Biblioteka Agudas Chassidei Chabad - Library of Agudas Chassidei Chabad

Biblioteka Agudas Chassidei Chabad
Biblioteka Agudas Chassidei Chabad
Rodzaj Biblioteka naukowa na Brooklynie w stanie Nowy Jork, należąca do Agudas Chasidei Chabad
Przyjęty 1940
Kolekcja
Zebrane przedmioty książki, listy, e-booki, muzyka, płyty CD, czasopisma, mapy, archiwa genealogiczne, katalogi firm, historia lokalna,
Rozmiar 250 000 książek
Kryteria odbioru literatura żydowska, historia,
Strona internetowa Witryna Biblioteki Chabad
Mapa

Biblioteka Agudas Chassidei Chabad (również Chabad Biblioteka lub Lubawicz biblioteka ) jest biblioteką własnością Agudas Chasidej Chabad . Jego treść została pobrana przez Chabad-Lubawicz rebe . Biblioteka mieści się obok światowej siedziby Lubawicz przy 770 Eastern Parkway na Brooklynie w Nowym Jorku i jest wykorzystywana przez Chabad i ogólnych uczonych judaistycznych . Jest oglądany przez tysiące odwiedzających każdego roku.

W bibliotece znajduje się 250 000 książek, głównie w języku hebrajskim i jidysz . Wiele z nich jest rzadkich i unikalnych w bibliotece.

Ponadto biblioteka zawiera:

  • Kilka tysięcy rękopisów , głównie na temat filozofii chasydzkiej Chabad, albo rzeczywistych rękopisów Chabad Rebe, albo skopiowanych przez chasydów dla ich własnych badań i inspiracji.
  • Duże archiwum korespondencji i pism związanych z filozofią i ruchem Chabad, w tym ogromny zbiór listów napisanych przez rabina Josefa Icchaka Schneersohna , szóstego Lubawiczer Rebe.
  • Zbiór przedmiotów sakralnych pozostawionych w spadku przez Chabad Rebes, a także różne przedmioty podarowane jako dary Lubawiczer Rebe , rabin Menachem M Schneerson, podczas jego lat przywództwa.
  • Zbiór zdjęć działalności chasydów i Chabadu wysłanych rabinowi Josefowi Icchakowi i rabinowi Menachemowi Mendelowi podczas ich lat przywództwa.
  • Duży zbiór wycinków informacyjnych dotyczących ruchu Chabad i ogólnie żydostwa.

Biblioteka zawiera również ponad 100 000 listów, artefaktów i obrazów należących do, napisanych przez i dla rabinów Chabadu i ich chasydów, które uzupełniają kolekcję. Wśród kolekcji na uwagę zasługuje siddur z Baal Shem Tov , który jest przechowywany w zamkniętym sejfie i jest obsługiwany tylko przez głównego bibliotekarza.

Historia

W wyniku procesu sądowego dotyczącego własności biblioteki w 1987 r. znacznie się rozrosła. W 1992 roku otworzyła swoją czytelnię, a w 1994 salę wystawienniczą.

W całej historii ruchu Chabad centralny zbiór książek i rękopisów był w posiadaniu Rebe każdego pokolenia. We wcześniejszych pokoleniach — koniec XVIII wieku i początek XIX wieku — zbiór ten był stosunkowo niewielki. Z oryginalnych zbiorów pozostało niewiele, gdyż prawie wszystkie księgi i rękopisy zostały albo zniszczone w częstych pożarach, które w tamtych czasach nękały małe miasteczka, albo zaginęły w różnych innych przewrotach i sytuacjach kryzysowych na przestrzeni pokoleń. Większość istniejącej kolekcji zaczęła tworzyć się w trzecim pokoleniu Chabad – w połowie XIX wieku – iz czasem stopniowo się powiększała, aby stać się jedną z najbardziej znanych bibliotek judaistycznych na świecie. Większość zbiorów pierwszego i drugiego Chabad Rebe zaginęła lub została zniszczona. W trzecim pokoleniu Chabadu, pod przewodnictwem rabina Menachema Mendla Schneersohna (1789-1866), znanego z wielkiego dzieła talmudyczno-halachik, Tzemach Tzedek , ukształtowała się bardziej pokaźna kolekcja. Stał się zalążkiem centralnej kolekcji Chabad, która rosła przez kolejne pokolenia.

