Hiszpańska osada Portoryko - Spanish settlement of Puerto Rico

Hiszpańska osada Portoryko
Ogół populacji
2676 Urodzony w Hiszpanii (2010)
83879
2,1% Samookreślony jako Hiszpan (2000)
Języki
Religia
Przeważnie katolicyzm i duża mniejszość protestantów
Powiązane grupy etniczne
      Hiszpania i Portoryko .      
Część serii na
Hiszpanie
Flaga Hiszpanii (cywilna), alternatywne kolory.svg
Rojigualda (historyczna flaga Hiszpanii)
Grupy regionalne
Inne grupy
Znacząca diaspora hiszpańska
Języki
Inne języki
Kategoria Portal kategorii Hiszpania
Flaga Hiszpanii.svg 

Hiszpańskie osadnictwo w Puerto Rico rozpoczęło się na początku XVI wieku, wkrótce po utworzeniu państwa hiszpańskiego w 1493 r. (Trwa do 1898 r. Jako kolonia Hiszpanii ) i trwa do dnia dzisiejszego. W dniu 25 września 1493 roku Krzysztof Kolumb wypłynął w swoją drugą podróż z 17 statkami i 1200–1500 mężczyznami z Kadyksu w Hiszpanii . W dniu 19 listopada 1493 roku wylądował na wyspie, nadając jej imię San Juan Bautista na cześć św. Jana Chrzciciela .

Istnieją dwie uznane hiszpańskie fale imigracyjne do Puerto Rico : pierwsza przybyła w okresie kolonialnym, a druga po hiszpańskiej wojnie domowej. Na wyspie nadal żyje, ale niewielka liczba mieszkańców Hiszpanii. Hiszpańskie dziedzictwo w Puerto Rico jest dziś wyczuwalne w jego zwyczajach i wielu tradycjach, języku oraz w starych i nowych projektach architektonicznych .

Pierwsza osada

Pierwsza hiszpańska osada, Caparra , została założona 8 sierpnia 1508 r. Przez Juana Ponce de León , porucznika pod rządami Kolumba, który później został pierwszym gubernatorem wyspy. W następnym roku osada została porzucona na rzecz pobliskiej wysepki na wybrzeżu o nazwie Borinquen, która miała odpowiedni port. W 1511 roku w południowo-zachodniej części wyspy powstała druga osada, San Germán . W latach dwudziestych XVI wieku wyspa przyjęła nazwę Puerto Rico, a port stał się San Juan .

Fale migracji, 1500–1898

Brązowy posąg odkrywcy Juana Ponce de León na Plaza de San José w San Juan .

Od początku podboju Puerto Rico Kastylijczycy rządzili życiem religijnym ( katolicyzm ) i politycznym . Niektórzy przyjechali na wyspę zaledwie na kilka lat, a następnie wrócili do Hiszpanii. Jednak wielu zostało.

Wśród rodzin założycielskich Puerto Rico była kastylijska rodzina Ponce de León. Ich dom został zbudowany w 1521 roku przez Ponce de Leon, ale zmarł w tym samym roku, pozostawiając „La Casa Blanca”, czyli „Biały Dom”, swojemu młodemu synowi Luisowi Ponce de León. Oryginalna konstrukcja nie przetrwała długo; dwa lata po jej budowie zniszczył go huragan i został odbudowany przez zięcia Ponce de León, Juana García Troche. Potomkowie rodziny Ponce de León mieszkali w La Casa Blanca przez ponad 250 lat, kiedy w 1779 roku przejęła ją armia hiszpańska . Ostatecznie amerykańskie wojsko przeniosło się do La Casa Blanca w 1898 r. Południowe miasto Ponce nosi imię Juana Ponce de León y Loayza , prawnuka pierwszego gubernatora wyspy.

