Portorykańska Partia Socjalistyczna - Puerto Rican Socialist Party

Logo PSP

Puerto Rico Partia Socjalistyczna ( hiszpański : Partido Socialista Puertorriqueño , PSP) był marksistą i niepodległościową partię polityczną w Puerto Rico poszukuje koniec Stanów Zjednoczonych Ameryki kontroli na latynoskiej i karaibskiej wyspie Puerto Rico. Zaproponowała „demokratyczną republikę robotniczą”.

Historia

PSP powstało jako Movimiento Pro-Independencia (MPI), założone 11 stycznia 1959 w mieście Mayagüez . MPI została utworzona przez grupę dysydentów z Portorykańskiej Partii Niepodległości (PIP), byłych bojowników Nacjonalistycznej Partii Portoryko i Komunistycznej Partii Portoryko oraz studentów uniwersytetów, niektórzy z nich należą do Federación de Universitarios Pro Independencia (FUPI) , w tym między innymi takie postacie jak Lidia Barreto, Rafael Cancel Rodríguez, Loida Figueroa Mercado , Juan Mari Brás i Santiago Mari Pesquera. Na MPI duży wpływ wywarła rewolucja kubańska .

Podczas wyborów 1964 i 1968 oraz plebiscytu 1967 na temat statusu politycznego Portoryko, MPI promowało bojkot . Przez całą dekadę MPI prowadziło kampanię przeciwko obecności wielkich korporacji amerykańskich, potępiając ich rozwój, niszcząc rodzime przemysły i rolnictwo oraz wyzyskując robotników. MPI zbierało sympatie wśród studentów, robotników, intelektualistów i biednych społeczności oraz opowiadało się za obywatelskim nieposłuszeństwem i oporem. Sprzeciw młodzieży i studentów wobec obowiązkowej służby wojskowej w armii amerykańskiej (w której Portorykańczycy musieli służyć od 1917 r.); do obecności ROTC na Uniwersytecie Portoryko ; do agresywnej polityki wojskowej USA na Karaibach, Ameryce Łacińskiej, Azji Południowo-Wschodniej i gdzie indziej; a amerykańskie instalacje wojskowe na wyspie podsyciły aktywność MPI, a to z kolei stworzyło perspektywę możliwej dekolonizacji.

MPI zaproponował, że niepodległość Portoryko musiała zostać podbita przez ludową mobilizację i uznała, że ​​niezależne Portoryko będzie musiało zbadać niekapitalistyczne szlaki rozwoju. Zarówno MPI, jak i PSP dokonały w swoich programach i deklaracjach gruntownych marksistowskich analiz dotyczących społeczeństwa, polityki i gospodarki Puerto Rico.

Na ósmym zgromadzeniu ogólnym 28 listopada 1971 r. MPI przekształciło się w Portorykańską Partię Socjalistyczną. Juan Mari Brás został mianowany sekretarzem generalnym PSP , a Carlos Gallisá Bisbal został później przewodniczącym partii. Partia zyskała zwolenników w ruchu robotniczym , studenckim i organizacjach społecznych . PSP była także organizacją obserwatorów w Ruchu Państw Niezaangażowanych . Twierdził, że ma ideologię internacjonalistyczną i postrzega walkę Portoryko jako część walki o wyzwolenie narodowe i przeciwko kapitalizmowi uciskanych krajów kolonialnych i neokolonialnych , zwłaszcza w Afryce, Azji, na Karaibach i Amerykach.

PSP utrzymywała, że ​​była to pierwsza próba zjednoczenia społecznych i ekonomicznych walk klasy robotniczej, tradycyjnie kierowanych przez siły proaneksacyjne, sprzyjające całkowitej integracji Portoryko z USA, oraz walkę o niepodległość, tradycyjnie kierowaną przez klasę średnią i burżuazyjnych nacjonalistów. grupy. Klasy robotnicze musiały być siłą przewodnią, jeśli miało dojść do wyzwolenia narodowego, a niepodległość musiała oznaczać wyższy poziom życia społecznego i gospodarczego dla większości i prawdziwą demokrację, cieszącą się rządem klasy robotniczej.

