antysemityzm - Antisemitism


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Antysemityzm (pisane również antysemityzm czy antysemityzm ) jest wrogość do, uprzedzeń lub dyskryminacji Żydów . Osoba, która posiada takie pozycje nazywany jest antysemitą . Antysemityzm jest powszechnie uważany za formę rasizmu . Stwierdzono również scharakteryzować jako ideologii politycznej , która służy jako zasady organizującej i łączy odmienne grupy, które są przeciwne do liberalizmu .

Antysemityzm może przejawiać się na wiele sposobów, począwszy od przejawów nienawiści lub dyskryminacji wobec poszczególnych Żydów organizowanych pogromów przez moby, policji stanowej, a nawet ataków wojskowych na całych społecznościach żydowskich. Mimo, że termin nie wchodzi w powszechnym użyciu aż do 19 wieku, jest teraz również stosowana do historycznych incydentów antyżydowskich. Ważniejsze przypadki prześladowania obejmują masakry Nadrenia poprzedzających pierwszą krucjatę w 1096 roku, ten edykt wydalenia z Anglii w 1290 roku, z masakr hiszpańskich Żydów w 1391, prześladowań hiszpańskiej inkwizycji , o wydaleniu z Hiszpanii w 1492 roku, przez kozackie masakr w Ukraina od 1648 do 1657 roku, różne pogromy Żydów w Imperium rosyjskim między 1821 i 1906, w 1894-1906 Dreyfusa we Francji, Holokaust w okupowanej Europie podczas II wojny światowej , radzieckie polityki anty-żydowskich i arabskich i muzułmanin zaangażowanie w exodus Żydów z krajów arabskich i muzułmańskich .

Słowo korzeń Semite daje fałszywe wrażenie, że antysemityzm jest skierowany przeciwko wszystkim ludy semickie , np , w tym Arabów i Asyryjczyków . Związek słowo antysemita została spopularyzowana w Niemczech w 1879 roku jako termin naukowy brzmiące dla Judenhass ( „Żyd-nienawiści”), a to było wspólne korzystanie od tego czasu.

Pochodzenie i wykorzystanie w kontekście ksenofobii

Etymologia

1879 Statut antysemickiej Ligi

Pochodzenie „antysemickich” terminologii znajduje się w odpowiedziach Moritz Steinschneider do poglądów Ernest Renan . Jak Alex Bein pisze: „Związek antysemityzm pojawia się pierwszy zostały wykorzystane przez Steinschneider Renan, który zakwestionowane ze względu na jego«uprzedzeń antysemickich»[czyli jego odstępstwo od«Semitów»jako rasy ].” Avner Falk pisze podobnie: „Słowo niemiecki antisemitisch został użyty po raz pierwszy w 1860 roku przez austriackiego uczonego żydowskiego Moritz Steinschneider (1816-1907) w zdaniu antisemitische Vorurteile (antysemickie uprzedzenia). Steinschneider użył tego wyrażenia scharakteryzować francuskiego filozofa Ernesta Renana fałszywe wyobrażenia o tym, jak „ semickich rasy ” były gorsze „ Aryan rasy ””.

Pseudonaukowe teorie dotyczące rasy, cywilizacji i „postęp” stało się dość powszechne w Europie w drugiej połowie 19 wieku, zwłaszcza jako pruski nacjonalistyczny historyk Heinrich von Treitschke zrobił wiele, aby promować tę formę rasizmu. Ukuł frazę „Żydzi są naszym nieszczęściem”, które później być powszechnie stosowane przez nazistów . Według Avner Falk, Treitschke używa terminu „semicki” niemal synonim „żydowski”, w przeciwieństwie do użytku Renana nim odnosić się do całego szeregu narodów, oparte zazwyczaj na kryteriach językowych.

Według Jonathana M. Hessa, termin został pierwotnie używane przez autorów do „podkreślić radykalną różnicę między własnym«antysemityzmem»i wcześniejszych form antagonizmu wobec Żydów i judaizmu.”

Okładka Marr jest droga do zwycięstwa z Germanicism nad judaizmem , 1880 edition

W 1879 roku niemiecki dziennikarz Wilhelm Marr opublikował pamflet, Der Sieg des Judenthums über das Germanenthum. Vom nicht confessionellen Standpunkt aus betrachtet ( zwycięstwo żydowskiego ducha nad germańskiego ducha. Obserwowane z perspektywy nie-religijnych ), w którym użył słowa Semitismus zamiennie ze słowem Judentum oznaczający zarówno „żydostwa” (Żydów jako zbiorowa ) oraz „żydowskość” (cecha bycia Żydem, czy duch żydowski).

Takie wykorzystanie Semitismus nastąpiła wybijania z „ Antisemitismus ”, który został użyty do wskazania sprzeciw wobec Żydów jako ludzi i opozycji do ducha żydowskiego, które Marr interpretowane jako infiltracji kultury niemieckiej. Jego następny pamflet, Der Weg zum Siege des Germanenthums über das Judenthum ( Droga do zwycięstwa germańskiego ducha nad Ducha żydowskiego , 1880), przedstawia rozwinięcie pomysłów Marra dalej i może przedstawić po raz pierwszy opublikowany korzystanie z niemieckiego słowa Antisemitismus , "antysemityzm".

Broszura stał się bardzo popularny, aw tym samym roku założył Antisemiten-Liga (Liga antysemitów), najwyraźniej nazwie śledzić „Anti-Kanzler-Liga” (Anti-kanclerz League). Liga była pierwsza niemiecka organizacja zaangażowana specjalnie do zwalczania rzekomego zagrożenia dla Niemiec i niemieckiej kultury stwarzanego przez Żydów i ich wpływ i propagowanie ich wydalenie z kraju.

O ile można to stwierdzić, słowo po raz pierwszy szeroko wydrukowane w 1881 roku, kiedy Marr opublikowanego Zwanglose Antisemitische Hefte i Wilhelm Scherer użył terminu Antisemiten w styczniowym numerze Neue Freie Presse .

The Jewish Encyclopedia raporty "w lutym 1881 roku, korespondent Allgemeine Zeitung des Judentums mówi o 'antysemityzm' jako nazwy, które niedawno weszły do użytku (" Allg. Zeit. D. Jud.”1881, s. 138) . W dniu 19 lipca 1882 roku, redaktor mówi: "to całkiem niedawno Antysemityzm jest prawie trzy lata”.

Powiązany Określenie „ filosemityzm ” powstał około 1885 roku.

Stosowanie

Od samego początku termin antysemityzm nosił specjalne konotacje rasowych i oznaczało konkretnie uprzedzeń wobec Żydów . Termin ten jest mylący, gdyż w wykorzystywaniu nowoczesnych „semicki” oznacza grupę językową, a nie wyścig. W tym sensie pojęcie jest mylące, ponieważ istnieje wiele speakerów języków semickich (np Arabowie , Etiopczycy i Asyryjczycy ), które nie są przedmiotem uprzedzeń antysemickich, podczas gdy istnieje wiele Żydów, którzy nie mówią po hebrajsku , a język semicki. Choć „antysemityzm” został użyty do opisania uprzedzeń wobec ludzi, którzy mówią innych językach semickich, ważność takiego wykorzystania została zakwestionowana.

Termin ten może zostać określona z lub bez łącznika (antysemityzmu lub antysemityzmu). Niektórzy uczeni faworyzować formularz unhyphenated bo „Jeśli użyć formularza dzielone, rozważyć słowa«antysemityzm»,«antysemita»,«semicki»jako sensowne”, podczas gdy „w antysemickiej żargonie,«antysemitów»naprawdę oznacza dla Żydów, tak że „. Na przykład, Emil Fackenheim wspierał unhyphenated pisowni, w celu „[Rozproszenie] Pogląd, że znajduje się jednostka«antysemityzm»które«antysemityzm»przeciwny”. Inne podpisujące się unhyphenated termin z tego samego powodu to Padraic O'Hare, profesor Religijnych i studiów teologicznych i dyrektor Center for the Study of żydowsko-chrześcijańsko-muzułmańskich Relations w Merrimack College ; Yehuda Bauer , profesor studiów Holokaustu w Avrahama Harman Instytutu Współczesnego Żydostwa na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie ; i James Carroll , historyk i pisarz. Według Carroll, który jako pierwszy cytuje O'Hare i Bauer na „istnienie czegoś, co nazywa«antysemityzm»”, „Jednostka dzielone słowo odzwierciedla zatem dwubiegunowość, która jest w sercu problemu antysemityzmu”.

Sprzeciw wobec wykorzystania terminu, takie jak przestarzałego charakteru wyrażenia semickiego jako termin rasowej, zostały podniesione co najmniej od 1930 roku.

Definicja

Choć ogólna definicja antysemityzmu jest wrogość lub uprzedzenia wobec Żydów, a według Olaf Blaschke , stała się „parasol określenie negatywne stereotypy o Żydach”, liczba organów opracowali kolejne definicje formalne.

Badacz Holocaustu i City University of New York profesor Helen Fein definiuje ją jako”utrzymującą utajonej strukturze wrogich przekonań wobec Żydów jako kolektywu objawia się u osób, jak postawy, a w kulturze jako mit, ideologii, folkloru i obrazowania oraz w działaniach-społeczny lub dyskryminacja prawna, polityczna mobilizacja przeciwko Żydom, jak i zbiorowe lub przemoc, co skutkuje i / lub jest przeznaczony do sprzedaży na odległość, wypierać, lub zniszczyć Żydów jako Żydów stan.”

Opracowanie na definicji Fein, w Dietz Bering z Uniwersytetu w Kolonii , pisze, że do antysemitów, „Żydzi nie są tylko częściowo, ale całkowicie zły z natury, to znaczy ich złe cechy są niepoprawni powodu tej złej natury: (1). Żydzi mają należy postrzegać nie jako osoby, ale jako kolektyw. (2) Żydzi pozostają zasadniczo obcy w okolicznych społeczeństw. (3) Żydzi sprowadzić nieszczęście na ich „społeczeństwach przyjmujących” lub na całym świecie, robią to w tajemnicy, dlatego ten anty -Semites czują się zobowiązani do zdemaskować konspiracyjną, zły charakter żydowskiego „.

Dla Sonja Weinberg, w odróżnieniu od ekonomicznego i religijnego antyjudaizmu , antysemityzm w nowoczesnej formie pokazuje koncepcyjne innowacji, ośrodek do „nauki”, aby bronić się nowe formy funkcjonalne i różnice organizacyjne. To był anty-liberalne, rasista i nacjonalista. To mit, że promowana Żydzi postanowili „judaise” świat ; służył do konsolidacji tożsamości społecznej; ona przekazywana niezadowolenia wśród ofiar systemu kapitalistycznego; i był używany jako konserwatywnego kodu kulturowego walczyć emancypacji i liberalizm.

Karykatura przez C.Léandre (Francja, 1898), przedstawiający Rothschild ze światem w dłoniach

Bernard Lewis definiuje antysemityzm jako szczególny przypadek uprzedzeń, nienawiści lub prześladowań skierowanych przeciwko ludziom, którzy są w jakiś sposób inny od reszty. Według Lewisa, antysemityzm jest oznaczony przez dwie odrębne funkcje: Żydzi są oceniane według standardowego różni się zastosować do innych, a oni są oskarżeni o „kosmicznym złem.” Tak więc, „jest to jak najbardziej możliwe do nienawiści, a nawet prześladowania Żydów, niekoniecznie będąc antysemitą”, chyba że ta nienawiść lub prześladowanie wyświetla jedną z dwóch cech charakterystycznych dla antysemityzmu.

Odnotowano szereg wysiłków organów międzynarodowych i pozarządowych w celu zdefiniowania antysemityzmu formalnie. Amerykański Departament Stanu stwierdza, że „gdy nie ma powszechnie przyjętej definicji, jest zazwyczaj jasne zrozumienie tego, co obejmuje termin”. Dla celów jego 2005 Raport o Globalnej Antysemityzmowi, termin został uznany w znaczeniu „nienawiść do Żydów-indywidualnie, jak i grupy, które mogą być przypisane do religii i / lub pochodzenia etnicznego żydowskiego”.

W 2005 roku Europejskie Centrum Monitorowania Rasizmu i Ksenofobii (obecnie Agencja Praw Podstawowych ), następnie agencją Unii Europejskiej , opracowała bardziej szczegółową definicję roboczą , która stwierdza: „Antysemityzm jest pewien sposób postrzegania Żydów, który może być wyrażony jako nienawiść do Żydów. retorycznych i fizyczne przejawy antysemityzmu są skierowane żydowskich lub nieżydowskich osób i / lub ich własności, wobec żydowskich instytucji społecznych i obiektów religijnych.” Dodaje również, że „takie manifestacje mogą również kierować Państwem Izrael, pomyślany jako zbiorowości żydowskiej”, ale że „krytyka Izraela podobnej do tej wyrównane przed jakimkolwiek innym kraju, nie może być uznane za antysemickie”. Zapewnia współczesne przykłady sposobów, w którym antysemityzm może się objawiać, w tym: promowanie krzywdzenie Żydów w imię ideologii lub religii; promowanie negatywne stereotypy Żydów; Żydzi holdingowe zbiorowo odpowiedzialne za działania wobec osoby lub grupy żydowskiej; negowanie Holocaustu lub oskarżając Żydów czy Izraela z przesadza go; i oskarżając Żydów o podwójnej lojalności lub większą wierność Izraela niż ich własnym kraju. Zawiera też, w jaki sposób atakuje Izrael mógł być antysemitą, i stwierdza, że odmowa narodu żydowskiego ich prawa do samostanowienia, np twierdząc, że istnienie państwa Izrael jest rasistą wysiłkiem, może być przejawem antysemityzmu-as można stosowanie podwójnych standardów poprzez wymaganie od Izraela nie oczekiwane zachowanie lub zażądał od każdego innego demokratycznego narodu, albo trzyma Żydów zbiorowo odpowiedzialny za działania państwa Izrael. Późno w 2013, definicja została usunięta ze strony internetowej Agencji Praw Podstawowych. Rzecznik powiedział, że nigdy nie został uznany za oficjalny i że agencja nie zamierza rozwijać swoją własną definicję. Jednak pomimo jego zniknięcia ze strony internetowej Agencji Praw Podstawowych, definicja zyskał powszechne stosowanie międzynarodowej. Definicja została przyjęta przez Parlament Europejski Grupy Roboczej na temat antysemityzmu, w 2010 roku został przyjęty przez amerykańskiego Departamentu Stanu , w roku 2014 został przyjęty w Operacyjnego Nienawiść Przestępczości kierunkiem brytyjskiego College of Policing i również została przyjęta przez kampania Przeciw antysemityzmowi, aw 2016 roku został przyjęty przez Międzynarodową Holokauście Sojuszu , co czyni go najbardziej powszechnie przyjęta definicja antysemityzmu na całym świecie.

