Lista pomniejszych postaci Starego Testamentu, A–K - List of minor Old Testament figures, A–K
Ten artykuł zawiera osoby wymienione w Biblii o mniejszym znaczeniu, o których niewiele lub nic nie wiadomo, poza wszelkimi powiązaniami rodzinnymi.
A
Aalar
Aalar , w King James Version , pojawia się w 1 Ezdrasza 5:36, jako jeden z tych, którzy przybyli z „Thermeleth and Thelersas”, którzy nie mogli pokazać swoich zapisów genealogicznych. Zamiast Aalar , NRSV czyta Immer .
Abdeel
Abdeel ( Ab'dē el ) (hebr עַבְדְּאֵל „niewolnik Boga”, podobny do arabskiego عبد الله Abdullah ) jest mowa w Jeremiasza 36:26 jako ojciec Szelemiasza , jeden z trzech mężczyzn, którzy pod dowództwem króla Joakima wykorzystać proroka Jeremiasz i jego sekretarz Baruch . Septuaginta pomija frazę „i Szelemiasza syna Abdeel”, prawdopodobnie z powodu błędu scribal homoioteleuton .
Abdi
Według International Standard Bible Encyclopedia imię Abdi (hebr. עַבְדִּי) jest prawdopodobnie skrótem od Obediah, oznaczającego „sługę JHWH ” . Z drugiej strony, Encyklopedia Biblijna Eastona utrzymuje, że oznacza to „mój sługa”. Nazwa „Abdi” pojawia się trzykrotnie w formach biblijnych używanych wśród Żydów, protestantów i katolików. Istnieje również jeden dodatkowy występ w 1 Ezdrasie, uważany za kanoniczny we wschodnich kościołach prawosławnych .
- 1 Kronik 6:29: „A po lewej stronie ich bracia, synowie Merariego: Ethan, syn Kisziego, syna Abdiego, syna Mallucha”. Ten werset, w Biblii Króla Jakuba i niektórych innych Bibliach, jest wersetem 44 rozdziału 6.
- 2 Kronik 29:12. Powstali lewici: Mahat, syn Amasaja, Joel, syn Azariasza, z synów Kehatytów, z synów Merariego: Kisz, syn Abdiego, Azariasz, syn Jehallelela, i Gerszonitów Joach, syn Zimmy, i Eden, syn Joacha.
- Ezdrasza 10:26. „A z synów Elama: Mattaniasz, Zachariasz, Jechiel, Abdi, Jeremot i Eliasz”.
- 1 Ezdrasza 9:27, gdzie imię pojawia się w zhellenizowanej formie Oabd[e]ios. „Z synów Elama: Macieja i Zachariasza, Iezrielosa, Obadiosa, Ieremota i Eliasza”.
Według Cheyne'a i Blacka (1899), dwa wydarzenia w Księgach Kronik odnoszą się do jednej osoby, a odniesienia w Ezdraszach i 1 Ezdrasie odnoszą się do drugiej osoby.
Abdon
Abdon (hebr. עַבְדּוֹן od עָבַד „służyć”) to imię czterech biblijnych osób. Jest to zdrobnienie imienia Ebed.
- Abdon w Księdze Sędziów: zobacz artykuł Abdon (Sędziowie) .
- Pierworodny z Gibeona z plemienia Beniamina , wspomniany tylko przelotnie w genealogiach (1 Kronik 8:30, 9:36).
- Abdon, syn Micheasza. Jozjasz wysłał go m.in. do prorokini Chuldy, aby rozeznał sens niedawno odkrytej księgi prawa (2 Kronik 34:20). Nazywany jest Achborem w 2 Królów 22:12.
- Abdon syn Sashaka. Jest wymieniany tylko jako imię w genealogii (1 Kronik 8:23).
Oprócz używania jako imienia osobistego, nazwa własna „Abdon” jest używana dla miasta lewickiego wymienionego w Jozuego 21:30 i 1 Kronik 6:74 (6:59 w New American Bible (wydanie zrewidowane) ).
Abiasaf
Abiasaf (hebr. אֲבִיאָסָף „mój ojciec zebrał”) był synem Koracha z plemienia Lewiego według Wyjścia 6:24 , urodzonym w Egipcie. Ebiasaph to odmiana pisowni Abiasaph.
Abid
Abida , Abidah lub Abeida , syn Midian i potomkiem Abrahama i Ketury , pojawia się dwa razy w Biblii, w Księdze Rodzaju 25: 4 i 1 Kronik 1:33. Synowie nałożnic Abrahama zostali wysłani na wschód z darami od Abrahama. Ojciec Hudino, pradziadek Jetro .
Abijasz
Abijasz (hebr. אֲבִיָּה „mój ojciec to JHWH”) to imię ośmiu osób biblijnych .
Abinadab
Abinadab (hebr. אֲבִינָדָב „przydział mojego ojca” lub „ojciec [ tj. bóg klanu] jest szczodry”) odnosi się do czterech postaci biblijnych. Tam, gdzie hebrajski tekst brzmi Awinadaw , greckie rękopisy Septuaginty brzmią Am(e)inadab lub Abin . ale Brenton „s tłumaczenie Septuaginty brzmi«Abinadaba».
- Pewien człowiek z Kiriat-Jearim , w którego domu na wzgórzu złożono Arkę Przymierza po przywiezieniu z kraju Filistynów . „Najprawdopodobniej ten Abinadab był Lewitą ”. Arka pozostawała pod jego opieką przez dwadzieścia lat, strzeżona przez jego syna Eleazara (nie mylić z Eleazarem , synem Aarona), aż w końcu została usunięta przez Dawida .
- Drugi z ośmiu synów Jessego . Był z Saulem w kampanii przeciwko Filistynom, w której zginął Goliat .
- Jeden z synów Saula , który zginął wraz z ojcem w bitwie pod Gilboa .
Abiel
Abiel (hebr. אֲבִיאֵל „mój ojciec jest Bogiem”) to imię dwóch osób wymienionych w Biblii:
- Syn Zerora z plemienia Beniamina , był dziadkiem króla Saula i jego dowódcy Abnera . 1 Samuela 9
- Arbatyta, jeden z wojowników króla Dawida, znany ze swojej odwagi. 1 Kronik 11:32
Abimael
W Rodzaju 10:28 , Abimael (Hebrajsko אֲבִֽימָאֵ֖ל) jest dziewiątym 13 potomków Joktana , potomek Sema . Jest on również wymieniony w 1 Kronik 1:22 . Abimael oznacza „Bóg jest ojcem”.
Abitub
Imię Abitub lub Abitob pojawia się tylko raz w Biblii hebrajskiej , w 1 Kronik 8:11, gdzie jest używane dla postaci, o której mówi się, że jest synem Szaharaima, w części dotyczącej potomków Beniamina .
Abiud
Syn Zorobabela i ojciec Eliakima .
Ada
Hebrajski : עָדָה , Nowoczesny : 'Ada , Tiberian : 'Āḏāh ; ozdoba
- pierwsza żona Lamecha i matka Jabala i Jubala . ( Księga Rodzaju 4:19–23 )
- pierwsza żona Ezawa , córka Elona Chetyty. Badacze biblijni sugerują, że jest to ta sama osoba, co „ Basmat, córka Elona Hetyty”, wspomniana jako żona Ezawa w Genesis 26. Urodziła pierworodnego Elifaza Ezawa i została matriarchą Edomitów . ( Rodzaju 26:34, 36:2–4 )
Zakon Wschodniej Gwiazdy uważa Ada również być nazwą córkę Jeftego , chociaż Biblia nie jej imię.
Adali
Wspomniana tylko w Estery 9:8 , Adalia jest piątym z dziesięciu synów perskiego szlachcica Hamana . Adalia zginął wraz z dziewięciorgiem rodzeństwa w Suzie . W różnych rękopisach Septuaginty jego imię podaje się jako Barsa, Barel lub Barea.
Adbeel
Adbeel (hebr. אַדְבְּאֵל „zdyscyplinowany przez Boga”) Nadbeel lub Idiba'ilu był trzecim spośród dwunastu synów Izmaela . ( Rodzaju 25:13 ) Nazwa Adbeel jest związana z imieniem osobistym i północno-zachodniego plemienia Arabii znanego jako Idiba'ilu , które Tiglat-Pileser podbił w VIII wieku p.n.e. (Kenneth A. Mathews, 2005, s. 361)
Addi
Jest synem Cosama i ojcem Melki .
Adina
W 1 Kronik 11:42 Adina (dosł. Szczupła) jest wymieniona jako jeden z „potężnych ludzi” armii Dawida . Adina był synem wodza z Rubenitom nazwanych Shiza.
Adlai
Adlai to hebrajski עַדְלָי, co oznacza „schronienie”. W 1 Kronik 27:29 jest ojcem Szafata. Jest on wspomniany tylko w tym wersecie.
Admatha
Wspomniana tylko w Estery 1:14 , Admatha jest doradcą Aswerusa z Persji . Według jednej z teorii werset ten obarczony był błędem skrybów i tak jak pierwotnie wyglądał, Admatha był zamiast tego Hamdatha, nie doradcą Achazeurusa, ale ojcem Hamana .
Adna
Adna to imię dwóch postaci biblijnych. Pierwszy to jeden z mężczyzn z Księgi Ezdrasza, którzy wzięli sobie cudzoziemskie żony. Drugi to kapłan, nazwany głową rodziny kapłańskiej Harim w czasach Joiakima.
Adna
Adnah to imię co najmniej dwóch osób w Biblii hebrajskiej .
- Adnah, zwany Ednaas lub Ednas w rękopisach Septuaginty , jest uznawany za dowódcę 300 000 żołnierzy w armii Jehoszafata . Znajduje się w 2 Kronik 17:14. Jego imię jest zapisane z końcowym On .
- Adnah, zwana Edną w Septuagincie, odnosi się do członka plemienia Manassesa, który opuścił Saula, by wesprzeć Dawida . W zależności od rękopisu, jego imię pisane jest z końcowym „ He” lub „ Heth” .
Aduel
Aduel , według Tobiasza 1:1 , był pradziadkiem Tobiasza. Księga Tobiasza jest zawarty w pewnym chrześcijańskiej Biblii, ale to nie jest zawarty w Biblii historycznie wykorzystywanych przez większość Żydów i protestantów. Cheyne i Black twierdzą, że „Aduel” jest „bez wątpienia inną formą Adiela”.
Agee
Agee był ojcem Szammy , który był jednym z mocarzy Dawida ( II Samuela 23:11 ). Na podstawie interpretacji I Kronik 11:34 i II Samuela 23:32-33 Agee był albo dziadkiem Jonatana, albo jego bratem. Według Cheyne'a i Blacka jego imię jest błędem skrybów i powinno brzmieć „Ela”; jest on tym samym, co Ela, o której mowa w 1 Król. 4:18.
Aggaba
Dla Aggaby z 1 Ezdrasza 5:29, zobacz Hagabah .
Achab
Achab (hebr. אָחאַב, co oznacza „brat/ojciec”) to imię co najmniej dwóch postaci biblijnych:
- Achab , siódmy król Izraela
- Achab, syn Koliasza, który według Jeremiasza 29:21 został nazwany przez JHVH fałszywym prorokiem
Aharhel
W 1 Kronik 4: 8 , Acharchela (hebr אֲחַרְחֵל „za wałem”) jest synem Harum z pokolenia Judy.
Ahasai
Zobacz Ahzai .
Ahasbai
Achasbaj , syn Maachatyty, był ojcem Elifeleta , jednego z wojowników króla Dawida ( 2 Samuela 23:34 ).
Ahi
(hebr. אֲחִי „brat/pokrewieństwo JHWH”)
- Ahi jest synem Abdiela w 1 Kronik 5:15
- Ahi jest synem Szomera w 1 Kronik 7:34
Ahian
Ahian to imię nadane potomkowi Manassesa w plemiennych genealogiach 1 Kronik. Imię pojawia się w Biblii tylko raz.
Achiezer
Achiezer, syn Ammiszaddaja, był przywódcą plemienia Dana i jednym z przywódców plemion Izraela wymienionych w kilku miejscach w Księdze Liczb .
Ahilu
Achiluda jest ojcem Jozafata , który służy jako rejestratora sądu do Dawida ( 2 Samuela 8:16 ) i Salomona ( 1 Królów 4: 3 ). W 1 Królów 4:12 , Achiluda jest ojcem Baana, urzędnik w sądzie Salomona wysłany zebrać przepisy w Tanach i Megiddo i Beth Shan .
Ahimot
Ahimot pojawia się w 1 Kronik 6:25 (werset 10 w niektórych Bibliach). Jest to imię nadane jednemu z potomków Kehata, syna Lewiego .
Ahinadab
Ahinadab (hebr. אחינדב Ahinadav „mój brat jest szlachetny” lub „mój brat oddał się”), syn Iddo, jest jednym z dwunastu urzędników komisariatu wyznaczonych przez Salomona do okręgów jego królestwa w celu gromadzenia zapasów przez comiesięczną rotację dla jego gospodarstwa domowego . Został wyznaczony do okręgu Mahanaim (1 Król. 4:14), na wschód od Jordanu.
Ahiram
Ahiram był synem Beniamina według Liczb 26:38 .
Ahisamach
Ahisamach lub Ahisamakh, także Ahis'amach ( hebr . אחיסמך „brat wsparcia”) z plemienia Dana , był ojcem Aholiaba zgodnie z Exodus 31:6 , Exodus 35:34 i Exodus 38:23 .
Aishahar
Aishahar to imię nadane potomkowi Beniamina w trzecim pokoleniu (tytułowy przodek plemienia Beniamina ) w 1 Kronik 7:10. Ta postać nie jest wymieniona nigdzie indziej w Biblii hebrajskiej .
Ahishar
Ahishar (אחישר po hebrajsku; oznacza brata pieśni lub śpiewaka), urzędnik, który był „nad domem” Salomona ( 1 Król. 4:6 ).
Ahitub
Ahitub to nazwa kilku mniejszych postaci biblijnych:
- Ahitub , syn Pinchasa , wnuk Helego i brat Ichaboda . ( 1 Samuela 14:3,22:9-20 , 1 Kronik 9:11 )
- Achitub , syn Amaryjaszowego i ojcem Sadoka . ( 2 Sm 8:15-17 )
- Ahitub , potomek z linii kapłańskiej pierwszego Sadoka . Był przodkiem późniejszych arcykapłanów, którzy służyli podczas upadku Jerozolimy i po wygnaniu . ( 2 Kronik 6:11-12 )
- Ahitub , Beniaminita . ( 1 Kronik 8:11 )
Ahlai
Ahlai to imię nadane dwóm osobom w Księgach Kronik . W opinii Thomasa Kelly Cheyne nazwa prawdopodobnie pochodzi od „Ahiel” lub podobnego imienia.
- Pierwszym z nich jest syn lub córka człowieka Jerahmeelita o imieniu Szeszan .
- Drugi to ojciec lub matka Zabad, który jest wymieniony jako jeden z Potężnych Wojowników Dawida w 1 Kronik 11:41.
Ahuzzam
Ahuzzam lub Ahuzam to imię jednego z synów „Asshura, ojca Tekoa”, w genealogii opisującej potomków Plemienia Judy . Jest on wymieniony tylko w 1 Kronik 4:6.
Ahuzzath
Ahuzzat lub Ahuzzah to imię nadane towarzyszowi Abimelecha, króla Geraru, w Księdze Rodzaju 26:26. Według Księgi Rodzaju , Ahuzzat towarzyszył Abimelechowi, gdy Abimelech poszedł zawrzeć traktat z Izaakiem . Nie jest wymieniony nigdzie indziej w Biblii hebrajskiej .
Ahzai
Ahzai ( KJV Ahasai ) to imię, które pojawia się tylko w Nehemiasza 11:13, gdzie jest wspomniane mimochodem. Werset odnosi się do kapłana zwanego „ Amazsai, syn Azarela, syna Ahzai, syna Meszillemota, syna Immera”. W imieniu paralelnym w 1 Kronik 9:12 imię „Jahzerah” zastępuje „Ahzai”.
Aiah
Aja (איה „Falcon”) był ojcem Rispa , o których mowa w 2 Samuela 3: 7
Aidias
Aidias , potomek Eli, pojawia się w 1 Ezdrasza 9:27 jako jeden z mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki. 1 Ezdrasz pojawia się w niektórych chrześcijańskich Bibliach, ale nie w Bibliach używanych przez Żydów i większość protestantów. W równoległym wersecie w Księdze Ezdrasza , 10:26, znajduje się imię „Eliasz”.
Ajah
W Rodzaju 36:24 i 1 Krn 1:40 , Ajah [איה] jest syn Sebeona. Ajah oznacza jastrzębia . Alternatywna pisownia: Aiah .
Akan
W Rodzaju 36:27 Akan jest synem Ezera i wnukiem Seira Choryty. W 1 Kronik 1:42 nazywa się Jaakan .
Akkub
W Ezdrasza 2:45 , Akkub jest głową rodziny Netynejczyków . W 1 Kronik 3:24 Akkub jest synem Elionenaia , potomka Salomona żyjącego w Królestwie Judy . W 1 Kronik 9:17 , Ezdrasza 2:42 , Nehemiasza 7:45 i Nehemiasza 11:19 Akkub jest wymieniony jako jeden z lewickich strażników Jerozolimy po powrocie z niewoli babilońskiej .
Allon
W 1 Kronik 4:37 , Allon jest synem Jedajaszowych, z rodziny Symeona, który wydalił Hamites z doliny Giedor.