Flaga PSP była czerwona z białą pięciopunktową gwiazdą w lewym górnym rogu. Flaga MPI miała ten sam projekt, z wyjątkiem tego, że dolna połowa flagi była czarna. Emblematem PSP była zaciśnięta pięść wewnątrz przemysłowego koła zębatego. Internationale hymn często śpiewane w jego wiecach i spotkaniach masowych, jak i Puerto Rico hymnu narodowego, Hymn Portoryka , jego teksty z rewolucyjnych.

PSP rozwinął Claridad, gazetę stworzoną przez MPI, i uczynił z niej artykuł informacyjny i analityczny, mający znaczny wpływ na resztę mediów i opinię publiczną. Claridad był najpierw tygodnikiem, później ukazywał się dwa razy w tygodniu, a między 1974 a 1976 r. był to codzienny. Zawierał informacje na temat korupcji, powiązań między prywatnymi interesami a politykami i biurokratami oraz intryg dotyczących nierozwiązanej kwestii statusu Portoryko . Zawierała interesujące dla ludzi historie dotyczące lokalnych problemów, bezrobocia, ubóstwa, środowiska, społeczności, szkół, zdrowia, migracji i innych tematów. Claridad zawierał także działy literatury i sztuki oraz sportu i kładł nacisk na tematy z historii Portorykańczyków, takie jak przeszłe etapy ruchu niepodległościowego oraz opór Indian Taino i Czarnych niewolników.

Partia miała system edukacji politycznej dla swoich bojowników i sympatyków oraz księgarnię i promowała popularne lokalne gazety i biuletyny. Udało mu się nagrać i uruchomić protestujących i patriotycznych śpiewaków i muzyków, z których niektórzy później zdobyli szerszą publiczność i stali się częścią latynoamerykańskiego nurtu muzycznego Nueva Trova , np. Roy Brown, Noel Hernandez, Antonio Caban-Vale „El topo” , Pepe y Flora, Andres Jimenez „El jibaro” i zespół Franka Ferrera. PSP miało również powiązania z grupami teatralnymi, takimi jak Anamu.

Rozwój

Ruch socjalistyczny w Puerto Rico wzrosła w latach 1960 i 1970, mimo represji policyjnych i działań terrorystycznych z prawicowych kubańskich wygnańców , pro- państwowości i pro-Commonwealth Portorykańczycy. Ruch obejmował różne grupy, od socjalistycznych chrześcijan po tajne organizacje zbrojne. PSP była widoczna w tym ruchu.

MPI i PSP rozpoczęły kampanie przeciwko amerykańskim bazom wojskowym na wyspie, w tym kampanie przeciwko ćwiczeniom bombowym US Navy na Vieques i Culebra oraz przeciwko niszczeniu środowiska.

MPI-PSP domagało się wolności dla portorykańskich nacjonalistycznych więźniów politycznych osadzonych w USA za działania zbrojne w Waszyngtonie w latach 1950 i 1954, potępiając amerykańskie rządy kolonialne w Portoryko. W Organizacji Narodów Zjednoczonych wielokrotnie potępiał kolonializm USA w Portoryko.

MPI i PSP kontynuowały tradycję zapoczątkowaną w latach 30. przez przywódcę nacjonalistycznego Pedro Albizu Camposa, organizowania 23 września masowego wiecu upamiętniającego antykolonialne powstanie przeciwko hiszpańskim rządom w 1868 r. w małym górskim miasteczku Lares. Portoryko było hiszpańską własnością kolonialną od 1493 do 1898 roku, kiedy to zostało przejęte przez USA po wojnie hiszpańsko-amerykańskiej .