1889 Paryż, Francja wybory plakat do samodzielnego opisanych candidat „antysemitą” Adolphe Willette : „Żydzi to inna rasa, wrogi nasze własne ... judaizmu, nie jest wrogiem!” (zobacz plik dla pełnego przekładu)

Ewolucja użytkowania

W 1879 roku Wilhelm Marr założył Antisemiten-Liga (Antysemickie League). Identyfikacja z antysemityzmem i jako antysemity było politycznie korzystne w Europie w późnym 19 wieku. Na przykład, Karl Lueger , popularny burmistrz fin de siècle Wiedeń , umiejętnie wykorzystana antysemityzm jako sposób kanalizowania niezadowolenia społeczeństwa na swoją korzyść polityczną. W swojej 1910 nekrologu z Lueger, The New York Times zauważa, że Lueger był „Prezes Unii Chrześcijańsko-Społecznej Parlamentu i Rady Unii antysemickich diety Dolnej Austrii. W 1895 roku AC Cuza zorganizował Alliance Anti-semitique Universelle w Bukareszcie. w okresie przed II wojną światową , kiedy to niechęć do Żydów była znacznie bardziej powszechne, nie było niczym niezwykłym dla osoby, organizacji lub partii politycznej do samodzielnego zidentyfikować jako antysemity lub antysemickie.

Wczesne syjonistyczny pionier Leon Pinsker , profesjonalny lekarz, preferowane kliniczny brzmiące określenie Judeophobia do antysemityzmu, który uważał za mylące. Słowo Judeophobia pierwszy pojawił się w swojej broszurze „ Auto-Emancipation ”, opublikowana anonimowo w języku niemieckim we wrześniu 1882 roku, w którym został opisany jako irracjonalnego strachu i nienawiści do Żydów. Według Pinskera ten irracjonalny strach było dziedziczną predyspozycją.

Judeophobia jest formą demonopathy, z tą różnicą, że duch żydowski stał się znany na cały wyścig ludzkości, a nie tylko do niektórych ras .... Judeophobia jest zaburzeniem psychicznym. Jako zaburzenie psychiczne jest dziedziczna, a jako chorobie przenoszonej przez dwa tysiące lat, to jest nieuleczalne .... Zatem nie judaizm i Żyda-nienawiść przeszedł przez historię od wieków jako nierozłącznych kompanów .... Po przeanalizowaniu Judeophobia jako dziedzicznej postaci z demonopathy, charakterystyczne dla rasy ludzkiej, a reprezentowane Żyda-nienawiść jako oparte na odziedziczonej aberracją ludzkiego umysłu, musimy wyciągnąć ważny wniosek, że musimy zrezygnować twierdząc wobec tych wrogich impulsów, tak jak my zrezygnować twierdząc przeciwko co drugi odziedziczone predyspozycje.

W następstwie kryształowej pogromie w 1938 roku, niemiecki minister propagandy Goebbels ogłosił: „Naród niemiecki jest antysemicki To nie ma ochoty mieć prawa ograniczone lub być sprowokowany w przyszłości przez pasożytów rasy żydowskiej.”.

Po 1945 roku zwycięstwo aliantów nad Niemcami hitlerowskimi , a szczególnie po pełny zakres nazistowskiego ludobójstwa Żydów stał się znany termin „antysemityzm” nabyte pejoratywne konotacje. Oznaczało to pełne przesunięcie koła w obsłudze, z epoki zaledwie dekady wcześniej, gdy „Żyd” został użyty jako pejoratywny termin. Yehuda Bauer pisał w 1984 roku: „Nie ma antysemitami na świecie ... Nikt nie mówi:«Ja jestem antysemitą». Nie można po Hitlerze. Słowo wyszło z mody.”

manifestacje

Żydzi (wskazanym przez obowiązkowego odznaki żydowskiej i kapelusz żydowskiego ) są spalane.

Antysemityzm przejawia się w różny sposób. René König wspomina antysemityzmu społecznego, ekonomicznego antysemityzmu, antysemityzm religijny i polityczny antysemityzm jako przykłady. König zwraca uwagę, że te różne formy wykazać, że „początki uprzedzeń antysemickich są zakorzenione w różnych okresach historycznych.” König twierdzi, że różnice w chronologii różnych uprzedzeń antysemickich i nieregularnej dystrybucji takich uprzedzeń ponad różnych grup ludności tworzyć „poważne trudności w definicji różnych rodzajów antysemityzmu”. Trudności te mogą przyczyniać się do występowania różnych taksonomii, które zostały opracowane, aby sklasyfikować formy antysemityzmu. Postacie określone są w zasadzie takie same; to przede wszystkim ilość form i ich definicje, które różnią. Bernard Lazare identyfikuje trzy formy antysemityzmu: Antysemityzm chrześcijański antysemityzm gospodarczy i etnologiczny antysemityzmu. William Brustein nazwach cztery kategorie: religijnych, rasowych, ekonomicznych i politycznych. Katolicki historyk Edward Flannery wyróżnić cztery rodzaje antysemityzmu:

Louis Harap oddziela „antysemityzmu ekonomicznego” i łączy „polityczny” i „nacjonalistycznej” antysemityzm w „ideologicznego antysemityzmu”. Harap dodaje również kategorię „antysemityzmu społecznego”.

  • religijny (Żyd jako Chrystusa zabójcy),
  • ekonomiczne (Żyd jako bankier, lichwiarz, pieniądze obsesją)
  • społeczne (social Żyd jako gorsze, „arogancki”, wulgarnych, zatem wyłączone z kontaktu osobistego),
  • rasistą (Żydzi jako gorszej „rasy”),
  • ideowych (Żydzi uważane podważających lub rewolucyjny)
  • kulturowe (Żydzi uznać za podważanie moralnego i strukturalną błonnika cywilizacji).

Gustavo Perednik twierdzi, że to, co określenia „Judeophobia” posiada szereg unikalnych cech, które odróżniają go od innych form rasizmu, w tym trwałość, głębokości, obsesyjność, irracjonalności, wytrzymałość, wszechobecności i niebezpieczeństwa. On także napisał w swojej książce Judeophobia że „Żydzi zostali oskarżeni przez nacjonalistów bycia twórcy komunizmu; przez komunistów rządzących Kapitalizm Jeśli żyją w krajach nie-Żydów, oni są oskarżeni o podwójnych lojalności;. Jeśli . żyć w kraju żydowskiego, bycia rasistów kiedy wydać swoje pieniądze, są wyrzuty za to, że ostentacyjny;., kiedy nie wydawać pieniędzy, bycia skąpy nazywane są rootless kosmopolitów lub utwardzone szowinistów Jeśli asymilować, oni. są oskarżeni o piątej publicystów bytu, jeśli nie, zamykając się z dala.”

Harvard profesor Ruth Wisse twierdził, że antysemityzm jest ideologia polityczna, która autorytetu użyć do skonsolidowania władzy poprzez ujednolicenie grupy odmienne. Jednym z przykładów ona daje to domniemany antysemityzm w ramach Organizacji Narodów Zjednoczonych , która w tym widoku, funkcjonowała w czasie zimnej wojny jako techniki budowania koalicji między państwami radzieckich i arabskich, ale teraz służy temu samemu celowi między państwami przeciwieństwie do rodzaju ludzkiego -rights ideologia, dla których został stworzony ONZ. Ona również przytacza jako przykład tworzenia się Ligą Arabską .

antysemityzm kulturowe

Louis Harap określa antysemityzmem kulturowej jako „tego gatunku antysemityzmu ładuje Żydów z uszkadzania określonej kultury i próbę wyprzeć lub udaje się wypierając preferowany kultury z jednolitej, surowy«Żydów»hodowli. Podobnie, Eric Kandel charakteryzuje kulturowe antysemityzm jako oparte na idei „żydowskości” jako „tradycji religijnych lub kulturowych, nabytych w drodze kształcenia, poprzez charakterystycznych tradycji i edukacji.” Według Kandel, ta forma antysemityzmu postrzega Żydów jako posiadająca „nieatrakcyjne cechy psychologiczne i społeczne zostały nabyte przez akulturacji „. Niewyk i Nicosia scharakteryzować antysemityzmu kulturowego jako skupienie się na i potępiając«dystans Żydów od społeczeństw, w których żyją». ważną cechą antysemityzmu kulturowego jest to, że uważa, że negatywne cechy judaizmu podlegać wykupowi przez wykształcenie lub konwersji religijnej.

antysemityzm religijny

Wykonanie Mariana de Carabajal (przeliczone Żyda), oskarżony o nawrotu do judaizmu, Meksyk , 1601

Antysemityzm religijny , znany również jako antyjudaizmu, jest niechęć do Żydów z powodu ich postrzeganych przekonań religijnych. W teorii, antysemityzm i ataki przeciwko poszczególnych Żydów zatrzyma jeśli Żydzi zatrzymał praktykujących judaizm lub zmienili wiarę publicznego, w szczególności poprzez konwersję do oficjalnego lub prawej religii. Jednak w niektórych przypadkach dyskryminacja nadal po konwersji, tak jak w przypadku christianized marranów lub iberyjskich Żydów pod koniec 15 wieku i 16 wieku, którzy zostali potajemnie podejrzewanego o praktykowanie judaizmu czy żydowskie zwyczaje.

Chociaż początki antysemityzmu tkwią w konflikcie judeochrześcijańskiej, inne formy antysemityzmu rozwinęły się w czasach współczesnych. Frederick Schweitzer twierdzi, że „większość uczonych ignorować fundament chrześcijańskiej, na których opiera się nowoczesna budowla antysemickie i wywołać antysemityzm polityczny, antysemityzmu, rasizmu kulturowego czy antysemityzm rasowej, antysemityzmu gospodarczego i tym podobne.” William Nichols rozróżnienie między antysemityzmem religijnej i nowoczesnego antysemityzmu opartego na tle rasowym lub etnicznym: „Linia podziału była możliwość skutecznego nawrócenia [...] Żyd przestał być Żydem po chrzcie ”. Z perspektywy antysemityzmu rasowego, jednak „The zasymilowani Żydzi wciąż był Żydem, nawet po chrzcie. [...] Od Oświecenia dalszej, nie jest już możliwe, aby wyciągnąć wyraźne linie rozróżnienia między form religijnych i rasowych wrogości wobec Żydów [...] Gdy Żydzi zostali wyzwolonego i świeckie myślenie sprawia, że jej wygląd, bez pozostawiania starej chrześcijańskiej wrogości wobec Żydów, nowy termin antysemityzm staje się niemal nieuniknione, nawet zanim pojawią się jawnie rasistowskie doktryny „.

Niektórzy chrześcijanie, takich jak katolickiego księdza Ernest Jouin , który opublikował pierwsze francuskie tłumaczenie protokołów , w połączeniu religijna i rasowa antysemityzm, jak w swoim oświadczeniu, że „Od potrójnego punktu widzenia rasy, narodowości i religii, Żyd stał się wrogiem ludzkości.” Zjadliwy antysemityzm Edouard Drumont , jednego z najbardziej poczytnych pisarzy katolickich we Francji podczas Dreyfusa, również w połączeniu religijna i rasowa antysemityzm.

antysemityzm gospodarczy

Podstawową przesłanką antysemityzmu gospodarczego jest to, że Żydzi wykonywania szkodliwych działań gospodarczych lub że działalność gospodarcza stać się szkodliwe, gdy są one wykonywane przez Żydów.

Łączenie Żydów i pieniędzy podstawą najbardziej szkodliwe i długotrwałe antysemickich CANARDS . Antysemici twierdzą, że Żydzi kontrolują finanse świata, teorię promowana w oszukańczych Protokołów Mędrców Syjonu , a później powtarzane przez Henry Ford i jego Dearborn Independent . W dzisiejszych czasach takie mity nadal być rozłożone w książkach takich jak The Secret Zależność między Murzynów i Żydów opublikowanych przez Nation of Islam , oraz w Internecie. Derek Penslar pisze, że istnieją dwa elementy do finansowej canards :

a) Żydzi są dzikusami, że „są temperament niezdolny do wykonywania uczciwej pracy”
b) Żydzi są „liderami klika finansowej szuka dominacji nad światem”

Abraham Foxman opisuje sześć aspektów tych canards finansowych:

  1. Wszyscy Żydzi są bogaci
  2. Żydzi są skąpy i chciwy
  3. Potężne Żydzi kontrolują świat biznesu
  4. Religia żydowska podkreśla zysków i materializm
  5. To jest w porządku dla Żydów oszukać nie-Żydów
  6. Żydzi wykorzystywać swoją siłę do korzystania „swój własny rodzaj”

Gerald Krefetz podsumowuje mit jako „[Żydzi] Kontrola banków, podaż pieniądza, gospodarki oraz przedsiębiorstw, społeczności, kraju, świata”. Krefetz daje, jak ilustracjami, wielu łuków i przysłowiach (w różnych językach), które sugerują, że Żydzi są skąpe, albo chciwi, ani skąpy, ani agresywny negocjatorów. W XIX wieku Żydzi zostały opisane jako „grubiański, głupie, a skąpy”, ale po emancypacji Żydów i powstania Żydów do średnio- lub wyższej klasy w Europie zostali przedstawieni jako „sprytny, przebiegły i manipulacji finansiści się zdominować świat finansów []”.

Léon Poljakow twierdzi, że antysemityzm gospodarczy nie jest odrębną formą antysemityzmu, lecz jedynie przejawem antysemityzmu teologicznej (bo bez teologicznych przyczyn antysemityzmu ekonomicznego, nie byłoby antysemityzmu ekonomicznego). W opozycji do tego poglądu, Derek Penslar twierdzi, że w epoce nowożytnej, antysemityzm gospodarczy jest „wyraźne i prawie stałe”, ale antysemityzm teologicznym jest „często stonowane”.

Badanie akademicki Francesco D'Acunto, Marcela Prokopczuk i Michael Weber wykazały, że ludzie, którzy żyją na terenach Niemiec, które zawierają najbardziej brutalną historię antysemickich prześladowań są bardziej prawdopodobne, aby być nieufni finansów w ogóle. Dlatego też tendencję do inwestowania mniej pieniędzy na giełdzie i dokonać złych decyzji finansowych. Badanie wykazało, że „prześladowanie mniejszości zmniejsza nie tylko bogactwo długoterminowej prześladowanych, ale z prześladowcami, jak również.”

antysemityzm rasowy

Żydowska radziecki żołnierz wzięty do niewoli przez wojska niemieckie, sierpień 1941. Przynajmniej 50,000 żołnierze żydowscy zostali rozstrzelani po selekcji.

Rasowa antysemityzm jest uprzedzenie do Żydów jako rasę / grupę etniczną, a nie judaizm jako religię.

Rasowa antysemityzm jest idea, że Żydzi są odrębną rasę i gorsze w porównaniu do swoich krajów przyjmujących. Pod koniec 19 wieku i na początku 20 wieku, zyskała akceptacji głównego nurtu w ramach eugeniki ruchu, które sklasyfikowano jako nie-Europejczyków gorszy. To dokładniej twierdził, że Northern Europejczyków, czyli „Aryjczyków”, były lepsze. Rasowych antysemici widział Żydów jako część rasy semickiej i podkreślić swoje pozaeuropejskie pochodzenie i kulturę. Widzieli Żydów jako do uratowania nawet jeśli one konwertowane do religii większościowej.