Alvah
W Księdze Rodzaju 36:40 , Alvah jest szef Edomu i potomkiem Ezawa . W 1 Kronik 1:51 nazywa się Alia .
Alvan
W Księdze Rodzaju 36:23 , Alvan jest najstarszy syn Szobala i potomkiem Seira Horite. W 1 Kronik 1:40 nazywa się Alian .
Amasa
W 2 Chr 28: 1-4 , Amasę jest synem Hadlai, a jeden z liderów Efraima ( 2 Krn 28:12 ) w czasie panowania zła król Achaz .
Amashsaj
Amashsai ( Amashai w wersji króla Jakuba ), syn Azareela, został wyznaczony przez Nehemiasza do zamieszkania w Jerozolimie i wykonywania prac przy świątyni. Zasługuje tylko na jedną wzmiankę w całej Biblii , w Nehemiasza 11:13 .
Amazjasz
W 2 Kronik 17:16 , Amasiah (czyli ciężar Jahwe ) był synem Zychry , kapitan pod króla Jozafata .
Amazjasz
W Amosa 7:10 , Amaziah jest kapłanem od Betel, który konfrontuje Amos i odrzuca jego prorokować przed króla Jeroboama II . W rezultacie Amos prorokuje zagładę rodziny Amaziasza, utratę jego ziemi i śmierć na wygnaniu. Jonathan Magonet opisał Amazjasza jako „duchowego przywódcę, który wierzył we własną moc i nie mógł ryzykować usłyszenia słowa Bożego”.
Ammihud
Ephraimite . Syn Laadanowi (syn Tahan, syn Telacha, syn Resefa, syn Refacha, syn Berii , syn Józefa) i ojciec Elisamowego (ojciec Nuna, ojciec Jozuego). Jest wymieniony w genealogii Jozuego w 1 Kronik 7:23-27 .
Amminadib
Osoba wspomniana w Starym Testamencie w Pieśni nad Pieśniami 6:12 , której rydwany słynęły z szybkości. Jest to oddane na marginesie „moi chętni ludzie”, a w poprawionej wersji „mój książęcy lud”.
Ammizabad
Ammizabad był synem Benajasza , który był trzecim i głównym dowódcą wojsk pod dowództwem Dawida ( 1 Kronik 27:6 ).
Amon
Amon (hebr. אמן 'Amon ) był zarządcą miasta w czasach królów Jehoszafata i Achaba
Amzi
Amzi ('am-tsee') to męskie hebrajskie imię oznaczające „moja siła” lub „silna”. W Biblii wymieniono dwie osoby o tym imieniu:
- 1 Kronik 6:31 wskazuje Amzi jako lewita z rodziny Merari .
- Syn Zachariasza miał na imię Amzi. Był przodkiem lewickiego kapłana Adajasza ( Nehemiasza 11:12 ), który był jednym z izraelskich wygnańców pod kierunkiem Nehemiasza, kiedy wrócił do Jerozolimy, aby odbudować mury miasta.
Anahi
W Księdze Rodzaju jest dwóch mężczyzn i jedna kobieta o imieniu Ana .
- W Księdze Rodzaju 36:2,14,18,25 Ana jest córką Sibeona , a jej córka Aholibama jest żoną Ezawa .
- W Księdze Rodzaju 36: 20,29 i 1 Kronik 1:38 , Ana jest synem Seir i brat Sebeona naczelny Horites .
- W Księdze Rodzaju 36:24 i 1 Kronik 1:40-41 Ana jest synem Sibeona i słynie z odkrywania gorących źródeł.
Anajasz
Anaiah , imię oznaczające „Jahwe odpowiedział”, pojawia się tylko dwa razy w Biblii hebrajskiej , przy czym oba występują w Nehemiaszu . Pierwsze pojawienie się opisuje Ezrę , żydowskiego reformatora, który wstaje, aby wygłosić przemówienie, a obok niego stoi trzynaście innych osób. Anaiah jest wymieniona jako jedna z tych, którzy stoją w pobliżu. Drugie pojawienie się nazwy znajduje się na liście osób, które podpisały przymierze między Bogiem a narodem żydowskim.
Anaki
Anak był ojcem Ahimana, Szeszaja i Talmaja w Lb 13:22
Anana
Anan był jednym z Izraelitów, którzy przypieczętowali przymierze po powrocie z Babilonu ( Nehemiasza 10:26 ). Podczas gdy „Anan” (co oznacza „Chmura”) nigdy nie stało się bardzo popularnym imieniem, dużo późniejsza osoba tak nazwana – Anan Ben David (ok. 715 – ok. 795) jest powszechnie uważany za jednego z głównych założycieli ruchu karaimskiego Judaizm .
Anani
Anani to imię, które pojawia się w genealogii w Kronikach . Odnosi się do potomka Zorobabela. Według tekstu masoreckiego Anani urodził się sześć pokoleń po Zerubbabelu . Dla uczonych ten okres sześciu pokoleń po Zerubbabelu jest końcem a quo dla daty Kronik — oznacza to, że Kroniki nie mogły zostać napisane wcześniej niż około 400 roku p.n.e. W Septuagincie Anani jest wymieniony jako jedenaście pokoleń usuniętych z Zerubbabel. Dla uczonych, którzy wierzą, że odczytanie genealogii Ananiego w Septuagincie jest poprawne, oznacza to najwcześniejszą możliwą datę napisania Kronik około 300 roku p.n.e.
Antothiah
Anthothijah to imię, które w Biblii hebrajskiej pojawia się tylko raz , w sekcji genealogicznej wymieniającej potomków Beniamina . Jest to najprawdopodobniej przymiotnik używany do opisania kobiety z miasteczka Anatoth . Rękopisy greckiej Septuaginty podają nazwy Anothaith , Anatothia, Athein lub Anatotha .
Afiasz
Aphiah z plemienia Beniamina była przodkiem króla Saula i jego dowódcy Abnera . Według Saula jego rodzina była najmniejsza z plemienia Beniamina. Syn Szczorima, syna Uzziela (potomek Gery, syna Beniamina) i Matri (przodek Matrites i potomek Beli , syna Beniamina).
Appaim
Appaim jest pomniejszą postacią, która pojawia się w 1 Kronik 2:30 i 31. Pojawia się krótko w genealogii Jerachmeelitów , w której jest ojcem Iszi, synem Appaima, syna Nadaba, syna Szammaja, syna Onama, syna z Jerameelowego . W rękopisach Septuaginty nazywa się Efraim, Aphfaim lub Opheim .
Arah
Arah to imię dwóch mniejszych postaci biblijnych. Nazwa może oznaczać „wędrowiec”.
- Arah, syn Ulli, pojawia się jako członek Plemienia Asera w części Księgi Kronik poświęconej zarysowaniu genealogii dwunastu Plemion Izraela .
- W Księdze Ezdrasza i Księdze Nehemiasza „synowie Ary” są grupą wymienioną wśród osób powracających do Jerozolimy w czasach Nehemiasza . Szechaniasz, „syn Szekaniasza”, był teściem Tobiasza Ammonity .
Ard
Ard (hebr. ארד) był dziesiątym synem Beniamina w Księdze Rodzaju 46:21. Stosunkowo nietypowe wśród hebrajskich imion kończy się zbitką dwóch spółgłosek zamiast segholatu .
Ardon
Ardon (ארדון „Brąz”), syn Kaleba i Jerioth, 1 Kronik 2:18
Areli
Areli był synem Gada według Księgi Rodzaju 46:16 i Liczb 26:17 . Był jedną z 70 dusz, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
Arnan
Arnan był potomkiem Dawida, ojcem Abdiasza i syna Refaiasza .
Arodi
Arodi lub Arod był synem Gada według Księgi Rodzaju 46:16 i Liczb 26:17 . Był jedną z 70 dusz, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
Asareel
Asareel , według fragmentów genealogicznych w Księdze Kronik , był synem postaci zwanej Jehaleleel lub Jehallelel. Asareel i Jehaleleel są wzmiankowane tylko pokrótce, w części genealogii sąsiadującej z potomkami Kaleba , chociaż związek między nimi a potomkami Kaleba jest niepewny.
Ashbel
Ashbel (hebr. אשבל) jest trzecim z dziesięciu synów Beniamina wymienionych w Księdze Rodzaju . Założył plemię Aszbelitów.
Ashpenaz
Aszpenaz był szefem eunuchów służących królowi Nabuchodonozorowi , wymienionym w Danielu 1:3, a później określanym później w Danielu 1 po prostu jako „szef eunuchów”, który wybrał Daniela , Chananiasza, Miszaela i Azariasza, synów żydowskiego króla. rodziny i szlachty, aby zostać zabranym do Babilonu, aby uczyć się języka i literatury Chaldejczyków . To właśnie Aszpenaz nadał Danielowi i jego towarzyszom imiona Belteszazar, Szadrach, Meszach i Abed-Nego .
Asiel
Asiel jest wymieniony jako jeden z potomków Symeona w 1 Kronik 4:35. W deuterokanonicznym Tobicie 1:1 rodzina Tobiasza to potomkowie Asiela z plemienia Naftalego .
Asriela
Asriel był synem Manassesa według Liczb 26:31 , Jozuego 17:2 i 1 Kronik 7:14 .
Assir
Assir był synem Koracha z domu Lewiego według Wyjścia 6:24 , urodzonym w Egipcie. Był to także pierworodny syn Jehojachina , króla Judy. Być może jest tu wystarczająco dużo niejasności, aby założyć, że „Assir” jest w rzeczywistości przymiotnikiem. Tekst jest zbyt niejasny, aby być pewnym… np. 1 Kronik 3:17. Jehojachin był ostatnim wolnym królem Judy, zanim został wyprowadzony do niewoli... "więzień" może być bardziej opisowym użyciem "Assir" w przeciwieństwie do imienia syna. Być może.
Atajasz
Atajasz, syn Uzjasza, jest osobą wymienioną w Nehemiaszu jako judejczyk mieszkający w Jerozolimie. Znaczenie nazwy jest niepewne.
Athlai
Athlai , potomek Bebai, jest wymieniony w księdze Ezdrasza jako jeden z mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki. Nazwa jest skrótem od „Atalii”. W równoważnej liście w 1 Ezdrasz nazwa „Amatheis” lub „Ematheis” pojawia się w tym samym miejscu.
Azaliah
Azaliasz jest mimochodem wspomniany jako ojciec skryby Szafana w 2 Krl 22:3 i kopia tego samego wersetu z 2 Kronik 34:8. Nazwa oznacza „Jahwe zastrzegł”.
Azaniah
Azaniasz jest wspomniany przelotnie w Nehemiaszu 10:9 (10 w niektórych Bibliach) jako imię ojca Lewity, który podpisał przymierze z Nehemiaszem . Nazwa oznacza „Jahwe wysłuchał”.
Azariasz
Azariasz (hebr. – עזריהו azaryahu „Bóg dopomógł ”), syn Natana, został wyznaczony przez króla Salomona na jego zastępców. I Królewska 4:5. Dla kapłana Azariasza patrz Azariasz (arcykapłan) .
Azgad
Azgad to imię Lewity, który podpisał przymierze z Ezdraszem . Nazwa oznacza „ Gad jest silny”.
Aziel
Zobacz Jaaziel .
Azmaweth
Azmawet z Baharim był jednym z potężnych wojowników Dawida mowa w 2 Samuela 23:31, a ojciec Jeziel i Pelet według 1 Kronik 12: 3. W 1 Kronik 27:25, Azmawet, syn Adiela, jest wymieniony jako odpowiedzialny za skarby króla.
Azory
Syn Eliakima .
Azzan
Azzan (hebr עַזָּן „silne”) był ojcem Paltiel , książę z pokolenia Issachara . ( Lb 34:26 ).
b
Baana
(Hebrajski: בַעֲנָא)
- Jeden z dowódców armii Isz-Boszeta (2 Samuela 4:2)
- Baana Netofatyta był ojcem Heleba, jednego z wojowników króla Dawida ( 2 Samuela 23:29 , 1 Kronik 11:30 ).
- Baana, syn Ahiluda, był jednym z dwunastu regionalnych administratorów Salomona , sprawującym jurysdykcję nad Taanach , Meggido i Bet-Szean (1 Król. 4:12).
- Baana, syn Chuszaja, był jednym z dwunastu regionalnych administratorów Salomona, sprawującym jurysdykcję nad Aserem i Alotem (1 Król. 4:16).
Baara
Baara była jedną z trzech żon Szaharaima , zgodnie z 1 Kronik 8:8 .
Barachel
Barachel był Buzytą i ojcem Elihu , antagonisty Joba , według Joba 32:2 .
Barkos
Barkos był malarzem, który był ojcem niektórych Netinim , według Ezdrasza 2:53 .
Barzillai
Barzillaj [ברזלי „Iron-like”] Przedmiotem Gileadczyk z Rogelim był 80 lat w chwili Absaloma buntu „s wobec króla Dawida . Barzillai dostarczał żywność dla armii Dawida w Mahanaim ( 2 Samuela 17:27-29 ). Po śmierci Absaloma, będąc starym człowiekiem, nie był w stanie towarzyszyć królowi z powrotem do Jerozolimy, ale zabrał Chimhama do Dawida w drogę powrotną ( 2 Sm 19:31-37 ).
Inną postacią, która poślubiła jedną z córek Barzillai była nazwana Barzellai ( Ezdrasz 2:61; Nehemiasz 7:63). W 1 Ezdrasza 5:38 nazywa się Zorzelusz.
Basemath
Hebrajski : Słodko pachnący lub Słodki uśmiech
- Basemath , żona Ezawa i córka Elona Chetyty ( Księga Rodzaju 26:34 ). Uważa się, że jest identyczna lub jest siostrą Ady, o której mowa w Księdze Rodzaju 36.
- Basemath , kolejna żona Ezawa, córka Ismaela , siostra Nebajota i matka Reuela ( Rdz 36:3 ). Niektórzy uczeni uważają ją za tę samą, co Mahalath z Księgi Rodzaju 28.
- Basemath , córka Salomona ; żona Achimaaza . (1 Królów 4:15 )
Becher
Becher to imię dwóch osób wymienionych w Biblii:
- Drugi z dziesięciu synów Beniamina według Rodzaju 46:21 i 1 Kronik 7:6
- Syn Efraima według Liczb 26:35 . Jego potomków nazywano Bachrytami.
Becorath
Bekorat , syn Afii z plemienia Beniamina , był przodkiem króla Saula i jego dowódcy Abnera. Według Saula jego rodzina była najmniejsza z plemienia Beniamina. ( 1 Samuela 9 )
Beker
Zobacz Bechera .
Bela
Hebrajski: בלע BeLa' „Krzywy”
Bela to imię trzech osób wymienionych w Biblii:
- Bela ben Beor , król edomicki według Rodzaju 36:32 i 1 Kronik 1:43
- (również „Belah”) Pierwszy z dziesięciu synów Beniamina według Rodzaju 46:21 , Liczb 26:38 i 1 Kronik 7 i 8 .
- Syn Azaza według 1 Kronik 5:8
Ben Abinadab
Ben Abinadab (hebr. בנ אבינדב Ben ,'aḄYNaDaḄ "Mój Ojciec jest Liberał"), był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona; był ponad Dor i ożenił się z Tapath, córką Salomona. I Królewska 4:11 (RSV).
Ben-Ami
Ben-Ammi (hebr. בן־עמי „syn mojego ludu”) był synem Lota i jego najmłodszej córki. Został ojcem Ammonitów (zob. Księga Rodzaju 19:36–38 ).
Ben Deker
Ben Dekar (hebr. בנ דקר BeN DeQeR „Syn Picka”), był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona; był nad Makaz, Szaalbim, Bet-Szemesz i Elon-Beth-chanan. I Królewska 4:9 (RSV).
Ben Geber
Ben Geber (hebr. בנ גבר BeN GeḄeR "Syn He-Mana"), był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona; był odpowiedzialny za Ramot-Gilead i Argob (1 Król. 4:13).
Ben Hesed
Ben Hesed (hebr. בנ חסד ben hesed „Syn Łaski”), był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona; był nad Arubot, Socho i Chefer. I Królewska 4:10 (RSV).
Ben Hur
Ben Hur (hebr. בנ חור Ben Hur „Syn Hura”) był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona; był nad Efraimem. I Królewska 4:8 (RSV).
Beno
Beno był synem Merariego iz Jaazjasza 1 Kronik 24:26-27 .
Beria
Beriah to imię czterech różnych biblijnych osób:
- Jeden z czterech synów Asera , ojciec Hebera i Malchiela .
- Syn Efraima ( 1 Krn 7:20-23 ), urodzony po zabiciu synów Efraima, Ezera i Eleada, nazywany przez jego ojca „ponieważ nieszczęście spadło na jego dom”. Był ojcem Refy, przodka Jozuego, syna Nuna, syna Eliszamy.
- Beniaminita , syn Elpaala. On i jego brat Szema wypędzili Gittytów i byli patriarchami mieszkańców Ajalon. Jego synami byli Michael, Ispah i Joha. ( 1 Krn 8:13 )
- Lewita , syn Szimejego . Był wspólnie patriarchą klanu ze swoim bratem Jeuszem. ( 1 Krn 23:10-11 )
Bidkar
Bidkar (hebr. בדקר) był oficerem izraelskiego króla Jehu. Jehu nakazał Bidkarowi rzucić ciało króla, którego uzurpował sobie, Jehorama, na pole Nabota, spełniając proroctwo. II Królewska 9:25
Bigtha
Bigtha jest jednym z eunuchów, którzy służyli królowi Kserksesowi w Estery 1:10 .
