Opactwo Netley - Netley Abbey

Opactwo Netley
Netnave.jpg
Ruiny kościoła w opactwie Netley
Informacje o klasztorze
Pełne imię i nazwisko Kościół opacki św. Marii z Edwardstow (Sanctae Mariae de Loco Sancti Edwardi)
Inne nazwy Łacińskie : Laetus Locus (Happy Place), Lieu-Saint-Edward, Letley
Zamówienie Cystersi
Ustanowiony 1239
Disestablished 1536/7
Dom macierzysty Opactwo Beaulieu
Przeznaczony do Dziewica Maryja i Edward Wyznawca
Diecezja Diecezja Winchester
Ludzie
Założyciele Peter des Roches i Henry III
Ważne dane powiązane William Paulet , opat Thomas Stevens
Teren
Lokalizacja Netley , Hampshire , Wielka Brytania
Siatka odniesienia SU453090
Widoczne pozostałości główne ruiny kościoła, zabudowań klasztornych i porewolucyjnej rezydencji
Dostęp publiczny otwarte dla publiczności ( English Heritage )

Netley Abbey to zrujnowany późnośredniowieczny klasztor w wiosce Netley niedaleko Southampton w hrabstwie Hampshire w Anglii. Opactwo zostało założone w 1239 roku jako dom dla mnichów z surowego zakonu cystersów . Pomimo królewskiego mecenatu Netley nigdy nie był bogaty, nie wydał wpływowych uczonych ani duchownych, a jego prawie 300-letnia historia była cicha. Mnisi byli najlepiej znani swoim sąsiadom z hojnej gościnności, jaką okazywali podróżnikom na lądzie i morzu.

W 1536 roku opactwo Netley zostało zajęte przez Henryka VIII, króla Anglii, podczas rozwiązania klasztorów, a budynki nadane Williamowi Pauletowi , zamożnemu politykowi Tudorów , który przekształcił je w rezydencję. Opactwo służyło jako wiejska rezydencja do początku XVIII wieku, po czym zostało opuszczone i częściowo rozebrane na materiały budowlane. Następnie ruiny stały się atrakcją turystyczną i inspiracją dla poetów i artystów ruchu romantycznego . Na początku XX wieku miejsce to zostało przekazane narodowi i obecnie jest zaplanowanym pomnikiem starożytnym , pod opieką angielskiego dziedzictwa . Rozległe pozostałości to kościół, zabudowania klasztorne , dom opata oraz fragmenty porewolucyjnej rezydencji. Netley Abbey to jeden z najlepiej zachowanych średniowiecznych klasztorów cystersów w południowej Anglii.

Fundacja

Netley został poczęty przez wpływowego Petera des Roches , który był biskupem Winchester od 1205 r. Do śmierci w 1238 r .; opactwo zostało założone wkrótce po jego śmierci, w 1239 r. W akcie założycielskim opactwo nosi nazwę „kościół św. Marii z Edwardstow” lub łacińską „Ecclesia Sanctae Mariae de loco Sancti Edwardi”, chociaż tytuł karty nazywa to „Letley”; obecna nazwa Netley najprawdopodobniej pochodzi od tego. Opactwo było jednym z dwóch klasztorów, które biskup zamierzał upamiętnić; drugi to La clarté-Dieu w Saint-Paterne-Racan , Francja . Des Roches zaczął kupować ziemie na początkowe wyposażenie Netleya około 1236 r., Ale zmarł, zanim projekt został ukończony, a jego wykonawcy ukończyli fundamenty . Według Kroniki opactwa Waverley pierwsi mnisi przybyli do tego miejsca 25 lipca 1239 roku z sąsiedniego opactwa Beaulieu , rok po śmierci biskupa. Fakt wcześniejszej śmierci jego założyciela przed wyznaczeniem fundacji był kompletny, postawił powstające opactwo w trudnej sytuacji materialnej. Uważa się, że dopiero po przejęciu domu pod skrzydła Henryka III , który zainteresował się nim w połowie lat czterdziestych XII wieku, nastąpił postęp w budownictwie. Król ostatecznie objął rolę patrona w 1251 roku.

Budynki

Kościół

Owoce królewskiego mecenatu dowiodła budowa dużego kościoła (72 metry długości), zbudowanego w modnym stylu gotyckim z wpływami francuskimi, zapoczątkowanym przez murarzy Henryka w Opactwie Westminsterskim . Wysoka jakość i kunsztowny charakter dekoracji kościoła, a zwłaszcza sztukaterii i maswerków , wskazuje, jak machina królewskiego mecenatu prowadzi do odejścia od zamierzonej surowości wczesnych kościołów cysterskich w kierunku wielkości uznawanej wówczas za odpowiednią dla kościoła świeckiego, takiego jak katedra . Budowa kościoła postępowała ze wschodu na zachód. Sanktuarium i nawy wybudowano pierwszy, aby umożliwić mnichów do usług zawieszone, a nawa została zakończona na czas. Nie wiadomo dokładnie, kiedy rozpoczęły się prace budowlane, ale główne podarunki króla Henryka drewna dachowego i ołowiu z Derbyshire w 1251 i 1252 r. Wskazują, że niektóre wschodnie części kościoła, a prawdopodobnie także wschodnie pasmo klasztorne, miały przez następnie osiągnął zaawansowany etap. Obecność kamienia węgielnego u podstawy południowo-wschodnim molo przy przekraczaniu wpisane „H. DI. GRA REX ANGE” ( łacińska dla Henry'ego z łaski Bożej król angielski ) pokazuje, że fundamenty środku kościoła poziom parteru osiągnął po 1251 roku, kiedy to Henryk III został formalnie patronem opactwa. Kościół został ukończony prawdopodobnie między 1290 a 1320 rokiem, a jego ukończenie zajęło wiele dziesięcioleci. Datowanie różnych części budynku opiera się głównie na kryteriach stylistycznych.