Antysemityzm rasowy zastąpiła nienawiść do judaizmu z nienawiści do Żydów jako grupy. W kontekście rewolucji przemysłowej , w następstwie żydowskiej emancypacji Żydów gwałtownie zurbanizowanych i przeżywało okres większej mobilności społecznej. Z malejąca rola religii w życiu publicznym odpuszczania antysemityzm religijny, kombinacja rosnącego nacjonalizmu , wzrost eugeniki i urazy na sukces społeczno-gospodarczego Żydów doprowadziła do nowszych i bardziej zjadliwego, rasistowskiego antysemityzmu.

Według Williama Nicholsa, antysemityzm religijny można odróżnić od nowoczesnego antysemityzmu na podstawie rasowych lub etnicznych powodów. „Linia podziału była możliwość skutecznego nawrócenia ... Żyd przestaje być Żydem po chrzcie.” Jednak z antysemityzmu rasowego „Teraz zasymilowani Żydzi wciąż był Żydem, nawet po chrzcie .... Od Oświecenia naprzód, to nie jest już możliwe, aby wyciągnąć wyraźne linie rozróżnienia między form religijnych i rasowych wrogości wobec Żydów .. . Gdy Żydzi zostali wyzwolonego i świeckie myślenie sprawia, że jej wygląd, bez pozostawiania starej chrześcijańskiej wrogości wobec Żydów, nowy termin antysemityzm staje się niemal nieuniknione, nawet zanim pojawią się jawnie rasistowskie doktryny „.

Na początku 19 wieku, szereg przepisów umożliwiających emancypacji Żydów zostały wprowadzone w krajach Europy Zachodniej. Stare przepisy ograniczające ich do gett , a także liczne przepisy, które ograniczają ich prawa własności, prawa do czci i okupacji, zostały uchylone. Pomimo tego, tradycyjne dyskryminacja i wrogość do Żydów ze względów religijnych utrzymywały i została uzupełniona przez antysemityzmu rasowego , zachęcani przez pracach teoretyków rasowych, takich jak Joseph Arthur de Gobineau , a zwłaszcza jego Esej o nierówności Human Race of 1853-5. Nacjonalistyczne porządki w oparciu o pochodzenie etniczne , znane jako ethnonationalism , zwykle wyłączone Żydów ze wspólnoty narodowej jako obcą rasą. Allied to były teorie darwinizmu społecznego , który podkreślił domniemany konflikt między wyższymi i niższymi rasami ludzkimi. Takie teorie, zazwyczaj zakładał przez północnych Europejczyków, zalecał wyższość białych Aryjczyków do semickich Żydów.

antysemityzm polityczny

„Cały problem żydowski istnieje tylko w państwach narodowych, bo tu ich energia i wyższa inteligencja, ich zgromadził kapitał ducha i woli, zebrane z pokolenia na pokolenie przez długi nauki w cierpieniu, musi stać się tak przeważający sposób, aby wzbudzić masy zazdrość . i nienawiść w niemal wszystkie współczesne narody, dlatego - wprost proporcjonalnie do stopnia, w jakim działają one w górę nationalistially - literacki obsceniczność z wiodących na rzeź Żydów jako kozłów ofiarnych wśród wszelkich możliwych nieszczęść publicznych i wewnętrznych rozprzestrzenia „.
- Friedrich Nietzsche 1886 [MA 1 475]

William Brustein definiuje antysemityzm polityczny jako wrogość wobec Żydów opiera się na przekonaniu, że Żydzi szukają siły krajowe i / lub światowej. „Israel Gutman charakteryzuje antysemityzm polityczny jako tendencję do«świeckich odpowiedzialność Żydów za porażki i politycznych kryzysów gospodarczych», podczas gdy stara się” wykorzystać opozycja i odporność na wpływy żydowskiej jako elementy platform partii politycznych.”

Według Wiktora Karady antysemityzm polityczny upowszechnił po emancypacji prawnej Żydów i starał się odwrócić niektóre z konsekwencji tej emancypacji.

Teorie spiskowe

Negowanie Holocaustu i żydowski spisek teorie są uważane także formy antysemityzmu. Zoologiczne teorie spiskowe zostały propagowane przez arabskich mediów i arabskich stronach języka, opartego na „syjonistyczny spisek” za wykorzystywania zwierząt do atakowania cywilów lub prowadzenia szpiegostwa.

Nowy antysemityzm

Znak odbędzie się protest w Edynburgu w dniu 10 stycznia 2009 roku

Począwszy od roku 1990, niektórzy uczeni wysunął koncepcję nowego antysemityzmu , pochodzących równocześnie z lewej , z prawej , i radykalnego islamu , który ma tendencję do skupienia się na opozycji do stworzenia ojczyzny żydowskiej w państwie Izrael , a oni twierdzą, że język anty-syjonizmu i krytyki Izraela są wykorzystywane do atakowania Żydów szerzej. Z tego punktu widzenia, zwolennicy nowej koncepcji uważają, że krytyka Izraela i syjonizmu są często nieproporcjonalne w stopniu i niepowtarzalny w swoim rodzaju, a oni przypisują to antysemityzm. Uczony żydowski Gustavo Perednik zakładał w 2004 roku, że anty-syjonizm sam w sobie stanowi formę dyskryminacji Żydów, w tym singli ją żydowskich dążeń narodowych jak nieślubne i rasistowskiego wysiłku i „proponuje działania, które mogłyby prowadzić do śmierci milionów Żydów ”. Twierdzi się, że nowy antysemityzm wykorzystuje tradycyjne antysemickie motywy, w tym starszych motywów takich jak zniesławienie krwi .

Krytycy koncepcji zobaczyć go jako pomniejszanie znaczenia antysemityzmu, jak i wykorzystanie antysemityzmu w celu wyciszenia debaty i odwrócić uwagę od prawowitego krytyki państwa Izrael , a przez skojarzenie anty-syjonizmu z antysemityzmem, nadużywane do splamić ktoś przeciwny izraelskich działań i polityk.

indologia

Niemieckie indologists arbitralnie zidentyfikowane „warstw” w Mahabharata i Bhagavad Gity w celu tankowania europejskiego antysemityzmu przez Indo-Aryan teorii migracji . Wymagało to identyfikacja zrównanie braminów z Żydów , otrzymując anti-braminizmu.

Historia

Masakra w Banu Qurayza , plemienia żydowskiego w Medynie , 627

Wielu autorów zobaczyć korzenie współczesnego antysemityzmu zarówno pogańskiego antyku i wczesnego chrześcijaństwa. Jerome Chanes określa sześć etapów w rozwoju historycznego antysemityzmu:

  1. Przedchrześcijańskich anty-judaizm w starożytnej Grecji i Rzymie, który był przede wszystkim charakter etniczny
  2. antysemityzm chrześcijański w starożytności i średniowieczu, który był religijny charakter i został przedłużony do czasów współczesnych
  3. Tradycyjne muzułmański antysemityzm której przynajmniej w swojej klasycznej postaci, zróżnicowana w Żydzi były chronione klasa
  4. Polityczny, społeczny i gospodarczy antysemityzm Oświecenia i post-oświeceniowego Europie, który położył podwaliny dla antysemityzmu rasowego
  5. Rasowa antysemityzm, który powstał w 19 wieku i zakończył się nazizmu w 20. wieku
  6. Współczesny antysemityzm, który został oznaczony przez niektórych jako nowego antysemityzmu

Chanes sugeruje, że te sześć etapów mogą być połączone w trzech kategoriach: „starożytny antysemityzmu, który był przede wszystkim charakter etniczny; antysemityzmu Christian ., Który był religijny, a antysemityzm rasowy z XIX i XX wieku”

Świat starożytny

Pierwsze wyraźne przykłady nastrojów antyżydowskich można przypisać do 3 wieku pne do Aleksandrii , w domu do największego diaspory żydowskiej społeczności na świecie w czasie i gdzie Septuaginta , greckie tłumaczenie z Biblii hebrajskiej , został wyprodukowany. Manethon , egipski kapłan i historyk z tamtej epoki, pisał zjadliwie Żydów. Jego motywy są powtarzane w pracach Chaeremon , Lizymach , Poseidonios , Apoloniusz Molon , aw Apion i Tacyta . Agatarchides z Knidos z Knidos wyśmiewany praktyki Żydów i „absurdalności ich prawa ”, co drwiącym odniesienie do jak Ptolemeusz Lagus był w stanie zaatakować Jerozolimę w 320 rpne, ponieważ jej mieszkańcy zostali obserwując Szabat . Jednym z pierwszych antyżydowskich dekretów , ogłoszonych przez Antioch IV Epifanes w około 170-167 rpne, wywołał bunt Machabeuszy w Judei .

W świetle pism antyżydowskich manethońskim antysemityzm mogło powstać w Egipcie i zostały rozłożone przez „ grecką opowieść o starożytnych egipskich uprzedzeń”. Starożytny filozof żydowski Filon z Aleksandrii opisuje atak na Żydów w Aleksandrii w 38 ne, w którym zmarł tysiące Żydów. Przemoc w Aleksandrii mogą być spowodowane przez Żydów jest przedstawiany jako mizantropów . Tcherikover twierdzi, że powodem nienawiści do Żydów w okresie hellenistycznym był ich odrębność w greckich miast, poleis . Bohak argumentował jednak, że na początku wrogość wobec Żydów nie może być traktowane jako antyjudaistyczna lub antysemickie, chyba że wynikły z postaw, które odbyły się wobec Żydów w spokoju, i że wielu Greków wykazała niechęć wobec jakiejkolwiek grupy uważali za barbarzyńców. Sprawozdanie wykazujące uprzedzeń wobec Żydów i ich religii można znaleźć w pracach wielu pogańskich greckich i rzymskich pisarzy. Edward Flannery pisze, że była odmowa przyjęcia greckich norm religijnych i społecznych, które oznaczone je Żydów. Hecataetus z Abdery, greckiego historyka z początku III wieku pne, napisał, że Mojżesz „na pamiątkę wygnania swego ludu, ustanowiony dla nich Misanthropic niegościnne i sposób życia.” Manethon , egipski historyk, napisał, że Żydzi zostali wygnani z egipskiej trędowatych , którzy uczono przez Mojżesza „nie adorować bogów.” Edward Flannery opisuje antysemityzmu w starożytności jako zasadniczo „kulturowy, przyjmując kształt narodowej ksenofobii rozgrywa się w warunkach politycznych.”

Istnieją przykłady hellenistycznych władców profanację świątyni i zakazujących żydowskich praktyk religijnych, takich jak obrzezanie , przestrzeganie szabatu, studiów żydowskich ksiąg religijnych itp Przykłady można znaleźć także w zamieszek antyżydowskich w Aleksandrii w 3. wieku pne.

Żydowskiej diaspory na Nilu wyspie Elefantyny , która została założona przez najemników, doświadczony zniszczenie jego świątyni w 410 pne.

Relacje między Żydami i zajmującej Cesarstwa Rzymskiego były czasami antagonistycznych i spowodowało kilku buntów . Według Swetoniusza , cesarz Tyberiusz wydalony z Rzymu Żydów, którzy poszli tam mieszkają. The 18th-wieczny angielski historyk Edward Gibbon identyfikowane bardziej tolerancyjnego okres w stosunkach żydowsko-rzymskiej rozpoczynających się w około 160 CE. Jednak, gdy chrześcijaństwo stało się religią państwową Imperium Rzymskiego, postawa państwa wobec Żydów stopniowo pogarsza .

James Carroll stwierdził: „Żydzi stanowili 10% ogółu ludności cesarstwa rzymskiego Do tego wskaźnika, jeśli inne czynniki, takie jak. Pogromów i konwersje nie interweniował, nie byłoby 200 milionów Żydów w dzisiejszym świecie, a nie coś podobnego 13 milionów „.

Prześladowania w średniowieczu

Pod koniec 6 wieku ne, nowo Catholicised Królestwo Wizygotów w Hispania wydał serię antyżydowskich dekretów który zabronił Żydom małżeństwo chrześcijan, praktykowanie obrzezania i obserwując żydowskie święte dni. Kontynuując całym 7. wieku, obaj królowie Wizygotów i Kościół były aktywne w tworzeniu społecznej i agresji wobec Żydów z „obywatelskich i kościelnych kar”, począwszy od przymusowej konwersji, niewolnictwo, wygnanie i śmierć.

Z 9. wieku, średniowieczny świat islamski sklasyfikowany Żydów i chrześcijan jako dhimmis i pozwolił Żydom praktykować swoją religię bardziej swobodnie niż mogliby zrobić w średniowiecznej chrześcijańskiej Europy . Pod rządami islamskich nastąpił złoty wiek kultury żydowskiej w Hiszpanii , która trwała co najmniej do 11 wieku. Skończyło się, gdy kilka muzułmańskich pogromów przeciwko Żydom miała miejsce na Półwyspie Iberyjskim , w tym tych, które miały miejsce w Kordobie w 1011 i w Granadzie w 1066 roku . Kilka dekrety nakazujące zniszczenie synagogi były także uchwalona w Egipcie , Syrii , Iraku i Jemenie od 11 wieku. Ponadto Żydzi zostali zmuszeni do przejścia na islam lub twarz śmierci w niektórych częściach Jemen , Maroko i Bagdad kilka razy między 12 i 18 wieku. W Almohadzi , którzy przejęli kontrolę nad Almorawidów ' Maghribi i terytoriów andaluzyjskie przez 1147, były znacznie bardziej fundamentalistyczne w programie Outlook w porównaniu do swoich poprzedników, a oni traktowali dhimmis surowo. W obliczu wyboru albo śmierć lub konwersji wielu Żydów i chrześcijan wyemigrowało. Niektóre z nich, takie jak rodzina Majmonidesa , uciekli na wschód do bardziej tolerancyjnych krajach muzułmańskich, podczas gdy niektórzy inni poszli na północ, aby osiedlić się w rosnących królestw chrześcijańskich.

Podczas średniowiecza w Europie nie było prześladowanie Żydów w wielu miejscach, z oszczerstwa krwi , wypędzenia, przymusowe nawrócenia i masakr . Głównym uzasadnieniem uprzedzeń wobec Żydów w Europie była religijna.

Prześladowania hit swój pierwszy szczyt w okresie wypraw krzyżowych . W pierwszej krucjaty (1096) setki lub nawet tysiące Żydów zginęło jak krzyżowcy przybyli. Był to pierwszy poważny wybuch przemocy wobec Żydów w chrześcijańskiej Europie poza Hiszpanią i był cytowany przez syjonistów w 19 wieku jako wskazujące na potrzebę państwa Izrael.

W drugiej krucjaty (1147) Żydzi w Niemczech były przedmiotem kilku masakr. Żydzi również poddawane atakom krzyżowych pastusi w 1251 i 1320 , a także rycerzy Rintfleisch w 1298 Krucjaty były następnie wydalenia, w tym w 1290 odpędzania wszelkich angielskich Żydów; w 1394 r wydalenie 100.000 Żydów we Francji; aw 1421 roku, wydalenie tysięcy z Austrii. Wiele wypędzonych Żydów uciekło do Polski. W średniowiecznej i renesansowej Europie, głównym czynnikiem przyczyniającym się do pogłębiania antysemickich nastrojów i działań prawnych wśród chrześcijańskich populacji był popularny głoszenie gorliwy reform zakony, franciszkanie (zwłaszcza Bernardino Feltre) i dominikanie (zwłaszcza Vincent Ferrer), którzy czesane Europę i promowane przez ich antysemityzm często płomiennych, emocjonalne odwołań.