Hiszpańskie dziedzictwo Portorykańczyków pochodzi z wielu regionów Hiszpanii (w tym z Wysp Kanaryjskich , Asturii , Katalończyków , Majorki , Galicjan , Kastylijczyków , Andaluzyjczyków i Basków )

Migracja kanaryjska

Główne artykuły: Isleños i Islanders Kanaryjskie

Wydaje się, że pierwsza fala migracji Kanaryjczyków do Puerto Rico miała miejsce w 1695 r., A następne w 1714, 1720, 1731 i 1797 r. Liczba Kanaryjczyków, którzy przybyli do Puerto Rico w pierwszych trzech wiekach panowania iberyjskiego, nie jest znana żadnemu stopień dokładności. Mimo wszystko dr Estela Cifre de Loubriel i inni badacze migracji kanaryjskiej do Ameryki, tacy jak dr Manuel González Hernández z University of La Laguna na Teneryfie , zgadzają się, że stanowili większość populacji Jíbaro , czyli rasy białych chłopów. , górzystego wnętrza wyspy.

W Isleños zwiększyły ruch handlowy i imigracji do dwóch pozostałych kolonii hiszpańskich w Ameryce, Portoryko i Kuby . Nawet po wojnie hiszpańsko-amerykańskiej w 1898 r. Kanaryjska imigracja do obu Ameryk trwała nadal. Kolejne fale imigracji kanaryjskiej nadal napływały do ​​Puerto Rico, gdzie przesiedleni wyspiarze zakładali całe wioski. XIX wieku imigracja kanaryjska do Ameryki miała miejsce w tempie ponad 2000 osób rocznie, w czasie, gdy całkowita populacja wyspy wynosiła 237 036 osób. W ciągu dwóch lat 1885–1886 ponad 4500 Kanaryjczyków wyemigrowało do posiadłości hiszpańskich, z czego tylko 150 do Puerto Rico. W latach 1891–1895 liczba imigrantów kanaryjskich do Puerto Rico wynosiła 600. To są oficjalne dane; jeśli weźmie się pod uwagę emigrację nielegalną lub ukrytą, liczby te byłyby znacznie większe.

Imigracja do Puerto Rico, 1800–1898

Imigracja na wyspę spowodowała szybki wzrost populacji w XIX wieku. W 1800 roku liczba ludności wynosiła 155 426 osób, a stulecie zakończyło się prawie milionem mieszkańców (953 243), co pomnożyło populację około sześciokrotnie. Głównym impulsem do masowej imigracji europejskiej w XIX wieku było proklamowanie przez hiszpańską koronę Królewskiego dekretu łask z 1815 r. (Real Cédula de Gracias), który doprowadził do przybycia głównie katolickich imigrantów z około siedemdziesięciu czterech krajów. Uwzględniono setki rodzin korsykańskich , francuskich , irlandzkich , niemieckich , szkockich , włoskich , libańskich , maltańskich , holenderskich , angielskich i portugalskich, przeprowadzających się na wyspę. Niektóre kraje były reprezentowane tylko przez kilku imigrantów, np. Pięćdziesięciu jeden chińskich imigrantów w tym stuleciu. Krajem, który nadal wysyłał najwięcej ludzi, była Hiszpania.

Od początku kolonizacji wyemigrowały również inne grupy z Andaluzji , Katalonii , Asturii , Galicji i Majorki , chociaż podstawę stanowili ludność kanaryjska. Gdy nadszedł XIX wiek, sytuacja uległa drastycznej zmianie. Według uczonych z Puerto Rico, takich jak Estela Cifre de Loubriel, która przeprowadziła szeroko zakrojone badania nad wzorcami imigracji na wyspę, w XIX wieku największą liczbą Hiszpanów, którzy przybyli na wyspę z wielodzietnymi rodzinami, byli Katalończycy i Majorki.