Wschodnie okno kościoła

Kościół miał kształt krzyża , ze sklepieniami i kwadratową świątynią oraz niską centralną wieżą z dzwonami. Został aisled przez cały czas, z parą kaplic po wschodniej stronie każdego transeptu . Nie było triforium , ale wąska galeria zwieńczona clerestorium z potrójnych lancetowych okien biegnących nad każdym przęsłem arkady, co można zobaczyć w ocalałej części południowego transeptu. Sklepienie wyskakiwało bezpośrednio ze szczytu arkady. Mur na wschodnim krańcu prezbiterium, prawdopodobnie zbudowany po 1260 r., Miał duże okno z górną różą i misternymi maswerkami; okna w przejściu były prostymi parami lancetów zagłębionych w łuk. W nawie południowej nawa miała proste potrójne lancety osadzone wysoko w ścianie, aby ominąć dach krużganka. Natomiast okna nawy północnej miały bogato zdobione maswerki z maswerkami, odzwierciedlające zmiany gustu w długim okresie budowy i sugerujące, że była to jedna z ostatnich części kościoła do ukończenia, prawdopodobnie na samym końcu XIII lub na początku XIV wieku. . Zachodnia ściana kościoła ma również duże okno, którego maswerk został zniszczony podczas zawalenia się w XVIII wieku. Zachowane fragmenty wskazują, że został on zbudowany w „swobodniejszym i bardziej zaawansowanym stylu” niż inne części kościoła i sugerują datę z przełomu XIV wieku.

Wewnątrz kościół podzielono na kilka obszarów. Ołtarz główny znajdował się przy wschodniej ścianie sanktuarium, flankowany przez dwa mniejsze ołtarze na ścianach bocznych. Na zachodzie, pod wieżą, znajdowały się stalle chóru mnichów, na których zasiadali podczas nabożeństw, a dalej na zachód znajdowała się ambona lub lektorium , które blokowało dostęp do rytualnych pomieszczeń kościoła. W nawie głównej bracia świeccy mieli własne stalle i ołtarz służący do nabożeństw. Mnisi z Netley utrzymywali harmonogram nabożeństw i modlitw zarówno w dzień, jak iw nocy, zgodnie z tradycyjnymi godzinami kanonicznymi ; schody w południowym transepcie prowadziły do ​​dormitorium mnichów, umożliwiając im wygodny dostęp do usług nocnych. Bracia świeccy mieli własne wejście do kościoła na zachodnim krańcu przez zadaszoną galerię z ich zakwaterowania.

W przeciwieństwie do innych zakonów mnichów, którzy zezwalali parafianom i gościom na wstęp do nawy, cystersi oficjalnie zarezerwowali swoje kościoły wyłącznie do użytku wspólnoty monastycznej. Inni musieli modlić się w oddzielnej kaplicy na terenie opactwa w pobliżu głównej bramy. Z biegiem czasu zasada ta została złagodzona, aby umożliwić pielgrzymom odwiedzanie sanktuariów, jak w opactwie Hailes z jego relikwią Świętej Krwi , oraz aby umożliwić budowę grobowców i pieśni dla patronów i bogatych dobroczyńców domu, jak w kościołach innych zakonów . Wykopana rzeźba pokazuje, że kościół w Netley zawierał wiele wyszukanych grobowców i pomników.

Wnętrze kościoła było bogato zdobione. Ściany zostały otynkowane i pomalowane na biało i bordo z geometrycznymi wzorami i liniami, które miały sprawiać wrażenie kamiennego muru. Detal architektoniczny został również wybrany w kolorze bordowym. Podłogi pokryte były polichromowanymi płytkami enkaustycznymi przedstawiającymi liście, heraldyczne bestie i herby, w tym te z Anglii, Francji, Świętego Cesarstwa Rzymskiego , królowej Eleonory z Kastylii , Ryszarda z Kornwalii i wielu potężnych rodzin szlacheckich. W kaplicach w południowym transepcie kafelki z symbolami Edwarda Wyznawcy i Matki Boskiej . Okna kościoła wypełniono malowanym szkłem, którego sześć paneli zostało odzyskanych. Przedstawiają sceny z życia Marii Panny, Ukrzyżowania , mnichów, potworów i zabawnych zwierząt.

Krużganek i skrzydło wschodnie

Na południe od kościoła znajduje się krużganek otoczony z trzech stron szeregami budynków, z których czwarty tworzy kościół. Jak wiadomo, krużganek był sercem opactwa, w którym mnisi spędzali większość czasu poza kościołem, zajmując się studiami, kopiowaniem książek i tworzeniem iluminowanych rękopisów . Biurka mnichów umieszczono w północnym chodniku krużganka, aw zewnętrznej ścianie południowego transeptu wyrzeźbiono szafę na aktualnie używane książki.

Krużganek przedstawiający południowy transept kościoła i skrzydło wschodnie. Potrójne łuki pośrodku prowadzą do kapitularza.