Jako Black Death epidemii zdewastowanych Europa w połowie 14 wieku, powodując śmierć dużej części populacji Żydów stosowany jako kozły ofiarne . Pogłoski, że spowodowane one choroby przez studnie celowo zatrucia. Setki społeczności żydowskich zostały zniszczone w licznych prześladowań . Chociaż Klemens VI próbował chronić je wydając dwie bulle papieskie w 1348 roku, pierwszy w dniu 6 lipca, a dodatkowy kilka miesięcy później, 900 Żydów spalono żywcem w Strasburgu , gdzie zaraza jeszcze nie dotknęło miasto.

17th century

Podczas średnio-późno 17. wieku polsko-litewskiej Rzeczypospolitej został zdewastowany przez kilka konfliktów, w których Commonwealth straciły ponad jedna trzecia ludności (ponad 3 mln osób), a straty żydowskie liczonych w setkach tysięcy. Pierwszy z tych konfliktów był powstania Chmielnickiego , kiedy Bohdana Chmielnickiego zwolennicy „s zmasakrowanych dziesiątki tysięcy Żydów na terenach wschodnich i południowych on kontrolowanych (dzisiejsza Ukraina ). Dokładna liczba zmarłych nie mogą być znane, ale spadek liczby ludności żydowskiej w tym okresie szacuje się na 100.000 do 200.000, która obejmuje również emigracji zgonów z powodu chorób i niewoli w Imperium Osmańskim , zwany jasyr .

Europejskich imigrantów do Stanów Zjednoczonych przyniósł antysemityzmu do kraju już w 17 wieku. Peter Stuyvesant , Holendrzy gubernator New Amsterdam , realizowane plany zapobiegające Żydom osiedlania się w mieście. Podczas Colonial Era, amerykański rząd ograniczył politycznych i ekonomicznych praw Żydów. Dopiero w amerykańskiej wojny o niepodległość , że Żydzi uzyskanych praw, łącznie z prawem do głosowania. Jednak nawet na ich szczyt, ograniczenia dotyczące Żydów w Stanach Zjednoczonych nigdy nie były tak rygorystyczne, jak byli w Europie.

W Imamate Zaydi z Jemenu , Żydzi również wyróżniony za dyskryminację w 17 wieku, która doprowadziła do ogólnego wydalenia wszystkich Żydów z miejsc w Jemenie do suchych przybrzeżnej równinie Tihama i który stał się znany jako Mawza Uchodźstwie .

Oświecenie

W 1744 roku Fryderyk II Wielki ograniczona liczba Żydów pozwolono żyć w Breslau do zaledwie dziesięciu tak zwanych „chronionych” rodzin żydowskich i zachęcać podobną praktykę w innych pruskich miast. W 1750 roku wydał VOR Revidiertes Ogólne privilegium und die Judenschaft Reglement : the „chronione” Żydzi mieli alternatywę „albo powstrzymania się od małżeństwa lub opuścić Berlin ” (cytując Szymon Dubnow ). W tym samym roku, arcyksiężna Austrii Marii Teresy nakazał Żydów z Czech , ale szybko odwrócić swoją pozycję, pod warunkiem, że Żydzi płacą za ich readmisji co dziesięć lat. To wymuszenie był znany jako malke-Geld (pieniądze królowej). W 1752 roku wprowadziła ustawę ograniczającą każdą żydowską rodzinę do jednego syna. W 1782 roku Józef II zniósł większość tych praktyk prześladowań w swoim tolerancyjnego , pod warunkiem, że jidysz i hebrajski zostały wyeliminowane z rejestrów publicznych i że autonomia sądowa została unieważniona. Moses Mendelssohn napisał, że „Taka tolerancja ... jest jeszcze bardziej niebezpiecznie niż w tolerancji otwartego prześladowania.”

Voltaire

Według Arnold średniowiecza, Voltaire „S«philosophiques Lettres, Dictionnaire philosophique i Kandyda, aby wymienić tylko kilka z jego bardziej znanych prac, są nasycone uwag dotyczących Żydów i judaizmu i zdecydowanej większości są negatywne». Paul H. Meyer dodaje: „Nie ma wątpliwości, że Wolter, zwłaszcza w jego ostatnich latach opiekowała gwałtowną nienawiść do Żydów i jest równie pewne, że jego niechęć ... miał znaczny wpływ na opinię publiczną we Francji. " Trzydzieści z 118 artykułów w Woltera Dictionnaire philosophique zainteresowanych Żydów i opisano je konsekwentnie negatywnych sposobów.

Louis de Bonald i katolicka Kontrrewolucja

Kontrrewolucyjnych katolicki rojalistów Louis de Bonald wyróżnia się wśród pierwszych figur jawnie wywołać dla odwrócenia emancypacji Żydów w następstwie rewolucji francuskiej . Ataki Bonald dotyczące Żydów prawdopodobnie wpłynęły Napoleon decyzję „s ograniczenia praw obywatelskich alzackich Żydów. Artykuł Bonald za Sur les Juifs (1806) był jednym z najbardziej jadowitych jastrychów swojej epoki i urządzone paradygmat, który w połączeniu anty-liberalizm, obrona wiejskiej społeczności, tradycyjny antysemityzm chrześcijański i identyfikacja Żydów z bankierów i kapitału finansowego, co z kolei wpływ wiele kolejnych prawicowych reakcjonistów, takich jak Roger Gougenot des Mousseaux , Charles Maurras i Edouard Drumont , nacjonaliści, takich jak Maurice Barres i Paolo Orano i antysemickich socjalistów takich jak Alphonse Toussenel . Bonald ponadto stwierdził, że Żydzi byli ludzie „an Alien”, „państwo w państwie”, a powinno być zmuszeni do noszenia charakterystycznego znaku łatwiej zidentyfikować i ich dyskryminować.

W ramach francuskiego Drugiego Cesarstwa, popularny kontrrewolucyjnych katolicki dziennikarz Louis Veuillot propagowane argumenty Bonald przeciwko żydowskim „arystokracji finansowej” wraz z zaciekłych ataków na Talmud i Żydów jako „deicidal ludzi” napędzany przez nienawiść do „zniewolić” chrześcijan. W latach 1882 i 1886 Tylko kapłani francuskie opublikowany dwadzieścia antysemickich książek obwinianie bolączki uwagi Francji na Żydów i wzywając rząd do wysyłać je z powrotem do gett, wyrzucić je, lub powiesić na szubienicy. Gougenot des Mousseaux w Le Juif, le judaïsme et la judaizacji des Peuples chrétiens (1869) został nazwany "Biblia współczesnego antysemityzmu" i został przetłumaczony na język niemiecki przez nazistowski ideolog Alfred Rosenberg .

Imperial Rosja

Tysiące Żydów zostało ubite przez kozackich Haidamaks w 1768 masakry Uman w Królestwie Polskim . W 1772 roku caryca Rosji Katarzyna II zmusił Żydów do osiedlenia - który znajduje się głównie w dzisiejszej Polska, Ukraina i Białoruś - i pozostać w swoich miasteczek i zakazał im powrotu do miast, które są zajmowane przed rozbiór Polski . Od 1804 roku, Żydzi zakazane ze swoich wsi i zaczął przesyłać do miast. Dekret przez cesarza Mikołaja I w Rosji w 1827 roku wcielony Żydów poniżej 18 roku życia do kantonista szkołach dla 25-letniej służby wojskowej w celu promowania chrzest. Polityka wobec Żydów był nieco zliberalizowane pod cara Aleksandra II ( r . 1855/81 ). Jednak jego zabójstwie w 1881 roku służył jako pretekst do dalszych represji takich co maja U. z 1882 roku Konstantin Pobiedonoscew , nazywany „Black car” i opiekun do carewicz , później koronowany na cara Mikołaja II , oświadczył, że „Jedna trzecia Żydów powinna umrzeć, jedna trzecia musi wyjechać i jedna trzecia jest chrześcijaństwo”.

Islamski antysemityzm w 19 wieku

Historyk Martin Gilbert pisze, że to było w 19 wieku, że pozycja Żydów pogorszyła się w muzułmańskich krajach. Benny Morris pisze, że jeden symbol degradacji żydowskiej było zjawisko kamień rzucających na Żydach przez muzułmańskich dzieci. Morris cytuje samotnie 19th-century: „Widziałem mały fellow sześciu lat, z oddziałem tłuszczu maluchów tylko trzy i cztery, nauczanie [im], aby rzucać kamieniami w Żydów, a jeden mały urwis będzie, z największy chłód, zataczając się do człowieka i dosłownie pluć na jego żydowskiej gabardyna aby to wszystko Żyd jest zobowiązany do przedstawienia;. byłoby bardziej niż jego życie było warto zaoferować uderzyć Mahommedan „.

W połowie 19 wieku, JJ Benjamin pisał o życiu perskich Żydów , opisując warunki i przekonania, że cofnąłem się do 16 wieku: „... są zobowiązani do życia w wydzielonej części miasta ... Pod pretekstem ich istoty nieczysty, są one traktowane z największą surowością i powinny one wprowadzić ulicę, zamieszkany przez Mussulmans, są obrzucony przez chłopców i mobów z kamieni i brudu ... „.

W Jerozolimie przynajmniej dla niektórych Żydów warunki poprawiły. Moses Montefiore , na jego siódmej wizyty w 1875 roku zauważył, że drobne nowe budynki wyrosła i; „na pewno jesteśmy zbliża się czas na świadka świętą Bożą obietnicę Syjon”. Muzułmanin i chrześcijańscy Arabowie udział w Purim i Pesach ; Arabowie zwany Sephardis 'Żydów, synów Arabów; Ulema i rabini zaproponował wspólne modły o deszcz w czasie suszy.

W czasie procesu Dreyfusa we Francji, "muzułmańskie komentarze zazwyczaj preferowane prześladowanego Żyda wobec swoich chrześcijańskich prześladowców.

Świecki czy antysemityzm rasowy

Strona tytułowa drugiej edycji Das Judenthum in der Musik , opublikowane w 1869 roku

W 1850 roku niemiecki kompozytor Richard Wagner - który został nazwany „twórcą nowoczesnego antysemityzmu” - opublikowany Das Judenthum in der Musik (ok „żydowskości w Muzyka”) pod pseudonimem w Neue Zeitschrift für Musik . Esej zaczął jako atak na kompozytorów żydowskich, zwłaszcza współczesnych Wagnera i rywali, Felixa Mendelssohna i Giacomo Meyerbeera , ale rozszerzona oskarżanie Żydów o bycie szkodliwe i obcy element w kulturze niemieckiej , którzy uszkodzony moralności i były w rzeczywistości, pasożyty niezdolny tworzenia prawdziwie „niemiecki” sztukę. Istota była manipulacja i kontrola przez Żydów w gospodarce pieniądza:

Zgodnie z obecnym konstytucji tego świata, Żyd w prawdzie jest już więcej niż wyzwolonego: rządzi i będzie rządził, tak długo jak pozostaje Pieniądze moc, przed którym wszystkie nasze czyny i nasze relacje tracą siły.

Chociaż pierwotnie publikowane anonimowo, gdy esej został opublikowany 19 lat później, w 1869 roku, koncepcja Żyda zgorszenie stały się tak powszechne, że nazwa Wagnera została przymocowana do niego.

Antysemityzm można również znaleźć w wielu Baśnie braci Grimm przez Jacob i Wilhelm Grimm , opublikowanych od 1812 do 1857. Jest to głównie charakteryzuje Żydzi bycia czarnym charakterem opowieści, tak jak w «dobry interes» (” Der gute handel” ) i "Żydów ciernie"( "Der Jude im Dorn" ).

Bliski 19th century piła kontynuowane oficjalne prześladowania Żydów, zwłaszcza w Europie Wschodniej pod wpływem carskiej. Na przykład, w 1846 roku 80 Żydów zbliżył się do gubernatora w Warszawie zastrzegają sobie prawo do noszenia ich tradycyjny strój, ale natychmiast odrzucane poprzez ich włosy i brody mocno cięte, na własny koszt.

W Ameryce, nawet tak wpływowych jak Walt Whitman tolerowane fanatyzm wobec Żydów. Podczas swego czasu jako redaktor Brooklyn Eagle (1846-1848), gazeta opublikowała szkiców historycznych odlewniczych Żydów w złym świetle.

Dreyfusa był niesławny antysemickie wydarzeniem pod koniec 19 wieku i na początku 20 wieku. Alfred Dreyfus , żydowska artyleria kapitan w armii francuskiej , został oskarżony w 1894 roku o przejściu tajemnice Niemcom. W wyniku tych opłat, Dreyfus został skazany na dożywocie na Wyspie Diabelskiej . Rzeczywista Spy, Marie Charles Esterhazy, został uniewinniony. Zdarzenie wywołało wielkie poruszenie wśród Francuzów, z ogólnodostępnych stron Wybierając w kwestii, czy Dreyfus był faktycznie winny, czy nie. Émile Zola oskarżył armię o zgorszenie francuskiego systemu sprawiedliwości. Jednak ogólny konsensus uznał, że Dreyfus był winny: 80% prasy we Francji skazał go. Taka postawa wśród większości populacji francuskiej ujawnia podstawowy antysemityzm okresu czasu.

Adolf Stoecker (1835-1909) The Lutheran sąd kapelan Kaiser Wilhelm I , założona w 1878 roku w antysemickim, anty-liberalna partia polityczna o nazwie Partia Chrześcijańsko-Społecznej . Ta partia zawsze pozostał niewielki, a jego wsparcie zmalała po śmierci Stoecker za, przy czym większość jej członków ostatecznie łączenia większych grup konserwatywnych, takich jak Narodowej Partii Ludowej Niemieckiej .

Niektórzy uczeni zobaczyć Karola Marksa esej w kwestii żydowskiej jako antysemickie i twierdzą, że często używane antysemickich epitetów w swoich pismach opublikowanych i prywatnych. Uczeni twierdzą, że Marks utożsamiane judaizmu z kapitalizmem w swoim eseju, przyczyniając się do rozprzestrzeniania się ten pomysł. Niektórzy twierdzą ponadto, że esej pod wpływem narodowosocjalistycznego , jak również radzieckich i arabskich antysemitów. Sam Marks miał żydowskie pochodzenie, a Albert Lindemann i Hyam Maccoby sugerowali, że był zakłopotany przez nią . Inni twierdzą, że walka Marks konsekwentnie wspiera pruskich gmin żydowskich w celu osiągnięcia równych praw politycznych. Uczeni twierdzą, że „W kwestii żydowskiej” jest krytyką argumentów Bruno Bauer, że Żydzi muszą konwersji na chrześcijaństwo przed wyzwolonego i bardziej ogólnie krytyka liberalnych dyskursów praw i kapitalizmu. Iain Hamphsher-Monk napisał, że „ta praca [w kwestii żydowskiej] zostało cytowane jako dowód Marksa rzekomego antysemityzmu, ale jedynie najbardziej powierzchowne odczytanie mogło utrzymać taką interpretację.” David McLellan i Francis Wheen twierdzą, że czytelnicy powinni interpretować W kwestii żydowskiej w głębszym kontekście debaty Marksa z Bruno Bauer , autor kwestii żydowskiej , o emancypacji Żydów w Niemczech. Wheen mówi, że „krytycy ci, którzy widzą to jako przedsmak«Mein Kampf», przeoczyć jeden, zasadniczy punkt. Pomimo niezdarny frazeologii i ropy stereotypów, esej został faktycznie napisany w obronie Żydów Było retorty do Bruno Bauer, który twierdził, że Żydzi nie powinny być przyznawane z pełni praw i wolności obywatelskich, chyba że zostali ochrzczeni jako chrześcijanie”. Według McLellan, Marks użył słowa Judentum potocznie, w ten sposób, handel , twierdząc, że Niemcy muszą być wyzwolonego z kapitalistycznego sposobu produkcji nie judaizm lub Żydów w szczególności. McLellan stwierdza, że czytelnicy powinni interpretować drugą połowę eseju jako „dłuższy pun na koszt Bauera”.