Biblioteka podzielona jest na trzy główne sekcje: Kolekcja Lubawiczów, Kolekcja rabina Josefa Icchaka Schneersohna, Kolekcja rabina Menachema Mendla Schneersona.

Kolekcja Lubavitch/Schneersona

Kolekcja Lubavitch/Schneersona składa się z około 12 000 książek i 50 000 dokumentów religijnych i rękopisów pochodzących od i należących do pierwszych Chabad Rebes, począwszy od rabina Schneura Zalmana , aż do rabina Szoloma Dovbera Schneersohna . Jesienią 1915 r., gdy zbliżały się wojska niemieckie, rabin Szolom Dowber i jego rodzina zostali zmuszeni do opuszczenia Lubawicz. Przeniósł się do Rostowa w południowej Rosji. Większość swojej kolekcji wysłał do Moskwy na przechowanie, planując odzyskać ją po wojnie. Jednak w 1920 roku zmarł w Rostowie, przed zakończeniem rosyjskiej wojny domowej, która nastąpiła po I wojnie światowej . W miarę jak na ziemiach stopniowo powracał pokój, jego syn i następca rabin Josef Icchak miał wreszcie możliwość zażądania zwrotu kolekcji. Nowy reżim sowiecki znacjonalizował jednak magazyn i przekazał Zbiory Lubawicz Rosyjskiej Bibliotece Państwowej . Tylko około 100 tomów kolekcji towarzyszyło rabinowi Szalomowi Dowberowi i rabinowi Josefowi Icchakowi do Rostowa – w celach naukowych lub ze względu na wartość sentymentalną – i towarzyszyły rabinowi Josefowi Icchakowi we wszystkich jego późniejszych wędrówkach do Leningradu, Rygi, Warszawy, Otwocka i Brooklynu. . Dziś są trzymane w specjalnej biblioteczce w Bibliotece Chabad. W następnych latach rabin Josef Icchak próbował na różne sposoby starać się uwolnić swoją pierwotną bibliotekę, ale bez powodzenia.

Kolekcja rabina Josefa Icchaka Schneersohna

Kiedy zbiory Lubawicz zostały skonfiskowane w 1924 r. i przekazane nowej Rosyjskiej Bibliotece Państwowej , rabin Josef Icchak zaczął od nowa odbudowywać swoją bibliotekę. Zaczął od nabycia całej kolekcji Samuela Winera , bibliografa i kolekcjonera rzadkich książek, których osobista kolekcja obejmowała około 5000 cennych, antycznych i rzadkich tomów, zwojów, umów małżeńskich i tym podobnych. Josef Icchak kontynuował rozbudowę i uzupełnianie swojej biblioteki, nabywając wszelkiego rodzaju tomy judaików i hebrajek . Kiedy w 1939 roku rozpoczęła się II wojna światowa , Josef Icchak uciekł z okupowanej przez hitlerowców Polski i wraz z rodziną i niektórymi członkami swojego sekretariatu przybył do Nowego Jorku . Biblioteka pozostała jednak w Polsce. Jego niestrudzone wysiłki zajęło mu półtora roku, aby pod koniec 1941 r. przetransportować bibliotekę z Europy do Nowego Jorku.

Kolekcja rabina Menachema Mendla Schneersona

Po przybyciu do Nowego Jorku w 1941 r. rabin Menachem Mendel Schneerson założył bibliotekę dla potrzeb Merkos L'Inyonei Chinuch . Rok po śmierci Josefa Icchaka w 1950 roku Menachem Mendel został siódmym rebe. Kontynuował rozbudowę swojej nowej biblioteki, aw 1967 nabył przylegający do jego biura budynek z przeznaczeniem na pokaźne zbiory. W latach 1968-1985 w Centrali Światowej Lubawicz utrzymywano dwie odrębne biblioteki — Kolekcja rabina Josefa Icchaka na parterze i kolekcja Menachema Mendla w aneksie.

