana z gorszej stali i ogólnie o wiele mniej metalu. To sprawiło, że broń była tańsza i prawdopodobnie była w stanie wyprodukować zwykłego kowala . Mimo to włócznia miała wielkie znaczenie kulturowe dla wojownika Wikingów, ponieważ podstawową bronią Odyna , króla nordyckich bogów i boga wojny, była włócznia Gungnir . W Eyrbyggja saga nawiązuje że zwyczajowo początek bitwy włączone rzucania włócznią prawo nad armią wroga zastrzeżenia go do Odyna. Prawdopodobnie ze względu na jego znaczenie kulturowe, w grotach włóczni często spotyka się spawane wzorem ostrza, a gniazda były często ozdobione srebrnymi inkrustowanymi wzorami.

Inne bronie drzewcowe

Broń drzewcowa znana jako atgeir jest wymieniona w kilku sagach Islandczyków i innej literaturze. Atgeir jest zwykle tłumaczone jako „halabardy”, podobny do glaive . Gunnar Hámundarson jest opisany w sadze Njálsa jako cięcie i nabijanie wrogów na jego atgeir .

Kilka rodzajów broni (w tym kesja i höggspjót ) pojawiających się w sagach to halabardy wikingów . W grobach nie znaleziono broni pasującej do ich opisu. Ta broń mogła być rzadka lub nie była częścią zwyczajów pogrzebowych Wikingów. Bardziej prawdopodobnym wyjaśnieniem jest jednak to, że te bronie drzewcowe są opisami wczesnośredniowiecznej broni, która została dodana do sag; prawdopodobnie dlatego, że zostały spisane w tym samym okresie.

Temblak

Proca z epoki Wikingów była łatwa do wyprodukowania, składała się z liny, a czasami skórzanego kubka, który pomagał w załadunku, dając wielu niższym klasom dostęp do potężnej broni. Procarze to skuteczna lekka piechota ze względu na brak ciężkiego sprzętu i otwartą formację.

Łuki i strzały

Łuk i strzała została wykorzystana zarówno do polowania i walki. Wyrabiano je z cisu , jesionu lub wiązu . Siła naciągu łuku z X wieku mogła osiągnąć siłę około 90 funtów (400 N) lub więcej, co skutkuje efektywnym zasięgiem co najmniej 200 metrów (660 stóp) w zależności od masy strzały. Cisowy łuk znaleziony w Viking Hedeby , który prawdopodobnie był pełnoprawnym łukiem wojennym, miał siłę naciągu znacznie ponad 100 funtów. Repliki łuków w oryginalnych wymiarach zostały zmierzone przy naciągu między 100-130 funtów (45-59 kg). Jednostka długości używana w epoce Wikingów, nazywana strzałem z łuku, odpowiadała temu, co później zmierzono na 227,5 metra (746 stóp). Ilustracje z tamtych czasów pokazują, że łuki są ściągane z powrotem do klatki piersiowej, a nie do kącika ust lub pod brodą, jak to ma miejsce dzisiaj.

Groty strzał były zazwyczaj wykonane z żelaza i produkowane w różnych kształtach i wymiarach, w zależności od miejsca pochodzenia. Większość grotów była przymocowana do drzewca strzały za pomocą naramiennego trzpienia, który był przymocowany do końca drewnianego drzewca. Niektóre głowy były również wykonane z drewna, kości lub poroża. Znaleziono dowody na loty z piór orła, gdy pióra są wiązane i przyklejane. Koniec drzewca był rozkloszowany płytkimi nasadkami, chociaż niektóre strzały posiadały nasadki z brązu. Zapisy historyczne wskazują również, że Wikingowie mogli używać strzał kolczastych, ale dowody archeologiczne na taką technologię są ograniczone.

Najwcześniejsze znalezisko tych relikwii zostało znalezione w Danii, pozornie należące do klasy czołowych wojowników na podstawie grobów, w których zostały znalezione.

Tarcze

Okrągłe tarcze

Tarcza była najczęstszym środkiem obrony. Sagi wyraźnie wspominają o drewnie lipowym do budowy tarcz, choć znaleziska z grobów pokazują głównie inne rodzaje drewna, takie jak jodła , olcha i topola ze stalowym lub żelaznym zgrubieniem tarczy . Te belki nie są zbyt gęste i lekkie w dłoni. Nie mają również skłonności do pękania, w przeciwieństwie do dębu. Ponadto włókna drewna wiążą się wokół ostrzy, zapobiegając głębszemu cięciu ostrza, chyba że zostanie zastosowany znacznie większy nacisk. W połączeniu z mocniejszym drewnem Wikingowie często wzmacniali swoje tarcze skórą lub czasami żelazem wokół krawędzi. Wydaje się, że okrągłe tarcze różnią się wielkością od około 45-120 centymetrów (18-47 cali), ale 75-90 centymetrów (30-35 cali) jest zdecydowanie najczęstsze.