Populacja urodzona za granicą w Portoryko
Rok Całkowity % całości % osób urodzonych za granicą
( urodzonych w Hiszpanii) 		Ludność
(urodzeni w Hiszpanii)
1897 24,700 - 79,7% 19,686
1899 13,872 1.5 55,45% 7,690
1910 11,766 1.1 56,5% 6,630
1920 8,167 0.6 60,9% 4,975
1930 6,017 0,4 59,75% 3,595
1940 5,039 0.3 50,25% 2,532
1950 8,453 0,4 27,8% 2,351
1960 10,224 0,4 25,0% 2,558
1970 80,627 3.0 5,1% 4,120
1980 70,768 2.2 7,35% 5200
1990 79,804 2.3 5,7% 4,579
2000 109,581 2.9 3,5% 3,800
2010 105,593 - - 2,676
Źródło: 1897

Uwaga: dane w tabeli nie obejmują osób urodzonych w Stanach Zjednoczonych.

Kolejnymi regionami z największą liczbą imigrantów były Galicja i Asturia, a następnie Wyspy Kanaryjskie, Kraj Basków i Andaluzja. Katalończycy, Galicjanie, Mallorcans i Asturianie zazwyczaj przybywali z dużymi, powiększonymi całymi rodzinami. Były regiony wyspy, które przyciągały niektórych imigrantów bardziej niż inne, głównie ze względów politycznych lub ekonomicznych.

Własność biznesowa / koniec XIX wieku
Miasto / gmina San Juan
Herb San Juan pr.svg
Asturianie
Baskowie
Galicyjczycy
Majorki
Katalończycy 		26%
24%
17%
12%
9/10%
Kanaryjczycy * ( Isleños )
Kastylijczycy *
Walencja *
Andaluzyjczycy *
Santanderinos * 		* 10%
Inne
Razem
1%
100%
Miasto / gmina Mayagüez / Ponce
Mayagüez seal.JPG Escudo de Ponce, Puerto Rico.svg
Katalończycy Większość
Francuzi , Korsykanie ,
Włosi , Niemcy 		Mniejszość

Obszary osadnicze

Wielu Katalończyków, Majorki i Galicjan dołączyło do populacji wewnętrznego, zachodniego i południowego wybrzeża wyspy (wraz z dużą liczbą Korsykanów) ze względu na ich niezależne osobowości i chęć trzymania się z dala od obszaru San Juan, który był zdominowany przez hiszpański. Czuli się bardziej komfortowo, zachowując pewien dystans od San Juan. Jednak Asturianie, Baskowie, Galicjanie i Kastylijczycy pozostali w stolicy i byli właścicielami kilku firm, takich jak bankowość , przemysł kawowy i tytoniowy w okolicy. W przypadku Ponce i Mayagüez własność biznesowa była zdominowana przez Katalończyków, z innymi grupami imigrantów (patrz tabela), takimi jak Francuzi, Włosi i Niemcy.

XX i XXI wiek

Kontynuacja hiszpańskiej obecności

Rok 1898 nie przyniósł końca hiszpańskich imigrantów na wyspie. Chociaż wielu odeszło, większość zdecydowała się zostać. Chociaż nadal mieli wpływ, ich liczba stale malała pod okupacją Stanów Zjednoczonych. W 1897 r., Rok przed inwazją Stanów Zjednoczonych , w Hiszpanii urodziło się 19 686 osób, które w spisie ludności z 1899 r. Spadły do ​​7 690. Tendencja ta utrzymywała się w kolejnych dekadach początku XX wieku, ale z mniejszą intensywnością. Na przykład w 1910 r. Było 6630 Hiszpanów, co spadło do 4975 w spisie powszechnym z 1920 r . Nawet przy tych liczbach nadal stanowili oni większość całkowitej populacji imigrantów - 56,5% i 60,9%. Przepływy imigracyjne spowolniły z powodu przepisów wprowadzonych przez rząd Stanów Zjednoczonych, ale nadal duże napływy do innych krajów, takich jak Argentyna, Brazylia, Kuba i Meksyk, oferowały więcej możliwości. Większość Hiszpanów mieszkała w San Juan .

Teraźniejszość

W 2009 r. W Puerto Rico było 520 osób urodzonych w Galicji.

