Filipińczycy pochodzenia malajskiego - Filipinos of Malay descent

Malajowie na Filipinach
Melayu di Filipina
Malay sa Pilipinas
Malayu ha Pilipinas
Ogólna populacja
	500 000
Regiony o znaczących populacjach
	Mindanao , Visayas , Archipelag Sulu
Języki
	Stary malajski (historycznie), malajski , języki Visayan , arabski , Maguindanao , inne języki Filipin , Chavacano , język filipiński
Religia
	Islam , także animizm i chrześcijaństwo
Powiązane grupy etniczne
	Malajowie , Jawajczycy , Moro , Visayan

Malajowie odegrali znaczącą rolę w przedhiszpańskiej historii Filipin. Zaangażowanie Malajów w historię Filipin sięga ery klasycznej wraz z ustanowieniem radżanów, a także ery islamu, w której różne sułtanaty i państwa islamskie powstały na Mindanao , na archipelagu Sulu i wokół Manili .

Malajowie wnieśli duży wkład w historię Filipin i wpłynęli na współczesny styl życia Filipińczyków . Język malajski był lingua franca archipelagu przed panowaniem hiszpańskim . Ze względu na historię religijną Archipelagu Malajskiego .

Chociaż współczesne Filipiny nie mają obecnie ogromnej większości ani mniejszości etnicznych Malajów (Filipińczycy, którzy zidentyfikowali się jako etniczni Malajowie stanowią 0,2% całkowitej populacji), potomkowie etnicznych Malajów zostali zasymilowani z szerszą pokrewną austronezyjską kulturą filipińską, charakteryzujący się wpływami chińskimi i hiszpańskimi oraz katolicyzmem rzymskokatolickim . Wpływ kultury malajskiej jest nadal silny w kulturowo konserwatywnych regionach Mindanao , południowym Palawan , Archipelagu Sulu oraz do pewnego stopnia na wiejskich obszarach Visayas i Luzon , gdzie w epoce klasycznej pojawiło się dużo malajskiego zaangażowania i mieszania się.

W dzisiejszych czasach ludność kulturowa najbliższa Malajom to ludy Moro, rdzennie zislamizowane populacje Filipin, które zamieszkują Mindanao, Archipelag Sulu, części Visayas oraz Metro Manila i okolice. Ich kultura i styl życia są nieco podobne do malajskich (głównie w zakresie ubioru i religii), chociaż kulturowo różni się w obszarach, w których grupy te przestrzegają tradycji rodzimych lub unikalnych dla Filipin, takich jak kuchnia, tradycyjna muzyka i język (co należą do Visayan , Danao i Sangiric gałęzi języków filipińskich i języki Sama-Bajaw ).

Na Filipinach często panuje spore zamieszanie między „etnicznymi Malajami” a „ rasą malajską ”, terminem ukutym dla brązowoskórych austronezyjskich tubylców nie tylko z Filipin , ale także z Malezji , Indonezji , Brunei , Singapuru i południowej Tajlandii . Kraj miał swój własny malajski nacjonalizm, niezwiązany z walką antykolonialną w brytyjskich i holenderskich Indiach Wschodnich . Filipiński nacjonalizm pojawił się mimo końca hiszpańskiej okupacji, a jego inicjatorem był José Rizal . W przeciwieństwie do malajskiego nacjonalizmu i „ malajskiego ” w Indonezji, który był definiowany przez grupę etniczną, oraz w Malezji, która była definiowana zarówno przez islam, jak i przynależność do grupy etnicznej, ruch Rizala był ruchem świeckiej wizji jednoczącej tubylców Malajów. Archipelag i Półwysep Malajski , uważając je za fałszywie podzielone przez mocarstwa kolonialne.