„La alternativa socialista”, teza polityczna PSP z 1974 r. twierdziła, że ​​władza robotnicza jest konieczna do wywołania kryzysu systemu kolonialnego w Portoryko; z tego kryzysu wyłoniłaby się niezależność. Partia zdawała sobie sprawę, że do tego potrzebna będzie cierpliwa praca polityczna partii wśród klasy robotniczej na poziomie masowym i edukacyjnym, a także zbrojny opór. Równolegle do kolonialnych i kapitalistycznych struktur władzy musiałyby powstać alternatywne społeczne i polityczne struktury władzy. Niepodległość byłaby wynikiem rewolucyjnej organizacji ludu: nie musiała czekać na decyzję rządu amerykańskiego, która na to pozwoli. Dokument utrzymywał, że ludność Portorykańska ma prawo do niepodległości; odzyskać swoje zasoby społeczne i naturalne; do uspołecznienia środków produkcji i wykorzystania wszelkich dostępnych form walki do osiągnięcia tych celów. Dla tej strategii niezbędny był wzrost i siła partii robotniczej z kolektywnym kierownictwem, przenikliwą teorią, masowymi wpływami i polityką sojuszy z innymi grupami społecznymi. Partia musiała być konstruowana zarówno z praktyczną elastycznością, jak i ideologiczną jednością, i stałaby się awangardą ludu pracującego tylko przez ludzi uznających ją za taką, a nie przez samookreślenie.

Oddziały na kontynencie

Oddziały PSP pojawiły się w Stanach Zjednoczonych, przede wszystkim wśród społeczności portorykańskich w strefach Nowego Jorku i Chicago . PSP była przede wszystkim odpowiedzialna za wiec niepodległościowy, który 27 października 1974 r. przyciągnął do Madison Square Garden 20 000 osób i był transmitowany w telewizji. Członkowie PSP byli również aktywni w ruchu przeciwko wojnie w Wietnamie . PSP postrzegała walkę portorykańską jako część walki Ameryki Łacińskiej przeciwko imperializmowi Stanów Zjednoczonych .

Ingerencja FBI

PSP stanęło w obliczu zakłóceń ze strony programu FBI COINTELPRO i ataków sił antykomunistycznych na wyspie. Syn Mari Brasa, Santiago Mari Pesquera, został w tajemniczych okolicznościach zamordowany w marcu 1976 r., a biura i prasa drukarska gazety PSP Claridad zostały zbombardowane. Kilku członków partii ledwo uniknęło prób zabójstwa. Inni członkowie partii zostali oskarżeni o posiadanie broni i materiałów wybuchowych, ale sprawa prokuratury nie posuwała się naprzód. Policja przechowywała akta dziesiątek tysięcy sympatyków PSP i innych grup.

lata 70.

Kilka lat po założeniu PSP zyskała wpływ na sekcje siły roboczej wyspy. Komisje PSP powstały wśród pracowników państwowych przedsiębiorstw infrastrukturalnych, takich jak wytwarzających energię elektryczną oraz usługi wodociągowe i telefoniczne, a także pracowników rządowych i szpitalnych oraz nauczycieli. Pracownik Puerto Rico Electric Power Authority (PREPA) i lider tego ostatniego związku zawodowego UTIER, Luis Lausell Hernández, byłby w 1980 roku kandydatem PSP na gubernatora. Działalność socjalistyczna zbiegła się w czasie z rozkwitem nowych ruchów związkowych na wyspie, które w niektórych przypadkach oskarżały działające w Portoryko wielkie związki zawodowe Stanów Zjednoczonych o promowanie „kolonialistycznego związku zawodowego”. PSP cieszyło się popularnością także wśród uczniów szkół wyższych i gimnazjów oraz w zawodach prawników, lekarzy, profesorów.

PSP zaproponowała walkę rewolucyjną i zajęła się polityką wyborczą jako taktycznym środkiem przekazu swojego przesłania, biorąc udział w wyborach na wyspie w 1976 i 1980 roku. W 1976 Mari Brás był kandydatem na gubernatora. On i insygnia partii uzyskały 10 728 głosów, podczas gdy kandydujący do Senatu wyspy socjalistyczny weteran związkowy Pedro Grant , uzyskał ponad 20 000 głosów, a Gallisá, kandydująca do Izby Reprezentantów, zebrała ponad 80 000 głosów. Głosy na PSP wyniosły 0,7 proc. ogółu.

