Kobiety w Australii - Women in Australia

Kobiety w Australii
	Australijskie kobiety pijące herbatę na werandzie w 1910 r.
Statystyki ogólne
Śmiertelność matek (na 100 000)	6 (2015)
Kobiety w parlamencie	30,5% (2015)
Kobiety powyżej 25 roku życia z wykształceniem średnim	91,4% (2015)
Kobiety na rynku pracy	58,6% (2015)
Wskaźnik nierówności płci
Wartość	0,120 (2015)
Ranga	24 miejsce na 159
Globalny wskaźnik różnicy płci
Wartość	0,730 (2018)
Ranga	39.

Kobiety w Australii odnosi się do demograficznej i kulturowej obecności kobiet w Australii. Australijskie kobiety bardzo przyczyniły się do rozwoju kraju w wielu dziedzinach. Historycznie rzecz biorąc, w kulturze australijskiej dominowało męskie uprzedzenie . Od 1984 r. Ustawa o dyskryminacji ze względu na płeć z 1984 r. (Cth) zakazuje dyskryminacji ze względu na płeć w całej Australii w wielu dziedzinach życia publicznego, w tym pracy, zakwaterowania, edukacji, dostarczania towarów, obiektów i usług, działalności klubów i administracji Prawa i programy Wspólnoty Narodów, choć pewne nierówności nadal istnieją.

W 2017 roku Australia została uznana za najbezpieczniejszy kraj na świecie dla kobiet przez grupę badawczą New World Wealth.

Historia

Kolonialna Nowa Południowa Walia

Rok	Mężczyźni	Kobiety	Całkowity
1788	529	188	717
1790	297	70	367
1800	1230	328	1,558
1805	1,561	516	2077
1819	8920	1,066	9986
1828	16 442	1544	17 986
1836	25,254	2,577	27 831
1841	23,844	3133	26,977

Australia została założona w 1788 roku jako kolonia karna. Populacja składała się głównie z mężczyzn, w latach 1788-1792, około 3546 mężczyzn i 766 skazanych kobiet zostało wyładowanych w Sydney. Ta poważna nierównowaga płci stworzyła wiele problemów społecznych. Niektóre kobiety uprawiały prostytucję ze względu na sytuację ekonomiczną oraz brak równowagi płci. Administracje kolonialne chciały rozwiązać problem braku równowagi płci. Pierwszą próbą przywrócenia równowagi był rejs Lady Juliany , statku wyczarterowanego do przewożenia do Nowej Południowej Walii wyłącznie skazańców płci żeńskiej, który jednak stał się znany podczas podróży i został nazwany „pływającym burdelem”. Europejscy mężczyźni również wymienialiby europejskie towary na usługi seksualne od aborygeńskich kobiet.

Kobiety zaczęły odgrywać ważną rolę w edukacji i opiece społecznej w czasach kolonialnych. Żona gubernatora Macquarie, Elizabeth Macquarie , zainteresowała się dobrem skazanych kobiet. Jej współczesna Elizabeth Macarthur była znana ze swojej „kobiecej siły” we wspieraniu zakładania przemysłu australijskiej wełny merynosów podczas przymusowej nieobecności jej męża Johna Macarthura w kolonii po powstaniu rumu . Katolickie Siostry Miłosierdzia przybyły w 1838 r. i zajęły się sprawowaniem opieki duszpasterskiej w więzieniu dla kobiet, wizytowaniem szpitali i szkół oraz tworzeniem zatrudnienia dla skazanych kobiet. Założyli szpitale w czterech wschodnich stanach, poczynając od Szpitala św. Wincentego w Sydney w 1857 r. jako bezpłatny szpital dla wszystkich ludzi, a zwłaszcza dla ubogich. Wiele innych irlandzkich zakonnic założyło szpitale i szkoły. Caroline Chisholm (1808-1877) założyła schronisko dla imigrantek i pracowała na rzecz kobiet w koloniach w latach 40. XIX wieku. Jej wysiłki humanitarne przyniosły później jej sławę w Anglii i wielki wpływ na uzyskanie wsparcia dla rodzin w kolonii. Pierwszy katolicki biskup Sydney, John Bede Polding, założył w 1857 australijski zakon zakonnic — Sióstr Dobrego Samarytanina — do pracy w edukacji i pracy społecznej. The Sisters of St Joseph powstały w Australii Południowej przez Saint Mary MacKillop i FR Julian Tenison Woods w 1867 MacKillop podróżował po Australii i ustalonych szkołach, klasztorach i instytucje charytatywne. Została kanonizowana przez Benedykta XVI w 2010 roku, stając się pierwszą Australijką tak uhonorowaną przez Kościół katolicki.