20 wiek

Ofiarami 1905 pogromu w Jekaterynosławiu

W latach 1900 i 1924, około 1.750.000 Żydów wyemigrowała do Ameryki, większość z Europy Wschodniej. Przed 1900 amerykańscy Żydzi zawsze wynosił mniej niż 1% całkowitej populacji amerykańskiej, ale przez 1930 Żydzi stanowili około 3,5%. Wzrost ten, w połączeniu z awansu społecznego niektórych Żydów, przyczynił się do odrodzenia antysemityzmu. W pierwszej połowie 20 wieku, w Stanach Zjednoczonych, Żydzi byli dyskryminowani w dostępie do zatrudnienia, obszarów mieszkalnych i ośrodków, członkostwo w klubach i organizacjach, w zaostrzonych kwot na żydowskich rejestrowania i dydaktycznych stanowiska w szkołach i na uniwersytetach. Lincz od Leo Frank przez tłum wybitnych obywateli w Marietta, Georgia w 1915 roku okazało się, że światło na antysemityzm w Stanach Zjednoczonych. Sprawa została również wykorzystywane do budowania poparcia dla odnowienia Ku Klux Klan , który był nieaktywny od 1870 roku.

Na początku 20. wieku, Beilis Trial w Rosji reprezentowane przypadki krwi zniesławienie w Europie. Chrześcijanie wykorzystywane twierdzenia Żydów zabijanie chrześcijan jako usprawiedliwienia dla zabijania Żydów.

Publiczne czytanie antysemickiej gazety Der Stürmer , Worms, Niemcy , 1935

Antysemityzm w Ameryce osiągnęła swój szczyt w okresie dwudziestolecia międzywojennego . Producent pionierem samochodowy Henry Ford propagowane idee antysemickie w swojej gazecie Dearborn Niezależnych (opublikowane przez Forda od 1919 do 1927). Przemówienia radiowe ks Coughlin pod koniec 1930 roku zaatakował Franklin D. Roosevelt „s New Deal i promować ideę żydowskiego spisku finansowym. Niektórzy prominentni politycy wspólne takie poglądy: Louis T. McFadden , przewodniczący Domu Komitetu Stanów Zjednoczonych na bankowości i waluty , oskarżył Żydów o decyzji Roosevelta do opuszczenia złoty standard , i twierdził, że „w Stanach Zjednoczonych dzisiaj poganie mają zrazy papieru, podczas gdy Żydzi mają legalne pieniądze”.

Na początku lat 1940 lotnik Charles Lindbergh i wielu wybitnych Amerykanów poprowadził America First Committee w przeciwnych udziałowi w wojnie z faszyzmem . Podczas swojej wizyty w lipcu 1936 r nazistowskich Niemiec , kilka tygodni przed Letnie Igrzyska Olimpijskie 1936 , Lindbergh napisał list mówiąc, że nie było „bardziej inteligentny niż przywództwo w Niemczech jest ogólnie uznane”. Niemiecki amerykański Bund odbyło parady w Nowym Jorku pod koniec 1930 roku, której członkowie nosili nazistowskie mundury i podniesione flagi wyposażone swastyki u boku amerykańskich flag.

Czasami zamieszek na tle rasowym , jak w Detroit w 1943 roku , skierowane do przedsiębiorców żydowskich grabieży i paląc.

Wagon zawalone trupami poza krematorium w niedawno wyzwolone obozu koncentracyjnego w Buchenwaldzie , 1945
1941 Dekret Boris III Bułgarii do zatwierdzenia antysemickiej ustawy o ochronie narodu

W Niemczech nazizm doprowadził Hitlera i NSDAP , który doszedł do władzy w dniu 30 stycznia 1933 roku wkrótce potem ustanowił represyjne ustawodawstwo, które odmawia Żydom podstawowych praw obywatelskich. We wrześniu 1935 roku ustawy norymberskie zabrania małżeństw i stosunków seksualnych między „Aryjczyków” i Żydów jako rassenschande ( „race hańby”) i pozbawiony wszyscy niemieccy Żydzi, nawet ćwierć i pół-Żydzi , ich obywatelstwa, (ich oficjalny tytuł stał się " poddanymi państwa "). Powołano pogrom na dobę w dniach 9-10 listopada 1938 roku, nazwany Kryształową , w którym Żydów zostało zabitych, zniszczone i ich własność ich synagogach podpalono. Przepisy antysemickie, agitacja i propaganda zostały przedłużone do okupowanej przez Niemców Europie w wyniku podboju, często opierając się na lokalnych tradycji antysemickich. Na wschodzie III Rzesza zmusił Żydów do gett w Warszawie , w Krakowie , we Lwowie , w Lublinie oraz w Radomiu . Po początku wojny między nazistowskimi Niemcami a ZSRR w 1941 roku kampanię masowych morderstw, prowadzone przez Einsatzgruppen , doprowadziły od 1942 do 1945 roku w systematycznego ludobójstwa : Holokauście . Jedenaście milionów Żydów zostało skierowane do eksterminacji przez hitlerowców, a niektóre sześć milionów zostało ostatecznie zabity.

Antysemityzm był powszechnie używany jako instrument rozwiązywania konfliktów osobistych w ZSRR , wychodząc z konfliktu między Józefa Stalina i Trockiego i kontynuując poprzez liczne teorie spiskowe-rozsianych przez oficjalną propagandę. Antysemityzm w ZSRR osiągnął nowe szczyty po 1948 roku podczas kampanii przeciwko „ wykorzenionego kosmopolitycznego ” (eufemizm dla „Żyd”), w którym liczne jidysz-językowe poeci, pisarze, malarze i rzeźbiarze zginęło lub zatrzymaną. To doprowadziło do tzw spisek lekarzy kremlowskich (1952-1953). Podobny antysemicka propaganda w Polsce doprowadziły do ucieczki polskich ocalałych Żydów z kraju.

Po wojnie pogrom w Kielcach i „ Marzec 1968 Zdarzenia ” w PRL reprezentowany dalsze przypadki antysemityzmu w Europie. Przemoc antyżydowska w powojennej Polsce ma wspólny motyw zniesławienie krwi plotek.

21-go wieku europejski antysemityzm

napaści fizycznej wobec Żydów w tych krajach objętych bicie, stabbings i inne przemoc, która znacznie wzrosła, co czasem prowadzi do poważnych obrażeń i śmierci. 2015 raport Departamentu Stanu USA na temat wolności religijnej ogłosił, że „europejskie nastroje anty-Izrael przekroczył linię do antysemityzmu”.

Ten wzrost ataków antysemickich jest związany zarówno z muzułmańskiego antysemityzmu i wzrost skrajnie prawicowych partii politycznych w wyniku kryzysu gospodarczego w roku 2008. Ten wzrost poparcia dla skrajnie prawicowych idei w Europie Zachodniej i Wschodniej spowodowało wzrost aktów antysemickich, głównie ataki na żydowskich pomników, synagog i cmentarzy, ale także liczba ataków fizycznych wobec Żydów.

W Europie Wschodniej Rozpad ZSRR i niestabilności nowych państw przyniósł powstanie ruchów nacjonalistycznych i oskarżenie Żydów o kryzysie gospodarczym, przejmując gospodarki lokalnej i przekupywanie rząd wraz z motywów tradycyjnych i religijnych dla antysemityzmu takie jak paszkwili krwi . Większość antysemickich incydentów są przeciwko żydowskich cmentarzy i budynku (domy kultury i synagogi). Niemniej jednak, było kilka brutalnych ataków na Żydów w Moskwie w 2006 roku, kiedy neonazistowskich nożem 9 osób w Bronnaya Synagodze Bolshaya, nieudanego zamachu na tej samej synagodze w 1999 roku, gróźb wobec pielgrzymów żydowskich w Uman, Ukrainy i ataku przeciwko menorah przez ekstremistycznych organizacji chrześcijańskiej w Mołdawii w 2009 roku.

Europejczycy obawiają się o antysemityzm, bo historycznie społeczeństwach o dużym stopniu antysemityzmu są autodestrukcyjne. Ponadto, Żydzi z Europy generalnie sprzymierzyli się z demokratycznej Europy, elity klasy, którego przyszłość jest niepewna według Economist Intelligence Unit .

21-go wieku Arab antysemityzm

Przesiedleńców irackich Żydzi przybywają w Izraelu w 1951 roku podczas exodusu Żydów z krajów arabskich i muzułmańskich

Robert Bernstein , założyciel Human Rights Watch twierdzi, że antysemityzm jest „głęboko zakorzenione i zinstytucjonalizowany” w „arabskich krajów w dzisiejszych czasach.”

W 2011 roku badania przeprowadzonego przez Pew Research Center , wszystkie z muzułmańską większością krajów Bliskiego Wschodu ankietowanych odbyła kilka pozytywne opinie Żydów. W kwestionariuszu, tylko 2% Egipcjan , 3% libańskich muzułmanów, a 2% Jordańczyków poinformowało, że pozytywnie ocenia Żydów. Kraje z muzułmańską większością poza Bliskim Wschodzie podobnie miał niewielu, którzy posiadali pozytywne widoki Żydów z 4% Turków i 9% Indonezyjczyków oglądania Żydów przychylnie.

Zgodnie z 2011 roku wystawy w United States Holocaust Memorial Museum w Waszyngtonie, Stany Zjednoczone, niektóre z dialogu z mediami Bliskiego Wschodu i komentatorów o Żydach wykazują uderzające podobieństwo do nazistowskiej propagandy . Według Josef Joffe z Newsweeka „antysemityzm-prawdziwe rzeczy, a nie tylko złe-buzi szczególnych izraelskich polityki, jest tak samo częścią życia arabskiego dzisiaj jako hidżabu lub fajki. Niniejsza najciemniejszy z wyznań nie jest już tolerowany uprzejmy społeczeństwo na Zachodzie, w krajach arabskich, Żyd nienawiść pozostaje kulturowo endemiczny „.

Muzułmańscy duchowni na Bliskim Wschodzie często określa się Żydów jako potomkowie małp i świń, które są konwencjonalne epitety dla Żydów i chrześcijan.

Według profesora Roberta Wistrich , dyrektora Vidal Sassoon Międzynarodowego Centrum Badań nad Antysemityzmem (SICSA), zaproszenia do zniszczenia Izraela przez Iran lub przez Hamas , Hezbollah , Islamski Dżihad , czy Bractwa Muzułmańskiego , stanowią współczesny tryb ludobójcze antysemityzm.

przyczyny

Antysemityzm został wyjaśniony w zakresie rasizmu , ksenofobii , prognozowanego winy , wypartej agresji i poszukiwanie kozła ofiarnego . Niektóre wyjaśnienia częściową winę przypisać do postrzegania Żydów jak nietowarzyski. Taka percepcja może powstać przez wielu Żydów po ściśle ograniczone do ich własnych społecznościach, z własnych praktyk i przepisów.

Stwierdzono również sugerują, że części antysemityzmu wynikały z postrzegania Żydów jako chciwy (jak często używany w stereotypy Żydów ), a to postrzeganie prawdopodobnie rozwinął się w Europie w średniowieczu, gdzie duża część kredytów pieniędzy została obsługiwanych przez Żydów , Czynniki przyczyniające się do tej sytuacji zawarte że Żydzi ograniczony od innych zawodów, podczas gdy Kościół chrześcijański zgłoszone do swoich zwolenników, że pożyczanie pieniędzy stanowiły niemoralne „ lichwy ”.

Obecna sytuacja

Sprawozdanie 2008 marsz przez Departament Stanu USA stwierdził, że nastąpił wzrost antysemityzmu na całym świecie, i że oba stare i nowe przejawy antysemityzmu utrzymywać. Raport w 2012 przez US Bureau of Demokracji, Praw Człowieka i Pracy zauważyć również dalszego globalnego wzrostu antysemityzmu, i stwierdził, że negowanie Holocaustu i sprzeciw wobec polityki izraelskiej w czasach zostało wykorzystane do promowania lub usprawiedliwić rażące antysemityzmu. W 2014 roku, ADL przeprowadził badanie zatytułowane „ Globalne 100: indeks antysemityzmu ”, który również zebranych danych wysokiej antysemityzmu na całym świecie, a wśród innych ustaleń, że aż „27% ludzi, którzy nigdy nie spotkałem Żyd mimo żywić silne uprzedzenia wobec niego”.

Afryka

Algieria

Prawie wszyscy Żydzi w Algierii pozostawił po niepodległości w 1962. Algierii 140.000 Żydzi mieli obywatelstwo francuskie od 1870 (krótko odwołane przez Vichy we Francji w 1940 roku), i szli głównie do Francji , a niektóre zamiar Izraela .

Egipt

W Egipcie , Dar al-Fadhilah opublikował przekład Henry Ford „s antysemickiej rozprawy, Międzynarodowy Żyd , wraz z wyraźnie antysemickim zdjęć na okładce.

W dniu 5 maja 2001 roku, po Szimon Peres odwiedził Egipt , egipski Al-Akhbar papier www powiedział, że „kłamstwa i oszustwa nie są obce Żydów [...]. Z tego powodu Bóg zmienił swój kształt i uczynił ich do małp i świń „.

W lipcu 2012 roku, Al Nahar kanał Egiptu nabrać aktorów do myślenia, były na izraelskiego programu telewizyjnego i filmował swoje reakcje do nich mówi, że to izraelski telewizyjny. W odpowiedzi, niektórzy z aktorów rozpoczęła się antysemickich tyrad lub dialog, a wielu stało się gwałtowne. Aktorka Mayer El Beblawi powiedział, że „Bóg nie przeklinać robaka i ćma jak przeklinał Żydów”, a aktor Mahmud Abdel Ghaffar uruchomiła w gwałtownej wściekłości i powiedział: „Ty przyniósł mi kogoś, kto wygląda jak Żyd ... ja nienawidzę Żydów na śmierć”po znalezieniu się, że to był żart.

