Buc (duch) - Bhoot (ghost)

W przypadku innych zastosowań zobacz Bhoot (ujednoznacznienie) .
Część serii na
Paranormalne
Główne artykuły

Podobno nawiedzone lokalizacje:

Sceptycyzm
Związane z
Parapsychologia

Bhoot lub bhuta ( sanskryt : भूत bhuta ) lub saleda (na obszarach północnych) jest nadprzyrodzona istota, zazwyczaj duch zmarłej osoby, w kulturze popularnej, literatury i niektórych starożytnych tekstach subkontynencie indyjskim . Interpretacje powstawania buca różnią się w zależności od regionu i społeczności, ale zwykle uważa się je za zaniepokojone i niespokojne z powodu jakiegoś czynnika, który uniemożliwia im pójście dalej (do transmigracji , nieistnienia, nirwany , nieba lub piekła, w zależności od tradycja). Może to być gwałtowna śmierć, niespokojne sprawy w ich życiu lub po prostu nieumiejętność odprawienia pogrzebu przez ocalałych.

Wiara w duchy jest głęboko zakorzeniona w umysłach mieszkańców subkontynentu indyjskiego od pokoleń. Istnieje wiele rzekomo nawiedzonych miejsc na subkontynencie indyjskim , takich jak pola kremacyjne, zrujnowane budynki, rezydencje królewskie, forty, leśne bungalowy, płonące ghaty itp. Duchy zajmują również znaczące miejsce w kulturze bengalskiej . Duchy i różne istoty nadprzyrodzone stanowią integralną część przekonań społeczno-kulturowych zarówno muzułmańskich, jak i hinduskich społeczności Bangladeszu oraz indyjskich stanów Bengalu Zachodniego . Bajki często używają pojęcia duchów, a odniesienia do aktywności paranormalnej można znaleźć we współczesnej literaturze bengalskiej, kinie, programach radiowych i telewizyjnych.

Etymologia i idiom

Bhūta to sanskrycki termin, który niesie ze sobą konotacje „przeszłości” i „bycia”, a ponieważ ma związek z „jednym z najbardziej rozpowszechnionych w języku indoeuropejskim korzeni — mianowicie *bheu/*bhu-”, ma podobne -brzmiące pokrewne praktycznie w każdej gałęzi tej rodziny języków , np. irlandzkim ( bha ), angielskim ( be ), łotewskim ( ale ) i perskim ( budan ).

W hindi , pendżabskim , kaszmirskim , bengalskim , sindhi i innych językach subkontynentu północnego pojęcie buców jest szeroko stosowane w idiomie . Być „prowadzonym przez buc czegoś” ( bhoot sawaar hona ) oznacza obsesyjnie interesować się tą rzeczą lub nieubłaganie pracować nad tym celem. Odwrotnie, „ zsiadać z buca ” ( bhoot utaarna ) oznacza przełamać obsesję lub przejrzeć fałszywe przekonanie, które wcześniej było drogo utrzymywane. „ Wyglądać jak buc ” ( bhoot lagna ) oznacza wyglądać na rozczochranego i zaniedbanego lub śmiesznie się ubierać. Dom lub budynek, który jest zaniedbany, zaniedbany lub opuszczony, kiedy nie powinien, jest czasami pejoratywnie nazywany bucowym bangla .

Słowo to dotarło daleko do Azji Południowo-Wschodniej: weszło do jawajskiego poprzez sanskryt jako buta, ogólnie odnosi się do złowrogiego ducha/demonicznego olbrzyma, który nawiedza miejsca, odnosi się również do gatunku złych gigantów w opowieściach wayang, takich jak Buta Cakil . Przeszła również ewolucję w świecie malajskim, by oznaczać stworzenie podobne do jin , wymienione w annałach malajskich ; istnieje legenda o takim stworzeniu, które żyje na równinach rzeki Perak o podobnych cechach, choć gigantycznych rozmiarów, od których pochodzi nazwa Bota, miasta na północy Półwyspu Malajskiego .