Pomoc humanitarna Caroline Chisholm była czołową orędowniczką spraw kobiet i przyjaznej rodzinie polityki kolonialnej.

Prawo wyborcze z końca XIX wieku

Sufrażystka z Australii Południowej Catherine Helen Spence (1825-1910). W 1895 roku kobiety w Australii Południowej były jednymi z pierwszych na świecie, które uzyskały głos i jako pierwsze mogły kandydować w parlamencie.

Australia była światowym liderem w zapewnieniu praw wyborczych kobiet pod koniec XIX wieku. Posiadających kobiety w kolonii Południowej Australii otrzymali w wyborach lokalnych (ale nie) wybory parlamentarne w 1861 roku Henrietta Dugdale utworzona pierwszym australijskim kobiet sufrażystkach społeczeństwa w Melbourne w 1884. Kobiety zostały zakwalifikowane do głosowania do parlamentu Australii Południowej w 1895. Było to pierwsze na świecie prawodawstwo zezwalające kobietom również na kandydowanie w wyborach na urząd polityczny, a w 1897 r. Catherine Helen Spence została pierwszą kobietą kandydatką polityczną na urząd polityczny, bez powodzenia kandydując w wyborach jako delegatka na Konwent Federalny ds. Federacja Australijska. Zachodnia Australia przyznała prawa głosu kwalifikującym się kobietom nie-aborygeńskim w 1899 roku.

1901-1945

Kobiety energicznie uczestniczyły w wysiłkach wojennych, z niewielkimi oznakami defetyzmu lub oporu wobec polityki rządu. W 1922 roku powstało Stowarzyszenie Kobiet Wiejskich z zamiarem poprawy życia kobiet na obszarach wiejskich Australii. Od tego czasu rozrosła się i stała się największą organizacją kobiecą w kraju.

Od 1945

W czasie II wojny światowej propaganda rządowa zachęcała kobiety do wkładu w wysiłek wojenny poprzez dołączanie do jednego z żeńskich oddziałów sił zbrojnych lub przyłączanie się do siły roboczej

W 1974 roku Commonwealth Court of Conciliation and Arbitration przyznał kobietom pełne wynagrodzenie osoby dorosłej. Jednak opór wobec zatrudniania kobiet w niektórych branżach utrzymywał się aż do lat 70. XX wieku. Ze względu na przeszkody ze strony elementów ruchu związkowego kobiety musiałyby zostać dopuszczone jako kierowcy tramwajów w Melbourne do 1975 roku , a Sir Reginald Ansett odmówił kobietom szkolenia jako pilotów dopiero w 1979 roku. W 1984 roku ustawa o dyskryminacji płci został wprowadzony w życie, czyniąc dyskryminację na tle seksualnym i molestowanie seksualne nielegalnymi. Kryminalizacja gwałtu małżeńskiego w Australii rozpoczęła się w stanie Nowa Południowa Walia w 1981 roku, a następnie we wszystkich innych stanach od 1985 do 1992 roku.

Pisma analityczne

Do lat 60. australijski charakter narodowy był typowo męski. Dopiero w ostatnich dziesięcioleciach zwrócono uwagę na rolę i marginalny status kobiet i grup mniejszościowych. Jedno z najwcześniejszych badań nad rolą kobiet w kulturze australijskiej przeprowadziła Miriam Dixson w swoim studium The Real Matilda z 1975 roku. Dixson doszedł do wniosku, że w australijskim etosie istnieje głęboka pogarda dla kobiet i że jedyną rolą kobiet jest rodzina.

Marilyn Lake twierdzi, że pierwszy etap historii kobiet w latach 70. zademonstrował gniewny ton, z rewolucyjną krytyką, która odzwierciedlała jej bliskie związki z ruchem wyzwolenia kobiet . Pod koniec XX wieku historia kobiet była mniej jasna i bardziej zintegrowana z historią społeczną i historią pracy. W XXI wieku nacisk położono na szerszy horyzont „stosunków płci”, który obejmuje takie pojęcia, jak kobiecość i męskość.

Prawa reprodukcyjne i zdrowie

Aborcja w Australii była nielegalna w każdych okolicznościach do 1969 roku, kiedy orzeczenie Menhennitta w sprawie R przeciwko Davidsonowi orzekło, że aborcja jest legalna, jeśli zdrowie fizyczne lub psychiczne lub życie kobiety jest zagrożone. Ta zasada została zaakceptowana w całej Australii. Od 2019 r. aborcja na żądanie była legalna (do pewnych limitów) we wszystkich stanach i terytoriach Australii z wyjątkiem Australii Południowej. Szacuje się, że jedna czwarta do jednej trzeciej australijskich kobiet dokona aborcji w swoim życiu, a prawo do aborcji cieszy się dużym poparciem społecznym.

