Wymiana kobiet - Exchange of women
Prawo rodzinne |
---|
Rodzina |
Część serii na |
Kobiety w społeczeństwie |
---|
Wymiana kobiet jest elementem teorii sojuszu - w strukturalistą teoria Claude Lévi-Strauss i inni antropolodzy , którzy widzą społeczeństwo oparte na patriarchalnej traktowania kobiet jako nieruchomości, poświęca się innych ludzi do sojuszy cementowych. Taką formalną wymianę widać w ceremonii tradycyjnego chrześcijańskiego ślubu , w którym panna młoda zostaje oddana panu młodemu przez ojca.
Pokrewieństwo
Strukturalistyczna wizja pokrewieństwa została przedstawiona w wielkim stwierdzeniu Lévi-Straussa: Les Structures élémentaires de la parenté (Elementarne struktury pokrewieństwa). W tym połączył poglądy Maussa o znaczeniu darów w prymitywnych społeczeństwach z rolą tabu kazirodztwa w wymuszania wymiany partnerów poza blisko spokrewnionymi grupami rodzinnymi. Wynikająca z tego wymiana kobiet jest asymetryczna, ponieważ mężczyźni mają władzę nad kobietami, która nie jest odwzajemniona. Powstałe struktury społeczne tworzą ramy dla traktowania opresji kobiet jako konstrukcji społecznej, a nie jako przedmiotu biologii.
patriarchat biblijny
Mężczyźni w kulturze starożytnej hebrajskiej nawiązywali i negocjowali swoje stosunki z innymi mężczyznami poprzez wymianę żeńskich krewnych. Widać to w opowieściach Starego Testamentu, takich jak historie rozsiane w księgach Jozuego , Sędziów , Samuela i Królów .
Traktowanie karne
W Afganistanie i odległych obszarach Pakistanu kobiety mogą być wymieniane jako rekompensata za dług lub przestępstwo, takie jak morderstwo. Ta praktyka znana jest jako swara . Konstytucja Pakistanu zabrania tego pod groźbą kary od 3 do 10 lat pozbawienia wolności, ale zwyczaj ten nadal obowiązuje.
W sztuce
Wymiana kobiet w trakcie męskiej więzi pojawia się jako temat w powieściach Wielki Gatsby i Zwrotnik Koziorożca . Niemoralna propozycja i inne kobiece filmy barterowe były krytykowane za promowanie tego tematu.