Skrzydło wschodnie, które powstało w tym samym czasie co kościół i prawdopodobnie trwało około 10 lat, zawierało wiele najważniejszych pomieszczeń opactwa. Sklepiona biblioteka i zakrystia znajdowały się na parterze, obok kościoła. Na południu znajdował się kapitularz , w którym odbywały się obrady opactwa i mnisi spotykali się, aby załatwić interesy i wysłuchać codziennego czytania rozdziału Reguły św . Benedykta . W Netley było to wspaniałe mieszkanie podzielone na trzy nawy ze sklepieniami wychodzącymi z czterech kolumn; Wokół ścian biegła kamienna ławka, na której mnichowie mogli usiąść, a na środku wschodniej ściany znajdował się tron ​​opata. Wejście do kapitularza od strony krużganka prowadzi przez misternie uformowane łukowe drzwi, otoczone z każdej strony oknem o podobnej wielkości. Okna miały parapety i kolumny z marmuru Purbeck , całość tworzyła efektowną kompozycję odpowiednią dla drugiej najważniejszej przestrzeni opactwa po kościele. Okna po obu stronach drzwi nie byłyby przeszklone, aby przedstawiciele świeckich braci (którzy nie byli członkami kapituły ) mogli słuchać debat. W kapitularzu znajdowały się również grobowce, tradycyjnie należące do opatów klasztoru. Kiedy wykopano pomieszczenie, archeolodzy odkryli rozrzucone ludzkie szczątki i dowody na groby poniżej poziomu średniowiecznej podłogi, co wskazuje na wiele pochówków.

Te rytualne leży na południe, surowego, beczka sklepione pomieszczenia niewiele więcej niż przejście przez budynek. Tutaj mnisi mogli rozmawiać, nie zakłócając ciszy panującej w klasztorze, na którą nalegały reguły cystersów. Na południe od niej biegnie długa sklepiona hala z centralnym rzędem filarów podtrzymujących dach. Z biegiem czasu pomieszczenie to ulegało znacznym zmianom i prawdopodobnie służyło kilku celom za życia opactwa. Początkowo mógł służyć jako świetlica mnichów i mieszkanie dla nowicjuszy, ale z biegiem czasu mógł zostać przekształcony w skąpiec, w którym mnisi - początkowo tylko chorzy, ale w późniejszym średniowieczu cały klasztor - mogli spożywać potrawy mięsne, które normalnie nie są dozwolone w głównej sali jadalnej.

Dormitorium mnichów znajdowało się na najwyższym piętrze skrzydła wschodniego, w długim pomieszczeniu z wysokim dwuspadowym dachem (którego ślad wciąż można zobaczyć na ścianie transeptu), biegnącym przez całą długość budynku. Do środka wchodziły dwie klatki schodowe: schody dzienne prowadziły w dół do krużganka w południowo-wschodnim narożniku; nocne schody prowadziły do ​​południowego transeptu kościoła, aby umożliwić mnichom łatwe przejście z łóżka do chóru w nocy. Pierwotnie dormitorium było otwartą salą, z łóżkami mnichów ustawionymi wzdłuż ścian, po jednym pod każdym z małych, szczelinowych okien. W XIV wieku, kiedy zmieniły się poglądy na konieczność wspólnego spania w tej samej przestrzeni dla wspólnego życia, dormitorium w Netley, podobnie jak w innych domach, zostało podzielone na sekcje z drewnianymi przegrodami, aby zapewnić każdemu mnichowi swoją prywatną przestrzeń. , z których każdy wychodzi z centralnego korytarza. Skarbiec, malutki sklepiony pokój, znajdował się na północnym krańcu dormitorium, prawdopodobnie w celu ochrony w nocy.

Reredorter i ambulatorium

Fasada reredortera (latryna komunalna), po lewej stronie okna galerii długiej Tudor

Kolejny duży budynek leży poprzecznie na południowym krańcu wschodniego skrzydła. Jej dolna kondygnacja składa się ze sklepionej hali, wyposażonej w okazały kapturowy kominek z XIII wieku oraz własną garderobę . Nie jest jasne, do czego służyła ta komnata, ale mógł to być szpital klasztorny - jeśli tak, był to najbardziej niezwykły, być może wyjątkowy układ. Normalnie w średniowiecznym klasztorze cystersów szpital z własną kuchnią, kaplicą i budynkami pomocniczymi znajdowałby się na wschód od głównych budynków wokół drugiego, mniejszego krużganka, ale w Netley wydaje się, że ich nie ma. Jak dotąd wykopaliska nie ujawniły, czy Netley miał oddzielny kompleks szpitalny.

Górna kondygnacja tego budynku była reredorterem lub latryną . Jest to duży pokój z wygodnymi drzwiami prowadzącymi do dormitorium mnichów. Stragany znajdowały się w południowej ścianie, a ścieki wpadały do ​​podziemnego strumienia, który płynie w sklepionym przejściu pod budynkiem.

Na zachód od bloku reredorterów znajdowało się maślane pomieszczenie, w którym przechowywano wino mnichów (niektóre bezpośrednio z piwnic króla w Southampton) i piwo. Wykopaliska na tym terenie ujawniły fragmentaryczne szczątki, które mogą stanowić część oddzielnej kuchni dla bogatszej diety dozwolonej mieszkańcom infirmerii.