Historia

Malajowie z Terangganu na Filipinach, ok. godz . 1590 Kodeks boksera

Interakcje między tubylcami na Filipinach i malajskiego Śriwidźaja Brytanii (podobnie jak Jawajski królestwa Majapahit i Medang) są rejestrowane przez Laguna miedzioryt Napis , który pochodzi około 900 AD Ta płyta stalowa został napisany w mieszance Starego tagalog, Stary malajski i jawajski . Wśród Malajów, klasyczne królestwa filipińskie wchodziły w interakcje z innymi rdzennymi ludami Indonezji , w tym z Minangkabau i Jawajczykami .

Pierwszym odnotowanym malajem w historii Filipin był Sri Lumay, chociaż relacje o nim są głównie w folklorze Visayan. Sri Lumay urodził się na Sumatrze, wyspie w Indonezji z dużą liczbą ludności malajskiej i miał mieszane pochodzenie malajskie i tamilskie . Osiadł gdzieś we współczesnych Visayas. Sri Lumay ustanowił Radżahanat Cebu . Jego synowie rządzili także pobliskimi regionami i królestwami.

Nazwa „Visayas” pochodzi od nazwy „Srivijaya”, nazwy wspomnianego starożytnego królestwa malajskiego tego samego, które było skupione na Sumatrze i Półwyspie Malajskim .

Po islamizacji południowych Filipin Sri Lumay był znany z tego, że opierał się ekspansji islamu i prowadził politykę spalonej ziemi dla najeźdźców Moro.

W XVI wieku islamizacja Alam Melayu (dosłownie „królestwo malajskie”) była prawie zakończona, a jej wpływy rozlały się na Filipiny. Sharif Kabungsuwan , pochodzący z Johore, wyemigrował do Mindanao, gdzie głosił islam tubylcom z głębi lądu i założył Sułtanat Maguindanao . Jego potomkowie zapewnili Mindanao zaciekły opór wobec hiszpańskiej okupacji, jeden z jego potomków, Muhammad Dipaduan Kudarat, znany jest na Filipinach jako bohater narodowy.

Pod koniec XV wieku i przez 1521 rok jest wypełniony kaznodziejami islamu, zwłaszcza Malajami, wraz z Arabami, chińskimi muzułmanami i hinduskimi muzułmanami rozprzestrzeniającymi islam na południowych Filipinach. Za panowania sułtana Bolkiaha z Brunei armie brunejskie zaatakowały Królestwo Tondo i założyły Królestwo Selurong lub Seludong, gdzie znajduje się dzisiejsza Manila. Było to państwo satelickie Brunei i znajdowało się pod rządami Rajaha Sulaymana , rodowitego muzułmanina z okolic Manili.

Rajah Sulayman pochodził z długiej linii władców o mieszanym pochodzeniu tagalskim i malajskim . Na przykład jego dziadek Salila był potomkiem rodu Bolkiah z Brunei.

W 1521 Ferdynand Magellan przybył do Visayas, gdzie spotkał Rajah Humabona , jednego z potomków Sri Lumaya. Humabon przyjął rzymski katolicyzm i wezwał swojego rywala Lapulapu, aby pozwolił Europejczykom. Magellan wykorzystał swojego malajskiego sługę, Enrique z Malakki, aby rozmawiać z tubylcami. Magellan i Enrique zginęli w bitwie pod Mactan.

Ruch panmalajski

Przez 300 lat hiszpańskiej kolonizacji w asymilacji zatracono jakikolwiek rodzaj tożsamości malajskiej, nawet na muzułmańskim południu, gdzie język arabski był preferowanym i promowanym językiem niż malajski . José Rizal , zagorzały pan-malajski nacjonalista, stał na czele ruchu na rzecz „ponownego zjednoczenia” tubylców z archipelagu z jego południowymi sąsiadami w dzisiejszych krajach Malezji , Indonezji , Brunei , Singapuru i Tajlandii .

Ten rodzaj „malajskiego” ruchu znacznie różnił się od tego, który miał miejsce na Brytyjskich Malajach i Holenderskich Indiach Wschodnich . Podczas gdy ruchy te koncentrowały się na samotnej grupie etnicznej pochodzącej z Sumatry i Półwyspu Malajskiego , Rizal wyobrażał sobie większy naród pan-austronezyjski, który później został nazwany rasą malajską . Ruch Rizala był znany jako „Indios Bravos” („Odważni Indianie”). Rizal rzeczywiście próbował nauczyć się malajskiego , ale został stracony w 1896 roku, dlatego nigdy nie miał szansy na pełne ożywienie języka malajskiego na Filipinach.

