Actus purus - Actus purus
 |
| Część serii na |
| Tomasz z Akwinu |
|---|
 |
W scholastycznej filozofii , actus purus ( angielski : „czysta rzeczywistość”, „czysty akt”) jest absolutna doskonałość Boga .
Przegląd
Istoty stworzone mają potencjał, który nie jest aktualnością, niedoskonałości i doskonałość. Tylko Bóg jest jednocześnie wszystkim, czym może być, nieskończenie realnym i nieskończenie doskonałym: „Jestem tym, kim jestem” ( Wj 3,14 ). Jego atrybuty lub Jego działania są naprawdę identyczne z Jego istotą , a Jego istota wymusza Jego istnienie . (Porównaj to rozumienie z rozróżnieniem między esencją a energiami we wschodnich chrześcijanach , zwłaszcza w palamitach , teologii).
W istotach stworzonych stan potencjalności poprzedza stan aktualności; zanim zostanie zrealizowana, doskonałość musi być zdolna do urzeczywistnienia. Ale absolutnie rzecz biorąc, aktualność poprzedza potencjalność. Aby się zmienić, na jakiejś rzeczy trzeba działać lub aktualizować ją; zmiana i potencjalność zakładają więc istnienie, które jest w aktu . Ta aktualność, zmieszana z potencjalnością , zakłada inną aktualność i tak dalej, aż osiągniemy actus purus .
Według Tomasza z Akwinu rzecz, która wymaga dopełnienia przez kogoś innego, ma moc wobec tego innego: urzeczywistnienie możności nazywa się aktualnością. Wszechświat jest pomyślany jako szereg rzeczy ułożonych w porządku rosnącym, czyli mocy i działania, które są jednocześnie ukoronowane i stworzone przez Boga, który jako jedyny jest aktem czystym. Bóg jest niezmienny, ponieważ zmiana oznacza przejście od możności do działania, a więc nie ma początku i końca, ponieważ wymagają one zmiany. Materia i forma są niezbędne do zrozumienia zmiany, ponieważ zmiana wymaga zjednoczenia tego, co się staje, i tego, czym się staje. Materia jest pierwsza, a tworzy drugą. Wszystkie fizyczne rzeczy składają się z materii i formy. Różnicę między rzeczą jako formą lub charakterem a jej faktycznym istnieniem określają pojęcia istota i byt (lub istnienie). Tylko w Bogu nie ma różnicy między nimi. Obie pary - materia i forma, istota i byt - są szczególnymi przypadkami możności i aktu. Są także modami: tryby nie dodają niczego do idei bytu, ale są sposobami uwypuklenia tego, co jest w nim zawarte.
Zobacz też
Bibliografia
|
Ten artykuł związany z Kościołem katolickim to skrót . Możesz pomóc Wikipedii, rozbudowując ją . |