Zasięg południowy

Podczas przekształcenia opactwa w Tudorów na prywatny dom, południowe skrzydło zostało gruntownie przebudowane, a pozostała tylko północna ściana średniowiecznej budowli, co utrudnia śledzenie układu klasztornego. Kierując się ze wschodu na zachód, najpierw szły schody dzienne, a następnie ogrzewany dom, w którym stale płonął wspólny ogień, aby mnisi mogli się ogrzać po długich godzinach nauki w nieogrzewanym klasztorze. Pomieszczenie było prawdopodobnie sklepione, a na zachodniej ścianie znajdował się wielki kominek, dzięki któremu ciepło docierało do refektarza lub jadalni obok. Jest prawdopodobne, że podobnie jak w wielkim domu cystersów opactwo Fountains , komnata nad ogrzewaniem była komnatą komnat , w której przechowywano statuty, zapisy i akty własności opactwa, a także miejscowych panów.

Refektarz, jak zwykle w klasztorach cystersów, wystawał na południe od środka pasma. Jest teraz prawie całkowicie zburzony, z wyjątkiem północnej ściany, chociaż fundamenty przetrwały pod ziemią i zostały wykopane. Była to długa sala z podwyższeniem dla opata i ważnych gości na południowym krańcu. W zachodniej ścianie znajdowała się ambona, dzięki której mnich mógł czytać wspólnocie podczas posiłku. Kuchnia położona jest na zachód; miał centralny kominek, jak to było w zwyczaju cystersów, i był umieszczony tak, aby umożliwić podawanie jedzenia przez luki zarówno do refektarza mnichów chóralnych, jak i do oddzielnej jadalni dla konwersów po zachodniej stronie.

Pasmo zachodnie

Plan opactwa

Zachodnie skrzydło w Netley jest małe i nie biegnie przez całą długość zachodniej strony krużganka. Dzieli go na dwie części pierwotne główne wejście do opactwa, z zewnętrznym salonem, w którym mnisi mogli spotykać się z gośćmi. Na północ od tego parteru znajdowały się piwnice do przechowywania żywności, a na południu refektarz konwersów. Górne piętro, na które prowadziły schody z krużganka, było dormitorium dla konwersów. Netley była późną fundacją, zbudowaną w czasie, gdy bracia świeccy stanowili podupadającą część gospodarki cystersów i jest prawdopodobne, że było ich mniej, stąd niewielki rozmiar potrzebnego zakwaterowania. Do czasu ukończenia zachodniego skrzydła w XIV wieku, szybko zanikały i prawie zniknęły pod koniec wieku. Na przełomie XIV i XV wieku większość domów cysterskich wykorzystywała dużą powierzchnię klasztoru, po czym pozostawała pusta i przekształcała kwatery świeckich braci do nowych celów. W niektórych domach, takich jak Sawley Abbey w Lancashire, zbudowano szereg wygodnych komnat dla urzędników klasztornych lub gości; gdzie indziej, na przykład opactwo Hailes w Gloucestershire, zachodnie skrzydło zostało przekształcone w prywatne mieszkanie o wielkiej elegancji dla opata. Ruiny zachodniego skrzydła w Netley są zbyt fragmentaryczne, aby mieć pewność co do ich przeznaczenia w drugiej połowie średniowiecza.

Wszystkie budynki wokół krużganka zostały ukończone w XIV wieku. W okresie monastycznym nastąpiło kilka poważnych zmian konstrukcyjnych, poza ponownym sklepieniem południowego transeptu kościoła pod koniec XV wieku. Jest jednak prawdopodobne, że nastąpiło wiele zmian wewnętrznych, aby dopasować się do rosnących standardów życia w późniejszym średniowieczu (jak widać w opactwie Cleeve w Somerset), które nie pozostawiły żadnych śladów na ocalałych szczątkach.

Okolica

Dom opata z kościołem i krużgankiem po lewej stronie

Uważa się, że kamienny budynek na wschód od głównego kompleksu był domem opata . Składa się z dwóch poziomów sklepionych mieszkań, składających się z dwóch sal, sypialni, prywatnej kaplicy i pomieszczeń służbowych. Na wyższą kondygnację prowadziły zewnętrzne schody, co w razie potrzeby pozwalało na samodzielne korzystanie z tej podłogi.

Centralny rdzeń klasztoru otaczał obręb zawierający dziedziniec zewnętrzny (publiczny) i wewnętrzny (prywatny), ogrody, stodoły, pensjonaty dla podróżnych, stajnie, stawy rybne, przydomową farmę i budynki przemysłowe. Miejsce było chronione wysokim brzegiem i fosą, której część pozostaje na wschód od opactwa. Wejście było ściśle kontrolowane przez zewnętrzną i wewnętrzną bramę . Kaplica, znany jako Portas capella ante ( łacińska do kaplicy przed bramą ) został umieszczony przez zewnętrzną portierni za korzystanie z turystów i miejscowej ludności. Z zabudowań komisariatu widoczne pozostałości pozostawiły jedynie dom opata, fosa i stawy rybne.

Świeżą wodę Netley dostarczały dwa akwedukty, które biegły kilka mil na wschód i zachód od opactwa, aż do obszarów współczesnego Southampton i Eastleigh . Pozostałości wschodniego akweduktu, znanego obecnie jako Tickleford Gully, można zobaczyć w Wentworth Gardens w Southampton.