Język

Główny artykuł: hiszpański portorykański

Hiszpański jest językiem dominującym, odziedziczonym po Hiszpanach wśród Portorykańczyków mieszkających na wyspie; jednak jego słownictwo poszerzyło się o wiele słów i zwrotów pochodzących z wpływów angielskich , afrykańskich i Taíno wyspy. Od 1901 roku język angielski jest nauczany zarówno w szkołach publicznych, jak i prywatnych.

Wkład językowy mieszkańców Wysp Kanaryjskich jest trudny do oddzielenia od wkładu Andaluzji, biorąc pod uwagę znaczne podobieństwa, a także bliskie kontakty językowe i kulturowe między Andaluzją a Wyspami Kanaryjskimi. Na przykład końcówki -ado, -ido, -edo często opuszczają interocalic / d / w Sewilli i San Juan: hablado> hablao, vendido> vendío, dedo> deo (interocalic / d / dropping jest dość rozpowszechnione w nadmorskich dialektach amerykańskich ). Inną cechą andaluzyjską jest tendencja do osłabiania spółgłosek postvokalnych, szczególnie / -s /: 'los dos> lo do,' buscar '> buhcá (l). Wymawianie „l” zamiast „r” na końcach słów kończących się na „r” jest również cechą hiszpańskiego portorykańskiego wywodzącego się z południowej Hiszpanii.

Kanaryjski hiszpański również przyczynił się do hiszpańskiego portorykańskiego, ponieważ wielu Kanaryjczyków przybyło w nadziei na lepsze życie w obu Amerykach. Większość imigracji z Puerto Rico na początku XIX wieku dotyczyła tubylców z Wysp Kanaryjskich, którzy podobnie jak Portorykańczycy odziedziczyli większość swoich cech językowych po Andaluzji. Wpływy kanaryjskie są najbardziej obecne w języku tych Portorykańczyków, którzy mieszkają w centralnym regionie górskim, którzy połączyli go z pozostałym słownikiem Taíno. Dialekty kanaryjskie i karaibskie mają podobną intonację, co ogólnie oznacza, że ​​samogłoski akcentowane są zwykle dość długie. Hiszpański portorykański i kanaryjski są uderzająco podobne. Odwiedzając Teneryfę lub Gran Canarię , Portorykańczycy są zwykle na pierwszy rzut oka zabrani za innych Kanaryjczyków z odległej części archipelagu kanaryjskiego .

Religia

Kościół katolicki był historycznie dominującą instytucją religijną w Puerto Rico. Pierwsza diecezja w Ameryce została erygowana w Puerto Rico w 1511 roku. Wszystkie gminy w Puerto Rico mają co najmniej jeden kościół katolicki (budynek), z których większość znajduje się w centrum miasta lub na „ placu ”. Protestantyzm , stłumiony pod rządami hiszpańskimi, był wspierany pod rządami amerykańskimi, czyniąc współczesne Portoryko międzywyznaniowymi.

W dniu 8 sierpnia 1511 roku papież Juliusz II utworzył dwie diecezje w La Española ( Santo Domingo i Concepción de la Vega) oraz trzecią w głównym mieście Puerto Rico, których biskupami byli wszyscy sufragani arcybiskupstwa Sewilli. Kanonik Salamanki , Alonso Manso , urodzony w Palencii , został mianowany biskupem diecezji portorykańskiej i objął ją w 1513 r. - pierwszym biskupem, który przybył do Ameryki. Wyspa w tym czasie miała dwie hiszpańskie osady z 200 białymi mieszkańcami i 500 chrześcijańskimi aborygenami.

Kościół rzymskokatolicki w Portoryko jest częścią ogólnoświatowego Kościoła katolickiego, pod duchowym przewodnictwem Papieża w Rzymie.

Teraźniejszość

Obecnie rzymscy katolicy stanowią 75% całkowitej populacji wyspy, podczas gdy wyznawcy protestanckiego, zielonoświątkowego chrześcijaństwa , islamu , judaizmu i animistów stanowią pozostałe 25%.

