Akademickie studium nowych ruchów religijnych - Academic study of new religious movements

Trzy podstawowe pytania były najważniejsze w orientowaniu teorii i badaniach nad NRM [ nowymi ruchami religijnymi ]: jakie są markery identyfikujące NRM, które odróżniają je od innych typów grup religijnych?; jakie są różne typy NRM i jak te różne typy odnoszą się do ustalonego porządku instytucjonalnego społeczeństwa przyjmującego?; i jakie są najważniejsze sposoby, w jakie NRM reagują na przemieszczenie społeczno-kulturowe, które prowadzi do ich powstania?

— Socjolog religii David G. Bromley

Studiów akademickich nowych ruchów religijnych jest znana jako nowe religie studiów ( NRS ). Badanie czerpie z dyscyplin antropologii , psychiatrii , historii , psychologii , socjologii , religioznawstwa i teologii . Eileen Barker zauważyła, że ​​istnieje pięć źródeł informacji o nowych ruchach religijnych (NRM): informacje dostarczane przez same takie grupy, dostarczane przez byłych członków, a także przyjaciół i krewnych członków, organizacje zbierające informacje o NRM, media głównego nurtu oraz naukowcy badający takie zjawiska.

Badanie nowych religii jest ujednolicone tematem zainteresowań, a nie metodologią , a zatem ma charakter interdyscyplinarny . Opublikowano pokaźną literaturę naukową na temat nowych religii, w większości stworzoną przez socjologów . Wśród dyscyplin wykorzystywanych przez NRS znajdują się antropologia, historia, psychologia, religioznawstwo i socjologia. Spośród tych podejść socjologia odegrała szczególnie znaczącą rolę w rozwoju tej dziedziny, co spowodowało, że początkowo ograniczała się ona w dużej mierze do wąskiego zakresu zagadnień socjologicznych. To się zmieniło w późniejszych badaniach, które zaczęły stosować teorie i metody opracowane początkowo do badania religii głównego nurtu do badania nowych.

Większość badań była skierowana na te nowe religie, które wzbudziły więcej kontrowersji publicznych; mniej kontrowersyjne NRM były zwykle przedmiotem mniej badań naukowych. Zauważono również, że badacze nowych religii często unikali badania pewnych ruchów, które zamiast tego są badane przez uczonych z innych środowisk; feministka duchowość ruch jest zazwyczaj badane przez uczonych studiów kobiecych , afroamerykańscy nowych religii przez uczonych badań Africana i Native American nowe religie przez uczonych badań Indiańska .

Rozwój historyczny

W Japonii akademickie studia nad nowymi religiami pojawiły się w latach po II wojnie światowej. W latach sześćdziesiątych amerykański socjolog John Lofland mieszkał z misjonarzem Kościoła Zjednoczenia Young Oon Kimem i niewielką grupą członków amerykańskiego kościoła w Kalifornii i studiował ich działalność, starając się promować swoje przekonania i zdobywać nowych członków. Lofland zauważył, że większość ich wysiłków była nieskuteczna i że większość osób, które dołączyły, zrobiła to z powodu osobistych relacji z innymi członkami, często relacji rodzinnych. Lofland opublikował swoje odkrycia w 1964 r. jako rozprawę doktorską zatytułowaną „The World Savers: A Field Study of Cult Processes”, a w 1966 r. w formie książkowej przez Prentice-Hall jako Doomsday Cult: A Study of Conversion, Proselytization, and Maintenance of Faith . Uznawana jest za jedno z najważniejszych i najczęściej cytowanych badań procesu nawrócenia religijnego , a także jedno z pierwszych socjologicznych opracowań nowego ruchu religijnego.

W krajach zachodnich badanie nowych religii stało się odrębną dziedziną w latach siedemdziesiątych; wcześniej nowe religie były badane z różnych perspektyw, na przykład zielonoświątkowiec był badany przez historyków kościelnych, a kulty cargo przez antropologów. To zachodnie akademickie studium nowych religii pojawiło się w odpowiedzi na rosnące obawy społeczne dotyczące pojawienia się różnych NRM w latach siedemdziesiątych. W drugiej połowie tej dekady coraz więcej artykułów na temat nowych religii prezentowano na dorocznych konferencjach Amerykańskiej Akademii Religii , Towarzystwa Naukowego Studiów nad Religią oraz Towarzystwa Socjologii Religii . Sposób, w jaki badania naukowe nad nowymi religiami zyskały na znaczeniu ze względu na publiczne postrzeganie, że ruchy te stanowią zagrożenia społeczne, wykazywał podobieństwa do sposobu, w jaki badania islamskie rozwijały się w krajach zachodnich po atakach z 11 września 2001 r. Badanie nowych religii zostanie w pełni przyjęta przez zachodnie religioznawstwo dopiero w latach 90. XX wieku.

W 1988 roku Barker, który był wówczas profesorem socjologii w London School of Economics, założył organizację charytatywną INFORM (Sieć Informacyjna Skupiona na Ruchach Religijnych) . Organizacja była wspierana przez brytyjskie Ministerstwo Spraw Wewnętrznych i założone przez Brytyjczyków kościoły, a jej celem było prowadzenie badań i rozpowszechnianie dokładnych informacji o nowych religiach. Barker ustanowiła INFORM z powodu jej „przekonania, że ​​wiele niepotrzebnych cierpień wynika z nieznajomości natury i cech obecnej fali [NRM] na Zachodzie”. Również w 1988 włoski uczony Massimo Introvigne założył w Turynie CESNUR (Centrum Studiów nad Nowymi Religiami) ; zgromadził naukowców badających NRM zarówno w Europie, jak i Ameryce Północnej. W Stanach Zjednoczonych CESNUR zyskał reprezentację za pośrednictwem Instytutu Badań Religii Amerykańskiej w Santa Barbara w Kalifornii , kierowanego przez J. Gordona Meltona .

Uczeni nowej religii często działają w upolitycznionym środowisku, biorąc pod uwagę, że ich badania można cytować w raportach prawnych i orzeczeniach sądowych dotyczących NRM. W opinii Barkera, akademickie badania nad NRM miały praktyczne zastosowanie w radzeniu sobie z problemami, jakie ludzie doświadczają w związku z NRM. Może na przykład dostarczać dokładnych informacji o konkretnym ruchu religijnym, które mogą pomóc kierować reakcjami jednostki na grupę; „świadomość złożoności sytuacji może pomóc ludziom uniknąć gwałtownych działań, które później byłyby żałowane”. Sympatyczne grupy naukowe zostały oskarżone o bezkrytyczne wierzenie w to, co mówią im NRM, popieranie NRM lub ignorowanie kwestii poruszonych przez byłych członków. Czasami używa się terminu „ kultowi apologeci ”.

Termin „wojny kultowe” był używany do opisania kontrowersji w latach 80., 90. i wczesnych 2000, kiedy naukowcy o różnych poglądach na NRM konfrontowali się ze sobą, w tym w procesach sądowych. Pod koniec 2000 roku konfrontacja zaczęła słabnąć.

Lista badaczy

Jest to lista dynamiczna i może nigdy nie być w stanie spełnić określonych standardów kompletności. Możesz pomóc, dodając brakujące elementy z wiarygodnych źródeł .

Umieszczenie na tej liście zakłada posiadanie zarówno wymaganego szkolenia, jak i faktycznego przeprowadzenia co najmniej jednego badania naukowego na temat kultów i/lub nowych ruchów religijnych (z wykorzystaniem przyjętych standardów metodologicznych powszechnych w środowisku naukowym), opublikowanego w recenzowanym czasopiśmie lub książce naukowej .

Nazwa Dożywotni Narodowość Pole Uwagi
Artur Fauset 1899-1983 Stany Zjednoczone Antropologia Fauset był znanym działaczem na rzecz praw obywatelskich, antropologiem, folklorystą i pedagogiem. Należał do Philadelphia Anthropology Society, American Anthropological Association i American Folklore Society . Elsie Clews Parsons wspierała go przez całą jego karierę w antropologii i przy jej wsparciu Fauset opublikował swój doktorat. o kultach Afroamerykanów w Filadelfii, Nowym Jorku i Chicago, Black Gods of the Metropolis w 1944 roku.
Stephen Glazier Stany Zjednoczone Antropologia Glazier jest członkiem Wydziału Antropologii Uniwersytetu w Nebrasce ; gdzie prowadzi zajęcia z antropologii, stosunków rasowych i mniejszościowych oraz socjologii religii. Prowadził rozległe badania terenowe w Trynidadzie, które skupiały się na religiach Karaibów, takich jak Rastafari , Vodoun i Duchowi Baptyści . Pełnił funkcję prezesa Towarzystwa Antropologii Świadomości i sekretarza Towarzystwa Naukowego Studium Religii .
Alice Beck Kehoe 1934 Stany Zjednoczone Antropologia Kehoe był profesorem antropologii na University of Nebraska na Lincoln i Marquette University oraz autorem kilku książek o nowych ruchach religijnych wśród rdzennych Amerykanów , w tym Tańca Ducha .
Karla Poewe 1941 Anglia Antropologia Poewe jest antropologiem i historykiem . Jest autorką dziesięciu książek naukowych i pięćdziesięciu recenzowanych artykułów w międzynarodowych czasopismach. Obecnie Poewe jest emerytowany profesor antropologii na University of Calgary , Calgary , Alberta , Kanada i towarzyszącej badawczej profesora na Liverpool Hope University , Liverpool , Anglia . Jest żoną Irvinga Hexhama . Poewe i Hexham są współautorami Understanding Cults and New Religions (1986) oraz New Religions as Global Cultures (1997).
Tomasz Aleksander 1935- Stany Zjednoczone Historia Alexander, profesor historii na Uniwersytecie Brighama Younga , jest autorem wielu książek naukowych i artykułów na temat historii Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich .
Jonathan M. Butler 1948- Stany Zjednoczone Historia Butler jest historykiem religii. Pracował jako profesor nadzwyczajny historii kościoła na Uniwersytecie Loma Linda w Kalifornii , a także wykładał w Union College w Nebrasce . Był współredaktorem magazynu Adventist Heritage . W 1979 roku napisał artykuł, w którym twierdził , że scenariusz końca czasów Ellen White był uwarunkowany kulturowo do tego stopnia, że ​​był bardziej na miejscu w jej czasach niż teraz.
Jean-Pierre Chantin Francja Historia Chantin jest francuskim historykiem, związanym z Uniwersytetem w Lyonie . Specjalizuje się w historii religii we Francji, w tym Kościoła katolickiego oraz roli nowych ruchów religijnych. W 1998 jego studium o jansenizmie zostało opublikowane przez Uniwersytet w Lyonie. W 2001 roku był redaktorem naczelnym Słownika świata religijnego we współczesnej Francji , wydawanego przez Editions Beauchesne. W 2004 roku opublikował 157-stronicowe opracowanie na temat francuskich sekt w latach 1905-2000, w którym zadał pytanie: „spory czy innowacje religijne?”
Olav Hammer 1958- Szwecja Historia Hammer jest profesorem historii religii na Uniwersytecie Południowej Danii w Odense , którego badania koncentrują się na zastosowaniu teorii krytycznej w kontekście zmian religijnych i innowacji.
Ronalda Huttona 1953- Anglia Historia Hutton jest angielskim historykiem. Wykształcony w Cambridge i Oksfordzie , w latach 80. wykładał historię na Uniwersytecie w Bristolu . Napisał wpływowe książki o neopogaństwie , Wicca i pokrewnych tematach.
Jean-Francois Mayer 1957- Szwajcaria Historia Mayer jest historykiem religii i dyrektorem instytutu Religioscope . Posiada tytuł doktora historii na Uniwersytecie Jean Moulin Lyon 3 (1984). W latach 1991-1998 pracował jako analityk ds. międzynarodowych i polityki dla szwajcarskiego rządu federalnego. W 1999 roku założył firmę zajmującą się badaniami strategicznymi pod nazwą JFM Recherches et Analyses, a od 1999 do 2007 wykładał na Uniwersytecie we Fryburgu. W 2007 roku Mayer założył Instytut Religioskop i został jego dyrektorem. Brał udział w pisaniu kilku magazynów, w tym Politica Hermetica , Religioscope i Religion Watch . Jego pisanie koncentruje się na współczesnych ruchach i kultach religijnych, w tym islamie, Kościele Zjednoczenia , Kościele Scjentologicznym , Zakonie Świątyni Słonecznej i pielgrzymach z Arès .
Mikael Rothstein Dania Historia Rothstein jest profesorem nadzwyczajnym historii religii na Uniwersytecie Kopenhaskim w Danii . W 2002 roku zasiadał w zarządzie Duńskiego Stowarzyszenia Historii Religii (DAHR) oraz w redakcjach publikacji Renner Studies on New Religions (Aarhus University Press) i Nye Religioner (Gyldendal). Jest autorem kilku książek o historii religii, a zwłaszcza o roli nowych ruchów religijnych, między innymi: Przemiany wiary: niektóre aspekty relacji między nauką a religią w medytacji transcendentalnej (TM) oraz Międzynarodowe Towarzystwo Świadomości Kryszny (ISKCON). ) (1996), Secular Theories on Religion: Current Perspectives (2000) (współautor z Timem Jensenem), New Age Religion and Globalization (2002) oraz New Religions in a Postmodern World (2003) (współredaktor z Reenderem Kranenborgiem )
James Charles Napier Webb 1946-1980 Szkocja Historia James Charles Napier Webb był historykiem i biografem. Urodził się w Edynburgu, kształcił się w Harrow and Trinity College w Cambridge. Jest pamiętany przede wszystkim dzięki dwóm pracom The Occult Underground i The Occult Establishment. Webb prześledził wpływ grup okultystycznych i mistycznych oraz pisarzy na literaturę, filozofię i politykę.
Ferdinando Sardela Szwecja Historia religii Ferdinando Sardella jest szwedzkim badaczem historii religii , hinduizmu i religioznawstwa , byłym dyrektorem i koordynatorem Forum Studiów Azji Południowej na Uniwersytecie w Uppsali . Jego zainteresowania i specjalizacje to: nowoczesny hinduizm, buddyzm, religie w Azji Południowej (zarówno z perspektywy lokalnej, jak i globalnej), nowe ruchy religijne, religia i nauka, średniowieczne ruchy bhakti , studia bengalskie i sanskryckie , historia i socjologia religia, dialog międzyreligijny, religia porównawcza , globalizacja i teoria postkolonialna. Sardella uzyskała doktorat. w 2010 roku na swojej macierzystej uczelni poświęconej Bhaktisiddhancie Sarasvati , wybitnemu bengalskiemu propagatorowi tradycji bhakti Gaudiya Vaisnavizmu w XX wieku i założycielowi ruchu zwanego Gaudiya Math .
Robin Munro Szkocja Prawoznawstwo Munro jest prawnikiem i autorem. Doktoryzował się na Wydziale Prawa Szkoły Orientalnej i Afrykańskiej Uniwersytetu Londyńskiego . Pisał o nowych ruchów religijnych w Chinach , w tym Falun Gong i synkretyczne sekt i tajnych stowarzyszeń .
Martin Gardner 1914-2010 Stany Zjednoczone Matematyka Gardner był amerykańskim autorem matematyki i nauk ścisłych. W latach 1956-1981 pisał rubrykę o grach matematycznych w Scientific American oraz w rubryce Notatki obserwatora fringe w Skeptical Inquirer w latach 1983-2002 i opublikował ponad 70 książek. Pisał o różnych nowych ruchach religijnych, w tym Scjentologii i Urantii (temat jego książki z 1995 roku opublikowanej przez Prometheus Books ).
Diane Winston Stany Zjednoczone Media i religia Winston jest profesorem mediów i religii w Annenberg School for Communication and Journalism na Uniwersytecie Południowej Kalifornii oraz autorem. USC wymienia jej aktualne zainteresowania badawcze, takie jak relacje medialne na temat islamu, religii i nowych mediów oraz miejsce religii w amerykańskiej tożsamości. Uzyskała tytuł licencjata na Brandeis , tytuł magistra teologii na Harvard Divinity School , tytuł magistra dziennikarstwa na Columbii oraz tytuł doktora. w religii z Princeton University . Szeroko studiowała historię Armii Zbawienia .
James R. Lewis 1949- Stany Zjednoczone Filozofia Lewis, wykładowca filozofii na Uniwersytecie Wisconsin , był płodnym autorem i redaktorem książek o nowych ruchach religijnych, takich jak The Oxford Handbook of New Religious Movements (2004); redaguje także serię Brill Handbooks on Contemporary Religion i jest współredaktorem serii Controversial New Religions Ashgate.
Fryderyk Sontag 1924-2009 Stany Zjednoczone Filozofia Sontag, autor i profesor filozofii w Pomona College , uważany był za znawcę Kościoła Zjednoczeniowego . W latach 70. przeprowadził wywiady z założycielem kościoła Sun Myung Moonem i członkami kościoła w Europie, Ameryce i Azji podczas poszukiwania książki opublikowanej w 1977 roku.
Raphaël Liogier Francja Politologia Liogier jest dyrektorem Observatoire du Religieux i profesorem uniwersytetów w Institut d'études politiques d'Aix-en-Provence oraz Institut de management public et de gouvernanceterytorialne. Jest współautorem kilku artykułów na temat religii. Liogier napisał pracę magisterską o buddyzmie pod kierunkiem Bruno Étienne'a , profesora Institut d'études politiques d'Aix-en-Provence, a w 2006 roku wydał między innymi książkę o sekularyzmie. do islamu i kultów . Skrytykował także „ antysektową ” agencję rządową MIVILUDES .
John Gordon Clark 1926-1999 Stany Zjednoczone Psychiatria Clark był lekarzem i profesorem w Harvard Medical School . Jest autorem artykułu o sektach dla Journal of the American Medical Association .
Marc Galanter Stany Zjednoczone Psychiatria Galanter jest dyrektorem wydziału alkoholizmu i narkomanii na wydziale psychiatrii w New York University School of Medicine . Jest redaktorem Cults and New Religious Movements: A Report of the American Psychiatric Association oraz autorem Cults: Faith, Healing and Coercion .
Saul V. Levine 1938- Kanada Psychiatria Levine jest profesorem psychiatrii w Toronto , Ontario , Kanada. Badał sekty i deprogramowanie, publikując swoje prace w Canadian Journal of Psychiatry i Canadian Psychiatric Association Journal .
Robert Jay Lifton 1926- Stany Zjednoczone Psychiatria Lifton jest psychiatrą, który skoncentrował swoje badania na obszarze przymusowej perswazji . Napisał artykuł o tworzeniu kultów dla The Harvard Mental Health Letter i jest autorem Thought Reform and the Psychology of Totalism oraz Destroying the World to Save It: Aum Shinrikyo, Apocalyptic Violence, and the New Global Terrorism .
Peter A. Olsson 1941– Stany Zjednoczone Psychiatria Olsson jest psychiatrą związanym z Baylor College of Medicine , gdzie pracuje jako adiunkt kliniczny profesora psychiatrii. Jest adiunktem psychiatrii w Dartmouth Medical School . W swoich badaniach skupił się na analizie ram i mentalności przywódców destrukcyjnych kultów i grup religijnych.
Louis Jolyon Zachód 1924–1999 Stany Zjednoczone Psychiatria West był psychiatrą związanym z University of California w Los Angeles . Zajmował stanowiska profesora i przewodniczącego na Wydziale Psychiatrii i Nauk Biobehawioralnych UCLA. Wniósł wkład badań nad sektami do publikacji, w tym Comprehensive Textbook of Psychiatry oraz Cults and New Religious Movements: A Report of the American Psychiatric Association . West zasiadał w radzie doradczej Cult Awareness Network .
Dick Antoni Stany Zjednoczone Psychologia Anthony posiada doktorat z Graduate Theological Union , Berkeley , w Kalifornii i nadzorował badania w Klinice Psychiatrii Uniwersytetu Północnej Karoliny w Chapel Hill oraz w Graduate Theological Union , Berkeley . Jego badania były wspierane przez agencje takie jak National Institute of Mental Health , National Institute of Drug Abuse i National Endowment for the Humanities , a on często zeznawał lub działał jako konsultant w sprawach sądowych dotyczących NRM. Był czołowym krytykiem teorii prania mózgu i kontroli umysłu i bronił NRM, argumentując, że zaangażowanie w nie często okazywało się korzystne, a nie szkodliwe.
Benjamin Beit-Hallahmi Izrael Psychologia Beit-Hallahmi ukończył z BA stopnia z Uniwersytetu Hebrajskiego , i otrzymał tytuł magistra i doktora z Michigan State University . Był starszym wykładowcą psychologii na Uniwersytecie w Hajfie i pełnił funkcje wydziałowe w zakresie badań klinicznych i badawczych na Uniwersytecie Michigan , Uniwersytecie Pensylwanii , Uniwersytecie Hebrajskim, Uniwersytecie Stanowym Michigan i Uniwersytecie w Tel Awiwie . Beit-Hallahmi jest autorem książki Psychoanalysis and Religion: A Bibliography oraz współautorem The Social Psychology of Religion ; redagował Badania zachowań religijnych . Opublikował praktyki analizujące stypendia w zakresie standardów badania nowych ruchów religijnych.
Steve Eichel Stany Zjednoczone Psychologia Eichel jest psychologiem znanym przede wszystkim z pracy nad destrukcyjnymi sektami , przymusową perswazją , kontrolą umysłu , praniem mózgu i deprogramowaniem . Jest byłym prezesem Greater Philadelphia Society of Clinical Hypnosis oraz 2006-07 prezesem American Academy of Counseling Psychology, krajowej akademii członkowskiej składającej się z psychologów doradczych certyfikowanych przez American Board of Professional Psychology (ABPP). Eichel jest prezesem zarządu International Cultic Studies Association (ICSA).
Michael Langone 1947- Stany Zjednoczone Psychologia Langone jest dyrektorem wykonawczym Międzynarodowego Stowarzyszenia Studiów Kultowych (ICSA) i pisał wiele o alternatywnych ruchach religijnych.
Paul R. Martin 1946-2009 Stany Zjednoczone Psychologia Były członek grupy Stowarzyszenia Kościołów Wielkiej Komisji , Martin był psychologiem oraz założycielem i dyrektorem wykonawczym Christian Wellspring Retreat and Resource Center . Konsultował się z kilkoma instytucjami, publikował na tematy związane z sektami i współpracował w badaniach terenowych skupiających się na przewidywaniu i leczeniu uszkodzeń psychicznych związanych z zaangażowaniem w ruchy religijne o wysokim popycie.
Jesse S. Miller 1940-2006 Stany Zjednoczone Psychologia Miller prowadził kurs zaawansowanych technik hipnoterapeutycznych na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley . Miller specjalizował się w analizie hipnoterapii.
Małgorzata Singer 1921–2003 Stany Zjednoczone Psychologia Singer był emerytowanym profesorem Uniwersytetu Kalifornijskiego na Wydziale Psychologii w Berkeley. Publikowała wiele na temat grup kultowych, przymusu, praktyk pseudoterapeutycznych i innych dziedzin, w tym teorii prania mózgu , których była zdecydowanym zwolennikiem. Zasiadała jako członek rady doradczej grup walczących z sektami, Cult Awareness Network i International Cultic Studies Association (ICSA).
Jan van der Lans 1933-2002 Holandia Psychologia Van der Lans był holenderskim profesorem psychologii religii na Katolickim Uniwersytecie Nijmegen (obecnie Radboud University Nijmegen). Od 1977 prowadził badania wśród wyznawców nowych ruchów religijnych . W 1979 zainicjował europejską platformę psychologów religii i do 1997 był przewodniczącym Międzynarodowego Komitetu Europejskich Psychologów Religii . W 1992 został profesorem psychologii religii na uniwersytecie. Van der Lans był zaangażowany w Międzynarodowe Stowarzyszenie Psychologii Religii (niem. Internationale Gesellschaft für Religionspsychologie ) i od 1998 r. był członkiem jego komitetu wykonawczego. Był również członkiem Międzynarodowej Komisji Psychologii Religioznawstwa Naukowego .
Steven Hassan 1954- Stany Zjednoczone Psychiatria Hassan stworzył metodę doradzania byłym członkom kontrowersyjnych grup religijnych, zwaną Podejściem Strategicznej Interakcji . W swojej książce z 2002 roku „Psychologia terroryzmu” autor Chris E. Stout pisze, że Hassan „oparł swoje doradztwo dla ochotniczych sekt na teorii i badaniach. Aby zwalczać destrukcyjną kontrolę umysłu, opracował podejście strategicznej interakcji. członek sekty, który kontroluje swoje życie przez grupę”. New York Magazine scharakteryzował Hassana jako „jednego z czołowych ekspertów w dziedzinie sekt i kontroli umysłu”. Steven Hassan jest autorem książki Combatting Cult Mind Control , która została polecona przez Louisa Jolyona Westa w American Journal of Psychiatry „zarówno osobom świeckim, które chcą być lepiej poinformowane na ten temat, jak i profesjonalistom w dziedzinach związanych ze zdrowiem, duchownym. , prawnicy, sędziowie i inne osoby, których obowiązki skłaniają ich do kontaktu z sektami, ich członkami i rodzinami, których życie jest naruszone”. a doktor Peter Tyrer w The Lancet napisał, że „warto ją przeczytać” dla „profesjonalistów zajmujących się zdrowiem psychicznym, szczególnie tych zajmujących się studentami”. Jego „Strategic Intervention Therapy: A New Form of Exit Counseling for Cult Members” została opublikowana w 1994 roku. W 2003 roku agencja informacyjna Reuters określiła Hassana jako „eksperta sekt”; taką samą charakterystykę o Hassanie przedstawił The Toronto Sun , Sydney Morning Herald , The New York Times , The Globe and Mail , The Herald Sun i Newsweek . W książce Theorising Religion: Classical and Contemporary Debates pod redakcją Jamesa A. Beckforda i Johna Wallissa Hassan jest opisany jako „uczony” należący do frakcji „tłumiących kult”.
George D. Chryssides 1945- Zjednoczone Królestwo Religioznawstwo Chryssides jest autorem, współautorem i redaktorem kilku odniesień dotyczących nowych ruchów religijnych. Jest starszym wykładowcą religioznawstwa na Uniwersytecie w Wolverhampton i służył w różnych organizacjach związanych z nauką religii.
Dan Cohn-Sherbok 1945- Izrael Religioznawstwo Cohn-Sherbok jest rabin z judaizmu reformowanego , teologa żydowskiego i płodnego autora o religii. Jest emerytowanym profesorem judaizmu na Uniwersytecie Walijskim . Pisał o judaizmie mesjanistycznym , chrześcijańskim syjonizmie i innych nowych ruchach religijnych związanych z judaizmem.
Douglas E. Cowan Stany Zjednoczone Religioznawstwo Cowan wykłada w Renison College, University of Waterloo , Ontario , Kanada i jest jednym z redaktorów naczelnych Nova Religio: The Journal of New and Emergent Religions.
Thomas Forsthoefel Stany Zjednoczone Religioznawstwo Forsthoefel jest profesorem religioznawstwa w Mercyhurst College w Erie w Pensylwanii , a także poetą i pisarzem . Szczególnie interesuje się hinduizmem i buddyzmem i pisał o nowych ruchach religijnych i tradycjach tych wyznań, podczas gdy jego własne pochodzenie jest rzymskokatolickie . Do opublikowanych książek Forsthoefela należą: Czterech charyzmatycznych myślicieli na temat przemocy i niestosowania przemocy: analiza i ocena ( Loyola University of Chicago , 1987), Epistemologie doświadczenia religijnego w średniowiecznej i współczesnej Vedāncie ( Uniwersytet Chicago Divinity School , 1998), Wiedza poza wiedzą: epistemologie doświadczenia religijnego w klasycznej i nowoczesnej Advaicie ( Ashgate , 2002), Gurus in America wraz z Cynthią Ann Humes ( SUNY Press , 2005), Soulsong: Seeking Holiness, Coming Home ( Orbis Books , 2006) i Dalajlama : redaktor pism merytorycznych ( Orbis Books , 2008).
Eugene V. Gallagher Stany Zjednoczone Religioznawstwo Gallagher jest profesorem religioznawstwa w Connecticut College . Jego wydział wymienia jego specjalizacje, takie jak: Historia religii , Nowe ruchy religijne , Nowy Testament i wczesne chrześcijaństwo , Pisma i tradycje zachodnie . Jest autorem kilku książek, głównie na temat nowych ruchów religijnych. W 1995 Gallagher i James D. Tabor, docent religioznawstwa na Uniwersytecie Północnej Karoliny , współautorzy Why Waco? Kulty i walka o wolność religijną w Ameryce. Książka obwiniła oblężenie Waco w 1993 roku częściowo za niezrozumienie kwestii religijnych przez personel organów ścigania.
Mattias Gardell 1959- Szwecja Religioznawstwo Gardell jest badaczem religii porównawczej . Obecnie jest kierownikiem Katedry Religii Porównawczej im. Nathana Söderbloma na Uniwersytecie w Uppsali w Szwecji. Gardell specjalizuje się w badaniach nad ekstremizmem religijnym i rasizmem religijnym w Stanach Zjednoczonych , badając grupy takie jak Ku Klux Klan , Naród Islamu oraz ruchy rasistowskie w neopogaństwie ( odinizm ). Jego rozprawa z 1995 r. na temat Louisa Farrakhana i narodu islamu została opublikowana zarówno w wydaniach brytyjskich, jak i amerykańskich.
Ron Geaves Zjednoczone Królestwo Religioznawstwo Geaves jest profesorem religii na Liverpool Hope University w Anglii. Zasłynął dzięki swojej biegłości w adaptacji i transmigracji religii na Zachód, zwłaszcza islamu , sikhizmu i hinduizmu . Jest autorem kilku książek, w tym The Sufis of Britain , która badała przejawy islamskiego mistycyzmu w Wielkiej Brytanii oraz The Continuum Glossary of Religious Terminology , obszernego glosariusza siedmiu głównych światowych wyznań. Był jednym z pierwszych zachodnich uczniów Maharadżi ( Prem Rawat , znany również jako Guru Maharaj Ji) i napisał wiele prac związanych z Maharadżim i jego organizacjami, takimi jak Misja Boskiego Światła i Elan Vital .
Andreas Grünschloß 1957- Niemcy Religioznawstwo Grünschloß, profesor religioznawstwa na Uniwersytecie w Getyndze , jest badaczem skupiającym się na nowych ruchach religijnych (zwłaszcza religiach UFO ), buddyzmie , synkretyzmie i powiązanych tematach, który przyczynił się do powstania różnych encyklopedii, antologii i czasopism naukowych. Jest także współredaktorem Marburg Journal of Religion .
Irving Hexham 1943- Wielka Brytania/Kanada Religioznawstwo Hexham jest profesorem religioznawstwa na Uniwersytecie Calgary w prowincji Alberta w Kanadzie . Zaczął badań naukowych z badań New Age myśli w Glastonbury i kontynuował swoje badania z badaniem początków ideologii z apartheidu . Później był pionierem studiów nad amaNazareta , publikując pełne pisma święte tego ważnego afrykańskiego Kościoła niezależnego, który w przeszłości był często uważany za pogański . Oprócz studiów południowoafrykańskich Hexham publikował także obszernie na temat nowych ruchów religijnych , teologii , historii misji chrześcijańskich , a ostatnio także narodowego socjalizmu .
Cynthia Ann Humes Stany Zjednoczone Religioznawstwo Humes jest profesorem religioznawstwa w Claremont McKenna College w Claremont w Kalifornii . Spędziła dużo czasu w Indiach , aby z pierwszej ręki poznać rolę bogiń we współczesnym hinduizmie , a także pisała o wpływie hinduizmu na nowe ruchy religijne w Stanach Zjednoczonych. W 2008 roku skrytykowała ruch Transcendental Meditation za pozorne niezrozumienie indyjskiej muzyki klasycznej , natomiast w 2005 skrytykowała jego wyłączność.
Danny Jorgensen 1951 Stany Zjednoczone Religioznawstwo Jorgensen jest profesorem na Wydziale Studiów Religijnych Uniwersytetu Południowej Florydy jest amerykańskim profesorem na Wydziale Studiów Religijnych Uniwersytetu Południowej Florydy , w którym pełnił również funkcję kierownika w latach 1999-2006. Zainteresowania badawcze Jorgensena obejmują socjologię kultury, wiedzy i religii, nauki i religii i sekt, amerykańskiej religii , indiańskich religii , nowych religii , Mormoni , Shakerism , okultyzmu , neopogaństwa , Witchcraft , scjentologii i innych.
Reender Kranenborg 1942– Holandia Religioznawstwo Kranenborg był redaktorem magazynu ruch religijny w Holandii opublikowana przez Instytut religioznawstwa na Wolnym Uniwersytecie w Amsterdamie . Doktoryzował się na wydziale teologicznym na temat samorealizacji i zasiada w Comitato Scientifico (komitecie naukowym) CESNUR .
Jeffrey Kripal Stany Zjednoczone Religioznawstwo Kripal jest profesorem religioznawstwa i przewodniczącemu Wydziału Religioznawstwa na Uniwersytecie Rice , Houston w Teksasie . Jego obszary zainteresowań obejmują erotykę porównawczą i etykę literatury mistycznej, amerykańskie kontrkulturowe przekłady religii azjatyckich oraz historię zachodniego ezoteryzmu od starożytnego gnostycyzmu do New Age , w tym misję Ramakrishna i Instytut Esalen .
J. Gordon Melton 1942– Stany Zjednoczone Religioznawstwo Melton jest autorem, współautorem lub współautorem wielu standardowych odniesień i artykułów o powstających i ugruntowanych grupach religijnych, w tym Encyklopedii Religii Amerykańskich . Jest dyrektorem Instytutu Badań Religii Amerykańskich z siedzibą w Santa Barbara w Kalifornii.
Timothy Miller Stany Zjednoczone Religioznawstwo Miller jest profesorem i autorem, szczególnie zainteresowanym komunizmem i nowymi ruchami religijnymi. Jest profesorem religioznawstwa na Uniwersytecie Kansas w Lawrence . W 1995 roku SUNY Press opublikowała jego książkę America's Alternative Religions .
John A. Saliba Stany Zjednoczone Religioznawstwo Saliba jest profesorem religioznawstwa na Uniwersytecie Miłosierdzia w Detroit oraz księdzem katolickim i jezuitą . Opowiada się za pojednawczym podejściem do nowych ruchów religijnych, argumentując, że „dialog jest bardziej użyteczny niż diatryba”. Zauważa, że ​​dla większości ludzi członkostwo w NRM jest tymczasowe i utrzymuje, że NRM mogą działać jako tymczasowa bezpieczna przystań dla młodych dorosłych, umożliwiając im ustabilizowanie życia. Jest krytyczny wobec ruchu przeciwko sektom i zauważył, że „neutralne stanowisko nauk społecznych jest postawą, która często jest interpretowana jako faworyzująca NRM”.
Larry Shinn Stany Zjednoczone Religioznawstwo Shinn jest prezesem Berea College w Kentucky. Przed tą nominacją był wiceprezesem ds. akademickich, dziekanem nauk humanistycznych i kierownikiem Katedry Religioznawstwa na Uniwersytecie Bucknell w USA. Studiował ISKCON w Ameryce od ponad czterdziestu lat i, pośród innych jego pism, opublikował The Black Lord, studium o Hare Krysznach i kontrowersji związanej z sektami. Jest także pastorem United Methodist . Wyróżnia się akceptacją bona fides ISKCON-u jeszcze zanim większość środowisk akademickich zaakceptowała ich (ISKCON) tradycyjną i ortodoksyjną naturę.
Mark Jedwab 1951 Stany Zjednoczone Religioznawstwo Silk jest profesorem religii w życiu publicznym w Trinity College ( Hartford, Connecticut ). W latach 80. i 90. Silk regularnie współpracowała z The New York Times , publikując eseje i recenzje książek na temat teologii feministycznej , nowych ruchów religijnych, tożsamości żydowskiej i innych tematów związanych z religią. W 1995 r. skrytykował amerykańskie media informacyjne za ich niezrównoważone relacje o nowych ruchach religijnych w porównaniu z bardziej ugruntowanymi instytucjami religijnymi.
Katarzyna Wessinger Stany Zjednoczone Religioznawstwo Wessinger jest profesorem religioznawstwa na Loyola University New Orleans z głównym naciskiem badań nad Millenaryzm , nowe religie , kobiet i wyznania i religii Indii . Wessinger jest współredaktorem naczelnym Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions i służył jako konsultant federalnych organów ścigania podczas impasu Montana Freemen .
Eileen Barker 1938- Zjednoczone Królestwo Socjologia Barker jest emerytowanym profesorem wydziału socjologii London School of Economics . Jest założycielką i przewodniczącą INFORM (Information Network Focus on Religious Movements), była Przewodniczącą Grupy Badawczej ds. Socjologii Religii Brytyjskiego Towarzystwa Socjologicznego, była Przewodniczącą Towarzystwa Naukowych Badań nad Religią , a w przeszłości Prezes Stowarzyszenia na rzecz Socjologii Religii . Jej praca obejmuje setki artykułów, książek, recenzji i konsultacji z rządami.
James A. Beckford Zjednoczone Królestwo Socjologia Beckford jest emerytowanym profesorem socjologii na Uniwersytecie w Warwick , członkiem Brytyjskiej Akademii i byłym prezesem zarówno Stowarzyszenia na rzecz Socjologii Religii, jak i Międzynarodowego Towarzystwa Socjologii Religii . Jest autorem lub redaktorem kilkunastu książek na temat nowych ruchów religijnych i kontrowersji związanych z kultem, a także przyczynił się do powstania około 100 artykułów w czasopismach i rozdziałów w książkach. Jest związany z INFORM (Sieć Informacyjna Skupiająca się na Ruchach Religijnych) Eileen Barker , brytyjską organizacją charytatywną, która rozpowszechnia informacje na temat NRM wśród rządu i ogółu społeczeństwa.
David G. Bromley 1941– Stany Zjednoczone Socjologia Bromley jest profesorem socjologii na Virginia Commonwealth University w Richmond w stanie Wirginia i na Uniwersytecie Wirginii w Charlottesville w stanie Wirginia , byłym prezesem Stowarzyszenia Socjologii Religii i byłym redaktorem „ Journal for the Scientific Study of Religion” . Jego publikacje koncentrowały się zarówno na nowych ruchach religijnych, jak i ruchu antykultowym, który powstał, aby się im przeciwstawić; on i Anson Shupe stali się „głównymi interpretatorami nauk społecznych tego przeciwnego ruchu w serii książek i artykułów”. Jest wyświęconym pastorem w Zjednoczonym Kościele Metodystycznym.
