Przypowieść o wiosce w ruinach - Parable of the Hamlet in Ruins
| Część serii na |
| islam |
|---|
 |
Koran , w drugim rozdziale, Al-Baqara , Koran 2: 259 , wspomina przypowieść , dotyczące człowieka, który przeszedł przez przysiółek w gruzach, i zadał sobie pytanie, jak Bóg będzie w stanie wskrzesić zmarłych na Dzień Wyrok . Ta przypowieść jest jedną z najpopularniejszych w tradycji i chociaż muzułmanie rzeczywiście wierzą, że ta historia była prawdziwym wydarzeniem historycznym, tożsamość zaangażowanego człowieka jest nieznana i nie ma znaczenia w narracji.
Incydent ten jest identyfikowany przez Abdullaha Yusufa Ali z wieloma wydarzeniami biblijnymi . Jedną z identyfikacji jest wizja suchych kości Ezechiela . Inną jest wizyta Nehemiasza w zrujnowanej Jerozolimie po niewoli i u Ezdrasza , pisarza , kapłana i reformatora, o którym z biegiem czasu w tradycji żydowskiej przeszło wiele podobnych opowieści . Jednak wszyscy uczeni islamu zgadzają się, że tożsamość mężczyzny jest najmniej ważna, ponieważ opowieść ta jest podana w Koranie jako przypowieść.
Narracja
Koran opowiada w Koranie 2:259, że człowiek przeszedł przez zrujnowaną wioskę, w której ludzie, którzy tam żyli, zginęli wiele pokoleń wcześniej, a następnie zadał sobie pytanie, w jaki sposób Bóg będzie w stanie wskrzesić zmarłych w Dniu Sądu. Koran mówi dalej, że Bóg następnie spowodował śmierć człowieka na sto lat, a następnie wskrzesił go do życia. Następnie Bóg zapytał mężczyznę, jak długo czuł, że „zatrzymał się w ten sposób”, na co mężczyzna odpowiedział być może pewnego dnia lub części dnia, w którym to momencie powiedziano mu prawdę.
Z drugiej strony jedzenie i napój, który miał przy sobie mężczyzna, były nienaruszone i oba były tak świeże, jak wtedy, gdy je zostawił, co pokazuje, że Bóg ma władzę nad wszystkimi rzeczami i kontroluje czas we wszystkich rzeczach. Osioł mężczyzny był jednak nie tylko martwy, ale został zredukowany do czystej postaci szkieletu. A potem, dzięki mocy Bożej, kości połączyły się tuż przed jego oczami, a ciało okryło się mięśniami, ciałem i krwią, w wyniku czego osioł powrócił do życia.
Werset Koranu brzmi:
Albo (weź) podobieństwo do kogoś, kto przechodził przez wioskę, zrujnowaną aż do jej dachów. Powiedział: "Och! Jak Bóg ożywi go (na zawsze) po jego śmierci?" Ale Bóg sprawił, że umarł na sto lat, a potem go wskrzesił (ponownie). Powiedział: "Jak długo zwlekałeś (tak)?" Powiedział: (Być może) dzień lub część dnia." Powiedział: "Nie, przebywałeś tak sto lat; ale spójrz na swój pokarm i napój; nie wykazują oznak wieku; i spójrz na twego osła: abyśmy mogli uczynić z ciebie znak dla ludzi, spójrz dalej na kości, jak je łączymy i przyoblekamy je w ciało”. Kiedy zostało mu to wyraźnie pokazane, powiedział: „Ja wiedz, że Bóg ma władzę nad wszystkimi rzeczami”.
Morał
Ta przypowieść służy do nauczania różnych lekcji. Po pierwsze, oznacza, że czas jest niczym dla Boga, który ma władzę nad czasem. Po drugie, naucza, że klucze życia , śmierci i zmartwychwstania znajdują się tylko pod kontrolą Boga i że człowiek nie ma władzy nad tymi trzema. Wreszcie, jak większość przypowieści koranicznych, pokazuje, że moc człowieka jest niczym, a jego najwyższa wiara powinna spoczywać wyłącznie w Bogu.
Literatura
Ta historia została przepisana przez argentyńskiego pisarza Jorge Luisa Borgesa w jego opowiadaniu „ El milagro secreto ” ( Tajemniczy cud ).