Wenceslao Vinzons , filipiński polityk i przywódca partyzantów podczas II wojny światowej, był kolejnym znanym pan-malajski nacjonalistą. Znalazł Perhimpoenan Orang Melayu ("Sojusz Pan Malajski") na Uniwersytecie Filipin .

Z tego powodu definicja „malajskiego” na Filipinach różni się od definicji jej południowych sąsiadów, co utrudnia dokładne oszacowanie, kto pochodzi z rzeczywistej grupy etnicznej. Co do „rasy malajskiej”, obejmowałoby to około 90 000 000 tubylców na Filipinach.

Religia

Historycznie, Malajowie na Filipinach podążali za religijnym trendem morskiej Azji Południowo-Wschodniej. Podążali za mieszanką animizmu , hinduizmu , buddyzmu i pogaństwa . Wprowadzili wpływy kulturowe z subkontynentu indyjskiego .

Od końca XV do XVI wieku islamizacja królestwa malajskiego wpłynęła również na Filipiny, a Malajowie wprowadzili islam. Sharif Kabungsuwan , urodzony w Johor, pochodzący z Malajów i Arabów , wprowadził islam . Rajah Sulayman , władca Seludong , był muzułmaninem nawróconym.

Podczas okupacji hiszpańskiej niewielka mniejszość przeszła na chrześcijaństwo , a konkretnie na katolicyzm . Enrique z Malakki , Malakkańczyk, który towarzyszył portugalskiemu konkwistadorowi Ferdynandowi Magellanowi w Cebu , był konwertytą na katolicyzm , chociaż nie nawrócił się na Filipinach i już po przyjeździe był nawróconym katolikiem. Rajah Humabon , potomek Sri Lumay, a także Lakan Dula z Tondo , obaj nawrócili się na katolicyzm i otrzymali imiona „Carlos”.

Współczesne nieporozumienia

W Indonezji i Malezji rozumie się, że Malajowie , podobnie jak w grupie etnicznej, to ci, dla których malajski jest językiem ojczystym.

W Indonezji , malajski i indonezyjski są traktowane jako dwa różne języki. Z drugiej strony rasa malajska nie jest tym samym co grupa etniczna i po prostu odnosi się do austronezyjskich tubylców z morskiej Azji Południowo-Wschodniej . Chociaż etniczni Malajowie są częścią większej rasy malajskiej .

Na Filipinach panuje błędne przekonanie i często mieszają się te dwie definicje. Filipińczycy uważają Malajów za rdzennych mieszkańców Filipin , Indonezji , Malezji i Brunei . W związku z tym Filipińczycy uważają się za Malajów, podczas gdy w rzeczywistości odnoszą się do rasy malajskiej . Niektórzy Filipińczycy w Singapurze chcieliby być klasyfikowani jako Malajowie , co jest sprzeczne z polityką singapurską .

Prowadzi to do nieporozumień na temat starożytnych władców Filipin . Na przykład Lapulapu czasami twierdzi, że był muzułmaninem malajskim, chociaż najprawdopodobniej pochodził z Cebuano, a jego religijne pochodzenie najprawdopodobniej było animistą, jak jego sąsiedni władca Rajah Humabon . Chociaż Bangsamoro wyznaje kulturę inspirowaną Malajami, są oni również błędnie nazywani Malajami przez większość chrześcijańskich Filipińczyków.

José Rizal , najbardziej szanowany bohater narodowy Filipin, jest często nazywany „dumą rasy malajskiej”. Duma rasy malajskiej, biografia José Rizala Dało to początek koncepcji politycznej znanej jako Maphilindo , proponowanej konfederacji, która składałaby się z Filipin , Indonezji i Malezji . Wraz z utworzeniem ASEAN ta propozycja nigdy się nie pojawiła.