Działalność socjalistyczna od 1971 r. i udział w wyborach PSP w 1976 r. pośrednio przyczyniły się do wzrostu liczby głosów na Portorykańską Partię Niepodległości, chociaż obie organizacje rzadko łączyły wysiłki. W 1972 r. program PIP był pod wpływem socjalizmu, a jego tytuł brzmiał „ Arriba los de abajo! ” Głosy na PIP w 1972 r. wyniosły 5,4 proc. ogółu, więcej niż w 1968 r., kiedy sięgnęły 3,5 proc. W 1976 roku PIP zdobyła 5,7% głosów. Po wyborach w 1976 r. przywódcy PSP twierdzili, że wiele głosów na partię nie było liczonych przez główne partie, które miały swoich przedstawicieli w każdym kolegium elektorskim, podczas gdy PSP, będąc mniejszą organizacją, nie liczyło. Głosy w 1976 roku nie wystarczyły, aby PSP pozostało zarejestrowane jako franczyza wyborcza i musiało ponownie zebrać podpisy, aby konkurować w 1980 roku.

W 1977 r. w PSP miały miejsce wewnętrzne spory, między innymi o to, jaki priorytet organizacja nada wojnie partyzanckiej i strategicznemu przygotowaniu do walki polityczno-wojskowej. Inne debaty dotyczyły sposobu promowania niepodległości narodowej i socjalizmu na terytorium USA, gdzie, w przeciwieństwie do reżimów kolonialnych w Afryce czy Azji , establishment kolonialny był częścią nowoczesnego kapitalizmu i zdołał względnie zaspokoić społeczne i ekonomiczne potrzeby klas ludowych, wykwalifikowanej siły roboczej. i wysokie płace były powszechne, istniały szerokie systemy opieki zdrowotnej i szkolne, a handel i działalność finansowa były rozległe, biorąc pod uwagę stopniową integrację Portoryko z gospodarką Stanów Zjednoczonych.

Partia przyjęła nowy program w 1978 roku, proponując bardziej nowoczesną formę polityki, która uwzględniała „ demokratyczno-burżuazyjny ” modernizacyjny aspekt amerykańskiej obecności na wyspie. Nowy program pośrednio krytykował praktyki nacjonalistycznej desperacji i stalinizmu . Utwierdzał koncepcję leninowskiej partii awangardowej , przypisując wagę społeczeństwu obywatelskiemu, ruchom oddolnym, sojuszom i polityce masowej. Program z 1978 roku odzwierciedlał wpływ teorii włoskiego marksisty Antonio Gramsciego . Uspokoił także zarówno rewolucyjną akcję zbrojną, jak i politykę wyborczą, biorąc pod uwagę kulturę wyborczą Portorykańczyków od początku XX wieku.

lata 80

Jednak w kolejnych latach aktywność partii osłabła. W 1980 r. na kandydaturę Lausella Hernándeza na gubernatora PSP przypadało 5224 głosów, czyli 0,3 procent wszystkich głosów, podczas gdy głosy PIP stanowiły 5,4 procent. Ale kandydatka do Senatu PSP Mari Brás zdobyła ponad 50 000 głosów, a Gallisá, ponownie startująca w wyborach do lokalnej Izby, uzyskała około 90 000 głosów. Podobnie jak w przypadku udziału w wyborach PSP w 1976 r., niektórzy twierdzili, że głosów w 1980 r. było za mało, podczas gdy inni twierdzili, że doświadczenia wyborcze należy postrzegać jako część długoterminowego procesu budowania masowej partii robotniczej i że przytłaczająca propaganda amerykańska, ideologiczna trzeba było brać pod uwagę kontrolę i represje polityczne.

W 1982 r. doszło do nowego rozdźwięku między tradycyjnym kierownictwem o orientacji nacjonalistycznej, kierowanej przez Mari Brás i Gallisá, a grupą bojowników, którzy twierdzili, że kierownictwo nie traktuje poważnie zadań związanych z budowaniem partii robotniczej i wdrażaniem programu z 1978 roku. Debata została wywołana rezygnacją Wilfredo Mattosa Cintróna , członka Komisji Politycznej, sekretarza edukacji politycznej, czołowej postaci w tworzeniu programu z 1978 r. oraz poprzednich programów i tez. Część partii potępiła kierownictwo za ukrywanie przed bazą planu rezygnacji ze strategii budowy partii robotniczej. Niektórzy z jej członków to dziennikarz Héctor Meléndez Lugo, organizator Wilfredo López Montañez i sekretarz partii San Juan Marta E. Fernández. Grupa została pokonana przez zdecydowaną większość lojalną wobec Mari Bras i Gallisá i raczej nacjonalistyczną. W tym samym roku z partii wystąpiła część frakcji opozycyjnej.