Bigvai
Imię Bigvai występuje kilka razy w Ezdrasz-Nehemiasz (Ezdrasz 2:2, 14, 8:14, Nehemiasz 7:7, 19 i 10:16). W ostatnim z nich jest jednym z „przywódców ludu”. Do roku 408 pne papirusy z Elefantyny pokazują, że Sanballat był gubernatorem Samarii , a Bigvai gubernatorem Jerozolimy, ale Wright mówi, że „nie sugeruje się, aby którykolwiek z tych [o których mowa w Ezdrasz-Nehemiaszu] był człowiekiem, który później został gubernatorem.
Bilgah
Bilga została przydzielona do piętnastego oddziału służby kapłańskiej, kiedy losowano w 1 Kronik 24 .
Birsza
Birsza jest królem Gomory w Księdze Rodzaju 14, która dołącza do innych królów kananejskich miast w buncie przeciwko Kedorlaomerowi .
Bukki
Bukki był księciem z plemienia Dan ; jeden z tych wyznaczonych przez Mojżesza do nadzorowania podziału Kanaanu pomiędzy plemieniem ( Lb 34:22 ).
C
Kaleb, syn Chesrona
Chodzi o Kaleba wspomnianego tylko w 1 Kronik 2:18. Dla bardziej znanego Kaleba, syna Jefunnego, patrz Kaleb .
Zobacz Kaleb (syn Hezrona) .
Carmi
Carmi odnosi się do dwóch osób wymienionych w Biblii:
- Czwarty syn Rubena według Rodzaju 46:9 , Liczb 26:6 i 1 Kronik 5:3 .
- Syn Zabdiego , wnuk Zeracha z plemienia Judy i ojciec Achana , według Jozuego 7:1 . Był obecny w bitwie o Jerycho .
Carshena
Carshena lub Karshena to imię, które pojawia się na liście wysokich rangą urzędników na dworze króla Aswerusa w Estery 1:14. Pochodzi od perskiego warkačīnā , co oznacza „ wilk ”.
Chalco
Chalcol brat Darda (hebr. כלכל kalkol – te same spółgłoski z różnymi punktami samogłoskowymi ( kilkayl ) oznaczają „podtrzymywać”) jest wymieniony w 1 Krl 4:31 jako przykład bardzo mądrego człowieka, który nie jest jednak tak mądry jak Salomona . Inna osoba o tym samym hebrajskim imieniu (chociaż w Biblii Króla Jakuba pisana jako „Calcol” ) jest wymieniona w 1 Kronikach jako syn Zeracha, syna Judy (syna Jakuba) .
chelali
Zobacz Kelala .
Chelluh
Cheluh, Cheluhi lub Cheluhu to imię nadane w Ezdrasz 10:35 jednemu z mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki.
Chelub
W Biblii hebrajskiej wymienione są dwie osoby o imieniu Chelub .
- Potomek Judy , zwany „bratem Szuhy” w 1 Kronik 4:11, w genealogicznym fragmencie wymieniającym potomków Judy. Według Encyclopaedia Biblica (1899), ten „Chelub” jest postacią biblijną lepiej znaną jako Kaleb .
- Ezdrasz, syn Cheluba, był nadzorcą prac rolnych w czasach króla Dawida, zgodnie z 1 Kronik 27:26.
Chenaana
Chenaanah to imię dwóch postaci biblijnych.
- W rozdziale genealogicznym Kronik dotyczącym plemienia Beniamina wspomina się o Chenaanie, synu Bilhana.
- Fałszywy prorok Sedekiasz nazywany jest „synem Chenaany”.
Chenaniah
Chenaniasz , według Kronik, był przywódcą Lewitów w czasach Dawida . Tekst hebrajski nie jest jasny, czy był odpowiedzialny za śpiewanie, czy za noszenie arki.
Chimham
Chimham , Chimhan lub Kimham był sługą nominowany przez Barsylajego towarzyszyć królowi Dawidowi do Gilgal podczas jego powrotu do Jerozolimy po śmierci Absaloma . ( 2 Sm 19:37-40 )
Nazwa odnosi się również do miejsca w pobliżu Betlejem, gdzie Johanan przegrupował się przed wyjazdem do Egiptu .
Chislon
Chislon był ojcem Elidada , księcia z plemienia Beniamina . ( Liczb 34:21 )
Kosam
Był synem Elmadam i ojcem Addi .
D
Dalphon
Dalphon (hebr. דַּלְפוֹן „płakać”) był jednym z dziesięciu synów Hamana , zabitych wraz z Hamanem przez perskich Żydów, według Estery 9:7 .
Darda
Darda (hebr. דַּרְדַּע) był jednym z przykładów mądrości, od których Salomon był mądrzejszy. W 1 Kronik 2:6 jego imię jest błędnie zapisane jako „Dara”.
Delaiah
Delajasz ( דליהו „wyciągane przez Jahwe”). to imię kilku osób biblijnych:
- Rodzina Kohenic , jedna z dwudziestu czterech dywizji kapłańskich
- Syn Szemajasza i oficer króla judzkiego Jehojakima. Był jednym z oficerów obecnych przy dostarczaniu zwoju wysłanego przez Jeremiasza ( Jer. 36:12 ) i jednym z tych, którzy prosili króla, aby nie palił zwoju. (tamże 36:25 )
- Syn Elioenai , potomek królewskiego rodu Dawida poprzez Jechoniasza . ( 1 Krn 3:24 )
- Głowa rodziny, która wyszła z niewoli babilońskiej z Zerubbabelem, która nie była w stanie podać genealogii swoich przodków. ( Ezd. 2:60 , Neh 7:62 )
- Syn Mehetabela i ojciec Szemajasza. ( Neh 6:10 ) Jest prawdopodobnie identyczny z poprzednim wpisem.
Deuel
Deuel (hebr. דְּעוּאֵל) był ojcem Eliasafa, przywódcy plemienia Gada , jak zaznaczono w czterech wersetach w Księdze Liczb : Liczb 1:14 ; 7:42,47; 10:20. Jednakże w Lb 2:14 ten Eliasaf nazwany jest „synem Reuela”.
Diblaim
Diblaim (hebr דִּבְלָיִם „ciasta z prasowanego figi”) był ojcem proroka Ozeasza żony, Gomera . Jego imię oznacza „podwójne ciastka”. ( Ozeasza 1:3)
Dibri
Dibri, Danita , był ojcem Szelomita , zgodnie z Księgą Kapłańską 24:11 . Syn Szelomita został ukamienowany przez lud Izraela za bluźnierstwo po wydaniu przez Mojżesza orzeczenia o karze za bluźnierstwo.
Diklah
Diklah był synem Joktana zgodnie z Genesis 10:27 , 1 Kronik 1:21 .
Dodawahu
Dodavahu lub Dodavah według Kronik, był ojcem Eliezer , proroka.
Dishan
Diszan (hebr דִּישׁוֹן Diszon ) był najmłodszy syn Seira Horite. ( Rodzaju 36:21)
Dront
Dodo (hebr. דּוֹדוֹ dodo "jego ukochany" lub "jego wujek" od דּוֹד dod znaczy "ukochany" lub "brat ojca") to imię nadane trzem osobom w Biblii :
- Potomek Issachara ( Sędziów 10:1).
- Ahohite , ojcem Eleazara , który był jednym z David trzech potężnych mężczyzn „s, którzy w ciągu trzydziestu. ( 2 Samuela 23:9; 1 Kronik 11:12)
- Mężczyzna z Betlejem i ojciec Elhanana , który był jednym z trzydziestu bohaterów Dawida (2 Samuela 23:24).
mi
Ebed
- Ojciec Gaala , wspomniany w Sędziów 9.
- Syn Jonatana, jednego z głów rodziny, którzy powrócili z niewoli babilońskiej w Księdze Ezdrasza (Ezdrasz 1:6).
Ebed-Melech
Ebed-Melech (hebr. עבד-מלך eved-melech „niewolnik króla”), etiopski eunuch, interweniował u króla Sedekiasza w imieniu Jeremiasza (Jer. 38:7nn)
Eder
Eder był wodzem Beniaminitów ( Ader w Biblii Króla Jakuba) (1 Kronik 8:15)
Eglah
Egli był jednym z David „S żony i matki Jetraam według II Samuel 3: 4 .
Ehi
W Księdze Rodzaju 46:21 , EHi to trzeci syn Benjamin . W 1 Kronik 8:1 nazywa się Ahara, aw Lb 26:38 nazywa się Achiram.
Ela
- Ela był ojcem króla izraelskiego Ozeasza (2 Królów 17:1, 18:1).
- Ela to imię klanu Edomitów (prawdopodobnie imię tytułowego wodza) wymienione w Księdze Rodzaju 36:31–43.
Elasza
Elasa lub Elasa (hebr אלעשה oznacza „stworzony przez Boga”) to nazwa czterech osób wymienionych w Biblii:
- Syn Szafana , który został wybrany przez króla Sedekiasza judzkiego na jednego z dwóch posłańców , którzy zanieśli list Jeremiasza do Nabuchodonozora ( Jer. 29:3). aresztowanie po kazaniu świątynnym
- Jeden z synów Paszura, który został skarcony za poślubienie cudzoziemki ( Ezdr. 10:18-19)
- Syn Heleza, Jerachmeelita (1 Kronik 2:39-40). W Biblii Króla Jakuba nazywa się go „Eleasa”.
- Potomek Saula według 1 Kronik 8:37. W Biblii Króla Jakuba nazywa się go „Eleasa”.
Eldaah
Eldaah pojawia się jako jeden z synów Midianitów (syn Abrahama) w Genesis 25:4 i 1 Kronik 1:33.
Elead
Elead pojawia się w 1 Kronik 7:21 jako imię człowieka, który wraz ze swym bratem Ezerem zostaje zabity przez rolników w pobliżu Filistyny, miasta Gat. Nie jest jasne, czy Elead jest w zamierzeniu Kronikarza synem, czy późniejszym potomkiem Efraima, i nie jest też pewne, czy ten Elead jest tą samą postacią, co Eleada wspomniana w poprzednim wersecie.
Eleasah
Zobacz Elasza .
Eliada
Eliada (raz jako Eliadah przez Biblię Króla Jakuba) to imię trzech osób w Biblii hebrajskiej .
- Syn Dawida, który pierwotnie nosił imię Beeliada.
- Beniaminita kapitan w czasach króla Jozafata.
- Ojciec Rezona Syryjczyka , pisał „Eliadah” w Biblii Króla Jakuba.
Eliadasz
Zobacz Eliadę .
Eliakim
Eliakim to imię 2 różnych przodków św. Józefa ze strony ojca :
Eliakim, syn Abiud
Był ojcem Azora .
Eliakim, syn Melea
Był ojcem Jonama i synem Melei .
Eliezer
Eliezer, syn Dodawahu
Zobacz Dodavahu
Eliezer, syn Jorimu
Był ojcem Jozuego.
elipalski
Elipal syn Ur jest wymieniony jako jeden z Potężnych Wojowników Dawida w 1 Kronik 11:35. Na odpowiednim miejscu w wersji listy Samuela (2 Samuela 23:34) nazwano go „Eliphelet synem Achasbaja Maachatyty”. Według Encyklopedii Biblica, nazwa „Eliphal” (hebr „ LyPL ) jest błąd kopisty dla«Elifelet»( ” lyplt ) spowodowane przez upuszczenie ostateczną literę w nazwie.
eliphelet
Elifelet to hebrajskie imię oznaczające „Bóg jest wybawieniem”. Jest to nazwa kilku postaci w Biblii hebrajskiej i występuje pod kilkoma pisowniami.
- Elifelet to imię nadane synowi Dawida w 2 Samuela 5:16 i 1 Kronik 3:8 i 14:7. Z powodu błędu w tekście Kroniki dwukrotnie odnotowują Elifelet, jakby było to imię dwóch różnych synów Dawida.
- Eliphal , syn Ur (2 Samuela 23:34) lub Achasbaja (1 Kronik 11:35), jest wymieniony jako jeden z Potężnych Wojowników Dawida . Encyklopedia Biblica twierdzi, że „Eliphal” jest prawdopodobnie scribal błędu „Elifelet”.
- Elipal syn Eszeka pojawia się w genealogii plemienia Beniamina (1 Kronik 8:39).
- Elifelet jest wymieniony wśród „potomków Adonikama”, jednej z grup, które powróciły z Ezdraszem z niewoli babilońskiej, zgodnie z Ezdraszem 8:13.
- Elifelet, jeden z „potomków Haszum”, jest wymieniony jako jeden z mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki według Ezdrasza 10:33.
Eliasaf
Eliasaph to imię dwóch osób wymienionych w Biblii:
- Syn Deuela , księcia plemienia Gada i jednego z przywódców plemion Izraela , według Lb 1:14 i Lb 10:20.
- Syn Laela i naczelnik domu Gerszona według Liczb 3:24 .
Eliasz
Eliathah to imię nadane w 1 Kronik 25:4 jednemu z „czternastu synów” Hemana. Według 25:27 nadał swoje imię jednej z dwudziestu czterech klas śpiewaków świątynnych.
Elidad
Elidad był księciem plemienia Beniamina ; jeden z tych wyznaczonych przez Mojżesza do nadzorowania podziału Kanaanu pomiędzy plemieniem ( Lb 34:21 ).
Elienai
Elienai, jeden z dziewięciu synów Szimeja, pojawia się we fragmencie genealogicznym jako potomek Beniamina w 1 Kronik 8:20. Spółgłoski, które tworzą hebrajskie imię, są tylko w tym jednym fragmencie czytanym jako Elienai ; gdzie indziej wymowa to Elioenai.
Elihoreph
Elihoreph (hebr. אליחרף) był skrybą na dworze króla Salomona. Był synem Sziszy i bratem Achiasza. (1 Królów: 4:3) Nazwa oznacza „mój Bóg odpłaca” lub „mój Bóg daje jesienne żniwa”.
Elimelech
Elimelech był mężem Noemi . Razem mieli dwóch synów, Mahlona i Chiliona . Początkowo mieszkał w Betlejem, zanim przeniósł się z rodziną do Moabu , gdzie zmarł (zob. Rut 1:1–3 ). Cała jego własność została później kupiona przez Boaza (zob. Rut 4:9 ).
Elioenai
Elioenai to imię kilku małoletnich osób, które można znaleźć w Biblii hebrajskiej .
- Elioenai pojawia się w 1 Kronik 3:23-24: syn Neariasza, syn Szemajasza, syn Szekaniasza, potomek króla Jechoniasza.
- Przywódca klanu w plemieniu Symeona , według 1 Kronik 4:36.
- Elioenai syn Bechera, potomek plemienia Beniamina według 1 Kronik 7:8.
- Potomek Paszchura, jednego z księży wymienionych jako żonaty z cudzoziemkami (Ezdr. 10:22).
- Potomek Zattu, również wymieniony z tymi, którzy mieli cudzoziemskie żony (Ezdr. 10:27).
- Kapłan zaangażowany w poświęcenie muru Jerozolimy według Nehemiasza 12:41. Może to być ten sam, co potomek Passhura (powyżej).
- Elioenai lub Elihoenai, syn Meszelemiasza, syna Koracha (1 Kronik 26:3).
Elionenai
Elionenai był potomkiem Dawida. Był ojcem Akkuba i synem Neariasza .
Eliszama
Eliszama (hebr. אלישמע mój Bóg usłyszał ) to imię kilku postaci biblijnych, w tym:
- Eliszama, syn Ammihuda , książę z domu Efraima i jeden z przywódców plemion Izraela , według Liczb 1:10 .
- Eliszama pisarz (Jeremiasz 36:12)
- Eliszama, syn Dawida, urodzony w Jerozolimie, wymieniony w II Księdze Samuela ( 2 Samuela 5:16 )
Elizafat
Eliszafat , syn Zichriego , był jednym z „kapitanów setek” związanych z Jehojadą w przywracaniu króla Jehoasza na tron 2 Kronik 23:1 .
Elizeba
Eliszeba ("Bóg jest moją przysięgą", spokrewnione z imieniem Elżbieta ) jest żoną Aarona i szwagierką Mojżesza . Jej synami byli Nadab, Abihu, Eleazer i Itamar. (Wyjścia 6:23).
Elizafan
Elizafan był księciem z pokolenia Zebulona ; jeden z tych wyznaczonych przez Mojżesza do nadzorowania podziału Kanaanu pomiędzy plemieniem ( Lb 34:25 ).
Elizur
Elizur był synem Szedeura i księciem Domu Rubena według Liczb 1:5 i jednym z przywódców plemion Izraela . Pojawia się tylko w Księdze Liczb, w pięciu wersetach (1:5; 2:10; 7:30, 35; 10:18).
Elnaam
Elnaam , według 1 Kronik 11:46, był ojcem Jeribaja i Joszawiasza, dwóch Potężnych Wojowników Dawida .
Elnathan
Elnatan (hebr. אלנתן Elnatan „Bóg dał”) to hebrajskie imię występujące w 2 Królach, Jeremiaszu i Ezdraszu.