Znani ludzie

Sri Lumay - założyciel Rajahnate Cebu , mówiło się, że pochodzą z Sumatry od Malay pochodzenia
Rajah Salila - król Tondo, potomek brunejskiej rodziny królewskiej Bolkiah
Rajah Sulayman - znany również jako Rajah Sulaiman III, potomek Salili, o mieszanym pochodzeniu brunejskim i tagalskim
Lakan Dula - brat Rajah Sulayman
Radża Humabon - potomek Sri Lumay i Radża Cebu, nawiązał kontakt z Ferdinand Magellan i przyjęli katolicyzm , mieszanych Malajski i Cebuano pochodzenia
Sharif Kabungsuwan - założyciel Sułtanatu Maguindanao , urodzony w Johore w Malezji ipochodzenia arabskiego
Muhammad Kudarat - wnuk Kabungsuwana, powstrzymał latynizację Mindanao przez hiszpańskich zdobywców
Jamalul Kiram III - pretendent do tronu sułtanatu Sulu , choć większość jego przodków pochodziła z Tausūg , twierdził, że ma wspólnego przodka z obecnym sułtanem Brunei Hassanalem Bolkiahem . Zostało to jednak zaprzeczone przez partnerów Brunei.

Zobacz też

Źródła

^ Jory, Patryk (2007). „Od Melayu Patani do Thai Muslim: widmo tożsamości etnicznej w południowej Tajlandii” (PDF) . Journal of Studiów Azji Południowo-Wschodniej . 15 (02): 273. doi : 10.5367/000000007781509535 . JSTOR 23750846 .
^ Rajahnate of Cebu , Fundacja Bulwagan Foundation Trust .
^ http://www.mnlf.net/History/The%20Maguindanao%20Sultanate.htm zarchiwizowano 9 grudnia 2014 r. w Wayback Machine
^ Joel C. Paredes (25 marca 2013). „Federacja przedmalajska: łączące „malajskie” więzi i zdradzony pan-malajski sen” . Interakcja. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 5 marca 2016 r . Źródło 29 październik 2015 .
^ Mong Palatino (27 lutego 2013). „Czy Filipińczycy są Malajami?” . Dyplomata . Źródło 29 październik 2015 .
^ Palatino, Mong. „Czy Filipińczycy są Malajami?” . Dyplomata . Pobrano 2021-08-13 .
^ Alito Malinao (27 sierpnia 1989). „Żadnych powiązań z Kiramem, mówi ambasada Brunei” . Manila Standard . Źródło 19 czerwca 2015 .

[1] Jory, Patryk (2007). „Od Melayu Patani do Thai Muslim: widmo tożsamości etnicznej w południowej Tajlandii” (PDF) . Journal of Studiów Azji Południowo-Wschodniej . 15 (02): 273. doi : 10.5367/000000007781509535 . JSTOR 23750846 .

[bulwagan-2] Rajahnate of Cebu , Fundacja Bulwagan Foundation Trust .

[mnlf-3] ttp://www.mnlf.net/History/The%20Maguindanao%20Sultanate.htm zarchiwizowano 9 grudnia 2014 r. w Wayback Machine

[4] Joel C. Paredes (25 marca 2013). „Federacja przedmalajska: łączące „malajskie” więzi i zdradzony pan-malajski sen” . Interakcja. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 5 marca 2016 r . Źródło 29 październik 2015 .

[5] Mong Palatino (27 lutego 2013). „Czy Filipińczycy są Malajami?” . Dyplomata . Źródło 29 październik 2015 .

[6] Palatino, Mong. „Czy Filipińczycy są Malajami?” . Dyplomata . Pobrano 2021-08-13 .

[7] Alito Malinao (27 sierpnia 1989). „Żadnych powiązań z Kiramem, mówi ambasada Brunei” . Manila Standard . Źródło 19 czerwca 2015 .

Languages

In other projects