Mniejsze rozmiary tarcz pochodziły z okresu pogańskiego dla Sasów, a większe z X i XI wieku. Większość tarcz jest pokazana w iluminacjach jako pomalowana jednym kolorem, chociaż niektóre mają namalowany na nich wzór; najczęstszymi projektami są proste krzyże lub pochodne kół słonecznych lub segmentów. Nieliczne okrągłe tarcze, które przetrwały, mają namalowane znacznie bardziej skomplikowane wzory, a czasem bardzo ozdobne srebrno-złote ozdoby nałożone wokół bossa i zaczepów pasowych.

Gokstad statek ma miejsca na tarcze do zawieszenia na jego poręczy i tarcze Gokstad mają otwory wzdłuż krawędzi do mocowania jakiś niemetalicznych ochrony obręczy. Nazywano je listami tarcz i chroniły załogi statków przed falami i wiatrem. Niektóre tarcze wikingów mogły być ozdobione prostymi wzorami, chociaż niektóre wiersze skaldów chwalące tarcze mogą wskazywać na bardziej wyszukaną dekorację, a dowody archeologiczne to potwierdzają. W rzeczywistości istnieje kompletny podgatunek poezji skaldyckiej poświęcony tarczom, znany jako „poematy tarczowe”, opisujący sceny namalowane na tarczach. Na przykład w poemacie skaldów z końca IX wieku Ragnarsdrápa opisano niektóre tarcze z namalowanymi scenami mitologicznymi. Tarcze wikingów były również intensywnie używane w formacjach. Ściana tarczy lub skjaldborg była formacja główny, w którym osiągnięte wojowników Viking by utworzyć linię blokowanych tarcze i włócznie oporowych na przeciwników. Inna godna uwagi taktyka obejmowała svinfylking "dzika pysk", w którym wojownicy tworzyli konfigurację klina i próbowali przebić się przez linię frontu pobliskich wrogów.

Tarcze do latawców

Scena bitwy z gobelinu z Bayeux , przedstawiająca tarcze latawca

Zaproponowano, aby średniowieczna tarcza latawca faworyzowana przez Normanów została wprowadzona do Europy przez Wikingów. Jednak żadna dokumentacja ani pozostałości tarcz latawcowych z okresu wikingów nie zostały odnalezione przez archeologów.

Zbroja

Kask

Hełm Gjermundbu z Norwegii z X wieku

Wiadomo, że istnieją szczątki sześciu hełmów z epoki wikingów:

Spośród czterech fragmentów hełmów znalezionych w Skandynawii tylko szczątki z Gjermundbu zostały użyte do znaczącej rekonstrukcji.

Gjermundbu kask termin do 10 wieku. Został wydobyty na farmie o nazwie Gjermundbu w Ringerike w środkowej Norwegii. Gjermundbu znajduje się w Haugsbygd , miejscowości położonej na północnym Hønefoss , w Buskerud , Norwegia . Hełm ten został wykonany z żelaza z czterech płyt według wzoru spangenhelm . Ten hełm ma zaokrągloną czapkę i istnieją dowody na to, że mógł mieć również kolczy . Ma „okularową” osłonę wokół oczu i nosa, która tworzy rodzaj maski, co sugeruje bliskie pokrewieństwo z wcześniejszymi hełmami z okresu Vendel .

Yarm kask została odkryta w 1950 roku przez robotników kopiących rowy rur w Chapel Yard, Yarm , w pobliżu rzeki Tees . Badania prowadzone przez Chrisa Caple'a z Durham University i opublikowane w 2020 roku wykazały, że hełm pochodzi z X wieku. Ten hełm jest wykonany z żelaznych opasek i płyt, nitowanych razem, z prostym zatrzaskiem u góry. Poniżej opaski brwiowej ma „okularową” osłonę wokół oczu i nosa, tworzącą rodzaj maski, co sugeruje powinowactwo z wcześniejszymi hełmami z okresu Vendel . Dolna krawędź naczółka jest poprzebijana okrągłymi otworami, do których mogła być przymocowana kolczatka (lub kolczatka ).

Z kamieni runicznych i innych ilustracji wiadomo, że Wikingowie nosili również prostsze hełmy, często czapki z prostym noskiem. Badania wskazują, że Wikingowie rzadko używali metalowych hełmów. Hełmy z metalowymi rogami, prawdopodobnie do użytku ceremonialnego, znane są z nordyckiej epoki brązu, 2000 lat przed epoką wikingów.