Libia

Libia kiedyś jedną z najstarszych gmin żydowskich na świecie, sięga do 300 pne. Pomimo represji wobec Żydów pod koniec 1930 roku, w wyniku pro-nazistowskiego reżimu faszystowskiego włoskiego, Żydzi trzecia ludności Libii aż do roku 1941. W 1942 roku hitlerowskie wojska niemieckie zajęły dzielnicę żydowską z Bengazi, plądrowania sklepów i wywożąc ponad 2000 Żydów przez pustynię. Wysłany do pracy w obozach pracy, ponad jedna piąta tej grupy Żydów zginęło. Po serii pogromów rozpoczęła się w listopadzie 1945 roku, a ponad 140 Żydów zginęło w Trypolisie , a większość synagog w mieście splądrowane. Na niepodległość Libii w 1951 roku, większość społeczności żydowskiej emigracji z Libii. Po Sueskiego kryzysu w 1956 roku, kolejna seria pogromów zmusiła wszystkich, ale około 100 Żydów do ucieczki. Kiedy Muammar al-Kadafi doszedł do władzy w 1969 roku, cały pozostały majątek żydowski został skonfiskowany, a wszystkie długi wobec Żydów anulowane.

Maroko

Żydowskie społeczności w islamskich czasach często żyją w gettach znanych jako Mellah , które istniały w Maroku przez co najmniej 2000 lat. Przerywany duże masakry skalę (jak to z 6000 Żydów w Fezie w 1033 roku, ponad 100 tysięcy Żydów w Fezie i Marrakeszu w 1146 i ponownie w 1232 w Marakeszu) towarzyszyły systematycznej dyskryminacji przez lata. W 1875 roku 20 Żydów zostało zabitych przez tłum w Demnat , Maroko; gdzie indziej w Maroku, Żydzi zaatakowany i zabity na ulicy w biały dzień. Natomiast pro-nazistowski Vichy reżim podczas II wojny światowej przeszedł dyskryminacyjne prawa przeciwko Żydom, król Muhammad zapobiec deportacji Żydów do obozów zagłady (choć Żydów z francuskim, w przeciwieństwie do Maroka, obywatelstwa, będąc bezpośrednio podlega prawu Vichy, nadal były deportowane. ) w 1948 roku około 265 tysięcy Żydów w Maroku. W latach 5000 i 8000 mieszka tam teraz. W czerwcu 1948 roku, wkrótce po Izrael powstało w środku pierwszej wojny izraelsko-arabskiej, zamieszki przeciwko Żydom wybuchł w Oujda i Djerada , zabijając 44 Żydów. W 1948-9, 18.000 Żydów opuściło kraj dla Izraela. Po tym, emigracja żydowska kontynuowany (do Izraela i gdzie indziej), ale spadła do kilku tysięcy na rok. Przez wczesnych lat pięćdziesiątych, syjonistyczne organizacje zachęcać emigracji, szczególnie w biedniejszych południu kraju, widząc Żydów marokańskich jako cennych współpracowników do państwa żydowskiego: W 1955 roku Maroko proklamowała niepodległość i emigracji do Izraela wzrosła dalej aż do 1956 roku to był zakazany aż 1963, a następnie wznowione. [1] W roku 1967 tylko 60000 Żydów pozostał Maroko. Wojna sześciodniowa w 1967 roku doprowadziły do wzrostu napięć arabsko-żydowskie na całym świecie, w tym Maroku. Przez 1971, ludność żydowska była aż do 35,000; Jednak większość z tej fali emigracji udał się do Europy i Ameryki Północnej , a nie Izrael .

Afryka Południowa

Antysemityzm jest obecna w historii RPA ponieważ Europejczycy pierwszy postawił stopę na lądzie na Cape Peninsula . W latach 1652-1795 Żydzi nie mogli osiedlać na Przylądku. Ustawa 1868 by sankcjonować dyskryminację religijną. Antysemityzm osiągnął apoteozę w latach poprzedzających II wojny światowej . Zainspirowany powstania narodowego socjalizmu w Niemczech Ossewabrandwag (OB) - którego członkostwo stanowiły prawie 25% w 1940 r Afrykanerskiego ludności - oraz frakcji Partii Narodowej New Order by mistrz bardziej programowe rozwiązanie „problemu żydowskiego”.

Tunezja

Żydzi mieszkali w Tunezji przez co najmniej 2300 lat. W 13 wieku, Żydzi zostali wypędzeni ze swoich domów w Kairouan i ostatecznie zostały ograniczone do gett, znane jako Hara . Zmuszeni do noszenia specjalnych ubrań, kilku Żydów zdobył wysokie stanowiska w rządzie Tunezji. Kilka znanych międzynarodowych handlowców były tunezyjskich Żydów. Od 1855 do 1864 roku Muhammad Bey złagodzone przepisy Dhimmi, ale przywrócono je w obliczu zamieszek antyżydowskich, które kontynuowane co najmniej do 1869 Tunezji, jako jedyny kraj Bliskiego Wschodu pod bezpośrednim hitlerowskiej kontroli w czasie II wojny światowej, był także miejscem rasistowskiego środki antysemickie działania takie jak żółtej gwiazdy, obozach, deportacji i innych prześladowań. W 1948 roku około 105 tysięcy Żydów w Tunezji . Tylko około 1500 pozostają tam do dziś. Po uzyskaniu niepodległości Tunezji z Francji w 1956 roku, liczba polityk antyżydowskich doprowadziły do emigracji, z czego połowa wyjechał do Izraela, a druga połowa do Francji. Po zamachach w 1967 roku emigracja żydowska zarówno do Izraela i Francji przyspieszył. Były też ataki w 1982, 1985 i ostatnio w 2002 roku, gdy zamach samobójczy w Dżerbie wzięło 21 Mieszka (większość z nich niemieccy turyści) w pobliżu miejscowej synagodze, w ataku terrorystycznego deklarowanym przez Al-Kaidę .

W współczesnych Tunezji, było wiele wystąpień antysemickich aktów i wypowiedzi. Ponieważ rząd nie jest szybki, aby je potępić antysemityzm rozprzestrzenia się tunezyjskiego społeczeństwa. Po reżimu Ben Alego, nie było coraz więcej przestępstw publicznych przeciwko Żydom w Tunezji. Na przykład, w lutym 2012 roku, gdy egipski duchowny Wagdi Ghanaim wszedł do Tunezji, został przyjęty przez islamistów, którzy skandowali: „Śmierć Żydom” jako znak ich poparcia. W następnym miesiącu, podczas protestów w Tunisie, o Salafi szejk powiedział młodych Tunezyjczyków, aby zebrać i nauczyć się zabijać Żydów.

W przeszłości rząd tunezyjski poczyniła starania, aby zablokować Żydów przed wejściem wysokie stanowiska, a niektórzy umiarkowani członkowie próbowali zatuszować bardziej ekstremistyczne wysiłków antysemickie wyznaczając Żydów na stanowiskach rządowych, jednak wiadomo, że muzułmańscy duchowni uwierzyć że jeśli Bractwo muzułmańskie prowadzi reżim, który wzmocni swoją nienawiść wobec Żydów. W odpowiedzi na powszechne antysemityzmu, rząd tunezyjski publicznie chronione zmniejszająca się populacja i jej ślady kultury żydowskiej, na przykład, synagogach i poradził im, aby osiedlić się w Dżerbie, francuskiego atrakcji turystycznej.

Azja

Iran

Mahmud Ahmadineżad , były prezydent Iranu, jest często oskarżany o negowanie Holocaustu.

W lipcu, zwycięzca pierwszego rocznego Międzynarodowy Iranu Wall Street Downfall Festiwalu animowany, wspólnie sponsorowana przez pół-państwowej irańskiej gniazdka mediów Fars Aktualności , był antysemitą rysunek przedstawiający Żydów modlących się przed New York Stock Exchange , który jest wykonany wyglądać jak Ścianą Płaczu . Inne komiksy w konkursie były antysemickie, jak również. Krajowy dyrektor Anti-Defamation League, Abraham Foxman, potępił kreskówki, stwierdzając, że „Tu jest antysemicki pogląd o Żydach i ich miłość do pieniędzy, kaczka, że«kontrola»Żydów Wall Street, a cyniczny wypaczenie Ściana Płaczu, najświętszym miejscu judaizmu”i«po raz kolejny Iran trwa nagrodę za propagowanie antysemityzmu».

Japonia

Japończycy pierwszy dowiedział się o antysemityzmie w 1918 roku, podczas współpracy Japońskiej Cesarskiej Armii z Biali w Syberii . Biała Armia żołnierzy wydano kopie Protokoły mędrców Syjonu , a „ Protokoły nadal być wykorzystywane jako dowód spisków żydowskich mimo że są powszechnie uznane za fałszerstwo. W czasie II wojny światowej , Niemcy hitlerowskie zachęcać Japonię przyjęcia polityki antysemickie. W okresie powojennym, grupy ekstremistyczne i ideolodzy nie promowanych teorii spiskowych .

Liban

W 2004 roku Al-Manar , sieć mediów związany z Hezbollahem , wyemitowany odcinki serialu diasporze , co obserwatorzy twierdzą, opiera się na historycznych antysemickich zarzutów. BBC korespondenci, którzy obserwowali program mówi, że cytuje obszernie z Protokołów Mędrców Syjonu .

Malezja

Chociaż Malezja obecnie nie ma znaczną ludność żydowską, kraj ten podobno stać się przykładem zjawiska zwanego „antysemityzm bez Żydów”.

W swoim traktacie o Malay tożsamości „The Malay Dilemma”, który został opublikowany w 1970 roku, były premier Malezji Mahathir Mohamad pisał: „Żydzi są nie tylko zaczepione nosem ... ale instynktownie rozumieją pieniądze .... skąpstwo i żydowski czary finansowy zyskał im kontrolę ekonomiczną Europy i wywołał antysemityzm, który przybywa i ubywa w całej Europie na przestrzeni wieków „.

The Malay-język Utusan Malezja codziennie stwierdzono w artykule redakcyjnym, że Malezyjczycy „nie może pozwolić nikomu, zwłaszcza Żydów, aby ingerować w tajemnicy w biznesie tego kraju ... Kiedy bębny są wbity ciężko w imię praw człowieka, pro-narodu żydowskiego będą mieli najlepszą okazję do ingerowania w dowolnym kraju islamskim „, powiedział gazecie. „Nie może zrozumieć, że entuzjazm do wspierania działań takich jak pokazy spowodują nam pomóc grup zagranicznych sukces w ich misji kontrolowania tego kraju.” Premier Najib Razak Urzędu następnie wydał oświadczenie późno poniedziałek mówiąc twierdzenie Utusan za nie «nie odzwierciedlają poglądy rządu.»

Palestyna

Haj Amin al-Husseini jest centralną postacią palestyńskiego nacjonalizmu w obowiązkowych Palestyny. Brał schronienia i współpracował z hitlerowskimi Niemcami w czasie II wojny światowej. Poznał Adolfa Hitlera w grudniu 1941. Naukowa opinia jest podzielona na antisemitsm muftiego, w wielu uczonych oglądania go jako zagorzałego antysemity a niektóre odmówić zasadności tego terminu, albo twierdzą, że stał się antysemitą.

W marcu 2011 roku rząd izraelski wydał dokument, twierdząc, że „Anti-Izrael i wiadomości antysemickie są regularnie usłyszeć w mediach państwowych i prywatnych oraz w meczetach i prowadzone są w podręcznikach szkolnych”, do tego stopnia, że są one „an integralną częścią struktury życia wewnątrz PA.” W sierpniu 2012 roku izraelski strategiczne Ministerstwo Spraw dyrektor generalny Yossi Kuperwasser stwierdził, że palestyński podżeganie do antysemityzmu jest „dzieje się cały czas” i że jest „niepokojąca i niepokojące.” Na poziomie instytucjonalnym, powiedział PA promuje trzy główne przesłania do narodu palestyńskiego, które stanowią nawoływania: „że Palestyńczycy ostatecznie być jedynym suwerenem na całej ziemi od Jordanu do Morza Śródziemnego, to Żydów, zwłaszcza tych, którzy mieszkają w Izraelu, nie były naprawdę istoty ludzkie, lecz raczej „szumowiny ludzkości” oraz że wszystkie narzędzia były uzasadnione w walce z Izraelem i Żydami „. W sierpniu 2014 r Hamasu rzecznik powiedział 'w Doha na żywo telewizji, że Żydzi wykorzystać krew do macy .

Pakistan

Pierwszy raport Departamentu Stanu USA w sprawie globalnego antysemityzmu wspomniane silne poczucie antysemityzmu w Pakistanie . W Pakistanie, kraj bez społeczności żydowskich, antysemickie nastroje podsycane przez antysemickich artykułów w prasie jest powszechna.

W Pakistanie, Żydzi są często uważane za skąpy. Po uzyskaniu niepodległości przez Izrael w 1948 roku, nastąpiło gwałtowne incydenty przeciwko małej żydowskiej społeczności pakistańskiej około 2000 Bene Israel Żydów. Shalome Synagoga Magain w Karaczi został zaatakowany, podobnie jak poszczególni Żydzi. Prześladowania Żydów spowodowały exodus ich poprzez Indie do Izraela (patrz Pakistańczyków w Izraelu ), Wielkiej Brytanii, Kanadzie i innych krajach. Peshawar społeczność żydowska przestała istnieć chociaż mała społeczność podobno nadal istnieje w Karaczi .

Znaczna liczba osób w Pakistanie uważają, że ataki z 11 września na World Trade Center w Nowym Jorku były tajny spisek żydowski organizowany przez izraelskiego Mossadu , podobnie jak 7 lipca 2005 w Londynie zamachy , rzekomo popełnianych przez Żydów w celu zdyskredytowania muzułmanów. Pakistańska komentator polityczny Zaid Hamid twierdził, że indyjscy Żydzi popełniane przez Bombaj ataków 2008 . Takie zarzuty echo tradycyjne antysemickie teorie. Żydowski religijny ruch Chabad Lubavich miał domu misyjnego w Bombaju , w Indiach , który został zaatakowany w Mumbaju atakami 2008 , popełniane przez bojowników związanych z Pakistanem prowadzonego przez Ajmal Kasab , obywatel Pakistanu. Antysemickie intencje były oczywiste od zeznań Kasab następujących aresztowania i procesu.

Arabia Saudyjska

Arabia podręczniki oczerniać Żydzi, Żydzi nazywają małpy; Popyt że studenci uniknąć i nie zaprzyjaźnić Żydów; twierdzą, że Żydzi czcili diabła; i zachęcić muzułmanów do prowadzenia dżihadu , aby pokonać Żydów. Saudi Arabian urzędników rządowych i państwowych przywódców religijnych często promować ideę, że Żydzi spiskują, aby przejąć cały świat; jako dowód swoich twierdzeń publikują i często cytują Protokoły mędrców Syjonu jako faktyczny.

W 2004 roku oficjalna strona turystyki Arabii Saudyjskiej stwierdził, że Żydzi i posiadacze paszportów izraelskich nie byłyby wydawane wizy na wjazd do kraju. Po zawrzało, ograniczenia wobec Żydów zostało usunięte ze strony internetowej choć zakaz wobec posiadaczy paszportów izraelskich pozostał. Pod koniec 2014 roku saudyjski gazeta doniosła, że ​​zagraniczni pracownicy większości religii, w tym judaizmu, były mile widziane w królestwie, ale nie były obywatelami Izraela.

indyk

W 2003 roku Shalom Synagoga Neve był skierowany w zamachu bombowym samochodem, zabijając 21 tureckich muzułmanów i 6 Żydów.