Wpływy kulturowe

Wpływy hiszpańskie są najbardziej znaczącym ze wszystkich wpływów kulturowych w kulturze Portorykańskiej . Hiszpańskie dziedzictwo pozostawiło niezatarty ślad na wyspie, a ślady tej wymiany kulturowej można znaleźć wszędzie, od języka urzędowego , przez gatunki muzyczne po lokalne style kulinarne .

Sztuka

Francisco Oller .

Francisco Oller był portorykańskim artystą wizualnym . Oller jest jedynym malarzem z Ameryki Łacińskiej, który odegrał rolę w rozwoju impresjonizmu . Był trzecim z czworga dzieci arystokratycznych i bogatych hiszpańskich rodziców.

Walka byków

Walki byków odbywały się, chociaż nigdy nie stały się popularne na wyspie. Wykonywano go głównie w większych miastach, takich jak San Juan i Ponce. Tak czy inaczej, odrodził się krótkotrwale w latach 50. i 60. XX wieku, kiedy to walki byków odbywały się w Estadio Francisco Montaner dopiero w 1967 roku, a inne odbywały się na stadionie Hiram Bithorn i Estadio Sixto Escobar w San Juan. Pierwszym torreadorem z Puerto Rico był Ernesto Pastor , drugim był Juan Ramón Fernandez .

Walki kogutów

Klub walki kogutów w Puerto Rico, 1937.

Walki kogutów to tradycja sięgająca ponad pięć wieków temu, legalna na hiszpańskich Wyspach Kanaryjskich, które mają duży wpływ na Puerto Rico. W każdym większym mieście znajduje się arena walk kogutów. Walki kogutów były legalne w Puerto Rico od 1933 r., Ale w 2019 r. Zostały zdelegalizowane przez administrację Stanów Zjednoczonych.

Kuchnia jako sposób gotowania

Główny artykuł: kuchnia portorykańska

Prawdopodobnie uważana za nieoficjalną potrawę narodową Puerto Rico, arroz con pollo , czyli „ryż z kurczakiem”, pochodzi prawdopodobnie z Puerto Rico. Danie ma korzenie w ojczyźnie Hiszpanii. Arroz con pollo sięga VIII wieku, kiedy Maurowie okupowali Hiszpanię i wywarli wpływ na sposób importowania i eksportowania towarów oraz sposób ich jedzenia. Wśród innych artykułów spożywczych wprowadzonych przez Hiszpanów była wołowina, wieprzowina ( chorizo ), ryż, pszenica i oliwa z oliwek . Caldo gallego to danie importowane z północno-zachodniej Galicji w Hiszpanii.

hymn narodowy

Manuel Fernández Juncos napisał oficjalne teksty w 1903 roku.
Główny artykuł: La Borinqueña

La Borinqueña to hymn narodowy Wspólnoty Portoryko. Dwóch Hiszpanów, Félix Astol Artés i Manuel Fernández Juncos , napisało oficjalną muzykę (1867) i tekst (1903) do hymnu. Astol Artés zaadaptował muzykę do wcześniejszego utworu „Bellísima Trigueña”, podczas gdy Fernández Juncos zmienił tekst utworu na początku XX wieku, rzekomo po to, aby stłumić zapał do politycznej niezależności wśród mieszkańców Portorykanu. Ta zmiana w tekście hymnu była reakcją na rewolucyjne teksty napisane przez Lolę Rodríguez de Tió , patriotkę i poetę, w czasie El Grito de Lares we wrześniu 1868 roku, najważniejszego powstania przeciwko hiszpańskim rządom kolonialnym w historii Puerto Rico .

Oficjalny napój

Słynna na całym świecie piña colada jest oficjalnym napojem Puerto Rico od 1978 roku. Jednym z roszczeń do powstania piña colady było to, że w 1963 roku Hiszpan Don Ramón Portas Mingot z tablicą upamiętniającą jego stworzenie w San Juan w barze restauracyjnym La Barrachina .