Z kolei Mari Brás i Gallisá nie zaprzeczyli, że rezygnują z utworzenia partii robotniczej. Stwierdzili, że priorytetem powinno być stworzenie szerokiego i pluralistycznego ruchu narodowowyzwoleńczego, którego nie zdefiniowali jasno. Ugrupowanie opozycyjne twierdziło, że partia robotnicza nie jest sprzeczna z szerokim antykolonialnym frontem sojuszy i faktycznie ten drugi byłby bardziej prawdopodobny, gdyby partia robotnicza istniała i wpływała na układ sił na wyspie.

Rozłam w 1982 r. ujawnił ukryty konflikt między nacjonalizmem a socjalizmem . Podobne napięcia pojawiły się na etapie MPI, w sporze w 1970 roku między Mari Brás a innym przywódcą organizacji, marksistowskim dziennikarzem i powieściopisarzem Césarem Andreu Iglesiasem . W latach 70. Mattos Cintrón pisał, że w ramach PSP współistnieje skrzydło „zradykalizowanego nacjonalistycznego drobnomieszczańskiego” wraz z tendencją socjalistyczną, chociaż w poprzedniej fazie to współistnienie odgrywało pozytywną rolę.

Mattos Cintrón i opozycja z 1982 r. argumentowali, że brak silnej lewicy na wyspie osłabi sprawę niepodległości i inne próby suwerenności Portoryko. Mówili, że walka narodowa rozwija się tylko w ścisłym związku z klasami ludowymi i robotniczymi.

Zgon

Nazwa PSP została utrzymana w latach 80., ale organizacja zaprzestała działalności politycznej wśród klasy robotniczej. PSP została formalnie rozwiązana w 1993 roku. Mari Brás i inni byli przywódcy PSP później zaangażowali się w Hostosian National Independence Movement (MINH), mniejszą organizację. Gallisá stała się aktywna w programie radiowym dyskusji politycznej.

Dziedzictwo

Bojowość PSP pozostawiła po sobie spuściznę, która przyczyniła się do zmiany kultury portorykańskiej. Szersza ogólna świadomość podziałów klasowych i rasowych oraz sprzeczności między państwem a interesami społecznymi i ludowymi nadal istnieje w Portoryko, głównie w wyniku publicznego wpływu PSP w latach 70. i 80. XX wieku. Śpiewacy protestu i patriotyczni, autorzy literatury i graficy, których dzieła stały się popularne dzięki socjalistycznym nagraniom i wydawcom, spektaklom, księgarniom, lokalnym wydawnictwom, demonstracjom i wiecom, później zdobyli powszechne uznanie, wzmacniając w ten sposób tożsamość narodową Portorykańczyków i popularność. kultura.

MPI i PSP spopularyzowały działania sprzeciwiające się władzom i domagające się praw, które obecnie są powszechne wśród ubogich mieszkańców wyspy oraz społeczności portorykańskiej w Nowym Jorku i innych obszarach miejskich Stanów Zjednoczonych. Tradycja organizowania przez ogół pikiet, wieców ulicznych, strajków protestacyjnych i masowych demonstracji również wywodzi się w dużej mierze z wpływu PSP i innych grup antykolonialnych i socjalistycznych. Powstała wówczas nowa przestrzeń społeczna i kulturalna, mimo kryzysu lewicy, w różnych formach dotrwała do teraźniejszości. Rozprzestrzenianie się idei, że Portoryko jest odrębnym narodem, a obecny system polityczny jest kolonialny, jest w dużej mierze zasługą PSP. Claridad , który w latach 1974-1977 stał się dziennikiem, utorował drogę wnikliwemu dziennikarstwu, ujawniając skandale korupcyjne i powiązania między prywatnymi interesami a rządem wyspy oraz donosząc o problemach i roszczeniach uciskanych i biednych.