Według 2 Królów 24:8 , Elnatan ben Achbor z Jerozolimy był ojcem Nehuszta . Nehuszta była matką króla Jechoniasza , którego ojcem był król Jehojakim . Pomimo tego bliskiego związku z królem, Elnatan jest jednym z tych, którzy według Jeremiasza 36:25 sprzeciwiają się Jehojakimowi, gdy ten tnie i pali zwój, który mu przyniesiono, zawierający proroctwa Jeremiasza o nadchodzącym zniszczeniu Judy. Ojciec Elnatana, Achbor, był zdecydowanym zwolennikiem wcześniejszych reform króla Jozjasza , które mogły wpłynąć na zachowanie Elnatana, chociaż według Jeremiasza 26:20–23 był on wcześniej mocno zaangażowany w prześladowania proroka Uriasza ben Szemajasza .
W Ezdrasza 8:16 imię Elnatan występuje trzy razy:
- Posłałem więc po Eliezera , Ariela, Szemajasza, Elnatana , Jariba , Elnatana , Natana, Zachariasza i Meszullam, przywódców; także Joiarib i Elnathan, którzy byli nauczycielami. (Ulepszona wersja)
Według Donny Laird powtórzenie Elnathana i podobieństwo imion Jarib i Joiarib może wskazywać na przypadkowe powtórzenie się kopisty.
Elon
Elon ( hebrajski : אֵילֹן , Nowoczesny : Elon , Tiberian : „Elon «Dąb») to nazwa dwóch osób wymienionych w Biblii:
- Syn Zebulona według Księgi Rodzaju 46:14 i Liczb 26:26 . Był jedną z 70 dusz, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
- Elon , jeden z sędziów Izraela.
Elpaal
Elpaal to imię wymienione krótko w 1 Kronik 8, w genealogii Plemienia Beniamina . Jest on odnotowany jako syn kobiety o imieniu Chuszam, żony mężczyzny o imieniu Szaharaim. Kronikarz nie opisuje relacji między Szaharaimem a Beniaminem. Elpaal jest odnotowany jako ojciec ludzi, do których zaliczali się budowniczowie lub przodkowie miast Ono, Lod i Ajalon.
Elpalet
Zobacz Ephelet (postać biblijna)
Elpelet
Zobacz Elpeleta
Eluzai
Eluzai w 1 Kronik 12:6 to imię Beniaminickiego wojownika, który dołączył do sił Dawida pod Ciklag . Nazwa mogła oznaczać „Bóg jest moim schronieniem”.
Elzabad
Elzabad to nazwa dwóch postaci biblijnych.
- Elzabad pojawia się na dziewiątym miejscu na liście jedenastu wojowników z plemienia Gada, którzy według 1 Kronik 12:12 połączyli siły z Dawidem „w twierdzy na pustyni”.
- Elzabad, syn Szemajasza, syna Obed-Edoma, jest wymieniony jako tragarz korachitów w 1 Kronik 26:7.
Elzafan
Elzaphan był synem Uzzjela z domu Lewiego według Wyjścia 6:22 , urodzony w Egipcie. Był siostrzeńcem Amrama i kuzynem Aarona , Miriam i Mojżesza . On i Mishael zostali poproszeni przez Mojżesza, aby zabrali ciała Nadaba i Abihu poza obóz. ( Księga Kapłańska 10:4 ). Na pustyni Synaj został mianowany szefem domu Kehat ( Lb 3:30 ).
Enan
Enan jest kilkakrotnie wspomniany w odniesieniu do jego syna, „Ahiry, syna Enana”, który według Księgi Liczb był przywódcą plemienia Naftalego w czasie wędrówki po pustyni po wyjściu z Egiptu .
Henocha
W Księdze Rodzaju 4: 17-18 , Enoch jest pierworodny syn Kain i ojcem Irad . Kain nazwał miasto Henoch po swoim synu.
Enan
Dla nazwy miejsca zawierającej Enan, zobacz Hazar Enan .
Enan był członkiem domu Neftalego według Liczb 1:15 . Był ojcem Ahira .
Ephlal
Ephlal to imię nadane Jerahmeelite, który znalazł genealogię w 1 Kronice. Utożsamiany jest z synem Zabada, syna Natana, syna Attaja, syna Jarhy, zięcia Szeszana, syna Isziego, syna Appaima, syna Nadaba, syna Szammaja, syna Onama, syna Jerachmeela. W różnych rękopisach greckiej Septuaginty nazwa ta występuje w formach Aphamel, Aphamed i Ophlad. Stanley Arthur Cook (1899) zasugerował, że imię to mogło pierwotnie być skróconą formą Elifelet lub nazwą „Elpaal”.
Efod
Efod był ojcem Hanniela , księcia z plemienia Manassesa . ( Lb 34:23 ).
Efron
Efron Chetyta, syn Zohara, mieszkał w Mamre wśród synów Heta . Abraham przybywa do obcych mu Hetytów i prosi ich o sprzedanie mu majątku, który będzie mógł wykorzystać jako miejsce pochówku. Hetyci, schlebiając Abrahamowi, nazywając go potężnym księciem, mówią, że może on wybrać dowolny grób, jakiego chce ( Księga Rodzaju 23:1-8 ). Abraham następnie prosi ich, aby skontaktowali się z Ephronem, synem Zohara, który jest właścicielem jaskini Machpelah, którą proponuje kupić za „pełną cenę”. Ephron podstępnie odpowiada, że jest gotów dać Abrahamowi pole i jaskinię w środku, wiedząc, że nie spowoduje to, że Abraham będzie miał do niego stałe prawo. Abraham grzecznie odrzuca ofertę i nalega na zapłacenie za pole. Efron odpowiada, że pole warte jest czterysta syklów srebra, a Abraham zgadza się na cenę bez dalszych targów. Następnie pochował tam swoją zmarłą żonę Sarę ( Księga Rodzaju 23:9-20 ).
Er
Był synem Jozuego i ojcem Elmadam .
Eran
Eran był synem Shuthelah z plemienia Efraima według Liczb 26:36 .
Eri
W Genesis 46:16 Eri (עֵרי "czujny") jest synem Gada . Był protoplastą Erytów. ( Liczb 26:16 )
Eszek
Eshek to imię, które pojawia się tylko raz w Biblii hebrajskiej , w genealogii plemienia Beniamina . Tekst Kronik identyfikuje go jako brata Azela.
Etna
Ethnan , syn Aszura, ojca Tekoa, jest postacią, która pojawia się w genealogii Plemienia Judy w 1 Kronik 4:7. Może być włączony do genealogii jako reprezentant Itnan, judejskiego miasta wspomnianego w Jozuego 15:23.
etniczny
Zobacz Etni .
Evi
Evi był jednym z pięciu królów Madianitów zabitych w czasach Mojżesza przez izraelską ekspedycję prowadzoną przez Pinechasa , syna Eleazara, zgodnie z Liczb 31:8 i Jozuego 13:21 .
Ezbon
Ezbon to imię dwóch osób wymienionych w Biblii:
- Syn Gada ( Księga Rodzaju 46:16 ). W Liczb 26:16 jego imię jest podane jako Ozni, którego potomkowie tworzą klan Oznitów.
- Syn Beniamina ( 1 Krn 7:7 ).
Ezdrasz
Ezdrasz jest ojcem Jetera, Mereda, Efera i Jalona, dziadkiem (poprzez Mered) Miriam, Szammaja i Iszby oraz pradziadkiem (poprzez Iszbę) Esztemoa ( 1 Krn 4:17 )
g
Gaddi
Gaddi , syn Susi z domu Manassesa , był zwiadowcą wysłanym do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan, zgodnie z Liczb 13:11 .
Gaddiel
Gaddiel , syn Sodi z rodu Zebulona , był zwiadowcą wysłanym do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan, zgodnie z Liczb 13:10 .
Gamaliel
Gamaliel , syn Pedahzura, był przywódcą plemienia Manassesa, jednego z przywódców plemion Izraela , o którym kilkakrotnie wspomina Księga Liczb .
Gamul
Gamul ( hebr . גָמוּל ; „nagrodzony” lub „odpłata”) był szefem dwudziestego z dwudziestu czterech oddziałów kapłańskich ustanowionych przez króla Dawida .
Gatam
Gatam to imię, które pojawia się w Genesis i Chronicles w genealogii Edomitów . W Rodzaju 36:11 i 1 Kronik 1:36 Gatam jest opisany jako „syn” Elifaza , syna Ezawa (który jest według Biblii przodkiem Edomitów). We fragmentach opisujących Gatama jako „syna” Elifaza, jest on wymieniony obok swoich „braci”: Teman, Omar, Zefo i Kenaz według Genesis; podobna, ale nieco większa lista braci w Kronikach (Kroniki zawierają Amalka jako brata Gatama). Jednak w Rodzaju 36:16 Gatam i Amalek (wraz z wcześniej niewymienionym Korachem) są opisani nie jako indywidualni synowie, ale jako „klany” Elifaza.
Gazez
W Masoretic tekst z Biblii hebrajskiej , dwie osoby o imieniu Gazez pojawiają się w 1 Kronik 2:46. Jednak Peszitta zawiera tylko jeden Gazez, a przynajmniej jeden biblista zasugerował, że drugi Gazez mógł zostać omyłkowo włączony do tekstu masoreckiego.
1. Gazez był syn Haran , wnuk Kaleba , potomkiem Jakuba . Jego babką ze strony ojca była Efa , żona Kaleba. ( 1 Kronik 2:46 )
2. Gazez był bratem Caleba i wujkiem 1. Gazeza. ( 1 Kronik 2:46 )
Geber
Geber (hebr. גבר, geber ), syn Uriego, był jednym z administratorów regionalnych króla Salomona; jego terytorium było Gilead. (Pierwsza Królewska 4:19)
Gemalli
Gemalli z domu Dana był ojcem Ammiela , zwiadowcy wysłanego do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan, zgodnie z Liczb 13:4 .
Gemariasz
Gemariasz (hebr. גמריה) to imię co najmniej dwóch postaci biblijnych:
- Gemariasz syn Szafana w rozdziale 36 Jeremiasza . Jego własny syn Micheasz słyszy, jak sekretarz Jeremiasza, Baruch, odczytuje proroctwa Jeremiasza przeciwko narodowi, i składa raport na pobliskim spotkaniu urzędników dworskich, w tym jego ojca. Prowadzi to do odczytania zwoju przed królem Jehojakimem , który tnie go i pali pomimo protestów Gemariasza i Elnatana ben Achbora .
- Gemariasz, syn Chilkiasza, jednego z posłów, których król Sedekiasz wysłał do Babilonii (Jeremiasz 29:3) Nic więcej o nim nie wiadomo; ledwie był bratem Jeremiasza, którego ojciec również nazywał się Chilkiasz.
Genubath
Genubat (hebr. גנבת genubat „Skradziony”) jest wymieniony w 1 Krl 11:20 jako syn urodzony przez Hadada Edomitę i siostrę królowej Tahpenes , żony faraona.
Gera
hebrajski: גרא Ger'a
- W Księdze Rodzaju 46:21 Gera jest czwartym z dziesięciu synów Beniamina .
- Gera to także imię ojca Szimeja ( 2 Samuela 19:16)
- Gera to także imię dwóch synów Beli (patrz wyżej), co czyni obu bratankami wcześniejszej Gery. ( 1 Kronik 8:3,5 )
- Gera to także imię ojca Ehuda , „Beniamina, człowieka leworęcznego” – Księga Sędziów , 3:15.
Geüel
Geuel , syn Machi z pokolenia Gada , był harcerzem wysłany do Kanaanu przed przeprawy przez rzekę Jordan według Liczb 13:16 .
Ginato
Ginath to imię, które pojawia się tylko przelotnie w narracji opisującej walkę o królewskość pomiędzy Omrim i Tibnim . Tibni jest wymieniony w 1 Krl 16:21 i 22 jako „syn Ginata”, co rozumiane dosłownie, może być odczytywane jako sugestia, że osoba o imieniu Ginat była ojcem Tibniego. Jednak Encyclopaedia Biblica sugeruje, że termin „Ginath” jest nazwą miejsca lub nazwą klanu, tak więc „Tibni syn Ginata” ma znaczenie „Tibni z Ginatu”.
Guni
Guni był synem Naftalego według Rodzaju 46:24 i Liczb 26:48 . Był jedną z 70 dusz, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
Gedeon
Gedeon był synem Joasza Abiezryty, według Sędziów 6:11 . Pokonał Madianitów.
Gideoni
Gideoni (hebr. גִּדְעֹנִי) był członkiem plemienia Beniamina według Liczb 1:11 . Był ojcem Abidana , wodza plemiennego. Jest on wymieniony w Księdze Liczb pięć razy , z każdym wzmianką o jego związku z Abidanem ( Lb 1:11 , Lb 2:22 , Lb 7:60 , Lb 7:65 , Lb 10:24 ). rozumiany jako „ten z niepełnosprawną ręką”, „młodzież” lub „ten, który ścina drzewa”.
Gilalai
Gilalai to imię księdza, który uczestniczył jako muzyk w procesji prowadzonej przez Ezrę .
Gishpa
Gishpa, ( KJV Gispa ) był jednym z dwóch liderów Netynejczyków który żył w Ofelu według Nehemiasza 11:21. W Biblii nie ma innych wzmianek o tym imieniu.
h
Haahashtari
Haahashtari lub Ahashtari był jednym z synów Naary, jednej z dwóch żon Aszura ( 1 Kronik 4:6). Ponieważ nazwa ta jest używana w odniesieniu do rodziny Judahitów, którzy wywodzą się z Judy poprzez Ashhur, Thomas Kelly Cheyne uważał, że nazwa „Haahashtari” powstała z pomylenia Ha-Ashhuri („Aszhury”) z niejasnym terminem „ ahashtranim”, który pojawia się w Estery 8:10.
Habaiah
Hobajowi (zwany również Hobaiah lub Obdia ) była nazwa nadana rodziny kapłańskiej wspomniano w Ezdrasza 2:61: the habayah b'ne (dosłownie „Sons / potomkowie Hobajowi”). Wraz z rodzinami Hakkoz i Barzillai rodzina Habaiah była kapłanami, których imiona nie zostały zarejestrowane w oficjalnych rejestrach genealogicznych. W rezultacie Ezdrasz orzekł, że ich prawa do służby kapłańskiej będą ograniczone do czasu, gdy arcykapłan będzie mógł zdecydować, używając wyroczni Urim i Tummim , czy mają boską zgodę na służenie jako kapłani.
Nazwa „Habaiah” oznacza „Jahwe ukrywa” lub „Jahwe chroni” i pojawia się w rękopisach greckiej Septuaginty w formach Labeia, Obaia, Odogia, Ebeia, Ab(e)ia, Obbeia i Obdia.
Habaziniasz
Habazziniah lub Habaziniah był albo głowa rodziny Rechabitów ( Jeremiasza 35: 3), albo nazwę miejsce dla lokalizacji że Rechabici mieszkał. Według Cheyne'a i Blacka mogło to być błędem pisarza, w którym pierwotnie zamierzono nazwę „ Kabzeel ”, miejsce na terytorium Judy ”.
Hachmoni
Hachmoni lub Hakmoni jest wspomniana przelotnie w 1 Kronik 27:32, gdzie odnotowuje się, że jego syn Jechiel , skryba, szkolił synów Dawida .
Hadadezer
Według I Król. 11:23 Hadadezer (hebr. הדדעזר hadad'ezer „Hadad pomaga”) był królem Soby.
Haddad
Haddad Edomczyk był przeciwnikiem Salomona (I Królów 10:14).
Hadlai
Hadlai jest wymieniony w 2 Kronik 28:12 jako Efraimita i ojciec Amasy . W rękopisach greckiej Septuaginty jego imię podaje się jako Choab, Addi lub Adli.
Hagab
Hagab (także Agaba , Accaba ) jest identyfikowany jako przodek rodziny Netinim , czyli asystentów świątynnych, którzy wrócili z niewoli babilońskiej . Pojawiają się na liście z innymi powracającymi w Ezdrasza 2:46, ale są pominięte w odpowiednim miejscu w Nehemiasza 7:48. Zhellenizowana wersja tego imienia pojawia się w podobnym kontekście w 1 Ezdrasza 5:30. W Nowym Testamencie prorok, który pojawia się w Dziejach 11:28 i 21:10, nazywa się Agabus, wariant imienia Hagab.
Hagab jest inną postacią niż Hagabah, która pojawia się w poprzednim wersecie.
Hagaba
Hagaba (również Hagaba , Graba lub Aggaba ) jest identyfikowany jako przodek rodziny Netinim , czyli asystentów świątynnych, którzy wrócili z niewoli babilońskiej . Pojawiają się na liście z innymi powracającymi w Ezdrasza 2:45, Nehemiasza 7:48 i 1 Ezdrasza 5:29.
Haggi
Haggi był synem Gada według Księgi Rodzaju 46:16 i Liczb 26:15 . Był jedną z 70 osób, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
Hajehudijah
Zobacz Jehudijah .
Hakkatan
Hakkatan (również Acatan, Akatan ), co oznacza „mały”, jest wymieniony jako ojciec Johanana, przywódcy potomków Azgadu w Ezdrasz 8:12 i 1 Ezdrasz 8:38. Poza tymi dwoma wersetami imię Hakkatan nie pojawia się nigdzie w Biblii.
Hakkoz
Hakkoz to imię dwóch lub trzech biblijnych osób:
- Szef siódmego z dwudziestu czterech oddziałów kapłańskich stworzonych przez króla Dawida . ( 1 Krn 24:10 )
- Głowa rodziny kapłańskiej po niewoli babilońskiej . Nie mogąc udowodnić swojego pochodzenia, rodzina straciła status kapłański. ( Ezd. 2:61 , Neh 7:63 )
- Ojciec Uriasza i dziadek Meremota, który pomagał Nehemiaszowi w odbudowie murów Jerozolimy. ( Neh. 3:4 , 3:21 ) Jest prawdopodobnie identyczny z poprzednim wpisem.