Peter B. Clarke 1940-2011 Zjednoczone Królestwo Socjologia Clarke był emerytowanym profesorem historii i socjologii religii w King's College London , profesorem na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Oksfordzkiego oraz redaktorem założycielem Journal of Contemporary Religion . Jego publikacje obejmują Japanese New Religions: In Global Perspective (redaktor), New Religions in Global Perspective: A Study of Religious Change in the Modern World oraz Encyclopedia of New Religious Movements (redaktor).
Lorne L. Dawson Kanada Socjologia Dawson jest profesorem socjologii i kierownikiem Katedry Studiów Religijnych na Uniwersytecie Waterloo . Jego publikacje obejmują Comrehending Cults (1998), Cults and New Religions (2003) oraz Religion Online (2004); ponadto jest autorem licznych artykułów naukowych i rozdziałów w książkach dotyczących badania nowych religii, religii i Internetu oraz tematów pokrewnych.
Régis Dericquebourg 1947- Francja Socjologia Dericquebourg jest socjologiem religii . Swoją pracę magisterską o Świadkach Jehowy napisał pod kierunkiem Jeana Seguya . Posiada doktorat z psychosocjologii oraz studia podyplomowe z psychologii klinicznej w Instytucie Paris 7. Jest członkiem Grupy Badań Religii i Świeckości przy Narodowym Centrum Studiów Naukowych w Paryżu oraz profesorem Uniwersytet Charlesa de Gaulle'a – Lille III . Opublikował pięć książek, wiele artykułów socjologicznych w zbiorach, encyklopediach i czasopismach oraz regularnie uczestniczył w konferencjach socjologicznych. Jego wkład dotyczy głównie Świadków Jehowy, uzdrawiających kościołów i nowych ruchów religijnych .
Karel Dobbelaere 1933- Belgia Socjologia Dobbelaere jest emerytowanym profesorem na Uniwersytecie w Antwerpii i Katolickim Uniwersytecie Leuven w Belgii. Jest byłym prezesem i sekretarzem generalnym Międzynarodowego Towarzystwa Socjologii Religii . Jego nauczanie koncentrowało się na socjologii i socjologii religii. Jego pola badawcze obejmowały zmiany w uczestnictwie w życiu religijnym i nowe religijne ruchy sekciarskie.
Ronalda Enrotha 1938- Stany Zjednoczone Socjologia Enroth jest szeroko publikowanym autorem i wybitnym chrześcijańskim kontrkultystą, który wykonał pracę w obszarze obraźliwych ewangelicznych zborów chrześcijańskich i nowych ruchów religijnych. Jest profesorem socjologii w Westmont College w Santa Barbara w Kalifornii.
Daniel Foss 1940 Stany Zjednoczone Socjologia Foss jest socjologiem i autorem. Wykładał w School for Critical Studies w California Institute of the Arts , w Livingston College oraz w Newark College of Arts and Sciences na Uniwersytecie Rutgers . Opublikował badania w czasopismach socjologicznych , w tym artykuł na temat ruchu młodzieży białej klasy średniej z lat 60. i jego związku z późniejszymi ruchami , takimi jak Dzieci Boga , Misja Boskiego Światła , Swami Muktananda i Rewolucyjny Ruch Młodzieży w teorii i społeczeństwie . . Później był współautorem, wraz z Ralphem Larkinem , bardziej szczegółowego artykułu poświęconego Guru Maharaj Ji i jego zwolennikom, który został opublikowany w Sociological Analysis , oraz artykułu poświęconego słownictwu używanemu w tych ruchach społecznych, w Social Text .
Jeffrey K. Hadden 1937-2003 Stany Zjednoczone Socjologia Hadden był profesorem socjologii i religioznawstwa na Uniwersytecie Wirginii oraz założycielem źródła internetowego poświęconego nowym ruchom religijnym, Projektu Strony Ruchów Religijnych.
Stephen J. Hunt Zjednoczone Królestwo Socjologia Hunt jest profesorem socjologii na Uniwersytecie Zachodniej Anglii, którego główne zainteresowania badawcze w dziedzinie religii alternatywnej obejmują ruch charyzmatyczny i „nowe” czarne kościoły zielonoświątkowe .
Massimo Introvigne 1955- Włochy Socjologia Introvigne jest dyrektorem Centrum Badań Nowych Religii ( CESNUR ) w Turynie we Włoszech; jego publikacje obejmują ponad trzydzieści książek z zakresu historii i socjologii religii (m.in. Enciclopedia delle religioni in Italia ), a także ponad sto artykułów naukowych w różnych językach.
Benton Johnson 1928- Stany Zjednoczone Socjologia Johnson jest emerytowanym profesorem socjologii na Uniwersytecie w Oregonie , byłym przewodniczącym Wydziału Socjologii i Wydziału Studiów Religijnych oraz byłym redaktorem „ Journal for the Scientific Study of Religion” . Jest byłym prezesem Towarzystwa Naukowego Studium Religii , Towarzystwa Socjologii Religii oraz Towarzystwa Badań Religijnych. Jego praca skupia się na typologii kościelno-sektowej, nowych ruchach religijnych i głównych wyznaniach protestanckich w USA.
Stephen A. Kent Kanada Socjologia Kent jest profesorem na Wydziale Socjologii Uniwersytetu Alberty w Edmonton , Alberta , Kanada . Specjalista od religii alternatywnych, publikował badania dotyczące takich grup, jak Dzieci Boga i Scjentologia , i ostrzegał przed bagatelizowaniem ryzyka związanego z zaangażowaniem w takie grupy.
Janja Lalich 1945- Stany Zjednoczone Socjologia Lalich jest szeroko publikowanym autorem i pedagogiem, który wykonał pracę w obszarze kultów i wpływów psychologicznych. Jest szefową Cult Recovery and Information Centre w Alameda w Kalifornii.
David C. Lane 1956- Stany Zjednoczone Socjologia Lane jest profesorem filozofii i socjologii na Mt. San Antonio College w Orzech w Kalifornii. Jest autorem: The Making of a Spiritual Movement: The Untold Story of Paul Twitchell and Eckankar , The Unknowing Sage: Life and Work of Baba Faqir Chand oraz Exposing Cults: When the Skeptical Mind Confronts the Mystical .