Historia klasztorna

Henryk III dodał do darowizny pozostawionej przez Petera des Roches, przekazując ziemię uprawną, majątek miejski w Southampton i gdzie indziej oraz duchowe dochody z kościołów. W 1291 roku zeznania podatkowe pokazują, że opactwo miało wyraźny roczny dochód w wysokości 81 funtów, co stanowiło wygodny dochód. Jednak wkrótce potem okres złego zarządzania spowodował, że opactwo narobiło duże zadłużenie i wkrótce stało się prawie bankrutem . W 1328 r. Rząd został zmuszony do wyznaczenia administratora , Jana z Mere, aby zaradzić kryzysowi. Pomimo zmuszenia opata do przeznaczenia dochodów na spłatę długu i sprzedaży wielu majątków, operacja zakończyła się tylko częściowo sukcesem. Dziesięć lat później opactwo ponownie apelowało do króla o pomoc w katastrofalnej sytuacji finansowej. Mnisi obwiniali swoje problemy kosztem gościnności wielu podróżujących drogą morską oraz królewskich marynarzy, którzy wylądowali w opactwie. Król dostarczył kilka drobnych dotacji umożliwiających opactwu przezwyciężenie trudności, ale sprzedaż majątku oznaczała, że ​​dochody opactwa nigdy się nie odrodziły i osiedliło się w czymś, co zostało opisane jako szlachetne ubóstwo.

Niemniej jednak Netley do końca swojego życia jako klasztor pozostał instytucją bardzo szanowaną przez swoich sąsiadów. Nie był znany ze stypendiów, bogactwa ani szczególnego zapału, ale był wysoko ceniony za hojność dla podróżników i żeglarzy oraz za pobożne życie („Raporte o dobrej konwersacji religijnej”) prowadzone przez mnichów. Opat był wielokrotnie wzywany do zasiadania w Parlamencie wraz z innymi prałatami w Izbie Lordów jako jeden z Lordów Duchowych . Z niektórych raportów wynika, że ​​w opactwie życie domowe było spokojne i wolne od skandali.

Zachowana książka

Nie jest to wyjątkowy przypadek wśród angielskich średniowiecznych klasztorów, że prawie nic nie zachowało się z tego, co musiało być pewną liczbą ksiąg będących własnością domu jako takiego lub będących w posiadaniu poszczególnych mnichów. Obejmowałyby one przynajmniej małą bibliotekę z tekstami biblijnymi, dziełami duchowymi i być może kilkoma książkami na tematy praktyczne, biorąc pod uwagę, że zarządzanie zakładem opactwa stanowiłoby spore wyzwanie. Ponadto celebracja liturgii przez większą część dnia i nocy wymagałaby tekstów dla różnych uczestników, którzy jako mnisi przeważnie nie byli widzami, ale czynnymi uczestnikami, niektórzy z nich mieli szczególne role.

Obecne stypendium pozwoliło zidentyfikować jedną książkę jako należącą do opactwa Netley; jest teraz zakonserwowany jako Arundel Ms. 69 w British Library w Londynie. Tom ma napis, dodany w XV wieku na folio 265v: „Codex iste pertinet ad domum sancte Marie de Netteley” („Ten kodeks (tj. Księga, a nie zwój) należy do domu Świętej Marii z Netteley”). Sama objętość jest łaciński rękopis wykonana w 13 wieku, kopia Rogera z Hoveden „s ChronicaKroniki »). Roger (zm. Ok. 1201 r.) Był angielskim historykiem panowania Henryka II i Ryszarda I, szczególnie ważnym dla jego relacji z lat 1148–1170. Niewiele wiadomo na temat jego życia, ale mógł być księdzem i dworzaninem Henryka II , towarzyszył Ryszardowi I do Ziemi Świętej podczas Trzeciej Krucjaty i służył jako lokalny sędzia w północnej Anglii i nie tylko generalnie jako negocjator między koroną a różnymi baronami i domami klasztornymi.

Rozpuszczenie

W 1535 roku dochód opactwa został oszacowany w Valor Ecclesiasticus , ogólnym przeglądzie finansów Kościoła przed grabieżą Henryka VIII , na 160 funtów brutto, 100 funtów netto, co oznaczało, że w następnym roku objęto je warunkami pierwszego zniesienia. Act, pierwszy krok Henry'ego w rozwiązaniu klasztorów . Na początku następnego roku królewscy komisarze, Sir James Worsley, John Paulet, George Paulet i William Berners, przedstawili rządowi raport na temat klasztorów w Hampshire, w którym przedstawiono obraz Netley w przededniu rozwiązania. Komisarze zauważyli, że Netley było zamieszkane przez siedmiu mnichów, z których wszyscy byli kapłanami, a opactwo było:

Dom z żywopłotu Monkes of thordre of Cisteaux, będący dużym nabywcą i położony na Ryvage of the Sees. Poddanym i nieznajomym Kinge podróżującym to samo widzi wielką ulgę i pocieszenie.

-  Sir James Worsley

Oprócz mnichów, Netley był domem dla 29 urzędników i funkcjonariuszy Abbey, plus dwa franciszkańskich zakonników ścisłego spostrzegawczy ramach tego celu, który został oddany do aresztu opata przez króla, przypuszczalnie na przeciwległych jego politykę religijne. Królewscy oficerowie znaleźli w skarbcu również talerze i klejnoty (z pewnością były to przedmioty kultu, takie jak relikwiarze lub krzyże) o wartości 43 funtów, „ozdoby” o wartości 39 funtów oraz płody rolne i zwierzęta o wartości 103 funtów. Długi opactwa były umiarkowane i wynosiły 42 funty.

Opat Thomas Stevens i jego siedmiu mnichów musieli oddać swój dom królowi latem 1536 r. Opat Thomas Stevens i sześciu jego braci - siódmy zdecydowali się zrezygnować i zostać świeckim księdzem - przekroczyli Southampton Water, aby dołączyć do ich domu macierzystego z Beaulieu . Opat Stevens został mianowany opatem Beaulieu w 1536 r. I zarządzał nim przez dwa lata, aż z kolei Beaulieu został zmuszony do poddania się królowi w kwietniu 1538 r. Mnisi otrzymywali pensje po upadku Beaulieu; Opat Thomas zakończył jego dni jako skarbnik w katedrze Salisbury , a zmarł w 1550 roku.