Hallohesh
Hallohesh lub Halohesh to nazwa używana dwukrotnie w Biblii. Na liście robotników budujących mur Nehemiasza , człowiek o imieniu „Shallum syn Hallohesh” jest wymieniony jako pełniący rolę przywódczą. Również w Księdze Nehemiasza osoba o imieniu Hallohesh jest odnotowana jako umieszczająca swoją pieczęć (starożytna forma podpisu) na przymierzu Ezdrasza między Bogiem a ludźmi żyjącymi wokół Jerozolimy.
Thomas Kelly Cheyne uważał, że imię Hallohesh jest błędną wersją imienia Hash-shilhi (Shilhi).
Hammedatha
Hammedatha był Agagitą i ojcem Hamana (patrz Estera 3:1 ).
Hammoleket
Hammoleketh lub Hammolecheth jest siostrą Makira , tytułowego przodka plemienia lub klanu Machirów (region biblijny) Makira, który jest zaliczany do plemienia Manassesa w 1 Kronice 7. Imię wydaje się oznaczać „ta, która rządzi " jeśli nie jest to błąd pisarski dla jakiegoś innego imienia, takiego jak Beth-Milkah.
Hammelech
Hammelech , w King James Version jest imieniem ojca Jerachmeela (Jer. 36:26) i jest to imię ojca Malkiasza (Jer. 38:6). W wielu nowszych tłumaczeniach hebrajski ha-melech jest traktowany jako rzeczownik pospolity „król” zamiast rzeczownika własnego „Hammelech”.
Hamor
Hamor był ojcem Sychem . Sychem zbezcześcił Dinę , zgodnie z Księgą Rodzaju 34
Hamul
Hamul był synem Fareza z plemienia Judy według Księgi Rodzaju 46:12 i Liczb 26:21 . Był jedną z 70 dusz, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
Hanameel
Hanameel lub Chanameel (hebr חנמאל, co znaczy „łaska Boga”), kuzyn Jeremiasza z których ten ostatni kupił pole w Anatot w Jeremiasza 32: 5-16 .
Chananiasz
Hananijasz (hebr חנניה, co oznacza „My Grace jest Pan”) to nazwa kilku postaci biblijnych:
- Chananiasz, syn Zorobabela , ojciec Jeszajasza , był potomkiem Dawida.
- Chananiasz, syn Azura, prorok w czasach króla Sedekiasza . Przepowiedział powrót z niewoli babilońskiej w ciągu dwóch lat i w rezultacie został uznany przez Jeremiasza za fałszywego proroka. Zmarł w ciągu roku od donosu.
- Hananiasz, wyznaczony przez Nehemiasza , wspólnie z Chananim , miał być odpowiedzialny za bezpieczeństwo Jerozolimy po odbudowie jej murów . Nehemiasz opisał go jako „męża wiernego [który] bał się Boga bardziej niż wielu”.
Hanniel
Hanniel książę z plemienia Manassesa ; jeden z tych wyznaczonych przez Mojżesza do nadzorowania podziału Kanaanu pomiędzy plemieniem ( Lb 34:23 ).
Hanoch
Hanoch to imię dwóch postaci biblijnych:
- Syn Midianitów , tytułowego przodka Midianitów .
- Syn Rubena, tytułowego przodka Plemienia Rubena .
Według Cheyne'a i Blacka, obecność tej nazwy klanu w genealogiach Rubena i Midianitów może wskazywać, że klan Hanoch był uważany za część Plemienia Rubena, ale miał pochodzenie Midianitów.
Haran
Haran lub Aran odnosi się do trzech pomniejszych znaków w Biblii hebrajskiej :
- Haran ( hebr . הָרָן – Hārān ), syn Teracha , z Ur Chaldejskiego . Spłodził działki , Milki i Iscah . ( Rodzaju 11:27-29 )
- Charan ( hebr . חָרָן – Ḥārān ), syn Kaleba , potomek Jakuba , i jego matka Efa . Ojciec 1.Gazeza i brat 2.Gazeza . ( 1 Kronik 2:46 )
- Haran ( hebrajski : הָרָן - Haran ), syn Szimejego , A Lewita , który żył w czasach króla Dawida i grał jedną z ważnych ról religijnych lub politycznych określonych w 1 Kronik 23: 1-9 .
Harbona
Harbona lub Harbonah to imię nadane jednemu z eunuchów króla Aswerusa w Estery 1:10 i 7:9.
Haref
Haref, według 1 Kronik 2:51, był potomkiem Kaleba i ojcem Bet-Gadera. Nazwa „Hareph” w tym przypadku może odnosić się do grupy ludzi inaczej określanych terminem Harifite .
Harhaiah
Harhaiah w Masoreckim tekście Nehemiasza 3:8 jest mimochodem wspomniany jako ojciec Uzziela, człowieka odpowiedzialnego za naprawę części muru Jerozolimy. Niezręczne sformułowanie tego wersetu sugerowało Stanleyowi A. Cookowi (1899), że doszło do jakiegoś błędnego obchodzenia się z tym wersetem przez skrybów i że werset pierwotnie nie zawierał imienia „Harhaiah”.
Harhas
Harhas , według 2 Królów 22:14 i 2 Kronik 34:22, był przodkiem Szalluma, męża prorokini Chuldy . Jednak tam, gdzie Księga Królów ma „Harhas”, Księga Kronik brzmi „Hasrah”.
Harim
Harim ( hebrajski : חָרִם ; "zniszczony" lub "oddany Bogu") to imię trzech biblijnych patriarchów:
- Szef trzeciego z dwudziestu czterech oddziałów kapłańskich ustanowionych przez króla Dawida . ( 1 Krn 24:8 )
- Głowa rodziny niekapłańskiej, liczącej 320 członków, która wróciła z Zerubbabelem . ( Ezd. 2:32 , Neh 7:35 ) Ośmiu członków tej rodziny poślubiło nie-Żydówki, z którymi się rozwiedli. ( Ezd. 10:31 ) Malchijah, syn Harima, był jednym z tych, którzy pomagali w naprawie murów Jerozolimy, w tym Wieży Pieców. ( Neh 3:11 ) Jego pieczęć była na odnowionym przymierzu z Bogiem zawartym przez powracających Babilończyków. ( Neh. 10:28 )
- Głowa rodziny kapłańskiej liczącej 1017 członków, która wróciła z Zerubbabelem . ( Ezd. 2:39 , Neh. 7:42 ) Okazało się, że pięciu członków tej rodziny poślubiło nie-żydowskie kobiety, z którymi się rozwiedli. ( Ezd. 10:21 ) Jego pieczęć była również na odnowionym przymierzu. ( Neh 10:6 ) Głową jego rodziny w czasie powrotu była Adna. ( Neh. 12:152 )
Harnepher
Harnefer pojawia się w Biblii tylko raz, w 1 Kronik 7:36, we fragmencie, który analizuje potomków Asera . Nazwa może być pochodzenia egipskiego, co oznacza „ Horus jest dobry”.
Harum
Harum jest opisany jako ojciec Aharhela w 1 Kronik 4:8, który wymienia go jako przodka kilku klanów w Plemieniu Judy .
Harumaph
Harumaph jest wymieniony jako ojciec Jedajasza, człowieka odpowiedzialnego za naprawę części muru Nehemiasza . W Biblii wspomniano o nim tylko raz, w Nehemiasza 3:10.
Hasadiasz
Hasadiasz jest wymieniony jako jeden z synów Zerubabela w 1 Kronik 3:20, a zatem jest członkiem królewskiego rodu królów judejskich.
Haszabiasz
Haszabiasz to imię biblijne, które często pojawia się w przypadku osób wymienianych zarówno przed, jak i po niewoli babilońskiej .
Ponieważ imię to często pojawia się na listach bez szczegółowego opisu, czasami trudno jest stwierdzić, czy różne wersety, w których to imię, odnoszą się do tego samego Haszabiasza, czy do różnych osób. Poniższa lista dziewięciu osób to liczba wymieniona w Encyclopaedia Biblica , chociaż encyklopedia nie podaje, że wymieniono dokładnie dziewięć osób o tym imieniu:
- Lewitą z Merarite grupy wymienione 1 Krn 06:45 (wiersz 30 w niektórych Bibliami).
- Haszabiasz, syn Bunni, Meraryta Lewita wymieniony jako mieszkający w Jerozolimie w 1 Kronik 9:14 i Nehemiasza 11:15.
- Przywódca dużej grupy ludzi w czasach Dawida .
- Muzyk, jeden z muzyków wyznaczonych przez Dawida do służby muzycznej w Świątyni.
- Haszabiasz, syn Kemuela, zidentyfikowany jako przywódca lewitów w czasach Dawida .
- Przywódca lewitów w czasach Jozjasza .
- Lewita zidentyfikowany jako podpisujący przymierze między Ezdraszem a Bogiem.
- Władca wymieniony jako jedna z osób odpowiedzialnych za naprawę muru Jerozolimy w Nehemiasza 3:17.
- Władca klanu Chilkiasza według Nehemiasza 12:21.
Haszabna
Hashabnah to imię nadane jednemu z mężczyzn, którzy podpisali przymierze między ludem Judy a Bogiem w Nehemiasza 10:25 (werset 26 w niektórych Bibliach). Według Cheyne'a i Blacka nazwa ta jest prawdopodobnie błędnie napisaną formą „Hashabniah”.
Haszub
Haszub jest wspominany mimochodem jako ojciec Szemajasza, lewity, który jest wymieniony wśród mieszkańców Jerozolimy po zakończeniu niewoli babilońskiej .
Haszuba
Hashubah jest wymieniony jako jedno z dzieci Zerubabela , gubernatora Yehud Medinata .
Hasrah
Hasrah, według 2 Kronik 34:22, jest imieniem przodka Szalluma, męża prorokini Chuldy . Jednak tam, gdzie Księga Kronik ma „Hasrah”, 2 Król. 22:14 ma „ Harhas ”.
Hassena
Synowie Hasseny zbudowali Bramę Rybną podczas odbudowy murów Jerozolimy w ramach programu naprawczego prowadzonego przez Nehemiasza (Nehemiasza 3:3).
Hasufa
Chasufa ( Hashupha w King James Version ) to nazwa klanu lub rodziny Netynejczyków (asystentów Temple) wymienionych w Nehemiasza 7:46 i Ezdrasza 2:43.
Hathach
Hathach lub Hatach to nazwa jednego z eunuchów z Aswerusowego w Księdze Estery . Działa jako posłaniec między Esterą a Mardocheuszem .
Hatath
Hatath jest wymieniony tylko w 1 Kronik 4:13, we fragmencie genealogicznym, gdzie jest synem Otniela , syna Kenaza .
Hattil
Potomkowie Hattila (zwanej również Agia lub Hagia ) wymienieni są w Ezdrasza 2:57 i Nehemiasza 7:59 jako grupa ludzi powracających z niewoli babilońskiej (zob. Ezdrasz-Nehemiasz ). Są oni klasyfikowani przez Ezdrasza jako potomkowie „sług Salomona” (patrz Nethinim ). W greckim tekście 1 Ezdrasza 5:34, blisko spokrewnionym dziele, Hattil jest określany jako Agia lub Hagia .
Hazajasz
Hazaiah jest postacią wspomnianą przelotnie w Nehemiasza 11:5 jako przodek Maaseiah, znany przywódca Plemienia Judy w Yehud Medinata .
Hazo
Hazo był synem Nachora i Milki ( Księga Rodzaju 22:22 ).
Heber
Heber lub Chéver ( hebrajski : חֶבֶר / חָבֶר , Nowoczesny Hever / HAVER Tiberian Heber / Haber , „przyjaciel”, „połączony”) jest wnukiem patriarchy Asher wymienionego w Rodzaju 46:17 , a w Liczb 26:45 . Hebera prawdopodobnie nie należy mylić z Eberem, który był przodkiem Abrahama .
On ja
Hel był synem Gileada z plemienia Manassesa według Liczb 26:30 i Jozuego 17:2 .
Heldai
Heldai to imię dwóch postaci biblijnych. Według Encyclopaedia Biblica, najprawdopodobniej powinna ona mieć alternatywne samogłoski, takie jak Holdai lub Huldai.
- Heldai, syn Baany, Netofatyty, jest wymieniony jako jeden z Potężnych Wojowników Dawida , a także na liście przywódców wojskowych podanej w 1 Kronik 27:15. Nazywany jest „Heled” w 1 Kronik 11:30, a „Heleb” w 2 Samuela 23:29.
- Żyd mieszkający w Babilonii , wspomniany w Zachariasza 6:10. W Zachariasza 6:14 nazywa się Helem .
Helkai
Helkai to imię używane w Nehemiasza 12:15, na liście przywódców klanów kapłańskich w „dniach Jojakima ”. Tekst odnosi się do Helkai jako lidera klanu o imieniu Meraioth. Według Encyclopaedia Biblica nazwa ta jest skróconą formą „Hilkiah”.
Helon
Helon był członkiem domu Zebulona według Liczb 1:9 . Był ojcem Eliaba .
Hemam
Hemam lub Homam to imię syna Lotana i wnuka Seira Horyty, zgodnie z Genesis 36:22 i 1 Kronik 1:39.
Henadad
Henadad to imię biblijne, które pojawia się tylko w Ezdrasz-Nehemiasz . We fragmencie, który opisuje odbudowę muru Jerozolimy, dwaj „synowie Henadad”, Bavai i Binnui, są wymienieni jako biorący odpowiedzialność za części muru. Binnui pojawia się później, gdzie jest opisany jako Lewita i jeden z sygnatariuszy przymierza między Ezdraszem, Bogiem i ludem Judy. „Synowie Henadad”, chociaż nie wymieniono żadnych konkretnych osób, są wymienieni również w Ezdrasz 3:9, „trudnym przejściu”.
Hefer
Hefer był synem Manassesa według Liczb 26:32 i Jozuego 17:2 . Zobacz Lista pomniejszych miejsc biblijnych § Hepher .
Ezechiasz
Ezechiasz to imię trzech pomniejszych postaci w Biblii hebrajskiej . W niektórych Bibliach występują warianty pisowni Hizkiah i Hizkijah .
- Syn Neariasza i potomek Dawida wymieniony w królewskiej genealogii 1 Kronik 3.
- Postać wspomniana przelotnie w Ezdrasza 2:16 i Nehemiasza 7:21, jako przodek niektórych wygnańców, którzy powrócili z niewoli babilońskiej .
- Przodek proroka Sofoniasza.
Hezron
Chesron lub Hetzron ( hebrajski : חֶצְרוֹן , Nowoczesny : Ḥetsron , Tiberian : Hesron "Zamknięta") to nazwa dwóch mężczyzn w Genesis .
- W Rodzaju 46: 9 , Chesron jest syn Ruben i twórca z Hesronitów .
- W Księdze Rodzaju 46:12 , Chesron jest wnukiem Judy i syn Peresa .
Hiel
Hiel się Bethelite (. Hbr אֲחִיאֵל, חִיאֵל; „w [boskiego] brat lub krewny, jest Bogiem”)) przebudowany Jericho podczas panowania króla Achaba. (I Król. 16:34)
Hillel z Pirathonu
- Ojciec Abdona w Księdze Sędziów (Sędziów 12:13-15).
Hiram
Hiram (hebr. חירם Ḥiram ) z Tyru, syn wdowy z plemienia Neftalego, którego ojciec był rzemieślnikiem brązu, otrzymał metalową konstrukcję świątyni króla Salomona. I Królewska 7:13-14. Według Biblii Tłumacza, Hiram jest skróconą formą אחירם (' aḥîrām , „brat Rama [wzniosłego]”)
Hobab
Hobab był teściem Mojżesza ( Sędziów 4:11 ) i synem teścia Mojżesza ( Liczb 10:29 ), Jetro. Odpowiednia część Liczb 10:29 brzmi: „I rzekł Mojżesz do Hobaba, syna Reuela Madianity, teścia Mojżesza”. Reuel (lub Raguel) i Jethro mogli być różnymi osobami z różnych narracji. To z Sędziów 4:11 brzmi: „Teraz Heber Kenita odciął się od Kenitów, nawet od dzieci Hobaba, teścia Mojżesza”. Mojżesz zaprosił Hobaba do wzięcia udziału w wyprawie Exodusu do Ziemi Obiecanej , chcąc wykorzystać swoją lokalną wiedzę, ale Hobab wolał wrócić do domu, do Midianu ( Lb 10:29–31 ). Krótko mówiąc, Hobab, Reuel/Raguel i Jetro byli wszyscy teściem Mojżesza.
Taczki
Hod to imię biblijne, które pojawia się tylko w 1 Kronik 7:37. Pojawia się jako jedna postać w genealogii Plemienia Ashera .
Hodawiasz
Hodawiasz to imię trzech osób w Biblii. W wersji poprawionej i Biblii króla Jakuba czasami zapisuje się ją jako Hodajah, Hodevah lub Hodeiah.
- Hodawiasz, przywódca klanu w plemieniu Manassesa , według 1 Kronik 5:24.
- Hodawiasz, syn Hassenuy, pojawia się jako przodek Beniaminijczyka mieszkającego w Jerozolimie po niewoli babilońskiej . Ten Hodawiasz jest nazwany „Juda synem Hassenuach” w Nehem 11:9.