Według badania z 2017 r. aborcje w Australii kosztują średnio 560 USD po otrzymaniu rabatu Medicare , a niektóre kobiety ponoszą również dodatkowe koszty związane z podróżą, zakwaterowaniem, skierowaniami od lekarza rodzinnego, utraconymi zarobkami, opieką nad dziećmi i badaniami medycznymi. 34% ankietowanych kobiet stwierdziło, że zapłata za aborcję jest trudna lub bardzo trudna. Wskaźnik śmiertelności matek w Australii wynosi 5,5 zgonów/100 000 żywych urodzeń w 2015 roku.

Australia, od 2014 r., miała całkowity współczynnik płodności (TFR) wynoszący 1,8 dzieci urodzonych/kobietę, co odzwierciedla współczynnik dzietności sub-zastępczej ; stopa zastąpienia wynosi 2,1 dzieci urodzonych na kobietę. Ten TFR osiągnął rekordowo niski poziom 1,74 w 2001 r. i rekordowo wysoki poziom 3,55 w 1961 r. TFA jest poniżej poziomu zastępowania od 1976 r.

Kobiety w polityce

Pomimo przyznania prawa do kandydowania w wyborach federalnych w 1902 r., kobiety nie były obecne przez pierwsze 20 lat australijskiej polityki, aż do wyborów Edith Cowan w 1921 r. do Zgromadzenia Ustawodawczego Australii Zachodniej i nie były reprezentowane na szczeblu federalnym aż do wyborów federalnych w 1943 r., kiedy Dorothy Tangney i Enid Lyons zostały wybrane odpowiednio do Senatu i Izby Reprezentantów . Lyons stała się pierwszą kobietą, która objęła stanowisko gabinetu w ministerstwie Roberta Menziesa z 1949 roku. Kobiety nie kierowały stanem ani terytorium, dopóki Rosemary Follett nie została wybrana na stanowisko premiera Australijskiego Terytorium Stołecznego w 1989 roku. Pierwsza kobieta premier Australii , Julia Gillard, została mianowana w 2010 roku.

Od lat 70. kobiety zyskują coraz większą reprezentację w parlamencie. Pomimo przykładów w 2010 r. kobiety zajmujące wszystkie wyższe stanowiska w Sydney ( Clover Moore jako burmistrz , Kristina Keneally jako premier Nowej Południowej Walii , Marie Bashir jako gubernator Nowej Południowej Walii , Julia Gillard jako premier, Quentin Bryce jako gubernator -Generał Australii i Elżbieta II jako Królowa Australii ) nadal pozostają mniejszością w parlamencie federalnym, a od 2021 r. stanowią 37,9% (31,1% w Izbie Reprezentantów i 51,3% w Senacie), wzrost o 5,9% od w poprzednich wyborach.

Równość płci

Pod koniec XIX wieku zamężne kobiety po raz pierwszy nabyły prawa do posiadania własnego majątku, pozywania i pozywania, zawierania umów, podlegania prawu upadłościowemu, odpowiedzialności za długi zaciągnięte przed zawarciem małżeństwa oraz za alimenty ich dzieci. Nabyły takie same prawa jak niezamężne kobiety . Victoria uchwaliła ustawę o własności zamężnych kobiet w 1884 r., Nowa Południowa Walia w 1879 r., a pozostałe stany w latach 1890-97.

Zakaz małżeństwa dotyczył zatrudniania kobiet w wielu branżach. Ustawa o służbie publicznej Wspólnoty Narodów z 1902 r. przewidywała, że każda kobieta oficer „uznano, że po ślubie przeszła na emeryturę ze służby w Commonwealth”. Zdecydowana większość kobiet została skutecznie zablokowana na niesekretarskich stanowiskach w służbie publicznej Wspólnoty Narodów. W 1949 r. kobiety zostały dopuszczone do klerykalnego oddziału służby. W listopadzie 1966 roku Australia była ostatnim demokratycznym krajem, który zniósł ustawowy zakaz małżeństwa, który uniemożliwiał zamężnym kobietom zajmowanie stałych stanowisk w służbie publicznej.

Immunitet w przypadku gwałtu małżeńskiego , zgodnie z którym małżonek (zazwyczaj mąż) mógł domagać się współżycia seksualnego z drugim małżonkiem bez jego zgody , został usunięty we wszystkich stanach i terytoriach, na mocy ustawy lub decyzji sądowej, od końca lat 70. do początku lat 90. XX wieku.

Od 1983 roku zamężna kobieta może ubiegać się o australijski paszport bez konieczności uzyskania zgody męża.