Chatka

Transept południowy z zachowanymi arkadami i kaplicami. Po rozwiązaniu obszar ten stał się prywatnymi mieszkaniami Williama Pauleta.

Po rozwiązaniu Netley, w dniu 3 sierpnia 1536 roku, król Henryk podarował budynki opactwa i niektóre jego posiadłości Sir Williamowi Pauletowi , jego Lordowi Skarbnikowi, a następnie markizowi Winchester . Zaraz po objęciu władzy Sir William rozpoczął proces przekształcania opactwa w pałac odpowiedni dla jednego z najważniejszych polityków w Anglii. Przekształcił nawę kościoła w swoją wielką salę, kuchnie i budynki usługowe, transepty i przejście stały się serią luksusowych apartamentów na własny użytek, prezbiterium zostało zachowane jako kaplica dworu. Dormitorium mnichów stało się długą galerią dworu, a blok latryn stał się kilkoma okazałymi komnatami. Zburzył południowe skrzydło i refektarz i zbudował nowy z centralną wieżyczką bramną, aby zapewnić odpowiedni nacisk seigneurialny potrzebny do klasycznego domu z dziedzińcem Tudorów . Zburzył również ścieżki krużganków, aby stworzyć centralny dziedziniec dla swojego domu i umieścił dużą fontannę pośrodku. Budynki obwodowe rozebrano, aby stworzyć formalne ogrody i tarasy.

Jego ewentualny następca William Paulet, 4. markiz Winchester (ok. 1560-1629) Basing House, Hampshire, po napotkaniu trudności finansowych, sprzedał Basing and Hound w 1602 roku Edwardowi Seymourowi, 1. hrabiemu Hertford (1539-1621), z Tottenham Dom w Wiltshire, który wykorzystywał go jako rezydencję i zmarł tam w 1621 r. Jego ewentualny potomek William Seymour, 3. książę Somerset (1652–1671) zmarł w wieku 19 lat bez potomstwa, kiedy jego tytuł przeszedł prawnie na jego następcę płci męskiej, ale jego nie doszło do skutku posiadłości, w tym Netley i Hound, wyprzedził swoją siostrę Elizabeth Seymour, żonę Thomasa Bruce'a, 2.hrabiego Ailesbury (1656–1741), który w 1676 r. sprzedał Netley Henry'emu Somersetowi, 3. markizowi Worcester (1629–1700), późniejszemu księciu Beaufort .

Theophilus Hastings, 7.hrabia Huntingdon , zamieszkiwał opactwo do końca XVII wieku.

Romantyczna ruina

Zamek, Cranbury Park. Zbudowany z fragmentów północnego transeptu opactwa Netley przeniesiony do Cranbury Park w latach sześćdziesiątych XVIII wieku.

Około 1700 roku opactwo Netley przeszło w ręce sir Berkeleya Lucy'ego (również pisanego jako Sir „Bartlet”), który w 1704 roku zdecydował się zburzyć niemodny już dom w celu sprzedaży materiałów. Sir Berkeley zawarł porozumienie z budowniczym Southampton, panem Walterem Taylorem, w sprawie rozbiórki dawnego kościoła. Jednak w trakcie rozbiórki wykonawca został zabity przez upadek maswerku z zachodniego okna kościoła, a projekt został wstrzymany.

Ta grafika z ręcznie malowanymi kolorami wykonanymi przez antykwariuszy Samuela i Nathaniela Buck w latach 1732–1733 przedstawia zasadniczo dzisiejszy kościół klasztorny.

Opactwo zostało następnie opuszczone i pozwolono na upadek. W latach sześćdziesiątych XVIII wieku Thomas Dummer , który był właścicielem posiadłości w okolicy, przeniósł północny transept do swojej posiadłości w Cranbury Park niedaleko Winchester, gdzie nadal można go postrzegać jako szaleństwo w ogrodach domu (na 51 ° 00′08 ″ N 01 ° 21′49 ″ W / 51,00222 ° N 1,36361 ° W / 51,00222; -1,36361 ).

W drugiej połowie XVIII wieku opactwo, wówczas częściowo pozbawione dachu i porośnięte drzewami i bluszczem, stało się słynną ruiną, która przyciągnęła uwagę artystów, dramaturgów i poetów. W XIX wieku Netley stało się popularną atrakcją turystyczną ( wśród odwiedzających je powieściopisarka Jane Austen ) i podjęto kroki w celu konserwacji ruin. Wykopaliska archeologiczne kierowane przez Charlesa Pinka i wielebnego Edmunda Kella odbyły się w 1860 r. W tym samym okresie właściciele zdecydowali się usunąć wiele dodatków z Tudorów, aby nadać miejscu bardziej średniowieczny charakter, co spowodowało utratę wielu dowodów historia opactwa po rozwiązaniu.

W 1922 roku opactwo zostało przekazane pod opiekę państwową przez ówczesnego właściciela Tankerville Chamberlayne , byłego posła do parlamentu z Southampton . Kontynuowano prace konserwatorskie i archeologiczne na terenie opactwa.