Pomimo kultury popularnej nie ma dowodów na to, że Wikingowie używali hełmów z rogami w bitwie, ponieważ takie rogi byłyby niepraktyczne w walce wręcz, ale możliwe jest, że nakrycia głowy z rogami były używane w kontekstach rytualnych. Rogate i skrzydlate hełmy kojarzone z Wikingami w popularnej mitologii były wynalazkiem XIX-wiecznego romantyzmu. Rogaty hełm mogły zostać wprowadzone w Richard Wagner „s Pierścienia opera: Męski chór nosili rogate hełmy, podczas gdy inne postacie miał uskrzydlone hełmy.

Kolczuga

Po raz kolejny, jeden rozdrobniony, ale możliwie kompletny elektronicznej koszula została wykopana w Skandynawii, w tym samym miejscu co hełm Gjermundbu w Haugsbygd. Zwyczaje pogrzebowe w skandynawskim wieku wikingów wydają się nie sprzyjać pochówkom w hełmie lub zbroi kolczugowej , w przeciwieństwie do wcześniejszych rozległych pochówków w zbroi w szwedzkim Valsgärde lub być może tylko niewielka liczba Wikingów mogła sobie na to pozwolić. Kolczuga prawdopodobnie noszona na grubym ubraniu chroniła użytkownika przed skaleczeniem, ale zapewniała niewielką ochronę przed tępym urazem i dźganiem ostrym czubkiem, takim jak włócznia. Trudność w uzyskaniu zbroi kolczastej polegała na tym, że wymagało to tysięcy połączonych ze sobą żelaznych pierścieni, z których każdy musiał być indywidualnie nitowany ręcznie. W rezultacie poczta była bardzo droga we wczesnośredniowiecznej Europie i prawdopodobnie nosili ją ludzie o statusie i bogactwie.

Na łodzi Hjortspring znajdowało się kilka niekompletnych zestawów pocztowych.

Kolczuga noszona przez Wikingów była prawie na pewno typem „cztery na jednego”, w którym cztery pełne (dziurkowane lub nitowane) pierścienie są połączone jednym nitowanym pierścieniem. Poczta tego typu znana jest jako byrnie ze staronordyckiej brynji . Biorąc pod uwagę niedostatek archeologicznych dowodów na zbroję wikingów oraz fakt, że wikingowie podczas rajdu próbowali uniknąć zaciekłych bitew, możliwe jest, że kolczugę nosili głównie zawodowi wojownicy idący do bitwy, tacy jak Wielka Armia Pogańska z połowy IX wieku w Anglii lub podczas inwazji Haralda Hardrady na Northumbrię w bitwie pod Fulford w 1066 i zamożnej szlachty.

lamela

W Birka w Szwecji w latach 1877, 1934 i 1998-2000 znaleziono ponad 30 lameli (pojedynczych płyt na pancerze blaszkowe ). Były datowane na ten sam przybliżony okres, co kolczuga Gjermundbu (900‒950) i może być dowodem, że niektórzy Wikingowie nosili tę zbroję, która jest serią małych żelaznych płytek splecionych ze sobą lub przyszytych do grubej tkaniny lub skórzanej koszuli kota. Istnieje jednak poważna debata na temat tego, czy wspomniane lamele były w posiadaniu mieszkańca Skandynawii, czy obcego najemnika.

Tkanina i skóra

Thorir Hund ubrany w tunikę ze skóry renifera zabija króla Olafa w bitwie pod Stiklestad

Pikowana tkanina ( przeszywanica ) jest uważana za możliwą opcję dla wojowników Wikingów o niższym statusie, choć w sagach nie ma o nich wzmianek. Takie materiały słabo przetrwały w grobach i nie dokonano żadnych znalezisk archeologicznych. Niektóre kamienie runiczne przedstawiają coś, co wydaje się być zbroją, która prawdopodobnie nie jest kolczugą . Pancerz, o którym mowa, mógł być zbroją płytkową, o której mowa powyżej, lub w ogóle nie był zbroją. Kilka warstw grubego płótna lnianego lub konopnego zapewniłoby dobry poziom ochrony przy rozsądnych kosztach, podobnie jak odzież zimowa z grubej wełnianej tkaniny. Praktyczne doświadczenie z kolczugą sugeruje również, że między kolczugą a zwykłą tuniką nosiło się jakąś bieliznę, aby chronić tę drugą przed brudem i nadmiernym zużyciem, ale opisy działania siekier w sagach wskazują, że takie ubrania były lekko wyściełane o ile w ogóle.

W tamtym okresie skóra była znacznie droższa niż dzisiaj, a zatem mniej dostępna dla zwykłego wojownika. W Legendarnej Sadze o Św. Olafie zgubny Thorir Hund miał nosić tunikę wykonaną z futra renifera , zaklętego przez „Finów” ( Sami ), broniąc go przed ciosami miecza. Tunika jest opisana jako „magicznie” wzmocniona, co może wskazywać, że może nie przedstawiać typowego przykładu takiej odzieży. Skórzana odzież jednak czasami pojawia się w znaleziskach archeologicznych i zapewniałaby pewien stopień ochrony podczas walki.

Podsumowując, argumentacja za niemetalowymi formami zbroi pozostaje niejednoznaczna. Jest prawdopodobne, że przeciętny wiking walczył nosząc zwykłe ubranie, z tarczą jako jedyną formą ochrony.

Zagraniczne początki broni i zbroi wikingów

Miecze wikingów

Broń i zbroja wyprodukowana za granicą , a konkretnie Franków , odegrała szczególną rolę w społeczeństwie nordyckim. Nordycy zdobywali je albo poprzez handel (rozszerzenie dawania prezentów w społeczeństwie nordyckim), albo jako grabież. Dlatego ich posiadanie i pokazywanie przez jakąkolwiek jednostkę oznaczałoby ich pozycję w hierarchii społecznej i wszelkie przynależności polityczne, jakie mieli. Jeden z przykładów wymiany broni między Frankami a Wikingami miał miejsce w 795, kiedy Karol Wielki wymienił broń z anglosaskim królem Offa z Mercji .

Powinowactwo Skandynawów do obcej broni i zbroi w epoce Wikingów miało wybitnie praktyczny aspekt. Norweskie projekty broni były przestarzałe, a źródła żelaza w Skandynawii były złej jakości. Miecze Franków, takie jak VLFBERHT, miały wyższą zawartość węgla (co czyni je bardziej wytrzymałymi), a ich konstrukcja była znacznie bardziej zwrotna w porównaniu do mieczy produkowanych w Skandynawii. Chociaż w Skandynawii można było wytwarzać mniejsze bronie, takie jak sztylety, noże i groty strzał, najlepsze miecze i groty były bez wątpienia importowane.

Wiele z najważniejszych broni wikingów było bardzo ozdobnych – bogato zdobionych złotem i srebrem. Tak ozdobiona broń pełniła duże funkcje religijne i społeczne. Te metale szlachetne nie były produkowane w Skandynawii i również byłyby importowane. Kiedyś w Skandynawii, metale szlachetne były inkrustowane głowniami i ostrzami broni, tworząc geometryczne wzory, wizerunki zwierząt i (później) symbole chrześcijańskie.

Wikingowie używali także obcych zbroi. Według Heimskringla , stu Wikingów pojawiło się „w kolczugach i obcych hełmach” w bitwie pod Nesjar w 1016 roku.

W połowie IX wieku nastąpił napływ tej wysokiej jakości broni do Skandynawii, a broń frankońska stała się standardem dla wszystkich Wikingów. Jak zauważył Ahmad ibn Fadlan w swojej relacji z podróży do Rosji, każdy wiking nosił „miecz typu frankońskiego”. Frankowie próbowali ograniczyć użycie przez Wikingów broni i zbroi produkowanych we Francji, obawiając się, że w końcu spotkają się z równie uzbrojonymi przeciwnikami. Rozdział 10 Capitulare Bononiense z 811 r. zabronił dostarczania przez jakiegokolwiek urzędnika duchownego mieczy lub zbroi osobom niebędącym Frankami. Takie prawa zostały wprowadzone w całej Francji . Ostatecznie, w 864 roku, król Karol Łysy z Zachodniej Francji ukarał tę praktykę karą śmierci.

Niektórzy uczeni sugerowali, że takie prawa okazały się tak skuteczne w powstrzymywaniu przepływu broni frankońskiej, że zapoczątkowali praktykę najazdów, z których wikingowie stali się sławni.

Konta sagi

Bitwy

Pojedynki

Zobacz też

Bibliografia

  • Keynes, Simon i Lapige, Michael. Alfred Wielki: Życie Assera króla Alfreda . New York: Penguin Books, 1983, druk.
  • Krótki, William R. Viking Weapons and Combat Techniques. Yardley, Pensylwania: Westholmet Publishing, 2009. drukuj
  • Sprague, Martino. Norse Warfare .New York:Hippocrene Books Inc, 2007. druk.
  • Wiersze Wikingów,:Starsza Edda , przekład Terry, Patricia. Nowy Jork: The Bobbs Merrill Company, druk

Dalsza lektura

  • Oakeshott, R. Ewart (1996) Archeologia broni, broni i zbroi od prehistorii do epoki rycerstwa (New York: Dover Publications Inc.) ISBN  978-0-486-29288-5
  • Hynson, Colin (2009) W Viking Times (mężczyźni, kobiety i dzieci) (Wayland Publishers Ltd.) ISBN  978-0-7502-5908-8
  • Sawyer, Peter (red) (1997) Oxford Illustrated History of the Vikings (Oxford University Press) ISBN  978-0-19-285434-6
  • Kane, Njord (2015) Wikingowie: Historia ludu (Spangenhelm Publishing) ISBN  978-1-943066-018

Zewnętrzne linki