Kain i Abel w islamie - Cain and Abel in Islam
| Część serii na |
| islam |
|---|
 |
Habýl i Qabýl ( arab . هَابِيْل وَقَابِيْل , Abel i Kain ) są uważani przez muzułmanów za pierwszych dwóch synów Adama i Hawaʾ (Ewy) wymienionych w Koranie .
Zdecydowana większość ponad 1,5 miliarda populacji muzułmańskiej na świecie zgadza się z sunnicką wersją islamu, która opowiada, że Allah obiecuje (pozwala) Adamowi poślubić jedną z par bliźniaczych (której ich skład chromosomów został genetycznie określony przez boga) z jedną z par bliźniaczych. pary Qabil z pięknie wyglądającą Iqlimiyą, podczas gdy pary bliźniaków jego siostry o imieniu Qabil i Layudha są mniej atrakcyjne. Kiedy Adam miał się z nimi ożenić (odpowiednio Abla z Iqlimiyą i Qabil z Layudhą) Qabil zaprotestował i nie posłuchał, ponieważ siostra Habila jest mniej atrakcyjna, a jego własna jest piękna. Więc chce mieć swoją siostrę bliźniaczkę dla siebie, ponieważ czuje, że jest bardziej uprawniony do swojej siostry bliźniaczki. Opierając się na objawieniach Allaha, Adam nakazał złożyć ofiarę obojgu, który otrzymał kurbanię wtedy miał prawo do cnoty (poślubienie siostry bliźniaczki Kabila).
Podczas gdy według szyickiej wersji, z raportów ich szyickich imamów , tradycja od proroków Adama do Mahometa głosi, że grzechem jest małżeństwo brata z siostrą, a protest i zazdrość Qabil były spowodowane akceptacją Ofiara Habila i wybór Habila na następcę Adama na Ziemi i Allah zesłał hurys z nieba, aby poślubił synów Adama. W związku z tym, zgodnie z raportem VI Imama Jafara al-Sadiqa , powiedział: „Dwa tysiące lat przed stworzeniem Adama Allah nakazał Piórowi (al-Qalam) zapisanie na Zachowanej Tablicy (al-Lawh al- Mahfuz) wszystko, co miało się wydarzyć aż do Dnia Sądu. Obejmowało to wszystkie księgi boskie. A w księgach Allah zabronił siostrom ich braciom. A obecnie wszystkie cztery księgi. Widzimy w Torze, Zabur Injeel i Koran, które zostały objawione przez Allaha Jego Prorokom poprzez Zachowaną Tablicę, że Allah nigdzie nie uczynił siostry prawowitą dla jej brata”. Imam nadal opowiadać, że „Kiedy Qabil zabity hab Adam był bardzo zaskoczony, że wołał do pięciuset lat i nie dotykać jego żonę. Kiedy przezwyciężył swój żal, że zamieszkiwał wspólnie Bóg dał mu syna, Shith ( Seth ), który urodził się jako samotne dziecko. Shith otrzymał imię Hibtullah (Dar Allaha). Był pierwszym następcą, którego sporządzono testament. Po Shith Yafith również urodził się pojedynczo. Kiedy oboje dorośli, a Allah chciał pomnożyć istoty ludzkie i jak Qalam uczynił siostry bezprawnymi dla swoich braci, Allah w czwartek po ASR (popołudnie) wysłał hurysę, Nazalę i nakazał Adamowi poślubić z nią Shith. Następnego dnia wysłano kolejną hurysę, Mauzela i Allah nakazał ożenić Yafith Adam zrobił tak, jak mu powiedziano. Shith miał syna, a Yafith córkę. Kiedy oboje osiągnęli dojrzałość, Allah nakazał Adamowi poślubić ich, a Adam był posłuszny. W ten sposób powstała linia Proroków i Wysłanników Allaha. W innej narracji, zapytany o powód zabicia Habila przez Qabil, szósty imam odpowiedział: „Ponieważ Adam wyznaczył Habila na swojego następcę. wiedział o tym, był rozgniewany i powiedział, że jest prawowitym spadkobiercą sukcesji i nagród. Zgodnie z boskimi instrukcjami Adam poprosił ich obu o złożenie ofiary Allahowi. Allah przyjął ofiarę Habil i odrzucił ofiarę Qabil, więc zazdrościł Habilowi i zabił go."