John Lofland 1936 Stany Zjednoczone Socjologia Lofland jest socjologiem, profesorem i autorem najbardziej znanym ze swoich studiów nad ruchem pokojowym i ze swojej pierwszej książki, Doomsday Cult: A Study of Conversion, Proselytization, and Maintenance of Faith, opartej na pracy terenowej wśród grupy Kościoła Zjednoczenia członków w Kalifornii w latach sześćdziesiątych. Jest uważany za jedno z najważniejszych i najszerzej cytowanych studiów nad procesem nawrócenia religijnego i jedno z pierwszych współczesnych socjologicznych studiów nowego ruchu religijnego. Uzyskał doktorat z socjologii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley na podstawie badań Kościoła Zjednoczeniowego. Od 1970 roku jest profesorem na wydziale socjologii Uniwersytetu Kalifornijskiego w Davis , gdzie obecnie jest emerytowanym profesorem socjologii.
Ryszard Ofsze 1941– Stany Zjednoczone Socjologia Ofshe jest szeroko publikowanym autorem i ekspertem, który wykonał pracę w obszarze kultowej kontroli umysłu i wykorzystania hipnozy do odzyskiwania wypartych wspomnień. Jest emerytowanym profesorem socjologii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley .
Susan J. Palmer Kanada Socjologia Palmer wykłada w Montrealu , Quebec jako adiunkt na Uniwersytecie Concordia oraz jako profesor religioznawstwa w Dawson College ; jest autorką ponad sześćdziesięciu artykułów, a także autorką lub redaktorką ośmiu książek o nowych ruchach religijnych.
Małgorzata Poloma Stany Zjednoczone Socjologia Poloma jest profesorem i autorką znaną z badań nad ruchem zielonoświątkowym w amerykańskim chrześcijaństwie. Obecnie jest emerytowanym profesorem na Uniwersytecie w Akron .
Adam Possamai Australia Socjologia Possamai jest obecnie współdyrektorem Centrum Badań Religii i Społeczeństwa na Uniwersytecie Western Sydney . W latach 2002–2007 współredaktor Australian Religion Studies Review i przewodniczący sekcji socjologii religii (RC22) Międzynarodowego Stowarzyszenia Socjologicznego w latach 2010–2014. Opublikował badania na temat Kościoła Wszystkich Światów , Kościoła Szatan , Jediizm i inne nowe ruchy religijne.
James Richardson Stany Zjednoczone Socjologia Richardson wykonał pracę w obszarze religii mniejszościowych i związków między prawem a religią. Kieruje Centrum Studiów nad Sprawiedliwością Grant Sawyer na Uniwersytecie w Nevadzie (Reno) .
Thomas Robbins 1943- Stany Zjednoczone Socjologia Robbins jest niezależnym naukowcem związanym z Centrum Studiów Humanistycznych w Santa Barbara; kształcił się na Uniwersytecie Harvarda i Uniwersytecie Północnej Karoliny , zajmował stanowiska dydaktyczne i badawcze w Queens College , New School for Social Research , Yale University i Graduate Theological Union oraz jest czołowym twórcą literatury nauk społecznych na temat nowych ruchów religijnych.
Anson Shupe 1948- Stany Zjednoczone Socjologia Shupe jest profesorem socjologii na wspólnym kampusie Indiana State University - Purdue University w Fort Wayne w stanie Indiana . Prowadził badania terenowe nad wieloma nowymi ruchami religijnymi, w szczególności Kościołem Zjednoczenia , a także studiował ruch przeciwko sektom ; on i David G. Bromley stali się „głównymi interpretatorami nauk społecznych tego przeciwnego ruchu w serii książek i artykułów”.
Roy Wallis 1945-1990 Irlandia Socjologia Wallis był socjologiem i dziekanem Wydziału Ekonomii i Nauk Społecznych Queen's University w Belfaście . Znany jest głównie z tego , że stworzył siedem znaków, które odróżniają zgromadzenie religijne od kościoła sekciarskiego , który stworzył podczas badań nad kościołem scjentologicznym . Po opublikowaniu swojej książki Droga do całkowitej wolności , dogłębnej analizy socjologii scjentologii, był nękany przez Kościół zarówno prawnie, jak i osobiście. Fałszywe listy, najwyraźniej od Wallisa, zostały wysłane do jego kolegów, wplątując go w różne skandaliczne działania. Wprowadził rozróżnienie między nowymi ruchami religijnymi afirmującymi i odrzucającymi świat .
Margit Warburg 1952- Dania Socjologia Warburg jest profesorem na Wydziale Historii Religii Uniwersytetu Kopenhaskiego . Specjalizuje się w socjologii religii ze szczególnym uwzględnieniem powstających sekt i mniejszości religijnych. Wiele pisała na temat wpływu technologii na religię i nowe ruchy religijne.
Bryan R. Wilson 1926-2004 Zjednoczone Królestwo Socjologia Wilson był emerytowanym czytelnikiem socjologii i emerytowanym stypendystą All Souls College w Oksfordzie. Wykładał w Oksfordzie przez ponad 30 lat i był profesorem wizytującym na różnych uniwersytetach na całym świecie. Był honorowym prezesem Międzynarodowego Towarzystwa Socjologii Religii . Jego praca dotyczyła typologii sekt, sekularyzacji grup religijnych i relacji między grupami mniejszościowymi a rządami.
Benjamin Zabłocki 1941– Stany Zjednoczone Socjologia Zabłocki jest kierownikiem wydziału socjologii na Uniwersytecie Rutgers . Publikował na temat komun, ról przywódczych w nowych ruchach religijnych oraz akademickich debat dotyczących prania mózgu i metodologii badania nowej religii.
Walter Hollenweger 1927 Szwajcaria Teologia Hollenweger jest szwajcarskim teologiem i autorem, uznanym za eksperta w dziedzinie zielonoświątkowców na całym świecie . Jego dwie najbardziej znane książki to: The Pentecostals (1972) i Pentecostalism: Origins and Developments Worldwide (1997). W 1955 rozpoczął studia na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu w Zurychu . Napisał dziesięciotomową rozprawę doktorską Handbuch der Pfingstbewegung ( Podręcznik Ruchu Zielonoświątkowego ) opublikowaną w 1966 roku. Trzon tej pracy został opublikowany w różnych językach i stał się standardową pracą na temat zielonoświątkowców. Jego liczne publikacje w następnych latach uczyniły go jednym z czołowych interpretatorów tego ruchu.

Bibliografia

Cytowane źródła