Ostatnie wydarzenia

Claridad nadal jest publikowany jako tygodnik , choć ma ograniczony nakład i nie jest już gazetą informacyjną i naukową, jaką była w latach 60. i 80. XX wieku.

5 maja 2007 r. w Hostos Community College w Bronksie w stanie Nowy Jork byli członkowie PSP, obecnie pracujący pod nazwą „Komitet 27 października”, zorganizowali małą konferencję zatytułowaną „ Desde Las Entrañas, 30 lat później: Implikacje dla Ruchu Niepodległości. ” Desde Las Entrañas była deklaracją polityczną Pierwszego Kongresu Amerykańskiego Oddziału Portorykańskiej Partii Socjalistycznej, zatwierdzoną 1 kwietnia 1973 roku. Ten 77-stronicowy dokument badał „charakter imigracji do Portorykańczyków tego kraju, jego obecnego składu, jego postaw i zachowań, jego doświadczenia w ramach systemu wyzysku narzuconego przez klasę rządzącą tego kraju, stosunków między jego klasą robotniczą a wyzyskiwanymi krajami Trzeciego Świata, superwyzyskiwanymi sektorami tego kraju; kraju i jego roli, charakteru walk narodowowyzwoleńczych i ich związku z walkami klasowymi klasy robotniczej Stanów Zjednoczonych, przyszłości, jaką ten system przypisuje naszej młodzieży i wreszcie obecna sytuacja lewicy w Stanach Zjednoczonych”. (1976 tłumaczenie) Zorganizowany przez José „Che” Velázqueza, prelegenci na tej konferencji w 2007 roku to Andrés Torres, Raquel Rivera i Angelo Falcón.

Dalsza lektura

• Andrés Torres i José E. Velázquez (red.), Ruch Portorykański: Głosy z diaspory (Temple University Press, 1998) ISBN  1-56639-618-2
• Max Elbaum, Rewolucja w powietrzu: radykałowie lat sześćdziesiątych zwracają się do Lenina, Mao i Che (Verso, 2002) ISBN  1-85984-617-3
• Manuel Maldonado-Denis, Perspektywy nacjonalizmu latynoamerykańskiego: przypadek Portoryko, Perspektywy Ameryki Łacińskiej 3:3 (lato 1976).
• José Luis González, The Four-Storeyed Country i inne eseje (Markus Wiener, Princeton i Nowy Jork, 1993) ISBN  978-1-55876-072-1
• César J. Ayala i R. Bernabe, Portoryko w wieku amerykańskim. Historia od 1898 (The University of North Carolina Press, 2007) ISBN  978-0-8078-3113-7
• Angel G. Quintero Rivera, Walka robotnicza w Portoryko (Miesięczny Przegląd Press, Nowy Jork, 1977) ISBN  0-85345-392-6
• Edwin Meléndez i Edgardo Meléndez, eds., Colonial Dilemma: krytyczne perspektywy na współczesnym Portoryko (South End Press, Boston, 1993) ISBN  0-89608-441-8
• César Andreu Iglesias, ed., Pamiętniki Bernardo Vegi (Miesięczny Przegląd Prasy, Nowy Jork, 1984) ISBN  0-85345-656-9
• Frances Negrón-Muntaner i R. Grosfoguel, red., Puerto Rican Jam. Ponowne przemyślenie kolonializmu i nacjonalizmu (Uniwersytet opf Minnesota Press, 2008) ISBN  978-0-8166-2849-0
• Juan Flores, Od Bomby do hip-hopu. Kultura Portorykańska i tożsamość latynoska (Columbia University Press, 2000) ISBN  978-0-231-11077-8
• Gail Cueto, R. Fernández i S. Méndez, Portoryko Przeszłość i teraźniejszość: Encyklopedia (Greenwood, 1998) ISBN  978-0-313-29822-6
• Liliana Cotto-Morales, Desalambrar; orígenes de los rescates de terrenos en Puerto Rico (red. Tal Cual, San Juan, 2006) ISBN  0-9760352-5-1
• James L. Dietz, Historia gospodarcza Portoryko (Princeton University Press, 1987) ISBN  978-0-691-02248-2
• José Trias Monge, Portoryko; próby najstarszej kolonii na świecie (Yale University Press, 1999) ISBN  978-0-300-07618-9
• Juan Mari Brás, Selección de obra periodística 1959-1994 (redakcja Ateneo Puertorriqueño, San Juan, 1997) ISBN  1-881703-09-6
• Juan Mari Bras, Memorias de un ciudadano (Ediciones Barco de Papel, San Juan, 2006) ISBN  0-9798610-0-4
• Sherrie L. Baver, Ekonomia polityczna kolonializmu: państwo i industrializacja w Portoryko (Praeger Publishers, 1993) ISBN  978-0-275-94503-9
• Ronald Fernández, Odczarowana wyspa. Portoryko i Stany Zjednoczone w XX wieku (Preager, 1996) ISBN  978-0-275-95227-3
• Arturo Morales Carrión, Portoryko. Historia polityczna i kulturalna (WW Norton, Nowy Jork, 1983) ISBN  978-0-393-30193-9
• Jorge Duany, Portorykański naród w ruchu. Tożsamości na wyspie i w Stanach Zjednoczonych (The University of North Carolina Press, Chapel Hill and London, 2002) ISBN  0-8078-5372-0
• Luisa Hernández Angueira, Mujeres puertorriqueñas, „welfare” y globalización; desconstruyendo el estigma (Publicaciones Puertorriqueñas, 2001) ISBN  1-881720-33-0
• Héctor Meléndez, „Historia ambigua: inercia de la nación culture”, Revista de Ciencias Sociales , Uniwersytet Portoryko, nr 5, 1998
• Juan Carlos Albors, Naród w narodzie. Wspólnota Portoryko (Ediciones Cordillera, San Juan, 2011) ISBN  978-0-88495-216-9
• Carlos Gallisá, Desde Lares (CG Editores, San Juan, 2010) ISBN  978-1-59608-749-1
• Aarón Ramos Bonilla, Las Ideas anexionistas en Puerto Rico bajo la dominación norteamericana (Ediciones Huracán, San Juan, 1987) ISBN  0-940238-92-6
• Erick Pérez Velasco i D. Baronov, Bibliografía sobre el movimiento obrero de Puerto Rico 1873-1996 (Ediciones Cildes, San Juan, 1996)
• César J. Ayala, „La formación de capital local en Puerto Rico, 1947 al presente”, Revista de Ciencias Sociales , Uniwersytet Portoryko, Num. 18, 2008
• Pedro Juan Rúa, Bolívar ante Marks y otros ensayos (Ediciones Huracán, San Juan, 1978) OCLC  657076051
• Gervasio García y AG Quintero Rivera, Desafío y solidaridad. Breve historia del movimiento obrero puertorriqueño (Huracán, San Juan, 1982) ISBN  0-940238-54-3
• Wyższy de Formación Politica, La cuestión nacional. El Partido Nacionalista y el movimiento obrero puertorriqueño (aspectos de las luchas económicas y politicas de la década de 1930-1940) (Huracán, 1982) ISBN  0-940238-67-5
• José „Che” Paralitici, La represión contra el Independentismo puertorriqueño 1960-2010 (Publicaciones Gaviota, San Juan, 2011) ISBN  978-1-61505-046-8
• Ramón Arbona Martínez i A. Núñez Miranda, Pedro Grant. Memorias de un líder sindical (Ediciones Callejón, San Juan, 2005) ISBN  1-881748-32-4
• Ronald Fernández, Los Macheteros: napad na Wells Fargo i brutalna walka o niepodległość Puerto Rico (Simon i Schuster, 1987) ISBN  978-0-13-950056-5
• Frances Negrón Muntaner, wyd. Żadne z powyższych. Portorykańczycy w epoce globalnej (nowe kierunki w kulturach Ameryki Łacińskiej) (Palgrave Macmillan, 2007) ISBN  978-0-8166-2849-0
• Wilfredo Mattos Cintron, La politica y lo politico en Puerto Rico (ERA, Meksyk, 1980) ISBN  968-411-026-X
• Wilfredo Mattos Cintrón, „La hegemonia de Estados Unidos w Puerto Rico”. El Caribe Contemporáneo 16 (Universidad Nacional Autónoma de México, Meksyk, 1988) ISSN 0185-2426
• Joan Moore i Harry Pachon, Latynosi w Stanach Zjednoczonych (Prentice-Hall, New Jersey, 1985) ISBN  0-13-388984-X
• James M. Blaut, Kwestia narodowa. Dekolonizacja teorii nacjonalizmu (Zed Books, Londyn i New Jersey, 1987) ISBN  0-86232-439-4
• Juan Antonio Corretjer, Pedro Albizu Campos, El Lider de la desesperación (San Juan, 1972, 1978)
• Gordon K. Lewis, Portoryko. Wolność i władza na Karaibach (Monthly Review Press, New York and London, 1963) Numer karty katalogowej Biblioteki Kongresu 63-20065
• Angel I. Rivera i A. Ramos, Wyspy na rozdrożu: polityka na niepodległych Karaibach (Lynne Rienner Publishers, Boulder, 2001) ISBN  1-58826-001-1
• Juan Manuel Carrión i in. , La nación puertorriqueña; ensayos en torno a Pedro Albizu Campos (Editorial Universidad de Puerto Rico, San Juan, 1993) ISBN  0-8477-0203-0
• Antonio A. Santucci, Antonio Gramsci (Miesięczny przegląd Press, 2010) ISBN  978-1-58367-211-2
• Angel G. Quintero Rivera, Conflictos de clase y politica en Puerto Rico (Huracán, San Juan, 1977) ISBN  0-940238-09-8
• Linda Colón Reyes, Sobrevivencia, pobreza y mantengo. La politica asistencialista estadounidense en Puerto Rico: el PAN y el TANF (Callejón, San Juan, 2011) ISBN  1-881748-77-4
• J. Benjamín Torres, red., Pedro Albizu Campos. Obras Escogidas 1923-1936 (dos tomos) (redakcja Jelofe, San Juan, 1975)
• Fidel Castro, "Segunda Declaración de La Habana", Antología minima (Ocean Sur, Meksyk, 2008) ISBN  978-1-921438-01-1
• Ramón Medina Ramírez, El movimiento libertador en la history de Puerto Rico (San Juan, 1965)
• Edgardo Meléndez, Partidos, politica publica y status w Puerto Rico (Nueva Aurora, San Juan, 1998) ISBN  0-9650048-4-8
• Eduardo Rivera Medina i R. Ramírez, Del Cañaveral a la fabrica. Cambio social en Puerto Rico (Huracán, 1985) ISBN  0-940238-78-0
• Heriberto Marín Torres, Coabey, el valle heroico (Ediciones Patria, San Juan, 1995, 2011) ISBN  1-932766-24-3
• Jesús Colón, Portorykańczyk w Nowym Jorku i inne szkice (International Publishers, New York, 1982) ISBN  0-7178-0589-1
• Luis Nieves Falcón, ed., Naruszenie praw człowieka w Portoryko przez Stany Zjednoczone (Ediciones Puerto, San Juan, 2002) ISBN  0-942347-67-6
• Luis Nieves Falcón, Nie można uwięzić ducha. Więźniowie polityczni w zbiorze biografii USA (El Coquí Publishers, 1988)
• Héctor Meléndez, „La identidad ausente: Portoryko y sus intelectuales en el fin de siglo”, La identidad ausente; credo, pueblo, stolica, siglo (Ediciones La Sierra, San Juan, 1996)
• Luis A. Ferrao, Pedro Albizu Campos y el nacionalismo puertorriqueño 1930-1939 (Editorial Cultural, San Juan, 1990) ISBN  1-56758-011-4
• Arlene Dávila, Sponsorowane tożsamości. Polityka kulturalna w Portoryko (Puerto Rican Studies) (Temple University Press, 1997) ISBN  1-56639-549-6
• Roland Perusse , Stany Zjednoczone i Portoryko; walka o równość (Robert Krieger Publishing, Floryda, 1990) ISBN  0-89464-396-7

Bibliografia

Linki zewnętrzne

• (w języku hiszpańskim) Strona internetowa Claridad
• Portrety wybitnych osobistości w walce o niepodległość Puerto Rico