W czerwcu 2011 roku, ekonomista zasugerował, że „najlepszym sposobem na promowanie demokracji Turks będzie głosować przeciwko partii rządzącej”. Niedługo po tym, turecki premier Recep Tayyip Erdogan powiedział, że „międzynarodowe media, ponieważ są one wspierane przez Izrael, nie byłby zadowolony z kontynuacji rządów AKP”. Hurriyet Daily News cytuje Erdoğana w momencie jak twierdzi „The Economist jest częścią izraelskiego spisku, którego celem jest obalenie rządu tureckiego”. Ponadto, w trakcie kadencji Erdogana, Hitlera Mein Kampf po raz kolejny stał się najlepiej sprzedających się książek w Turcji. Premier Erdogan nazwał antysemityzm „zbrodnią przeciwko ludzkości”. Powiedział też, że „jako mniejszość, są nasi obywatele. Zarówno ich bezpieczeństwo i prawo obserwować ich wiary są pod naszą gwarancją.”

Europa

Antysemickie graffiti, przyrównujący judaizmu z nazizmem i pieniędzy, znajdujący się w Madrycie .

Według raportu z 2004 Center Jerusalem Spraw Publicznych , antysemityzmu znacznie zwiększyła się w Europie od 2000 roku, ze znacznym wzrostem słownych ataków na Żydów i wandalizmu, takich jak graffiti zamachy przeciwpożarowych szkół żydowskich, bezczeszczenie synagog i cmentarzy. Niemcy, Francja, Wielka Brytania i Rosja to kraje o najwyższym tempie antysemickich incydentów w Europie. Holandia i Szwecja również konsekwentnie miał wysoki odsetek ataków antysemickich od 2000 roku.

Niektórzy twierdzą, że ostatnie Europejska przemoc antysemickie w rzeczywistości może być postrzegane jako przekładania od dawna działa konfliktu arabsko-izraelskiego , ponieważ większość sprawców są od dużych społeczności muzułmańskich imigrantów w miastach europejskich . Jednak w porównaniu do Francji, Wielkiej Brytanii i dużo reszty Europy, w Niemczech Arab i pro-palestyńskich grup biorą udział tylko w niewielkim procencie antysemickich incydentów. Według Stephen Roth Instytutu Badań Współczesnej antysemityzmu i rasizmu , większość z bardziej ekstremalnych ataków na żydowskich zabytków i fizycznych ataków na Żydów w Europie pochodzą z wojowniczych grup islamskich i muzułmańskich, a większość Żydów wydają się być zaatakowany w krajach gdzie grupy młodych muzułmańskich imigrantów zamieszkują.

W dniu 1 stycznia 2006 roku, główny brytyjski rabin , Pan Jonathan Sacks , ostrzegł, że to, co nazywa się „tsunami antysemityzmu” rozprzestrzeniał globalnie. W wywiadzie dla BBC Radio 4 , Worki powiedział:.. „Wiele z moich kolegów rabinicznych w całej Europie zostały zaatakowany i zaatakował na ulicach Mieliśmy synagogi zbezczeszczony Mieliśmy szkoły żydowskie spalony na ziemię, ale nie tutaj we Francji. Ludzie starają się wyciszyć, a nawet zakazać społeczności żydowskich na terenach na podstawie tego, że Żydzi muszą wspierać państwa Izrael, dlatego powinny być zakazane, co jest dość niezwykłe, bo ... brytyjscy Żydzi uważają się za obywateli brytyjskich. dlatego to ten rodzaj uczucia, że nie wiem co się wydarzy, że to co ... kilka europejskich społeczności żydowskich niewygodne.”

W wyniku eskalacji antysemityzmu w 2012 roku, która obejmowała śmiertelną strzelanie z trójką dzieci w szkole żydowskiej we Francji, Europejski Kongres Żydów zażądał w lipcu bardziej aktywną reakcję. EJC prezes Moshe Kantor wyjaśnił: „Wzywamy władze do przyjęcia bardziej proaktywnego podejścia, więc nie byłoby powodu do wypowiedzi żalu i wypowiedzenia. Wszystkie te mniejsze ataki przypominają mi mniejszych wstrząsów przed ogromnym trzęsieniu ziemi. Społeczność żydowska nie może sobie pozwolić na podlegać trzęsienia ziemi, a władze nie można powiedzieć, że pisanie nie było na ścianie.” Dodał, że kraje europejskie powinny podjąć wysiłki legislacyjne w celu zakazania wszelkich form podburzania , jak również wyposażyć organy niezbędnych narzędzi do konfrontacji wszelkie próby poszerzenia terrorystycznych i gwałtownych działań przeciwko społeczności żydowskich w Europie.

Austria

Francja

Francja jest domem na kontynent na świecie społeczności żydowskiej (około 600.000). Żydowscy przywódcy potępiają narastającego antysemityzmu we Francji, głównie wśród muzułmanów arabskiego dziedzictwa lub afrykańskiego, ale także rosnące wśród karaibskich wysp z byłych kolonii francuskich. Były minister spraw wewnętrznych Nicolas Sarkozy potępił zabójstwo Ilana Halimiego w dniu 13 lutego 2006 roku jako antysemickiej przestępstwa.

Filantrop żydowski baron Eric de Rothschild sugeruje, że zasięg antysemityzmu we Francji zostało wyolbrzymione. W wywiadzie dla The Jerusalem Post mówi, że „jedyną rzeczą, nie można powiedzieć, że Francja jest krajem antysemickim”.

Żałoby flagi Unii Europejskiej, Francji i Midi-Pyrénées na Capitole de Toulouse po antysemickich ataków.

W marcu 2012 roku, Mohammed Merah otworzył ogień w szkole żydowskiej w Tuluzie, zabijając nauczyciela i troje dzieci. 8-letnia dziewczynka została postrzelona w głowę w punkcie pustym przedziale. Prezydent Nicolas Sarkozy powiedział, że to „oczywiste”, że atak był antysemitą i że „Chcę powiedzieć wszystkim liderów społeczności żydowskiej, jak blisko czujemy do nich. Wszystko Francji jest ich stronie.” Izraelski premier potępił „nikczemne antysemickie” morderstw. Po oblężeniu 32-godzinnym i patowa z policją przed jego domem i francuskiego nalotu, Merah zeskoczył na balkon i został postrzelony w głowę i zabił. Merah powiedział policji podczas patowa, że zamierza zachować się na atakowaniu i kochał śmierci drogę policja kochał życie. On również twierdził powiązania z al-Kaidą.

4 miesiące później, w lipcu 2012 roku, francuski nastolatek żydowski sobie „charakterystyczny symbol religijny” był ofiarą brutalnego ataku na antysemickiej pociągu podróżuje między Tuluzy i Lyonu. Teen po raz pierwszy ustnie prześladowani i później pobity przez dwóch sprawców. Richard Prasquier od francuskiego żydowskiej grupy parasol, CRIF , zwany atak „inny rozwój w niepokojącym trendem antysemityzmu w naszym kraju.”

Kolejny incydent w lipcu 2012 roku do czynienia z aktami wandalizmu synagogi w Noisy-le-Grand w Seine-Saint-Denis dzielnicy w Paryżu . Synagoga została zdewastowana trzy razy w ciągu dziesięciu dni. Modlitewniki i szale zostały rzucone na podłogę, okna zostały rozbite, szuflady zostały splądrowane, a ściany, stoły, zegary, i podłogi zostały zniszczone. Władze były powiadamiani o zdarzeniach przez Bureau National de czujności Contre L'Antisémtisme (BNVCA), francuska grupa antysemityzm watchdog, który wezwał do większej liczby środków, jakie należy podjąć, aby zapobiec przyszłym przestępstw z nienawiści. BNVCA prezydent Sammy Ghozlan stwierdził, że „Pomimo podjętych działań, rzeczy nie ustępują, i myślę, że potrzebujemy dodatkowych przepisów, ponieważ społeczność żydowska jest zirytowany.”

W sierpniu 2012 roku, Abraham Cooper , dziekan Centrum Szymona Wiesenthala , spotkał francuski minister spraw wewnętrznych Manuel Valls i poinformował, że antysemickie ataki na francuskich Żydów wzrosła o 40% od Merah w szał fotografowania w Tuluzie . Cooper wciśnięty Valls podjąć dodatkowe środki w celu zapewnienia bezpieczeństwa francuskich Żydów, a także w celu omówienia strategii, aby udaremnić tendencję wzrostową terrorystów Lone Wolf w Internecie.

Niemcy

Wolfgang Schäuble , minister spraw wewnętrznych Niemiec w 2006 roku zwrócił uwagę na oficjalną politykę Niemiec: „Nie będziemy tolerować żadnej formy ekstremizmu, ksenofobii czy antysemityzmu.” Mimo, że liczba ekstremalnych grup prawicowych i organizacji wzrosła z 141 (2001) do 182 (2006), zwłaszcza w poprzednio komunistycznej NRD, Niemiec środki przeciw grup prawicowych i antysemityzmu są skuteczne, mimo Niemiec mający najwyższe stawki akty antysemickie w Europie. Według rocznych sprawozdań Federalny Urząd Ochrony Konstytucji ogólna liczba skrajnie prawicowych ekstremistów w Niemczech spadła w ciągu ostatnich lat z 49,700 (2001), 45,000 (2002), 41,500 (2003), 40,700 (2004) , 39,000 (2005), do 38,600 w 2006 roku Niemcy dostarczonych kilka milionów euro na fundusz „ogólnopolskie programy mające na celu walkę z ekstremizmem daleko w prawo, w tym zespołów podróżujących konsultantów i grup ofiar.”

W lipcu 2012 roku, dwie kobiety zostały zaatakowany w Niemczech, spryskuje się gazem łzawiącym i pokazano nam „ Hitler salut ”, najwyraźniej z powodu Gwiazda Dawida naszyjnik że nosił.

Pod koniec sierpnia 2012 roku, Berlin policja badane ataku na 53-letniego rabina i jego 6-letniej córki, rzekomo przez czterech arabskich nastolatków, po którym rabin potrzebne leczenie ran głowy w szpitalu. Policja zakwalifikowała atak jako przestępstwa z nienawiści. Jüdische Allgemeine poinformował, że rabin był ubrany w kippah i został poproszony przez jednego z nastolatków, którzy poprosili rabina, czy był Żydem. Teen następnie zaatakował rabina podczas wrzask antysemickie komentarze i groził, że zabije córkę rabina. Burmistrz Berlina potępił atak, mówiąc, że „Berlin jest miastem międzynarodowym, w którym nietolerancja, ksenofobia i antysemityzm nie są tolerowane. Policja podejmie wszelkie wysiłki w celu znalezienia i zatrzymania sprawców”.

W październiku 2012 roku, różne historycy, w tym dr Julius H. Schoeps, wybitny historyk żydowskiego pochodzenia niemieckiego i członek komisji Ministerstwa Spraw Wewnętrznych niemieckiego zwalczania antysemityzmu, opłata większość Bundestagu deputowanych z braku zrozumieć antysemityzm i imperativeness okresowych sprawozdania legislacyjne dotyczące niemieckiego antysemityzmu. Schoeps cytowany różne antysemickie wypowiedzi niemieckich parlamentarzystów, jak również. Raport w kwestii ustalono, że 15% Niemców są antysemickie, podczas gdy ponad 20% zwolennikiem „ukryty antysemityzm”, ale raport został skrytykowany za bagatelizowania ostrość antysemityzmu w Niemczech, jak również za niestosowanie się do zbadania mediów anty-Izrael zasięg w Niemczech.

Grecja

Antysemityzm w Grecji przejawia się w dyskursie politycznym, religijnym i mediów. Niedawna Kryzys zadłużenia w Grecji ułatwiło powstanie skrajnie prawicowych grup w Grecji, przede wszystkim niejasne dawniej Złotego Brzasku . Żydzi mieszkali w Grecji od starożytności, ale największa społeczność około 20.000 Żydów sefardyjskich rozliczane w Salonikach po zaproszenie osmańskiego sułtana w 15 wieku. Po Saloniki została przyłączona do Grecji w 1913 roku, rząd grecki rozpoznawane jako Żydów greckich obywateli z pełnymi prawami i przypisuje judaizm status uznanej i chronionej religii. Obecnie w Grecji, społeczności żydowskie reprezentujące 5000 greckich Żydów są osoby prawne prawa publicznego. Według ADL raportu (Anti-Defamation League) z 2015 roku „ADL Globalny 100”, raport o stanie antysemityzmu w 100 krajach na całym świecie, 69% dorosłej populacji w Grecji port antysemickie postawy i 85% uważa, że „Żydzi mają zbyt dużo władzy w świecie biznesu”. W marcu 2015 roku, badanie na temat postrzegania Greków z holokaustu został opublikowany. Jego wyniki pokazały, że mniej niż 60 procent respondentów uważa, że nauczanie o Holokauście powinny zostać uwzględnione w programie nauczania.

Węgry

Członkowie nowej węgierskiej straży stoją na wiecu Jobbik przeciwko spotkaniu z World Congress żydowskiej w Budapeszcie, 4 maja 2013

W 21 wieku, antysemityzmu na Węgrzech ewoluowała i otrzymał ram instytucjonalnych, natomiast agresja słowna i fizyczna wobec Żydów nasiliły, tworząc wielką różnicę między jego wcześniejszych manifestacji w latach 1990 i ostatnich wydarzeń. Jeden z głównych przedstawicieli tej zinstytucjonalizowanej ideologii antysemickiej jest popularna węgierska partia Jobbik , która otrzymała 17 procent głosów w wyborach krajowych kwietnia 2010 r. Skrajnie prawicowy subkultury, która waha się od sklepów nacjonalistycznych na festiwalach i imprezach radykalnych-nacjonalistycznych i neonazistowskich, odgrywa ważną rolę w instytucjonalizacji węgierskiego antysemityzmu w 21 wieku. Współczesny antysemicka retoryka został zmodernizowany i rozbudowany, ale nadal opiera się na starych antysemickich pojęć. Tradycyjne motywy oskarżenia i obejmują takie wyrażenia jak okupacji żydowskiej, międzynarodowego spisku żydowskiego, odpowiedzialności Żydów za traktatem z Trianon , Judeo-bolszewizmu, jak również oszczerstwa krwi przeciwko Żydom. Niemniej jednak, w ciągu ostatnich kilku lat widzieliśmy ponownego pojawienia się na zniesławienie krwi oraz wzrost relatywizacji Holokaustu i negacji, podczas gdy kryzys monetarny ożywił odniesień do „żydowskiego bankiera klasy”.

Włochy

Trwający konflikt polityczny między Izraelem a Palestyną odegrał ważną rolę w rozwoju i wyrażania antysemityzmu w 21 wieku , a we Włoszech, jak również. Drugiej intifady , która rozpoczęła się pod koniec września 2000 roku, został wprawiony w ruch nieoczekiwanych mechanizmów, przy czym tradycyjne uprzedzenia antyżydowskie zmieszano ze stereotypów opartych politycznie. W tym systemie wierzeń, izraelscy Żydzi zostali oskarżeni o pełnej odpowiedzialności za losy procesu pokojowego i konfliktu przedstawionego jako urzeczywistniającym walkę między dobrem (Palestyńczyków) i zła (izraelscy Żydzi).