W Koranie
Spośród pierwszych dzieci Adama Kain był starszym synem, a Abel młodszym. Każdy z nich złożył ofiarę Bogu, ale została ona przyjęta tylko od Abla, ze względu na jego sprawiedliwą postawę oraz jego wiarę i mocną wiarę w Boga. Po złożeniu ich ofiar Kain, niegodziwe rodzeństwo, z zazdrości szydził z Abla i powiedział mu, że na pewno go zabije. Abel słusznie ostrzegł Kaina, że Bóg przyjął ofiarę tylko od tych, którzy są sprawiedliwi w swoich uczynkach. Następnie powiedział Kainowi, że jeśli Kain rzeczywiście spróbuje go zabić, Abel nie zemści się i nie zabije go, ponieważ bogobojni nigdy nie zamordują z powodu zawiści. Następnie Abel powiedział Kainowi, że mordując go, będzie dźwigał ciężar nie tylko swojego grzechu, ale także grzechów swojej ofiary. W rezultacie ofiara, cierpiąc niesprawiedliwość, otrzyma przebaczenie własnych grzechów, a morderca, będąc ostrzeżony, w konsekwencji powiększy swój grzech. Abel głosił potężnie i przypomniał Kainowi, że karą za morderstwo będzie spędzenie życia pozagrobowego w ogniu piekielnym .
Niewinne błagania i kazania Abla nie miały wpływu na Kaina, ponieważ był pełen arogancji, dumy i zazdrości. Później zabił sprawiedliwego Abla, ale czyniąc to, zrujnował się i stał się jednym z tych, którzy pozostają zagubieni. Byłby to najwcześniejszy przykład morderstwa prawego człowieka na ziemi. W przyszłości wielu innych złoczyńców zabije mądrych i pobożnych wierzących.
Po morderstwie Allah wysłał kruka przeszukującego ziemię, aby pokazać Kainowi, jak ukryć hańbę swojego brata. Kain ze wstydu zaczął się przeklinać i stał się pełen winy. Myśl o zbrodni w końcu przyszła do mordercy, ponieważ zdał sobie sprawę, jak straszne było zabijanie kogokolwiek, tym bardziej, że ofiara była niewinnym i sprawiedliwym człowiekiem. Pełen żalu Kain był naznaczony głębokim smutkiem. Koran stwierdza: „I stał się żałosnym”. 5:31 (Rozdział 5, werset 31)
Wiadomość
Koran stwierdza, że historia Kaina i Abla była przesłaniem dla ludzkości, ponieważ mówiła im o konsekwencjach morderstwa i że zabicie duszy byłoby tak, jakby zabiła ona całą ludzkość. Ale Koran stwierdza, że wciąż ludzie odrzucali przesłanie tej historii i nadal popełniali ciężkie grzechy, takie jak zabijanie proroków i innych sprawiedliwych ludzi. Wszyscy prorocy, którzy głosili od czasów Adama, byli prześladowani, znieważani lub znieważani w taki czy inny sposób. Jednak w przypadku niektórych prawych ludzi Koran stwierdza, że ludzie poszli o krok dalej, próbując ich zabić lub wręcz ich zabić. Jeśli chodzi o zabijanie sprawiedliwych, jest napisane: „Jeśli chodzi o tych, którzy zaprzeczają znakom Bożym i wbrew prawu, zabijajcie proroków i zabijajcie tych, którzy nauczają, że mają do czynienia z ludzkością, ogłaszajcie im bolesną karę”.
Zobacz też
- Pierwszy męczennik wyznawców Mahometa
- Meczet Nabi Habeel , uważany za miejsce pochówku Abla