Saleh - Saleh

prorok

Saleh
prorok ; Saleh
الِحٌ
	Imię Saleha w islamskiej kaligrafii
Wymowa	Saliḥ
Miejsce odpoczynku	Hasik ( współczesny Oman )
Poprzednik	Hud
Następca	Ibrahim (Abraham)
Krewni	Thamud

Salih zaprasza swój lud do
obejrzenia kolekcji Oświetlonej Wielbłądnicy Opowieści proroków

Saleh ( / e ɑː l ə / ) lub Salihu ( / e ɑː l I / ; arabska : صالح , romanizowana : SALIH , oświetlony „Pius”) jest prorok wymienione w Koranie prorokujący pokoleniu Samud w starożytnej Arabii , przed życiem islamskiego proroka Mahometa . Historia Saleh jest powiązana z historią Wielbłądnicy Bożej , która była darem Bożym dla ludu Samud, gdy pragnęli cudu, aby potwierdzić, że Saleh był naprawdę prorokiem.

Kontekst historyczny

Mada'in Saleh lub Al-Hijr w górzystym regionie Hijazi w Arabii Saudyjskiej

Thamud był konfederacją plemienną w północno-zachodnim regionie Półwyspu Arabskiego , o której wspominają źródła asyryjskie w czasach Sargona II . Nazwa plemienia pojawia się w dokumentach do IV wieku naszej ery, ale w VI wieku uznano je za grupę, która zniknęła dawno temu.

Według Koranu miasto, do którego został wysłany Saleh, nazywało się al-Hijr, co odpowiada nabatejskiemu miastu Hegra. Miasto zyskało na znaczeniu około I wieku naszej ery jako ważne miejsce w regionalnym handlu karawanami. Do miasta przylegały duże, zdobione grobowce wykute w skale, używane przez członków różnych grup religijnych. W nieznanym momencie w starożytności miejsce to zostało opuszczone i prawdopodobnie funkcjonalnie zastąpione przez Al-'Ula . Witryna została nazwana Mada'in Salih od czasów Mahometa, nazwana na cześć Saliha.

Poza wiarami islamskimi i bahaimi Saleh nie jest wymieniony w żadnym innym Pismach Abrahamowych ani współczesnym tekście historycznym, ale opis zniszczenia Samuda mógł być dobrze znany w starożytnej Arabii. Nazwa plemienia jest używana w starożytnej poezji arabskiej jako metafora „przemijania wszystkich rzeczy”.

w islamie

Koran

Życie Saleha w jego społeczności było tak sprawiedliwe, że mieszkańcy Thamud praktycznie polegali na jego wsparciu. Został wybrany przez Boga na Posłańca i wysłany, by głosił kazania przeciwko egoizmowi bogatych i potępiał praktykę szirk ( bałwochwalstwa lub politeizmu ). Chociaż Saleh głosił orędzie przez dłuższy czas, ludzie z Thamud odmówili wysłuchania jego ostrzeżenia i zamiast tego zaczęli prosić Saleha o dokonanie dla nich cudu. Powiedzieli: "O Salih! Byłeś z nas! Ośrodkiem naszych dotychczasowych nadziei! Czy zabraniasz nam czcić to, co czcili nasi ojcowie? Ale naprawdę mamy podejrzliwe (niepokojące) wątpliwości co do tego, do czego nas zapraszasz ”.

Saleh przypomniał swojemu ludowi o niezliczonych zamkach i pałacach, które zbudowali z kamienia, oraz o ich technologicznej wyższości nad sąsiednimi społecznościami. Co więcej, opowiedział im o ich przodkach, plemieniu Id , io tym, jak oni również zostali zniszczeni za swoje grzechy. Niektórzy z ludu Samud uwierzyli w słowa Saleha, ale przywódcy plemienni nie chcieli go słuchać i nadal domagali się, aby zademonstrował cud, aby udowodnić swoją proroctwo.

W odpowiedzi Bóg dał Samudowi błogosławioną wielbłądzicę , zarówno jako środek utrzymania, jak i test. Plemieniu powiedziano, aby pozwoliło wielbłądowi na spokojne wypasanie i unikanie krzywdzenia jej. Ale wbrew ostrzeżeniu Saleha, ludzie z plemienia podcięli wielbłądowi ścięgno . Saleh poinformował ich, że mają jeszcze tylko trzy dni życia, zanim spadnie na nich gniew Boży. Mieszkańcy miasta okazali skruchę, ale ich zbrodnia nie mogła zostać odpętana, a wszyscy niewierzący ludzie w mieście zostali zabici w trzęsieniu ziemi . Al-Hijr stał się niezamieszkany i przez cały czas pozostawał w ruinie. Sam Saleh i nieliczni wierzący, którzy za nim poszli, przeżyli.

Historia jest rozszerzona w Sūrat an-Naml , podczas gdy wielbłądzica nie jest tutaj wyraźnie wspomniana, stwierdza, że dziewięciu mężczyzn spiskowało, by zabić Saliha i całą jego rodzinę, przestępstwo, za które zostali zabici przez Boga 3 dni później.

Tradycja muzułmańska

Muzułmańscy pisarze opracowali historię Saleha i wielbłądzicy. Wczesna tradycja islamska często obejmowała motyw wielbłąda cudownie wyłaniającego się z kamienia, często w towarzystwie cielęcia, oraz produkcję mleka z wielbłąda. Al-Tabari twierdzi, że Saleh wezwał swój lud na górę, gdzie byli świadkami cudownego rozerwania skały, odsłaniając wielbłąda. Wielbłądzica miała młode cielę. Saleh poinformował Thamud, że starszy wielbłąd miał pić z ich źródła wody jednego dnia, a oni mieli z niego pić następnego dnia. W dni, kiedy nie wolno im było pić wody, wielbłąd dostarczał im mleko. Ale Bóg poinformował Saleha, że wkrótce w plemieniu urodzi się chłopiec, który zawiąże ścięgno wielbłąda, a to dziecko jest złe i rosło nienaturalnie szybko. Wielbłąd rzeczywiście został zabity, a jego cielę krzyknęło trzy razy, sygnalizując, że Samud zostanie zniszczony za trzy dni. Ich twarze pożółkły, potem czerwone, a potem czarne, i zgodnie z przewidywaniami umarli trzeciego dnia.

Według niektórych uczonych islamskich matka Ismaila , Hadżara , była wnuczką proroka Saliha.

Podobna tradycja związana jest z VIII-wiecznym komentarzem do islamu autorstwa Jana z Damaszku i jest również wspomniana w pracach Ibn Kathir .

W wierze bahajskiej

Założyciel Wiary Baháʼí , Bahá'u'lláh , pokrótce wspomniał historię wielbłądzicy ze ścięgna ścięgna w Lawh-i-Burhán , a także skomentował posługę Saleha w Kitáb-i-Íqán .

W Kitáb-i-Íqán , Saleh jest określany jako „święta osoba Saliha, który ponownie wezwał ludzi do rzeki życia wiecznego”. Podobnie jak inni prorocy Boga, ówcześni ludzie odwrócili się od Niego: „Jego napomnienia jednak nie przyniosły owocu, a Jego prośby okazały się bezskuteczne… Wszystko to, chociaż owo wieczne Piękno nie wzywało ludzi do poza miastem Bożym”.

Zobacz też

Narracje biblijne i koraniczne
Lista wybitnych Hijazis
Matuzalem
Prorocy i posłańcy w islamie
Qiṣaṣ al-Anbiyāʾ ( „Opowieści proroków”)

Languages

In other projects