Pozew „Hej Teves”

Baal Szem Tow Siddur (archiwum # 1994)

Własność Biblioteki Chabad była przedmiotem sporu, który ostatecznie doprowadził do wniesienia pozwu cywilnego , w wyniku którego orzekł, że prawowitym właścicielem Biblioteki Chabad jest ruch Chabad-Lubavitch, reprezentowany przez Agudas Chasidei Chabad .

Spór miał miejsce, gdy Barry Gurary , wnuk Josefa Icchaka Schneersohna (szóstego Chabad Rebe ), usunął książki z Biblioteki Chabad i zaczął je sprzedawać dla osobistego zysku. Gurary twierdził, że książki są częścią spadku po zmarłym dziadku. Według Gurary’ego Biblioteka Chabad należała do majątku jego dziadka. Barry Gurary potajemnie usunął wiele żydowskich książek, w tym pierwszą edycję Hagady Paschalnej o wartości ponad 50 000 dolarów, i zaczął sprzedawać książki. Jedna iluminowana Hagada Paschalna z 1757 r. została sprzedana za 69 000 dolarów szwajcarskiemu księgarzowi, który wkrótce znalazł prywatnego nabywcę, który zapłaci za nią prawie 150 000 dolarów.

Zgodnie z wytycznymi rabina Menachema Mendla Schneersona (siódmego Chabad Rebe ), Agudas Chasidei Chabad , centralna organizacja ruchu Chabad, złożyła pozew cywilny, aby uniemożliwić Gurary'emu usunięcie lub sprzedaż dodatkowych książek. Za radą prawną Biblioteka Lubawicz uzyskała tymczasowy zakaz zbliżania się w nadziei, że to rozwiąże sprawę. Agudas Chasidei Chabad później złożył pozew o odzyskanie książek. Ruch Chabad twierdził, że biblioteka jest „własnością komunalną” chasydów z Lubawicz, a nie „własnością osobistą” zmarłego Rebe. Zacytowali list napisany przez samego Rebe, potwierdzający ten pogląd.

W 1986 roku sąd orzekł na korzyść Agudas Chassidei Chabad, a orzeczenie to zostało podtrzymane w apelacji w 1987 roku. Tomy wróciły do ​​biblioteki. W społeczności Chabad orzeczenie obchodzone jest w piątym teves ; dzień nazywa się „Didan Notzach” („nasze rządy zwyciężyły”).

Kontrowersje dotyczące kolekcji Schneersona

Kiedy Szolom Dowber i Josef Icchak opuścili Rosję i Europę, pozostało około 10 000 tomów z ich kolekcji. Od czasów wojny przechowywany jest w Rosyjskiej Bibliotece Państwowej . W 2010 roku Chabad wniósł pozew przeciwko Bibliotece Rosyjskiej o odzyskanie jej zbiorów. 30 lipca 2010 r. Royce C. Lamberth , sędzia federalny Sądu Okręgowego Stanów Zjednoczonych w Waszyngtonie, orzekł na korzyść organizacji Chabad, nakazując Rosji przekazanie wszystkich dokumentów Schneersona przechowywanych w Rosyjskiej Bibliotece Państwowej, rosyjskim wojsku państwowym Archiwum i gdzie indziej, i nakazał zapłacić grzywnę w wysokości 50 000 dolarów dziennie za niewysłanie reszty kolekcji do Stanów Zjednoczonych.

Rosja twierdzi, że kolekcja jest narodowym skarbem narodu rosyjskiego, ponieważ rabin Schneersohn nie miał spadkobierców. Rosyjski sąd nakazał również Bibliotece Kongresu zapłacić grzywnę w wysokości 50 000 dolarów dziennie za posiadanie wypożyczonych książek w 1994 roku.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki