Ashima - Ashima

Ashima ( hebrajski : אֲשִׁימָא , Nowoczesny :   'ašima' , Tiberian :   'ašimā' ; łaciński : Asima ) to starożytna bogini semickich.

Starożytny Bliski Wschód

Asima była zachodnio-semicką boginią losu spokrewnioną z akadyjską boginią Shimti („los”), która była boginią samą w sobie, ale także tytułem innych bogiń, takich jak Damkina i Isztar . Na przykład Damkina był zatytułowany banat shimti , „twórca losu”. Imię Ashima można przetłumaczyć jako „nazwa, część lub partia” w zależności od kontekstu. Jest powiązany z tym samym korzeniem, co arabska qisma i turecki kismet . Asima był jednym z kilku bóstw czczonych w poszczególnych miastach Samarii, które są wymienione z imienia w 2 Królach ( 2 Królów 17:30 ) w Biblii Hebrajskiej .

Julian Obermann sugeruje ścisły związek między pojęciem "imienia" a "losem lub celem" z zachodnio-semickiego rdzenia "šm" i cytuje kilka przykładów w tekście ugaryckim, w których nazewnictwo osoby lub przedmiotu określa przyszłą funkcję, która jest temat znany w wielu mitologiach. Godfrey Rolles Driver tłumaczy „šmt” jako „opłata, obowiązek, funkcja” w swoim glosariuszu języka ugaryckiego i łączy to z akadyjskim „shimtu”, które tłumaczy jako „wyznaczony los”. Jako uosobienie losu, Ashima była spokrewniona z południowo semicką boginią Manathu (lub Manat ), której imię oznaczało „mierniczy, los lub część”, którą czczili Nabatejczycy w Jordanii i inne ludy południowo-semickie i arabskie. Oba imiona pojawiają się w alternatywnych wersetach w tekstach ugaryckich . ( W ten sam sposób imię bogini Asherah pojawia się w wersetach alternatywnych z Elath, aby wskazać, że oba imiona odnoszą się do tej samej bogini). Ashim-Yahu i Ashim-Beth-El to formy jej imienia, a wariant jej imienia jest również poświadczony w hebrajskiej świątyni w Elefantynie w Egipcie. Boskie imię lub epitet Ashima-Yaho (haShema YHWH), poświadczone w papirusach ze świątyni Jahwe w Elefantynie w Egipcie , zostało połączone zarówno w temacie, jak i strukturze z tytułem Astarte, który pojawia się w tekstach Ugaryckich jako Astarte Name-of -Baal (np. KTU („Keilalphabetische Texte aus Ugarit”) 1.16.vi.56).

Według Talmudu idol Ashimy przybrał postać „łysej owcy” (prawdopodobnie kozła lub barana), podczas gdy rabin Saadia Gaon wyjaśnia, że ​​miał on postać kota. Rabin Elias Levita pisze, że Ashima była idolem w kształcie małpy.

Bibliografia