Targum Neofiti - Targum Neofiti

Targum Neofiti (lub Targum Neophyti ) jest największym z zachodnich Targumim na Torze lub Palestyńczyków Targumim. Składa się z 450 kartotek obejmujących wszystkie księgi Tory, z zaledwie kilkoma uszkodzonymi wersetami.

Więcej niż zwykłe tłumaczenie tekstu hebrajskiego na język aramejski , Neofiti oferuje obszerne rozszerzenia tekstu biblijnego w kilku miejscach. Często jest bardziej ekspansywny niż Targum Onkelos , ale mniej niż Targum Pseudo-Jonathan .

Historia

W 1587 roku Andrea de Monte podarował Targum Neofiti Ugo Boncompagni, swojemu przyjacielowi i, podobnie jak on, nawróconemu z judaizmu. De Monte ocenzurował to, usuwając większość odniesień do bałwochwalstwa, gdy był właścicielem rękopisu. W 1602 r. Boncampagni przekazał Collegium Ecclesiasticum Adolescentium Neophytorum (lub Pia Domus Neophytorum , imiennik dokumentu) to, co wówczas nazywano „Item 1” wraz z fragmentarycznym targum , które zachowało go do 1886 r., Kiedy Watykan kupił go wraz z innymi rękopisów po zamknięciu Kolegium.

W tym czasie Targum Neofiti był błędnie zatytułowany jako rękopis Targum Onkelos i pozostawał niezauważony do 1949 roku, kiedy profesor Jose Maria Millas Vallicrosa i Alejandro Díez Macho zauważyli, że różni się on znacznie od Targum Onkelos. Został przetłumaczony i opublikowany w latach 1968-1979 i od tego czasu jest uważany za najważniejszy z palestyńskich Targumim, ponieważ jest zdecydowanie najbardziej kompletny z zachodnich Targumim i być może także najwcześniejszy.

Randki

Data powstania Neofiti jest niepewna. Kolofon rękopisu pochodzi z 1504 roku w Rzymie.

Díez Macho argumentuje, że Neofiti datuje się na I wiek n.e. jako część przedchrześcijańskiej tradycji tekstowej, opartej na materiale anthalachicznym , wczesnych terminach geograficznych i historycznych, podobieństwach Nowego Testamentu , słowach greckich i łacińskich oraz niektórych rzekomo premasoretycznych hebrajskich tekst. Martin McNamara argumentuje, że Neofiti powstało w IV wieku naszej ery.

Język Targum Neophyti jest tradycyjnie znany jako „ palestyński aramejski ” w przeciwieństwie do „ babilońskiego aramejskiego ” Targum Onkelos.

Tekst

Sam Kodeks ma wiele marginalnych glosów zawierających poprawki i różne interpretacje, być może zaczerpnięte z Targum Pseudo-Jonathan.

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Bibliografia

  • Golomb, David M., The Grammar of the Targum Neofiti (Harvard, Harvard Semitic Museum, 1985) (Harvard Semitic Monographs - HSM, 34).
  • McNamara, Martin, Targum Neofiti 1: Genesis (Biblia aramejska, tom 1A) (Collegeville, MN: Michael Glazier, 1992).
  • Díez Macho, Alejandro, Neophyti 1: Targum Palestinense MS de la Biblioteca Vaticana , tom. 1: Genesis: Edición Príncipe, Inroducción General y Versión Castellana (Madryt: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1968).
  • Jacob Neusner, Alan J. Avery-Peck, Judaism in Late Antiquity: Where We Stand, Issues and Debates in Ancient Judaism , tomy 40-41 Handbuch der Orientalistik, BRILL, 1999, ISBN   978-90-04-11282-7 , 118f.