W literaturze i sztuce

Wkrótce po tym, jak pozwolono opactwu popaść w ruinę, zaczęło przyciągać uwagę artystów i pisarzy i było popularnym tematem w XVIII i XIX wieku. W 1755 r. Antykwariusz Horace Walpole wychwalał ruiny w swoich listach po wizycie u poety Thomasa Graya , twierdząc, że są to „Krótko mówiąc, nie ruiny Netley, ale raj”. W 1764 roku George Keate napisał wiersz The Ruins of Netley Abbey, który był wyrazem romantycznej oceny ruin i wzbudził współczucie dla życia, które dawniej tam prowadzili mnisi. Poprzedził swój wiersz serdeczną prośbą o zachowanie szczątków.

Para dżentelmenów odwiedza zrujnowany południowy transept w 1776 r. Szczególnie interesujące jest wysokie sklepienie kościoła, który od tego czasu zawalił się.

Po Keate'u pojawili się inni romantyczni poeci, w tym William Sotheby ( Ode, Netley Abbey, Midnight , 1790). Sotheby miał widok na opactwo w stylu gotyckim; zaludnia ruiny widmowymi procesjami i upiornymi cystersami. Nie był też jedyny; w 1795 roku Richard Warner napisał kocioł zatytułowany Netley Abbey, Gothic Story w dwóch tomach, przedstawiający skullduggery w opactwie w średniowieczu. Mroczne czyny przed rozpadem pojawiły się także w sekcji „ Legendy Ingoldsby'egoRicharda Harrisa Barhama (1837–1845), obejmującej Netley. Ta złożona satyra naśmiewa się ze średniowiecznego kościoła i mnichów (których oskarża o zamurowanie błądzącej zakonnicy w jednym ze skarbców i zapewnienie im zemsty Boga) oraz turystów, którzy tłoczyli się we współczesnym Netley, jednocześnie okazując wdzięczność. piękna ruin.

Netley Abbey, operowa farsa Williama Pearce'a, została po raz pierwszy wystawiona w 1794 roku w Covent Garden . Na planie pierwszej produkcji znalazła się rozbudowana makieta ruin klasztoru widocznych w świetle księżyca.

Najwcześniejsze zachowane przedstawienie opactwa wykonali rytownicy Samuel i Nathaniel Buck, specjalizujący się w zabytkach i wielkich ruinach. Ich rycina (1733) ukazuje kościół opactwa w takim stanie, w jakim jest dzisiaj, z wyjątkiem wciąż obecnego wysokiego sklepienia południowego transeptu. Obraz ma znaczące błędy i został wyraźnie wykonany z pamięci i zgrubnych szkiców. Najbardziej znanym artystą malującym ruiny był John Constable , którego obraz przedstawiający zachodni kraniec kościoła z 1833 roku ukazuje go wśród drzew.

Dzień dzisiejszy

Stan: schorzenie

Dzisiejszy zwiedzający znajdzie tu stan surowy kościoła i zabudowania klasztorne wokół krużganka oraz dom opata . Niewiele z porewolucyjnej rezydencji pozostaje poza południowym skrzydłem, fundamentami, przebudowami średniowiecznej konstrukcji z czerwonej cegły Tudorów i śladami formalnych ogrodów. W większości miejsc opactwo stoi blisko swojej pierwotnej wysokości. Zakrystia / biblioteka, kaplice południowego transeptu, skarbiec, podziemia reredtora i dolna kondygnacja domu opata mają nadal nienaruszone sklepienia. W zakrystii można zobaczyć średniowieczne heraldyczne kafelki polichromowane , aw kościele pozostaje kamień węgielny Henryka III. Ruiny opactwa położone są w zalesionym parku na zachód od wioski Netley i stanowią najbardziej kompletny zachowany klasztor cystersów w południowej Anglii. Witryna jest prowadzona przez firmę English Heritage i jest otwarta dla publiczności. Netley to starożytny zabytek chroniony prawem.

Wydarzenia

W miesiącach letnich w opactwie od czasu do czasu odbywają się imprezy, takie jak teatr na świeżym powietrzu, a 25 czerwca 2011 r. Odbył się tam ślub typu flashmob .

Zamknięcie 2018

Netley Abbey zostało zamknięte dla publiczności w czerwcu 2018 r. Ze względów bezpieczeństwa. Firma English Heritage podjęła decyzję po tym, jak ustalono, że rusztowanie ustawione w nawie głównej w celu wykonania prac konserwatorskich „znacznie odbiega” od oczekiwanych standardów.

Lokalne legendy

Kobieta i dżentelmen badają dolne piętro reredortera w 1784 roku.

Walter Taylor

Przez lata wokół opactwa narosło kilka legend, z których najlepiej poświadczona jest historia Waltera Taylora, budowniczego, który zlecił zburzenie kościoła. Legenda głosi, że przed rozpoczęciem pracy ostrzegano go we śnie, że zostanie ukarany, jeśli dopuści się świętokradztwa poprzez uszkodzenie budynku. Historię opowiada XVIII-wieczny antykwariusz Browne Walters:

Mówi się, że hrabia (sic) zawarł kontrakt z panem Walterem Taylorem, budowniczym Southampton, na całkowite zburzenie opactwa; Taylor zamierzał wykorzystać te materiały do ​​budowy domu miejskiego w Newport i innych budynków. Jednak po zawarciu tej umowy Taylor śnił, że gdy wyburzał określone okno, jeden z kamieni tworzących łuk spadł na niego i zabił go. Sen wywarł na nim tak wielkie wrażenie, że wspomniał o tej sytuacji przyjacielowi, o którym mówi się, że był ojcem znanego doktora Isaaca Wattsa , iz pewnym zakłopotaniem poprosił go o radę. Jego przyjaciel pomyślał, że najbezpieczniejszym sposobem byłoby, gdyby nie miał nic wspólnego z tą sprawą, szanując ją tak alarmująco uprzedzoną, i usiłował przekonać go, by zrezygnował ze swoich zamiarów. Jednak Taylor w końcu zdecydował się nie zwracać uwagi na swój sen i zgodnie z tym przystąpił do wyburzania budynku; w którym nie zaszedł daleko, gdy pomagając w pracy, łuk jednego z okien, ale nie tego, o którym marzył (który wciąż stał na wschodzie), spadł mu na głowę i pękł jego czaszka. Początkowo sądzono, że rana nie okaże się śmiertelna; ale to pogorszyło się z powodu nieumiejętności chirurga i mężczyzna zmarł.

-  Browne Walters

Ślepy Piotr

Inna lokalna legenda głosi, że podczas kasaty klasztorów skarb opactwa został ukryty w tajnym tunelu, którego strzegł samotny mnich. Mówi się, że po wielu latach poszukiwań poszukiwacz skarbów imieniem Slown wszedł do podziemnego przejścia, które odkrył tylko po to, by po kilku chwilach powrócić z krzykiem „W imię Boga, zablokuj to”, zanim padł martwy.

Zamurowana zakonnica

Historia zakonnicy zamurowanej w małym pokoju, opisana w The Ingoldsby Legends Richarda Barhama , była dziełem autora i nie ma podstaw ani prawdziwego folkloru, jak sam autor z uśmiechem przyznaje w swoich notatkach do wiersza , przypisując swoją historię pewnemu Jamesowi Harrisonowi:

młody, ale inteligentny kierowca taksówki z Southampton, który „dobrze pamięta, jak jego babcia mówiła:„ Ktoś jej tak powiedział ”.

-  Richard Harris Barham

Bibliografia

Uwagi

Bibliografia

  • Barham, Richard Harris (1837–1845), The Ingoldsby Legends , Londyn: Richard Bentley
  • Brown, Jim (2004), The Illustrated History of Southampton's Suburbs , Breedon Books Publishing Co Ltd, ISBN 1-85983-405-1
  • Departament Środowiska (1978), Ancient Monuments and Historic Buildings: Lista starożytnych zabytków w Anglii Tom II Południowa Anglia , Departament Środowiska
  • Gasquet, Francis, kardynał (1908), The Greater Abbeys of England , Chatto & Windus, OCLC  51371954
  • Gilyard-Beer, R. (1978), Fountains Abbey , The National Trust & English Heritage, ISBN 1-85074-124-7
  • Guillaume, George (1848), Widoki architektoniczne i szczegóły opactwa Netley, częściowo pokazane tak, jak pierwotnie istniało, z krótkimi historycznymi skojarzeniami tej starożytnej ruiny i opisem późnych odkryć , Forbes & Knibb, OCLC  7881011
  • Hare, John (1993), Netley Abbey: Monastery, Mansion and Ruin, Proceedings of the Hampshire Field Club and Archaeological Society, Volume IL , Hampshire Field Club and Archaeological Society, OCLC  183247983
  • Horn, Joyce (1973), Fasti Ecclesiae Anglicanae 1541–1857: Tom VI: Diecezja Salisbury , University of London, Institute of Historical Research, ISBN 0-901179-91-4
  • Kell, The Reverend Edmund (1863), Netley Abbey, z relacją z ostatnich wykopalisk i odkryć, w Collectanea Archaeologica: komunikaty przekazane Brytyjskiemu Stowarzyszeniu Archeologicznemu, tom II, część I , Longman, Green, Longman & Roberts, OCLC  64227662
  • Knowles, Dom. David (1959), Bare Ruined Choirs , Cambridge University Press, ISBN 0-521-09930-7
  • Little, Bryan (1979), Abbeys and Priories w Anglii i Walii , Batsford Ltd, ISBN 0-7134-1712-9
  • Macaulay, Dame Rose (1953), The Pleasure of Ruins , Weidenfeld & Nicolson, ISBN 0-500-27353-7
  • Page, William; Doubleday, H. Arthur (1973), Domy cystersów: Abbey of Netley, A History of the County of Hampshire: Volume II , The Victoria County History, ISBN 0-7129-0592-8
  • Platt, profesor Colin (1984), Opactwa i Przeoraty średniowiecznej Anglii , Secker & Warburg, ISBN 0-436-37557-5
  • Robinson, David; Burton, Janet; Coldstream, Nicola; Coppack, Glyn; Fawcett, Richard (1998), The Cistercian Abbeys of Britain , Batsford Ltd, ISBN 978-0-7134-8392-5
  • Tobin, Stephen (1995), Cystersi, mnisi i klasztory Europy , The Herbert Press, ISBN 1-871569-80-X
  • Thompson, A. Hamilton (1953), Netley Abbey , Her Majesty's Stationery Office, ISBN 0-11-670020-3
  • Thompson, MW (1987), The Decline of the Castle , Cambridge University Press, ISBN 0-521-32194-8
  • Valentine, Laura (1891), Malownicza Anglia, jej zabytki i historyczne miejsca, jak opisano w Lay and Legend , F. Warne and Co., OCLC  13724696

Linki zewnętrzne

Współrzędne : 50 ° 52′44 ″ N 01 ° 21′27 ″ W. / 50,87889 ° N 1,35750 ° W / 50,87889; -1,35750