Charakterystyka bucików

Buce są w stanie dowolnie zmieniać kształty w różne formy zwierzęce, ale najczęściej są widziane w postaci ludzkiej. Jednak ich stopy często ujawniają, że są duchami, ponieważ są zwrócone do tyłu. Ponieważ w wielu tradycjach subkontynentu indyjskiego ziemia jest uważana za świętą lub półświętą , buce dokładają wszelkich starań, aby uniknąć z nią kontaktu, często unosząc się nad nią, choć czasami nawet na stopę nad ziemią. Ponadto buciki nie rzucają cieni i mówią z nosowym brzękiem. Często czają się w gałęziach określonych drzew i wolą pojawiać się w białych ubraniach. Czasem buce nawiedzają konkretne domy (tzw. bhoot banglas , czyli bukowe bungalowy ), które są typowymi miejscami, w których zostali zabici lub miejscami, które mają dla nich jakieś inne głębokie znaczenie.

Wiele opowieści o duchach w regionie łączy te elementy. Na przykład mogą dotyczyć protagonisty, który nie ucieknie lub nie podejmie środków zaradczych, gdy natknie się na buca . Zamiast tego nieświadomie akceptują towarzystwo buca (np. dotrzymuj duchowi towarzystwa, gdy idzie przez las lub (jeśli mężczyzna) zabiera ducha swoim samochodem, ponieważ wygląda jak atrakcyjna kobieta czekająca nocą na poboczu drogi ). Stopniowo uświadamiają sobie, że ich towarzysz jest ubrany całkowicie na biało i ma dziwnie nosowy głos, zanim uświadamiają im przerażające zrozumienie, że stopy ich towarzysza są odwrócone do tyłu, nie rzuca cienia w świetle księżyca lub idzie bez dotykania ziemi. Mówi się, że buce szukają mleka i zanurzają się w nim. Spożywanie skażonego bucem mleka jest uważane za typową drogę dla buca - opętania ludzi, co jest również częstym elementem fabuły w opowieściach o bucach .

Szczególny rodzaj buca , który zmarł podczas ciąży lub porodu, jest znany jako chudail ( dakini w Nepalu i wschodnich Indiach). Chudails wyglądają jak ludzkie kobiety, ale ich stopy są odwrócone do tyłu lub inne cechy są odwrócone do góry nogami. W każdej chwili mogą zmienić swoje formy. Chudails często próbują zwabić młodych mężczyzn na skrzyżowaniach dróg i polach lub w podobnych miejscach. Jeśli mężczyzna jest zakochany w chudail , uważa się, że spowoduje ona jego śmierć. Istnieją jednak historie ludzi żyjących z chudail , a nawet poślubiających jednego.

Pokrzyżowanie buciom

W wielu regionach buciki boją się wody i przedmiotów wykonanych z żelaza lub stali, dlatego uważa się, że trzymanie jednego z nich pod ręką zapewnia ochronę przed nimi. Zapach spalonych kurkumy jest również, aby odwrócić je - podobnie jak włókna Apiaceous ziołowym bhutkeshi (= „Bhoot włosy”). Jak to jest typowe dla duchów na całym świecie, wywoływanie imienia świętych postaci i bóstw ma również odpychać buce . W niektórych regionach posypywanie się ziemią chroni przed bucami . Według hinduizmu duszy nie można zniszczyć w żaden sposób. Ponieważ buc jest po prostu zagubioną lub rozgniewaną duszą zmarłego, egzorcyści hinduscy nie zniszczą ich (lub nie mogą) i zamiast tego odprawią rytuał z Atharwawedy zwany atma-shanti, który jest tylko zmodyfikowanym shraadh ( rocznicą śmierci ). dokonywane przez nawiedzanych przez buca , obiecując, że zrobią wszystko, co w ich mocy, albo zapewnić odrodzenie buca, albo dokończyć prace pozostawione przez niego niedokończone (lub jedno i drugie). Takie działania zapewniają bucowi to, czego chce, powodując, że przestaje on na zawsze nawiedzać swoją ofiarę.

Bhutasi

Bhutowie, duchy deifikowanych bohaterów, zaciekłych i złych istot, bóstw hinduistycznych i zwierząt itd., są błędnie określani jako „duchy” lub „demony” i w rzeczywistości są to istoty opiekuńcze i życzliwe. Chociaż prawdą jest, że mogą wyrządzić krzywdę w swoich brutalnych formach, ponieważ są niezwykle potężni, można je uspokoić poprzez oddawanie czci lub składanie ofiar określanych jako Bhuta Aradhana.

Zobacz też

Bibliografia