Producenci rumu

Sebastián Serrallés był zamożnym Hiszpanem z Girony w Katalonii, który osiadł w Ponce w połowie lat trzydziestych XIX wieku i kupił niewielką działkę zwaną Hacienda „La Teresa”. Ostatecznie Sebastián Serrallés wyjechał z Puerto Rico do Barcelony i przekazał zarządzanie rosnącą posiadłością swojemu urodzonemu w Puerto Rico synowi Don Juanowi Serrallésowi Colónowi . W 1865 roku Juan Serrallés Colón (1845–1921) założył Destilería Serrallés , producenta rumu z Ponce w Puerto Rico , znanego z marki rumu Don Q (od Don Quixote ). Don Q to jeden z kilku rumów produkowanych na archipelagu wysp. Pięć pokoleń dalej jest prowadzony przez rodzinę Serrallés ponad sto lat po jego założeniu.

Hiszpańskie nazwiska

Zobacz także: hiszpańskie zwyczaje nazewnictwa

W Puerto Rico istnieje około 1700 nazwisk . Większość z nich jest pochodzenia hiszpańskiego. Następnie najczęstszymi są korsykańskie (pochodzenie włoskie) z 8%. Pozostałe mają różne pochodzenie. Tak więc większość nazwisk w Portoryko pochodzi z Hiszpanii, a Portorykańczycy podążają za hiszpańską tradycją używania dwóch nazwisk. Pierwsze nazwisko jest dziedziczone z pierwszego nazwiska ojca, a drugie z pierwszego nazwiska (nazwiska panieńskiego) matki.

Najczęstsze nazwiska w Portoryko w 2014 roku (w porównaniu z najlepszymi nazwiskami w Hiszpanii) są następujące:

Ranga Nazwa Numer Kraj pochodzenia Hiszpania (2015)
1 Rivera 153,304 Kastylijski, Hiszpania García
2 Rodríguez 118,311 Hiszpania González
3 Torres 68,586 pierwszy znaleziony w Kastylii w Hiszpanii Rodríguez
4 González 67,431 Hiszpania Fernandez
5 Ortiz 60,908 Hiszpania López
6 Santiago 59,685 pierwszy znaleziony w Galicji w Hiszpanii Martínez
7 Pérez 59,223 Hiszpania Sánchez
8 Dwukropek 50,132 Hiszpania Pérez
9 López 49,724 Hiszpania Gómez
10 Díaz 43,962 Hiszpania Jaskółka oknówka

Znani ludzie

Zabawa

Gubernatorzy

Felipe VI z Hiszpanii i Fortuño z żoną .

Większość gubernatorów Puerto Rico miała hiszpańskie pochodzenie, chociaż zakres hiszpańskiego dziedzictwa jest różny. Późniejsze pochodzenie często można przypisać przodkom z innych narodów w Europie. Pochodzą z wielu regionów Hiszpanii, na przykład co najmniej trzech gubernatorów pochodzi z Balearów . Pierwszą osobą, która oficjalnie objęła stanowisko gubernatora, był hiszpański konkwistador Juan Ponce de León w 1508 roku.

1898–1949

Puig na US Open 2016 .

1949 do przedstawienia

Wojskowy

Modele

Poeci

Piosenkarze / muzycy

Sport

Nazwy miejsc

Barceloneta nazwana na cześć Barcelony .
Dzielnica Santurce w mieście San Juan , wywodzi swoją nazwę pośrednio od Santurtzi w Kraju Basków .

W Puerto Rico jest wiele miejsc, których nazwy pochodzą od miejsc w Hiszpanii lub mają hiszpańskie nazwy ze względu na stulecia hiszpańskiego kolonializmu , hiszpańskich osadników i odkrywców .

Według gminy :

Zobacz też

Bibliografia

Część serii na
Portorykańczycy
„El Velorio” - „The Wake” - autorstwa impresjonisty z Puerto Rico Francisco Ollera
Według regionu lub kraju
Podgrupy
Kultura
Religia
Historia
Język
Flaga Puerto Rico.svg  Portal Portoryko

Uwagi

Linki zewnętrzne