- Hodawiasz, syn Elioenai, jest opisany jako potomek Zorobabela w 1 Kronik 3:24
Hodesza
Hodesh to postać, która pojawia się w genealogii plemienia Beniamina w Kronikach . Nazwa może oznaczać „urodzony w święto nowiu” lub może być błędną pisownią Aishahar.
Hoham
Hoham , według Księgi Jozuego , był królem Hebronu, pokonanym w podboju Jozuego.
Homam
Zobacz Hemam .
Hon
Zobacz na (figura biblijna)
Hori
Hori jest osobistym imieniem dwóch biblijnych osób, a także jest hebrajskim określeniem Horyty .
- Hori z domu Symeona był ojcem Szafata , zwiadowcy wysłanego do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan, zgodnie z Liczb 13:5 .
- Hori jest zapisane jako imię Lotana, syna Seira Horyty, zgodnie z Księgą Rodzaju 36:22.
Hoszama
Hoszama to imię jednego z siedmiu synów Jechoniasza , według 1 Kronik 3:18, jedyne miejsce w Biblii, które się do niego odnosi. Jest to skrócona wersja imienia „Jehoszama”.
Hotham
Hotham to nazwa dwóch osób występujących w Biblii. Hotham pojawia się w genealogii plemienia Ashera w 1 Kronik 7:32, ale ta osoba jest określana jako „Helem” w wersecie 35. Inny Hotham, chociaż KJV nazywa go Hothan , można znaleźć w 1 Kronik 11: 44, gdzie jego synowie Shama i Jeiel są wymienieni wśród Potężnych Wojowników Dawida . Ten drugi Hotham nazywa się Aroerite.
Hothir
Hothir jest wymieniony jako syn „widzącego” Dawida Hemana w 1 Kronik 25:4 i 28.
Hubba
Zobacz Jehubbah .
Huppim
Huppim (חופים) lub Hufam (חופם) był dziewiątym synem Beniamina w Księdze Rodzaju 46:21 i Liczb 26:39.
Huszim
Huszim , zgodnie z Genesis 46:23 , było imieniem synów Dana, wymienionych wśród 70 dusz, które migrowały do Egiptu z Jakubem. Liczby 26:42 nazywają syna Dana Szuhamem , a jego potomków Szuhamitami. The Talmud Nazwy go jako mordercy Ezawa .
Huzzab
Huzzab jest albo imieniem, albo słowem, które pojawia się w Nahum 2:7 (werset 8 w niektórych Bibliach). We fragmencie, w którym Nahum przepowiada upadek Niniwy, prorok mówi: „Huzab zostanie uprowadzony do niewoli” w Biblii Króla Jakuba . Jednak wiele bardziej współczesnych wersji od końca XIX wieku interpretowało to słowo jako czasownik, co oznacza „i tak zostało zadekretowane”.
i
Ibhar
Ibhar był jednym z synów Dawida . Imię Ibhar oznacza „Wybrany”.
Ibnejasza
Ibnejasz to imię nadane w Kronikach przywódcy klanu z plemienia Beniamina, który powrócił do Yehud Medinata po niewoli babilońskiej . Ta sama postać jest określana jako „Gabbai” w równoległym fragmencie Nehemiasza .
Ibniasz
Ibniasz jest postacią pośrednio wspomnianą w 1 Kronik 9:8, jako jego potomek „Meszullam, syn Szefatiasza, syn Reuela, syna Ibniasza”. Był Beniaminitą.
Ibsam
Według kronik , Ibsam był synem Tola , który z kolei był synem Isaschar . On nazywa Jibsam w King James Version .
Idbash
Idbash , zgodnie z 1 Kronik 4:3, był jednym z synów Etama , postaci, która pojawia się w genealogii Plemienia Judy przez Kronikarza .
Igal
Igal to imię trzech postaci biblijnych.
- Igal syn Józefa z Issachara , zwiadowca wysłany do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan, zgodnie z Liczb 13:7 .
- Igal, syn Natana z Soby, jest wymieniony tylko w 2 Samuela 23:36 na liście Potężnych Wojowników Dawida .
- Igal, syn Szemajasza, jest wymieniony jako potomek Zorobabela w 1 Kronik 3:22. Ta ostatnia postać nosi nazwę Igeal w wersji króla Jakuba , chociaż jego imię w języku hebrajskim jest takie samo jak dwóch pozostałych Igalów.
Igdaliah
Igdaliah (hebr. yigdalyahu ) jest mimochodem wspomniany jako ojciec mężczyzny o imieniu Hanan w Jeremiasza 35:3. Według Księgi Jeremiasza , synowie lub potomkowie Chanana, syna Igdaliasza, mieli własną komnatę w świątyni jerozolimskiej, gdzie odbywała się słynna lekcja przedmiotowa dotycząca Jeremiasza i Rechabitów . Encyklopedia Biblica twierdził, że nazwa Jegdalijaszowego był najprawdopodobniej błędna forma nazwy Godoliasza.
Ikkesh
Ikkesh Tekoite był ojcem Ira, jeden z wojowników króla Dawida ( 2 Samuela 23:26 , 1 Kronik 11:28 ).
Ilai
Zobacz Zalmon (postać biblijna) .
Imla
Imla (hebr. – ימלא, „którego Bóg napełni” ), ojciec Micheasza, który był prorokiem, który przepowiedział klęskę sprzymierzonych królów Judy i Izraela przeciwko Ramot-Gilead (2 Kron 18:7–8) . W równoległym fragmencie (1 Król. 22:8–9) jego imię jest zapisane Imlah .
Zanurz się
Immer był członkiem rodziny kapłańskiej, której synowie, Hanani i Zebadiasz, wzięli pogańskie żony, ale pokutowali podczas wspólnotowej spowiedzi zainicjowanej przez biblijnego księdza Ezrę .
Imna
Imna to imię biblijne, które pojawia się tylko w 1 Kronik 7:35, w genealogii Plemienia Asera .
Imnaha
Imnah był lewitą, ojcem Kore, który był odpowiedzialny za dystrybucję dobrowolnych darów Świątyni w czasach króla Ezechiasza ( 2 Kronik 31:34 ).
Imraha
Imrah to biblijne imię, które pojawia się tylko w 1 Kronik 7:36, w genealogii Plemienia Asera .
Imri
Imri to imię dwóch osób wymienionych w Biblii hebrajskiej .
- Imri jest wspomniany mimochodem w przodkach człowieka o imieniu Uthai, który według 1 Kronik 9:4 mieszkał w Jerozolimie po powrocie z niewoli babilońskiej .
- Według Nehemiasza 3:2 zapisano, że człowiek o imieniu „Zakkur syn Imri” bierze odpowiedzialność za część muru w projekcie odbudowy muru Jerozolimy.
Ifdeiasz
Iphdeiah ( KJV Iphediah ) to imię, które pojawia się bardzo krótko jako „Ifdeiasza, syna Szaszaka”, wspomniane tylko w genealogii plemienia Asera według Kronik .
Ir
Zobacz Iri (postać biblijna) .
Ira Jairite
Ira Jairite był kapłanem lub głównym ministrem Dawida po buncie Saby . Jest on opisywany jako kapłan Dawida przez English Standard Version i New International Version , jego główny władca przez Biblię Króla Jakuba i jego główny pastor przez Nową Biblię Króla Jakuba .
Irad
W Księdze Rodzaju 4:18 , Irad ( hebrajski : עִירָד - ' Irad ), jest synem Enocha , wnuka Kaina i ojcem Mehujael .
Iram
Iram to imię, które pojawia się w Genesis 36:43. W obecnym tekście masoreckim Iram jest identyfikowany jako „przywódca plemienny” (hebr. alluph ) Edomu . Jednak Thomas Kelly sugeruje, że pierwotnie tekst mógł identyfikować Irama i innych „przywódców plemiennych” jako imiona nie osób, ale klanów, używając hebrajskiego słowa eleph w znaczeniu „klan”.
Iri
Iri , zgodnie z 1 Kronik 7:7, był jednym z synów Beli, który był synem Beniamina , tytułowego założyciela Plemienia Beniamina . W wersecie 12 jest on nazywany po prostu Ir .
Irijah
Irijah (hebr יראייה yiriyyah ) jest urzędnik, który aresztuje Jeremiasza pod zarzutem dezercji.
Iru
Iru to imię wymienione tylko raz w Biblii hebrajskiej . W 1 Kronik 4:15 Iru jest wymieniony jako jeden z synów Kaleba . Pozostałe dwie to Ela i Naam.
Iscaha
Iscah lub Jesca ( Jessica ) była córką Harana , siostry Lota i Milki według Rodzaju 11:29.
Iszbaha
Dla „Iszba, ojca Eshtemoa”, wspomnianego w 1 Kronik, patrz Lista pomniejszych plemion biblijnych § Iszba .
Iszbi-benob
Ishbi-benob to nazwa, która pojawia się w Qere części Tekst masoreckiego w 2 Samuela 21:16. Qere to określenie wersji tekstu tradycyjnie czytanego na głos w synagogach. Ketiv wersja napisana, ale nie czytać na głos, brzmi nieco inaczej, w sposób, który sugeruje Thomas Kelly Cheyne że otwarcie słowa wersetu nie nazwa gigant, ale słowa, które wskazują, że David i jego żołnierze przebywał w (miasto) Nob. Niezależnie od przypadku Ketiv, Qere w obecnej formie zapewnia, że Iszbi-benob to imię filistyńskiego olbrzyma, który został zabity przez Abiszaja, syna Zerui. Gesenius interpretuje jego imię jako „mieszkaniec na wysokości”. W Brenton „s Septuaginta słowami, jego nazwa jest podana jako Jesbi, potomstwie Rafa .
Iszhod
Iszhod ( Wersja Króla Jakuba Ishod ) jest postacią wymienioną tylko raz w Biblii hebrajskiej . 1 Kronik 7:18 wymienia Ishoda jako syna Hammoleketa w genealogii plemienia Manassesa .
Isziasz
Zobacz Jezjasza .
Iszijah
Zobacz Jezjasza .
Izmajasz
Ishmaiah ( KJV Ismaiah ) to imię dwóch postaci biblijnych.
- Izmajasz, syn Obadiasza, był przywódcą plemienia Zebulona w czasach Dawida , zgodnie z 1 Kronik 27:19. On nazywa Samaias w Septuaginta .
- Izmajasz Gibeonita, według 1 Kronik 12:4, był jednym z Potężnych Wojowników Dawida .
izmerajski
Iszmeraj jest postacią biblijną wspomnianą tylko w 1 Kronik 8:18, gdzie w genealogii plemienia Beniamina nazywany jest „synem Elpaala” . Może być tym samym charakterem, co „Szemer” lub „Szemed” wspomniany w 1 Kronik 8:12.
Ishod
Zobacz Iszhod .
Iszpach
Ispah ( KJV Ispah ) to imię, które pojawia się w genealogii plemienia Beniamina . Według 1 Kronik 8, Iszpah był synem Beriasza, syna Elpaala, syna Szaharaima.
Iszpan
Iszpan to postać, która pojawia się tylko raz w Biblii hebrajskiej , w genealogicznym fragmencie opisującym lud plemienia Beniamina . 1 Kronik 8 nazywa go synem Szaszaka, syna Elpaala, syna Szaharaima.
Iszua
Zobacz Iszwa .
Ishuai
Zobacz Iszwa .
Ishui
Zobacz Iszvi .
Iszwa
Ishvah ( KJV Ishuah and Isuah ) był jednym z synów Asera zgodnie z Genesis 46:17 i 1 Kronik 7:30, chociaż brakuje go na liście synów Asera znalezionej w Lb 26:44.
Iszwi
Jiszwi ( KJV Ishui, Isui , Jesui i Ishuai ) to nazwa dwóch postaci w Biblii hebrajskiej .
- Iszvi to imię nadane synowi Asera , tytułowego założyciela plemienia Asera , w Genesis 46:17, Numbers 26:44 i 1 Chronicles 7:30. Jego potomkowie nazywani są Iszwitami w Lb 24:44. Księga Rodzaju 46 umieszcza go na liście 70 osób, które zeszły do Egiptu z Jakubem , ojcem Asera i innymi jedenastoma plemionami Izraela .
- Iszvi to imię syna Saula w 1 Samuela 14:49.
Izmajasz
Zobacz Izmajasza .
Ispa
Zobacz Iszpa .
Issziah
Zobacz Jezjasza .
Iszijah
Zobacz Jezjasza .
Isui
Zobacz Iszvi .
Ithai
Zobacz Ittai .
Itma
Itma to imię, które pojawia się tylko raz w Biblii hebrajskiej , w 1 Kronik 11:46, gdzie „Itma Moabitka” jest wymieniona jako jeden z Potężnych Wojowników Dawida .
Itran
Ithran to nazwa nadana dwóm postaciom w Biblii hebrajskiej .
- Itran, syn Diszona, syna Any, syna Sibeona, syna Seira Choryty . Ten Ithran reprezentuje nazwę klanu Horytów.
- Ithran, syn Zofy, syn Helema pojawia się w genealogii plemienia Asera . Encyklopedia Biblica identyfikuje „Jeter” z 1 Kronik 7:38 jak prawdopodobnie jest identyczny do tego Jitran.
Itream
Ithream , YeeThre`ahM „obfity lud” był synem Dawida i Egli , szóstego syna Dawida, zgodnie z II Samuelem 3:5 .
Ittaj
Ittai (a kiedyś w Kronikach Ithai ) to imię nadane jednej lub dwóm postaciom biblijnym:
- Ittai Gittyta pojawia się wraz z 600 żołnierzami jako filistyński sojusznik Dawida w okresie poprzedzającym bunt Absaloma . Dopiero niedawno przybył do Jerozolimy , David daje mu możliwość powrotu do domu do Gat, ale Ittai potwierdza jego lojalność wobec Dawida i pomaga mu w ewakuacji miasta. Podczas samego buntu służy jako dowódca jednej trzeciej armii Dawida.
- Ittai „syn Ribai, z Gibeah, z dzieci Beniamina” jest wymieniony jako jeden z Potężnych Wojowników Dawida . Według Stanleya Arthura Cooka jego związek z Gibeah i plemieniem Benjamina „prawdopodobnie” odróżnia go od Gittite Ittai . Ten Benjamite Ittai jest kiedyś nazywany Ithai w 1 Kronik 11:31.
Izhar
Dla klanu lewickiego zobacz Izhar .
Izhar syn Heli jest postacią, która pojawia się w genealogii Plemienia Judy , w 1 Kronik 4:7. Nazywa się Izhar według wariantu znanego jako Qere . Według Ketiv nazywa się Zohar . Biblia nazywa go Jezoar .
Izrahiah
Izrahiah ( Jezrahiah ) to imię dwóch postaci biblijnych.
- Izrahiah syn Uzziego, syn Toli, syn Issachara pojawia się w genealogii plemienia Issachara .
- Izrahiah ( KJV Jezrahiah) jest, według Nehemiasza 12:42, przywódcą śpiewaków w procesji na czele z Nehemiaszem .
Izri
Izri ( Zeri ) pojawia się na liście osób odpowiedzialnych za muzykę liturgiczną w czasach Dawida , zgodnie z 1 Kronik 25:11. W 1 Kronik 25:3 nazywa się Zeri.
Izjasz
Izzjasz ( KJV Jeziah ), potomek Parosha, jest wymieniony jako jeden z mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemskie żony w czasach Nehemiasza .
J
Jaanai
Zobacz Janai (postać biblijna) . Zobacz Djenne '.
Jaareshiah
Jaareshiah ( KJV Jaresiah ) to imię, które pojawia się tylko w 1 Kronik 8:27 , gdzie Jaaresiah jest zidentyfikowany jako jeden z synów Jerohama. Tekst nie zawiera żadnych informacji o pochodzeniu Jerohama, ale fragment jest częścią genealogii Plemienia Beniamina .
Jaasai
Zobacz Jaasu .
Jaasau
Zobacz Jaasu .
Jaasiel
Jaasiel ( Jasiel ) to imię jednego z Potężnych Wojowników Dawida . Jest on określany w języku hebrajskim jako hammitsovayah , co jest różnie tłumaczone jako „Mezobaite”, „Mesobaite” lub „z Zobah”. „Jaasiel syn Abnera” jest wymieniony jako przywódca Beniaminitów w 1 Kronik 27:21, który może być tą samą osobą.
Jaasu
Jaasu (zwane także Jaasau , Jaasai ) to imię, które pojawia się na liście mężczyzn, którzy w czasach Nehemiasza mieli poślubić obce kobiety .
Jaaziah
Jaazjasz jest wymieniony jako jeden z synów Merariego we fragmencie omawiającym różne podziały Lewitów .
Jaaziel
Jaaziel jest nazwa Lewitów muzyk, który pojawia się w 1 Kronik 15:18. Pojawia się ponownie jako „Aziel” w 15:20.
Jacan
Jacan (lub Jachan ) to imię, które pojawia się raz w Biblii hebrajskiej , na liście Gadytów w Kronikach.
Jachin
Jakin był synem Symeona zgodnie z Genesis 46:10 , Exodus 6:15 i Numbers 26:12 , jedną z 70 dusz, które migrowały do Egiptu z Jakubem.
Jahath
Jahath to imię kilku osób w Biblii hebrajskiej .
- Jahat, syn Reaiah, syn Szobala, syn Judy (syn Jakuba) jest wymieniony w 1 Kronik 4:2, w genealogicznym fragmencie opisującym plemię Judy .