Od 1984 r. federalna ustawa o dyskryminacji płci z 1984 r. zakazuje dyskryminacji w całej Australii głównie ze względu na seksizm, homofobię, transfobię i bifobię, a także płeć, stan cywilny lub związek, faktyczną lub potencjalną ciążę, orientację seksualną, tożsamość płciową, status interseksualny lub karmienie piersią w wielu dziedzinach życia publicznego, w tym praca, zakwaterowanie, edukacja, dostarczanie towarów, obiektów i usług, działalność klubów oraz administrowanie prawami i programami Wspólnoty Narodów.

W 1991 r. wiek zawarcia małżeństwa kobiet w Australii został podwyższony z 16 do 18 lat, co dotyczyło mężczyzn.

W listopadzie 2020 r. krajowe zróżnicowanie wynagrodzenia ze względu na płeć w Australii wynosiło 13,4%, a średnie tygodniowe zarobki kobiet w pełnym wymiarze godzin we wszystkich branżach i zawodach wynosiły 1 562,00 USD w porównaniu z 1804,20 USD w przypadku mężczyzn.

Zobacz też

Bibliografia

Podstawowe źródła

Daniels, Kay, wyd. Australijskie kobiety, dokumentalna historia: z wyboru listów osobistych, wpisów do pamiętnika, broszur, oficjalnych dokumentów, raportów rządowych i policyjnych, przemówień i rozmów radiowych (wyd. 2, Queensland Press, 1989) 335 s. Pierwsza edycja nosiła tytuł Uphill all the way: dokumentalna historia kobiet w Australii (1980).
Teale, Ruth, wyd. Colonial Eve: źródła o kobietach w Australii, 1788-1914 (Melbourne: Oxford University Press, 1978)

Dalsza lektura

Alford, Katrina. Produkcja czy reprodukcja ?: historia gospodarcza kobiet w Australii, 1788-1850 (Melbourne: Oxford University Press, 1984)
Cunneen, Chris; Stubbs, Julia (styczeń 2000). „Męska przemoc, męska fantazja i utowarowienie kobiet przez internet”. Międzynarodowy Przegląd Wiktymologii . Szałwia . 7 (1–3): 5-28. doi : 10.1177/026975800000700302 . S2CID 145573602 . Filipinki w Australii
Damousi, Radość . Women Come Rally: Socjalizm, komunizm i płeć w Australii 1890-1955 (Melbourne: Oxford University Press, 1994)
Damousi, Joy i Marilyn Lake, wyd. Płeć i wojna: Australijczycy na wojnie w XX wieku (Melbourne: Cambridge University Press, 1995)
Daniels, Kay, So Much Hard Work: Women and Prostitution in Australian History (Sydney: Fontana Collins, 1984)
Dixson, Miriam. Prawdziwa Matylda: Kobieta i tożsamość w Australii, 1788 do chwili obecnej (Penguin Books Australia, 1984)
Grimshaw, Patricia, Marilyn Lake, Ann McGrath i Marian Quartly . Tworzenie narodu (Ringwood: Penguin, 1994); ogólna historia Australii z naciskiem na historię społeczną i płeć
Grimshaw, Patricia. „Rodzina australijska: interpretacja historyczna”, w The Family on the Modern World, wyd. Alisa Burns, Gill Bottomley i Penny Jools (Sydney: Allen i Unwin, 1983), s. 31-48.
Hercus, Cheryl. Wychodzenie poza linię: Stawanie się i bycie feministą (Psychology Press, 2005) fragment
Jezioro, Marilyn. Stawanie się równym: Historia australijskiego feminizmu (Sydney: Allen & Unwin, 1999)
Jezioro, Marilyn (zima 2013). „Historia kobiet i płci w Australii”. Dziennik Historii Kobiet . Wydawnictwo Uniwersytetu Johnsa Hopkinsa . 25 (4): 190–211. doi : 10.1353/jowh.2013.0043 . S2CID 143515435 .
McMurchy, Megan, Margot Oliver i Jeni Thornley. Za miłość lub pieniądze: obrazowa historia kobiet i pracy w Australii (Penguin Books, 1983)
Moreton-Robinson, Aileen. Talkin'up to the white woman: Aborygeny i feminizm (Univ. of Queensland Press, 2000)
Ryan, Edna i Anne Conlon. Gentle Invaders: Australian Women at Work (Melbourne: Penguin, 1975).
Saunders, Kay i Raymond Evans, wyd. Relacje płci w Australii: Dominacja i negocjacje (Harcourt Brace Jovanovich, 1992)
Sheridan, Susan. Wzdłuż Faultlines: Sex, Race and nation in Australian Women's Writing 1880-1930 (St Leonard, Australia: Allen and Unwin, 1995).
Smith, Michelle J., Clare Bradford i in. Od Colonial to Modern: Transnational Girlhood in Canadian, Australian and New Zealand Literature, 1840-1940 (2018) fragment

Languages

In other projects