- Jahath to imię stosowane do różnych Lewitów w 1 Kronik 6:20 (werset 5 w niektórych Bibliach), 6:43 (werset 28 w niektórych Bibliach), 23:10, 24:22; i 2 Kronik 34:12.
Jahaziah
Zobacz Jahzeiah .
Jahleel
Jahleel był synem Zebulona według Księgi Rodzaju 46:14 i Liczb 26:26 . Był jedną z 70 osób, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
Jahmai
Dla Jahmai z 1 Kronik 7:2, zobacz Lista pomniejszych plemion biblijnych § Jahmai .
Jahzeel
Jahzeel był synem Neftalego według Księgi Rodzaju 46:24 i Liczb 26:48 . Był jedną z 70 osób, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
Jahzeiah
Jahzeiah ( KJV Jahaziah ) syn Tikwy jest jedną z postaci wymienionych w Księdze Ezdrasza jako sprzeciwiający się zakazowi Ezdrasza na zawieranie małżeństw z cudzoziemkami.
Jahzerah
Jahzerah to imię, które pojawia się tylko w 1 Kronik 9:12. Zobacz Ahzai .
Jakeh
Jakeh to imię, które pojawia się tylko w Przypowieściach 30:1, gdzie część Księgi Przysłów jest przypisana człowiekowi zwanemu „ Agur syn Jakeh ”. Franz Delitzsch zaproponował, aby imię „Jakeh” oznaczało „skromnie pobożny”.
Janai
Janai ( Jaanai ) to imię, które pojawia się tylko w 1 Kronik 5:12, gdzie Janai jest wymieniony jako potomek Gada. Według Encyclopaedia Biblica , nazwa ta reprezentuje nazwę klanu w plemieniu Gad .
Jarib
Jarib to imię trzech osób w Biblii hebrajskiej i kapłana, którego potomkowie wymienieni są w Pierwszej Księdze Machabejskiej .
- W 1 Kronik 4:24 jeden z synów Symeona (syn Jakuba) nazywa się Jarib. W innych fragmentach nazywa się Jachin .
- Na liście przywódców zwerbowanych przez Ezdrasza do odnalezienia lewitów do przesiedlenia Jerozolimy pojawia się Jarib.
- Kapłan o imieniu Jarib jest wymieniony na liście mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki w Ezdrasz 10:18.
- W 1 Machabejskiej 2:1 i 14:29 Mattathias i jego syn Szymon są opisani jako „potomkowie Jariba”. New English Translation of Septuaginta transliterates nazwę jako Ioarib, a New American Bible czyta Joarib a Good News Translation czyta Jojariba .
Jakim
Jakim to imię jednej osoby wymienionej w Biblii hebrajskiej , a także jednej osoby wymienionej w niektórych rękopisach Ewangelii Mateusza Nowego Testamentu . W genealogii plemienia Beniamina , w 1 Kronik 24:12, pojawia się Jakim, jako syn Szimeja (o którym mowa w wersecie 13 jako Szema). W niektórych greckich rękopisach Mateusza, Jakim pojawia się między Jozjaszem a Jechoniaszem w genealogii Jezusa.
Jalon
Jalon był jednym z czterech synów Ezdrasza i wuja Miriam, Szammaja i Iszby (ojca Esztemoa). ( 1 Krn 4:17 )
Jamin
Imię Jamin oznacza prawą rękę. W Biblii są trzy różne Jaminy:
- syn Symeona według Księgi Rodzaju 46:10 , Wyjścia 6:15 i Liczb 26:12 . Był jedną z 70 dusz, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
- Człowieku Judy, zob. 1 Kronik 2:27
- Lewita po wygnaniu, który interpretował prawo, zob. Nehemiasz 8:7,8
Jamlech
Jamlech jest postacią, która pojawia się raz w Biblii hebrajskiej , na liście przywódców grup rodowych w plemieniu Symeona , którzy według Biblii żyli w czasach Ezechiasza i eksterminowali Meunim.
Jafiasz
Jafia był królem Lakisz , jednego z pięciu królów Amorytów, których walka z osiedlającymi się Izraelitami dowodzonymi przez Jozuego jest opisana w Jozuego 10:1-15 . Wraz z pozostałymi czterema królami został następnie znaleziony w jaskini w Makkedah, gdzie został zabity i pochowany przez Jozuego i jego siły ( Jozuego 10:26-27 ).
Jareb
Jareb to imię, które pojawia się w Ozeasza 5:13 i 10:6 w niektórych przekładach Biblii. W obu fragmentach tekst hebrajski odnosi się do mlk yrb ( KJV „król Jareb”) w sposób sugerujący, że mlk yrb jest królem Asyrii. Jednak żaden asyryjski król o imieniu „Jareb” nie jest znany w historii, co doprowadziło do wielu przypuszczeń na temat tego, do czego odnosi się to wyrażenie. Według WF Albrighta „ostatecznym rozwiązaniem” problemu jest to, że tekst powinien brzmieć mlk rb lub mlky rb , co oznacza „wielki król”, hebrajskie tłumaczenie popularnego asyryjskiego tytułu królewskiego sharru rabu . Proponowana poprawka do „wielkiego króla” została zaakceptowana w wielu tłumaczeniach biblijnych.
Jarezjasz
Zobacz Jaareshiah .
Jarha
Jarha był egipskim niewolnikiem Szeszana, który poślubił córkę Szeszana według 1 Kronik 2:34-35 .
Jarah
Zobacz Jehoadda . co znaczy: miód, bóg daje miód, plaster miodu, wiciokrzew
Jasiel
Zobacz Jaasiela .
Jasub/Jaszub
1. Zobacz Hioba, syna Issachara
2. Zobacz Shearjashub
3. Syn Bani w Ezdrasz 10:29 .
Jathniel
Jathniel jest pomniejszą postacią biblijną, która pojawia się tylko w 1 Kronik 26:2, na liście tragarzy Korahita.
Jazizi
Jaziz Hagrite według 1 Krn 27:31, to za król David stad jest owiec i kóz.
Jeatherai
Zobacz Etni .
Jekamiasz
Zobacz Jekamiah .
Jecholiasz
Jecholiasz (hebr. יכליהו, jechaliahu ) z Jerozolimy był żoną króla judzkiego Amazjasza i matką króla Azariasza. W zależności od użytego tłumaczenia jej imię może być również pisane Jechiliah, Jecoliah lub Jekoliah. Również 2 Kronik 26:3
Jediael
W Biblii hebrajskiej występują trzy osoby o imieniu Jediael.
- Jediael, syn Shimri, jest wymieniony jako jeden z wojowników Dawida w 1 Kronik 11:45.
- Jediael, człowiek z plemienia Manasseha , pojawia się na liście wojowników, którzy podobno opuścili Dawida, gdy udał się do Ziklag .
- Jediael, syn Meszelemiasza, pojawia się na liście tragarzy korachickich w czasach Dawida.
Jeezer
Jeezer był synem Gileada z plemienia Manassesa według Liczb 26:30 .
Jehallelle
Jehallelel ( KJV Jehaleleel lub Jehalelel ) to imię dwóch osób w Biblii hebrajskiej .
- Jehallelel pojawia się w 1 Kronik 4:16, w genealogii Plemienia Judy .
- Inny Jehallelel pojawia się na liście Lewitów w 2 Kronik 29:12.
Jehdeiasz
Jehdeiah to imię dwóch osób w Biblii hebrajskiej .
- Lewita wspomniany w 1 Kronik 24:20.
- Jehdeiasz Meronotyta, który według 1 Kronik 27:30 był odpowiedzialny za osły króla Dawida .
Jehiah
Jehiah jest postacią, o której w Biblii wspomniano tylko raz, w 1 Kronik 15:24, która opisuje go jako odźwiernego Arki Przymierza w czasach Dawida .
Jehiel
Ten wpis zawiera zbliżone parafrazy i zapożyczenia sformułowań znalezionych w hasłach zatytułowanych „Jehiel” w Encyclopaedia Biblica , dziele, które jest obecnie w domenie publicznej.
Jehiel to imię czternastu postaci w Biblii hebrajskiej .
Dla jedenastu z nich angielska pisownia „Jehiel” odzwierciedla hebrajskie imię יחיאל:
- Muzyk lewita w czasach Dawida (1 Kronik 15:18, 20; 16:5).
- Przywódca rodziny Gerszonickich Lewitów w czasach Dawida, kustosz „ skarbnicy domu Pańskiego” (1 Kronik 23,8; 29,8).
- Jechiel, syn Hachmoniego, który był z synami Dawida (1 Kronik 27:32).
- Jehiel, syn króla Jehoszafata (2 Kronik 21:2).
- Hemanicki lewita w czasach Ezechiasza, zwany Jehuelem w zrewidowanej wersji (2 Kronik 29:14).
- Lewicki lub kapłański nadzorca świątyni w czasach Ezechiasza (2 Kronik 31:13).
- Osoba określana jako „władca domu Bożego” w czasach Jozjasza (2 Kronik 35:8).
- Ojciec Abdiasza na liście grup pokrewnych po wygnaniu (Ezdr. 8:9).
- Ojciec Szechaniasza (Ezdr. 10:2).
- Jehiel, syn Harima, kapłana (Ezdr. 10:21).
- Jehiel, syn Elama, świecki (Ezdr. 10:26).
W przypadku pozostałych trzech imię Jehiel (lub Jeiel ) odzwierciedla hebrajską pisownię יעיאל:
- Jeden z synów Elama (Ezdr. 10:2).
- Gibeonita opisany jako „ojciec Gibeona” w 1 Kronik 9:35.
- Syn Hotana Aroerite, który wraz ze swoim bratem Szamą został wymieniony jako jeden z Potężnych Wojowników Dawida w 1 Kronik 11:44.
Jehizkiah
Jehizkiah, syn Szalluma, jest wymieniony na liście przywódców efraimskich, którzy zgodnie z 2 Kronik 28, interweniowali wraz z prorokiem Odedem, aby zapobiec zniewoleniu 200 000 ludzi z Królestwa Judy za czasów króla Achaza .
Jehoadda
Joehoaddah (lub Jehoadah, Jarah ) był jednym z potomków króla Saula , zgodnie z 1 Kronik 8:33-36. W 1 Kronik 9:42, która zawiera kopię tej samej genealogii Saula, jego imię podane jest jako „Jarah”.
Jehoaddan
Jehoaddan (hebr. יהועדן, Yehōaddān; „JHWH rozkoszuje się”) pochodziła z Jerozolimy, była żoną króla judzkiego Joasza i matką jego następcy, króla Amazjasza. II Królów 14:2
Jehojada
Jojada (hebr יהוידע, Yehoyada „Pan wie”) to nazwa z co najmniej trzech osób w Biblii hebrajskiej:
- Jehojada, kapłan za panowania Ochozjasza, Atalia i Joasza (zob.)
- Jehojada, ojciec Benaiah (por. Benaiah)
- Jehojada, kapłan w czasach Jeremiasza (Jeremiasz 29:26)
Jehoszafat
Jehoszafat (hebr. יהושפט, yehoszafat, Sędziowie Boży), syn Paruacha, był jednym z dwunastu regionalnych administratorów króla Salomona: jego jurysdykcją był Issachar (1 Król. 4:17).
Jehosfat , syn Ahiluda, był pisarzem króla Salomona (1 Król. 4:3).
Jehozabad
Jehozabad (hebr. יהוזבד, jehozabad ) to nazwa trzech postaci w Biblii hebrajskiej .
- Jehozabad, syn Szomera, był jednym z zabójców króla judzkiego Joasza. II Królów 12:21. „Ta osoba nazywa się Zabad , w 2 Kron. XXIV.26...”
- Jehozabad, według 2 Kronik 17:18, był przywódcą 180 000 wojowników beniamickich w czasach króla Jehoszafata .
- Jehozabad jest wymieniony jako jeden z synów Obed-Edoma według 1 Kronik 26:4.
Jehubbah
Jehubbah (lub Hubbah ) to imię osoby, która pojawia się w genealogii Plemienia Ashera . Jego imię zależy od tego, w jakim wariancie (patrz Qere i Ketiv ) tekstu masoreckiego się czyta: Ketiv czyta yhbh ("Jehubba"), Qere czyta whbh ("i Hubba").
Jehudi
Jehudi (hebr. יהודי „Judahita”) „syn Netaniasza, syna Szelemiasza, syna Kusziego” (Jeremiasz 36:14) był jednym z delegatów, których książęta wysłali, aby sprowadzili Barucha, pisarza Jeremiasza, aby przeczytał jego zwój.
Jehudijasz
Jehudijah ( hebr . הַיְהֻדִיָּ֗ה ), wspomniany w 1 Kronik 4:18, to imię nadane żonie Mereda i wymienione jako matka jego dzieci. Niektóre źródła rabiniczne twierdzą, że Jehudijah, żeńska forma hebrajskiego yehudi ( hebr . יְהוּדִי ), oznaczającego „Żyd”, ma być używany raczej jako rzeczownik niż imię, interpretując ten fragment jako „jego żona, Żydówka” zamiast „jego żony Jehudijah” i że odnosi się to do córki faraona , Bitii, o której mowa w tym samym fragmencie i mówi się, że nawróciła się na judaizm. Ponieważ Bitia była Egipcjanką, warto zauważyć, że była Żydówką, zwłaszcza biorąc pod uwagę znaczenie matrylinearności w judaizmie .
Jehusz
Zobacz Jeusza .
Jeiel
Jeiel to imię dziesięciu osób w Biblii hebrajskiej .
- Jeiel, według 1 Kronik 5:7, był przywódcą plemienia Rubena .
- Jeiel, określany jako „ojciec Gibeona ”, był przodkiem króla Saula . Biblia nazywa go „Jechyjel”. Na imię tej postaci wpływają wariantowe odczyty zachowane w systemie Qere i Ketiv w tekście masoreckim : Ketiv nazywa go „Jeuel”, podczas gdy Qere nazywa go „Jeiel”.
- Jeiel, syn Hothama Aroerity, jest wymieniony jako jeden z wojowników Dawida w 1 Kronik 11:44. Biblia Króla Jakuba nazywa go „Jehiel”. Na imię tej postaci wpływają wariantowe odczyty zachowane w systemie Qere i Ketiv w tekście masoreckim : Ketiv nazywa go „Jeuel”, podczas gdy Qere nazywa go „Jeiel”.
- Jeiel jest wymieniony mimochodem na liście strażników Arki Przymierza w 1 Kronik 15:18.
- Jeiel jest wymieniony jako jeden z przodków Lewity o imieniu Jahaziel w 2 Kronik 20:14.
- Jehijel był jednym z uczonych Uzjasza według 2 Krn 26:11. Na imię tej postaci wpływają wariantowe odczyty zachowane w systemie Qere i Ketiv w tekście masoreckim : Ketiv nazywa go „Jeuel”, podczas gdy Qere nazywa go „Jeiel”.
- Jeiel jest odnotowany jako Lewita w czasach Ezechiasza . Na imię tej postaci wpływają wariantowe odczyty zachowane w systemie Qere i Ketiv w tekście masoreckim : Ketiv nazywa go „Jeuel”, podczas gdy Qere nazywa go „Jeiel”. Zmieniona wersja nazywa go Jeuel, po Ketiv.
- Jeiel jest odnotowany jako przywódca w plemieniu Lewiego w czasach Ozjasza zgodnie z 2 Kronik 35:9.
- Na liście osób powracających do Yehud Medinata po zakończeniu niewoli babilońskiej , Jeiel jest odnotowany jako głowa grupy krewnych według Ezdrasza 8:13. Zmieniona wersja nazywa go Jeuel.
- Jeiel, z „potomków Nebo”, jest wymieniony jako jeden z ludzi sprzeciwiających się małżeństwom z cudzoziemkami w czasach Nehemiasza .
Jekameam
Jekameam syn Hebronu jest wspomniany mimochodem w dwóch fragmentach genealogicznych.
Jekamiah
Jekamiah ( pisownia KJV Jecamiah ) to imię dwóch osób w Biblii hebrajskiej .
- Jekamiasz, syn Szalluma, syna Sismaja, syna Eleasa, syna Heleza, syna Azariasza, syna Jehu, syna Obeda, syna Eflala, syna Zabada, syna Natana, syna Attaja, syna Jarhy, zięć i niewolnik Szeszana, syna Isziego, syna Appaima, syna Nadaba, syna Szammaja, syna Onama, syna Jerachmeela, rzekomego przodka Jerachmeelitów .
- Jekamiah, syn Jechoniasza , ostatni król Judy , który został wzięty do niewoli przez Babilończyków .
Jekoliasz
Zobacz Jecholiasza .
Jekuthiel
Jekuthiel , ojciec Zanoacha, pojawia się w 1 Kronik 4:18, w genealogicznym fragmencie dotyczącym Plemienia Judy .
Jemima
Jemima , co oznacza „gołębicę”, była córką Joba według Joba 42:14.
Dżemuel
Jemuel był synem Symeona zgodnie z Genesis 46:10 , Exodus 6:15 i Numbers 26:12 . Był jedną z 70 dusz, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
Jephunneh
Jefone (יְפֻנֶּה) to nazwa biblijnym czyli „dla których sposób otrzymuje się” i to nazwa dwóch liczb biblijnym:
- Potomek Judy , i ojciec Kenaza i Caleb na szpiega lub zwiadowca, który wydaje się należeć do Edomitish plemienia zwanego Kenezites z Kenaza ich twórca. Zobacz ( Lb 13:6 itd.; Lb 32:12 itd.; Joz 14:14 itd.; 1 Krn 4:15).
- Potomek Asera , najstarszy z trzech synów Jetera (1 Kronik 7:38).
Jerach
Jerach był synem Joktana zgodnie z Genesis 10:26 , 1 Kronik 1:20 .
Jeremai
Jeremaj , jeden z „potomków Haszum”, jest postacią, która pojawia się tylko w Ezdrasz 10:33, gdzie jest wymieniony wśród mężczyzn, którzy poślubili cudzoziemki.
Jeriasz
Zobacz Jerijasza .
Jerioth
Jerioth ירעות "Zasłony namiotowe" był synem Kaleba według 1 Kronik 2:18.
Jeriel
Jeriel, syn Toli, syn Issachara , znajduje się w genealogii plemienia Issachara w 1 Kronik 7:2.
Jerijasz
Jerijah (czasami Jeriah ) jest wymieniony jako jeden z synów Hebronu we fragmentach genealogicznych 1 Kronik 23:19, 24:23, 26:31.
Jerusza
Jerusza (lub Jerushah ) córką Sadokowego był według 2 Król 15:33 i 2 Krn 27: 1, matki king Joatama Judy .
Jesbi
Zobacz Ishbi-benob
Jeszajasz
Jeszajasz może odwoływać się do wielu postaci w Biblii:
- Potomek Dawida, ojciec Refai i syn Chananiasza w 1 Kronik 3:21 .
- Jeden z ośmiu synów Jedutuna z 1 Kronik 25:3 .
- O człowieku z 1 Kronik 24 i 26, którego czasami nazywa się Jeszajaszem, patrz Jezjasz .
Jeszer
Jeszer, syn Kaleba, jest wymieniony tylko w 1 Kronik 2:18.
Jeshishai
Jeshishai jest postacią wspomnianą tylko raz, mimochodem, w genealogii Gada.
Jeshohaiah
Jeshohaiah pojawia się na liście imion Symeonitów . Według Kronik ci Symeonici zajęli pastwiska potomkom Chama i Meunim za czasów króla Ezechiasza. Według Thomasa Kelly Cheyne imię to jest zepsuciem Maaseiah.
Jesimiel
Jesimiel pojawia się na liście imion Symeonitów . Według Kronik ci Symeonici zajęli pastwiska potomkom Chama i Meunim za czasów króla Ezechiasza. Według Thomasa Kelly'ego Cheyne'a nazwa ta jest zepsuciem Maaseela.
jezui
Zobacz Iszvi .
Jetheth
Jetheth jest wymieniony jako jeden z „wodzów” Edomu w Genesis 36:41.
Jeuel
Jeuel, syn Zeracha, pojawia się na liście osób mieszkających w Jerozolimie po zakończeniu niewoli babilońskiej . Dla czterech innych osób, które czasami są nazywane „Jeuel”, a czasami „Jeiel”, zobacz Jeiel .
Jeusz
Jeusz to imię czterech lub pięciu osób wymienionych w Biblii hebrajskiej .
- Jeusz syn Ezawa. Odmienny rękopis, znany jako Ketiv , nazywa go Jeish .
- Jeusz syn Bilhana, syna Jediaela, syna Beniamina , wspomniany w genealogii, która opisuje lud plemienia Beniamina .
- Jeusz syn Eszeka, o którym mowa w genealogii plemienia Beniamina. Według Encyclopaedia Biblica jest to prawdopodobnie odniesienie do tej samej osoby o imieniu Jeusz syn Bilhana. Biblia nazywa go Jehush .
- Jeusz syn Szimeja reprezentował podział Lewitów według 1 Kronik 23:10-11.
- Jeusz, pierwszy wymieniony syn króla Roboama w 2 Kronik 11:19.
Jezer
Jezer był synem Neftalego według Rodzaju 46:24 i Liczb 26:49 . Był jedną z 70 osób, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu. Według Liczb był protoplastą Jezerytów.
Jezjasz
Zobacz Izjasz .
Jezoar
Zobacz Izhar .
Jezrachiasz
Zobacz Izrahiasza .
Jezreel
Jeden z synów ojca Etama według 1 Kronik 4:3
Jibsam
Zobacz Ibsam .
Jidlaph
Jidlaf był synem Nachora i Milki ( Księga Rodzaju 22:22 ).
Jimnah
Jimnah lub Jimna był synem Ashera według Księgi Rodzaju 46:17 i Liczb 26:44 . Był jedną z 70 dusz, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
Jishui
Jishui był drugim synem króla Saula , wspomnianym w genealogii Saula w 1 Samuela 14:49 . Nazywa się Abinadab w 1 Kronik 8:33 i 9:39.
Joachaz
Dla każdego z biblijnych królów imiona Jehoachaz lub Joachaz, patrz Jehoachaz z Izraela lub Jehoachaz z Judy .
Joachaz , według 2 Kronik 34:8, był imieniem ojca Joacha , pisarza Jozjasza .
Joarib
Zobacz Jarib
Joasz
Ten wpis dotyczy czterech pomniejszych postaci biblijnych o imieniu Joasz. Jeśli chodzi o królów o imionach Joasz lub Jehoasz, zob. Jehoasz z Izraela i Jehoasz z Judy .
Joasz, skrócone imię Jehoasz, to imię kilku postaci w Biblii hebrajskiej .
- Joasz, Abiezryt z plemienia Manassesa , był ojcem Gedeona według Sędziów 6-8. Jego rodzina była biedna i mieszkała w Oprah . Gdy Gedeon zburzył ołtarz Baala i wyciął gaj, ludzie z Ofry chcieli go zabić. Joasz stanął przeciwko nim, mówiąc: „Kto będzie się wstawiał za [Baalem], niech zostanie uśmiercony, dopóki jest jeszcze poranek; jeśli jest bogiem, niech wstawia się za sobą, bo ktoś zrzucił jego ołtarz”.
- Joasz jest opisany jako „syn króla” w czasach Achaba . Według Stanleya Arthura Cooka nie jest pewne, czy był synem króla Achaba, czy też „syn króla” był tytułem używanym przez wysokich oficerów.
- Joasz jest opisany jako jeden z synów Szeli, syna Judy (syna Jakuba) w genealogii Plemienia Judy .
- Joasz jest nazwany jednym z wojowników Benjamitów, który przyszedł z pomocą Dawidowi, gdy ten udał się do Ziklag .
Stanowisko
Job lub Jaszub był synem Issachara według Rodzaju 46:13 , Liczb 26:24 i 1 Kronik 7:1 . Był jedną z 70 dusz, które wyemigrowały z Jakubem do Egiptu.
Jobab
Jobab to imię co najmniej pięciu mężczyzn w Biblii hebrajskiej .
- Syn Joktana według Rodzaju 10:29 i 1 Kronik 1:23 .
- Jobab ben Zerach , król Edomu według Rodzaju 36:33 i 1 Kronik 1:44 .
- Król Madon, jeden z królów, którzy walczyli przeciwko Izraelowi w Jozuego 11 .
- Syn Szaharaima i Hodesza według 1 Kronik 8:9 .
- Syn Elpaala według 1 Kronik 8:18 .
Joed
Joed to imię człowieka wspomnianego mimochodem jako przodka Sallu, Beniamina w czasach Nehemiasza .
Joel
Joel to imię kilku mężczyzn w Biblii hebrajskiej :
- Pierworodny syn proroka Samuela . Zgodnie z 8 rozdziałem 1 Samuela , Joel i jego brat Abijasz zostali wyznaczeni przez Samuela na sędziów w Beer-Szebie na południu Izraela , podczas gdy on nadal sądził w Rama . Jednak Joel i Abijasz „nie szli jego drogami, lecz odwrócili się za zyskiem, brali łapówki i wypaczyli wyrok”, co skłoniło Izraelitów do żądania, aby Samuel dał im króla . Józef Flawiusz mówi, że „rezygnując z urzędu na rzecz swoich synów, podzielił ludzi między nich i umieścił ich w Betel i Beer-Szebie”, co sugeruje Biblia Cambridge dla szkół i kolegiów „jest prawdopodobnie jego własnym przypuszczeniem”.
- Przodek Samuela (wspomniany w 1 Krn 6:21 ).
- Simeonite Prince ( 1 Chr 04:35 ).
- Reubenite ; ojciec Szemajasza ( 1 Krn 5:4-8 ).
- Gadite główny ( 1 Chr 05:12 ).
- Wódz Issachara ( 1 Krn 7:3 ).
- Jeden z mocarzy Dawida , wskazany jako brat Natana ( 1 Krn 11:38 ).
- Gerszonity , A Prince czasie David ( Kronik 15: 7 ; 23: 8 , 26:22 ).
- Syn Pedajasza; Manassite naczelnym w czasie David ( 1 Krn 27:20 ).
- Kohathite w czasie Ezechyjaszowi ( 2CHR 29:12 ).
- Jeden z tych, którzy poślubili cudzoziemskie żony ( Ezdr. 10:43 ).
- Syn Zichriego; Beniaminita nadzorca po obczyźnie ( Nehemijasz 11: 9 ).
Joelaha
Joelasz , w 1 Kronik 12:7, jest wymieniony jako jeden z wojowników Beniaminitów, którzy udali się do Dawida w Ciklag .
Joezer
Joezer , według 1 Kronik 12:6, to imię jednego z wojowników beniamickich , którzy przybyli z pomocą Dawidowi, gdy udał się do Ciklag na terytorium filistyńskim z powodu wrogości króla Saula .
Jogli
Jogli był ojcem Bukki , księcia plemienia Dana . ( Liczb 34:22 )
Johanan syn Kareacha
Johanan (hebr. יוחנן „Bóg jest miłosierny”), syn Kareacha, był jednym z oficerów, którzy przeżyli zniszczenie Jerozolimy i wygnanie Judejczyków przez króla Babilonu; ostrzegł gubernatora Gedaliasza przed spiskiem, by go zabić, ale został zignorowany. Jeremiasza 40 7n.
Joiarib
Joiarib („Bóg będzie walczyć”) to imię dwóch osób biblijnych:
- Przodek Maasejasza, syna Barucha, który był jednym z tych, którzy przesiedlili Jerozolimę po powrocie z Babilonii. ( Neh 11:5 )
- Głowa rodziny kapłańskiej w czasie powrotu z Babilonii. ( Neh 12:6 ) Był jednym z „mężów zrozumienia” wysłanych przez Ezdrasza do Iddo w celu pozyskania ludzi do służby w Świątyni. ( Ezd. 8:16 ) Jego synem był Jedajasz, jeden z kapłanów, którzy osiedlili się w Jerozolimie. ( Neh 11:10 ) Głową rodziny w czasach Jojakima był Mattenai. ( Neh. 12:19 )
Jokim
Jokim jest wymieniony jako jeden z potomków Szelacha, syna Judy (syna Jakuba) w 1 Kronik 4:22.
Jonam
Jonam był ojcem Józefa i syn Eliakima według Luke „s Genealogia Jezusa .
Jonatan syn Abiatara
Jonatan był synem kapłana Abiatara ( 2 Sm 15:27 ) i służył jako posłaniec podczas buntu Absaloma (2 Sm 15:36, 17:17 ).
Jonatan syn Kareacha
Jonatan (hebr. יונתן „Bóg dał”), syn Kareacha, był wśród oficerów, którzy przeżyli zniszczenie Jerozolimy i wygnanie Judejczyków przez króla Babilonu; był bratem Johanana qv – Jeremiasz 40:8
Jorim
Syn Mattata i ojciec Eliezera .
Józefa
Józef, ojciec Igal
Józef z domu Issachara był ojcem Igala , zwiadowcy wysłanego do Kanaanu przed przekroczeniem rzeki Jordan, zgodnie z Liczb 13:7 .
Józef, ojciec Judy
Joshah
Joshah, syn Amazjasza, jest wymieniony tylko raz w Biblii, gdzie jest wymieniony wśród przywódców Beniaminitów w 1 Kronik 4:34. Jest jednym z kilku przywódców klanów, którzy według Kronik byli zaangażowani w eksterminację potomków Chama i Meunim oraz zajęcie ich pastwisk.
Joszawiasz
Joshaviah syn Elnaama jest postacią biblijną, która pojawia się tylko w 1 Kronik 11:46, w zestawieniu Potężnych Wojowników Dawida .
Joshbekashah
Joshbekashah pojawia się jako jeden z synów Hemana we fragmencie opisującym muzyków Świątyni Jerozolimskiej w czasach Dawida .
Joszibiasza
Joszibiasz (w pisowni króla Jakuba pisownia Josibiasz ) jest podany w 1 Kronik 4:35 jako ojciec Jehu, jednego z przywódców klanu Beniamitów w czasach Ezechiasza, który wytępił potomków Chama i Meunim i zabrał ich pola uprawne.
Jozuego
Jozue Betsemita
Jozue Betsemita był właścicielem pola, na którym spoczęła Arka Przymierza, gdy Filistyni wysłali ją na wozie bez wołu. ( I Samuel 6:14 )
Jozue, namiestnik miasta,
Jozue (hebr. יהושע jehoszua „Bóg zbawia”) był zarządcą miasta w czasach króla judzkiego Jozjasza. II Królewska 23:8
Jozue, syn Eliezera
Był ojcem #Er .
Josibiasz
Zobacz Joshibiah .
Josifiasz
Josiphiah to imię, które pojawia się na liście powracających z niewoli babilońskiej , gdzie „Szelomit syn Josiphiaha” jest wymieniony jako przywódca 160 mężczyzn „potomków Bani”, którzy powrócili do Yehud Medinata w czasach Nehemiasza .
Jozabad
Jozabad to imię kilku osób wymienionych w Biblii hebrajskiej . O trzech innych osobach o podobnym imieniu zob . Jehozabad .
- Jozabad z Gederah jest wymieniony jako jeden z wojowników Dawida w 1 Kronik 12:4.
- Dwóch mężczyzn imieniem Jozabad z plemienia Manassesa wymieniono jako wojowników Dawida w 1 Kronik 12:20.
- Jozabad, według 2 Kronik 31:13, był nadzorcą w świątyni jerozolimskiej w czasach Ezechiasza .
- Jozabad jest opisany jako przywódca lewicki w 2 Kronik 35:9. Może to być ta sama osoba nadzorująca Świątynię w czasach Ezechiasza.
- Jozabad, syn Jozuego, jest wymieniony jako Lewita w czasach Ezdrasza w czasach Ezdrasza 8:33.
- Lewita Jozabad jest wymieniony w Ezdrasza 10:22 jako poślubiony cudzoziemską żonę.
- W Ezdrasza 10:23 wymieniono lewitę Jozabada, który miał cudzoziemską żonę. Ten człowiek może być tym samym, co wspomniany powyżej Joshua syn Jozuego i/lub taki sam jak dwie osoby poniżej.
- Jozabad jest wymieniony w Nehemiasza 8:7 jako jeden z tych, którzy pomogli wyjaśnić prawo ludowi Yehud Medinata .
- Jozabad jest wymieniony jako jeden z mieszkańców Jerozolimy w Nehemiasza 11:16.
Jozachar
Jozachar (hebr. יוֹזָכָר, yozakhar , „Bóg Pamiętany”) lub Jozacar , syn Szimeatha, był jednym z zabójców króla Judy Joasza. W 2 Królów 12:21 hebrajskim jest יוזבד, yozabad .
Juda
- nie mylić z jego przodkiem Judą (synem Jakuba)
Jushab-hesed
Jushab-hesed to imię, które pojawia się w Biblii hebrajskiej tylko w 1 Kronik 3:20, gdzie mówi się, że jest jednym z synów Zorobabela .
K
Kallai
Kallai jest nazwany głową rodową kapłańskiego domu Sallai w czasach Jehojakima , według Nehemiasza 12:20.
Karsena
Zobacz Carshena .
Kelal
Kelal lub Chelal jest osoba wymieniona w Ezdrasz, jak wśród tych, którzy żony obce.
Kelita
Kelita („ okaleczenie ”) była Lewitą, która pomagała Ezdraszowi w wyjaśnianiu prawa ludziom. ( Nehemiasza 8:7 , 10:10 ) Był również znany jako Kelaiah. ( Ezdr. 10:23 )
Kemuel
Kemuel książę z plemienia Efraima ; jeden z tych wyznaczonych przez Mojżesza do nadzorowania podziału Kanaanu pomiędzy plemieniem ( Lb 34:24 ).
Keren-happuch
Kerenhappuch , czasami pisane Kerenhappuch , to nazwa Job „s trzeciej córki ( Job 42:14 ) urodzonego po dobrobyt wróciła do niego.
Keziah
Keziah („Cassia”) to imię drugiej córki Hioba .
Kimham
Zobacz Chimham
Kolaiah
Kolaiah („głos Jehowy”) jest ojcem fałszywego proroka Achaba ( Jer. 29:21 ). Jest to również imię przodka Sallu, który osiadł w Jerozolimie po powrocie z niewoli babilońskiej ( Nehemiasza 11:7 ).
Kore
Kore był odpowiedzialny za dystrybucję dobrowolnych darów Świątyni w czasach króla Ezechiasza ( 2 Kronik 31:34 ).
Zobacz też
- Lista imion biblijnych
- Lista miejsc pochówku postaci biblijnych
- Lista głównych postaci biblijnych
- Lista pomniejszych plemion biblijnych
Bibliografia
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Easton, Matthew George (1897). Słownik biblijny Eastona (nowe i poprawione wyd.). T. Nelson i Synowie. Brakujące lub puste |title=
( pomoc )