Holandia

Holandia ma drugi najwyższy częstość występowania incydentów antysemickich w Unii Europejskiej. Jednak trudno jest uzyskać dokładne dane, ponieważ konkretne grupy, przeciwko której ataki są wykonane nie są wyraźnie określone w raportach policyjnych i analizy danych policyjnych na antysemityzm opiera się zatem na wyszukiwań słowo-klucz, na przykład „Żyd” lub „Izrael”. Według Centrum Informacji i Dokumentacji w Izraelu (CIDI), pro-izraelskiego lobby grupy w Holandii, liczba antysemickich incydentów zgłoszonych w całej Holandii było 108 w 2008 roku, 93 w 2009 i 124 w roku 2010. Niektóre dwie trzecie to są akty agresji. Istnieje około 52 000 Żydów holenderskich . Według gazety NRC Handelsblad, liczba antysemickich incydentów w Amsterdamie było 14 w 2008 i 30 w roku 2009. W roku 2010, Raphaël Evers, ortodoksyjny rabin w Amsterdamie , powiedział norweskiej gazety Aftenposten , że Żydzi nie mogą już być bezpieczny w mieście już ze względu na ryzyko gwałtownych ataków. „My, Żydzi nie czują się tu jak w domu w Holandii. Wielu ludzi myśli o przeprowadzce do Izraela”, powiedział.

Według Franka Fundacji Anny , antysemityzm w Holandii w 2011 roku była mniej więcej na tym samym poziomie jak w roku 2010. Rzeczywiste antysemickich incydentów wzrosła z 19 w 2010 do 30 w roku 2011. wypowiedzi i antysemickich incydentów nieznacznie spadła z 1173 w 2010 roku do 1098 w 2011 roku. stanowi to 75% -80% wszystkich słownych incydentów rasistowskich w Holandii. Antysemityzm jest bardziej rozpowszechnione w grupie wiekowej 23-27 lat, która jest młodsza grupa niż rasistowskich incydentów w ogóle.

Norwegia

W 2010 roku norweski Broadcasting Corporation po roku badań wynika, że antysemityzm był powszechny wśród niektórych 8th, 9, i 10 równiarki w szkołach Oslo. Nauczyciele w szkołach z dużą liczbą muzułmanów wykazały, że muzułmańscy studenci często „pochwały lub podziwiać Adolfa Hitlera za jego zabijania Żydów ”, że „Żyd-nienawiść jest uzasadniony w ciągu rozległych grup muzułmańskich studentów” oraz że „muzułmanie śmiać czy polecenie [nauczyciele] aby zatrzymać, gdy próbuje edukować o Holokauście ”. Dodatkowo „podczas gdy niektórzy uczniowie mogą protestować, gdy niektóre wyrazić poparcie dla terroryzmu , żaden przedmiot, kiedy uczniowie wyrażają nienawiść Żydów”, mówiąc, że mówi w „ Koranie , że zabijesz Żydów, wszyscy prawdziwi muzułmanie nienawidzą Żydów”. Większość z tych studentów mówiło się być urodzony i wychowany w Norwegii. Jeden żydowski ojciec stwierdził również, że jego dziecko zostało podjęte przez muzułmańskiego mob po szkole (chociaż dziecko udało się uciec), podobno „należy wziąć do lasu i zawieszony , ponieważ był Żydem”.

Norweski minister edukacji Kristin Halvorsen przekazana do antysemityzmu w tym badaniu jako „całkowicie nie do przyjęcia.” Szef miejscowej rady islamskiej dołączył do liderów i Halvorsen żydowskich w potępiając takiego antysemityzmu.

W październiku 2012 roku, Organizacja Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie wydał sprawozdanie dotyczące antysemityzmu w Norwegii, krytykując Norwegii na wzrost antysemityzmu w kraju i obwinianie urzędników norweskich za rezygnację z podjęcia antysemityzm „.

Polska

UW „s Badanie 2016 stwierdzili, że u 37% badanych Polaków wyrażone negatywnego nastawienia do Żydów (w porównaniu do 32% w 2015 r); 56% twierdzi, że nie będzie akceptować Żyda w rodzinie (do od 46%); a 32% nie chciałby żydowskich sąsiadów (wzrost z 27%).

W listopadzie 2015 roku, po Antoni Macierewicza ( PiS party) oznaczenia jako Minister Obrony Narodowej, że w obliczu zarzutów o antysemityzm i protestów przez Anti-Defamation League .

W lutym 2018 roku, polski premier Mateusz Morawiecki stwierdził, że „nie było żydowskich sprawców” z Holokaustu „nie tylko niemieckich sprawców”. Ronald Lauder , prezes Światowego Kongresu Żydów , potępił słowa Morawiecki: „To jest niczym próba fałszowania historii, która jest jedną z najgorszych form antysemityzmu i zaciemniania Holokaustu”. Izraelski polityk Ja'ir Lapid , szef centrowej Yesh Atid partii, powiedział uwaga Morawiecki jest „antysemityzm od najstarszego rodzaju”.

Rosja

Od początku 2000 roku, poziom antysemityzmu w Rosji były niskie, a systematycznie maleje. Przewodniczący rosyjskiej Kongresu Żydów przypisuje to częściowo do zniknął sponsoringu państwowego antysemityzmu. Jednocześnie eksperci ostrzegają, że pogarszające się warunki ekonomiczne mogą doprowadzić do fali ksenofobii i antysemityzmu w szczególności.

Mimo to, ponieważ włączenie połowie 2000 roku z antysemickiego dyskursu na platformach i wystąpień nacjonalistycznych ruchów politycznych w Rosji została zgłoszona przez obrońców praw człowieka monitorów w Rosji, a także w prasie. Szereg wybitnych współczesnych rosyjskich polityków są znane ze swoich antysemickich poglądów.

Hiszpania

Szwecja

Po Niemczech i Austrii, Szwecja ma najwyższy wskaźnik antysemickich incydentów w Europie, choć Holandia odnotowała wyższą stopę antysemityzmu w niektórych latach. Badanie rząd w 2006 roku szacuje się, że 15% Szwedów zgadza się ze stwierdzeniem: „Żydzi mają zbyt duży wpływ w dzisiejszym świecie”. 5% ogólnej populacji dorosłych i 39% dorosłych muzułmanów „port systematyczne antysemickie poglądy”. Były premier Göran Persson opisano te wyniki jako „zaskakujące i przerażające”. Jednak rabin Sztokholmie prawosławnej społeczności żydowskiej, Meir Horden, powiedział, że „Nie jest prawdą, że Szwedzi są antysemitami. Niektóre z nich są wrogo nastawieni do Izraela, ponieważ wspierają one słabe strony, które postrzegają Palestyńczycy być „.

W 2009 roku synagogę, która służyła społeczności żydowskiej w Malmö zostało podpalone. cmentarze żydowskie wielokrotnie sprofanowane, czciciele były wykorzystywane podczas powrotu do domu z modlitwy i zamaskowanych mężczyzn szyderczo skandowali „Hitler” na ulicach. W wyniku obaw o bezpieczeństwo, synagoga Malmö ma strażników i Rocket odporne szyby w oknach, a także przedszkole żydowskie można dotrzeć tylko przez grube drzwi antywłamaniowe ze stali.

Na początku 2010 roku, szwedzka publikacja Lokalny opublikował serię artykułów na temat rosnącego antysemityzmu w Malmö, Szwecja . W 2009 roku policja otrzymała raporty Malmö 79 antysemickich incydentów, która była dwukrotnie większa od liczby poprzednim roku (2008). Fredrik Sieradzki, rzecznik społeczności żydowskiej w Malmö, szacuje się, że już niewielka populacja żydowska kurczy się o 5% w skali roku. „Malmö jest miejscem, do odejścia od” powiedział, powołując się na antysemityzm jako główny powód. W marcu 2010 roku Fredrik Sieradzk powiedział Die Presse , Austriak publikacja internetowa, że Żydzi są „nękani i fizycznie zaatakowany” przez „ludzi z Bliskiego Wschodu”, choć dodał, że tylko niewielka liczba Malmö 40.000 muzułmanów „eksponat nienawiść Żydów „. W październiku 2010 r Forward poinformował o aktualnym stanie Żydów i poziom antysemityzmu w Szwecji. Henrik Bachner, pisarz i profesor historii na Uniwersytecie w Lund, twierdził, że członkowie Parlamentu szwedzkiej uczestniczyli anty-Izrael wiece, gdzie izraelska flaga została spalona podczas flagi Hamasu i Hezbollahu były pomachał, a retoryka była często antysemickie -nie tylko anty-Izrael. Judith Popiński An 86-latek przeżył Holokaust, stwierdził, że już nie jest zapraszany do szkół, które mają dużą muzułmańskiej obecności do opowiedzenia swoją historię przetrwania Holocaustu. W grudniu 2010 roku żydowski praw człowieka organizacja Simon Wiesenthal Center wydał poradnik turystyczna dotycząca Szwecji, doradzanie Żydów do wyrażenia „szczególną ostrożność” podczas wizyty w południowej części kraju, z powodu rzekomego wzrostu werbalnego i fizycznego prześladowania żydowskich obywateli w miasto Malmö . Ilmar Reepalu , burmistrz Malmö od ponad 15 lat, został oskarżony o nie chroni społeczności żydowskiej w Malmö, powodując 30 rodzin żydowskich do opuszczenia miasta w 2010 roku, a przygotowania do wyjazdu, który pozostawił możliwość, że Malmö jest Żydem społeczność zniknie szybko. Krytycy Reepalu powiedzieć, że jego wypowiedzi, takie jak antysemityzm w Malmö faktycznie bycia „zrozumiałe” konsekwencją polityki izraelskiego na Bliskim Wschodzie, zachęcają młodych muzułmanów do nadużyć i nękać społeczności żydowskiej. W wywiadzie dla Sunday Telegraph , w lutym 2010 roku, Reepalu powiedział: „Nie było żadnych ataków na Żydów, a jeżeli Żydzi z miasta chce się przenieść do Izraela, że nie jest to sprawa dla Malmö”, który odnowione obawy o Reepalu.

Ukraina

Antisemithic graffiti Lwowie ; Yids nie będzie znajdować się we Lwowie , 2007

Ołeh Tiahnybok , lider skrajnie prawicowej Svoboda partii, której członkowie posiadają wysokie stanowiska w rządzie Ukrainy , wezwał swoją partię do walki „Moskwa-mafia żydowska rządząca na Ukrainie.” Algemeiner Journal donosi: „zwolennicy Svoboda obejmują wśród swoich bohaterów liderów organizacji pro-nazistowski II wojny światowej znanych z okrucieństwa wobec Żydów i Polaków , takich jak Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów (OUN), z Ukraińskiej Powstańczej Armii (UPA), a 14-ty Waffen-SS Galicja Division „.

Według Centrum Szymona Wiesenthala (w styczniu 2011) „Ukraina, na naszej najlepszej wiedzy, nigdy nie przeprowadzono pojedyncze dochodzenie lokalnego przestępcy Hitlerowskich, nie mówiąc już ścigane sprawcy holokaustu”.

Według Der Spiegel , Dmytro Jarosz , lider skrajnie prawicowej prawy sektor , napisał: „Zastanawiam się, jak to stało się, że większość miliarderów na Ukrainie są Żydami?” Późno luty 2014 Yarosh zastawione podczas spotkania z Izraelem ambasador jest w Kijowie , aby zwalczać wszelkie formy rasizmu. Lider prawy sektor dla Zachodniej Ukrainy Ołeksandr Muzyczko , mówił o walce „komunistów, Żydów i Rosjan, tak długo jak krew płynie w moich żyłach.” Muzychko został zastrzelony w dniu 24 marca 2014 roku oficjalne dochodzenie zawarta on zastrzelił się w sercu na koniec pościgu z ukraińskiej policji .

W kwietniu 2014 roku, Donieck Naczelny Rabin Pinchas Vishedski powiedział, że „Antysemickie incydenty w rosyjskojęzycznej wschodzie były rzadkie, w przeciwieństwie do Kijowa i zachodniej Ukrainy.” W kwietniu 2014 roku artykuł o antyżydowskiej przemocy na Ukrainie w Haaretz żadnych incydentów poza tą „rosyjskojęzycznych wschód” zostały wymienione.

Według ambasadora Izraela na Ukrainie, antysemityzm występuje tu znacznie rzadziej niż w innych krajach europejskich, a ma więcej charakteru chuligan, a nie system.

Zjednoczone Królestwo

Trendy w antysemickich postaw w Wielkiej Brytanii
Procent odpowiada „chyba prawda”
10
20
30
40
50
Żydzi są bardziej lojalni wobec Izraela niż do tego kraju
Żydzi mają zbyt dużo władzy w świecie biznesu
Żydzi mają zbyt dużo władzy w międzynarodowych rynkach finansowych
Żydzi nadal mówić zbyt dużo o Holokauście
  •   2004
  •   2005
  •   2007
  •   2009
  •   2012

W 2017 Institute for Jewish Policy Research Badanie wykazało, że poziom antysemityzmu w Wielkiej Brytanii były jednymi z najniższych na świecie, z 2,4% wyrażając wiele postaw antysemickich, a około 70% ma pozytywną opinię o Żydach. Jednakże, tylko 17% pacjentów pozytywną opinię Izraela z 33% udziałów niekorzystny widoku.

W 2017 roku, raport o kampanii przeciw Antysemityzmowi (CAA) okazało się, że poprzedni rok, 2016, był najgorszy w historii dla antysemickiej nienawiści przestępczości w Wielkiej Brytanii. Wcześniej, 2015 był najgorszy rok w historii, a 2014 był najgorszy rok w historii wcześniej. Raport stwierdza, że w 2016 roku, antysemickie przestępczość wzrosła o 15% w porównaniu do roku 2015 i 45% w porównaniu do roku 2014. Stwierdzono również, że 1 na 10 antysemickie przestępstwa był gwałtowny. Pomimo rosnącego poziomu antysemickiej przestępstwa, stwierdza raport istniało zmniejszenie opłat z antysemickiej przestępstwa. W przedmowie raportu, przewodniczący CAA napisał: „Wielka Brytania ma woli politycznej do walki z antysemityzmem i silne prawa, z którymi się zrobić, ale osoby odpowiedzialne za przeciwdziałanie szybko rosnące rasistowskie kierowanie Żydów brytyjskich nie udaje się egzekwować prawo tam jest. bardzo realne niebezpieczeństwo obywateli żydowskich emigracji, jak to miało miejsce w innych krajach Europy, chyba że istnieje radykalna zmiana.”

Każdego roku od 2015 roku, CAA zleciła odpytywanie przez YouGov dotyczące postawy społeczeństwa brytyjskiego wobec Żydów Brytyjskich. W 2017 roku okazało się, że ich odpytywania 36% dorosłych Brytyjczyków uważa się co najmniej jedną z antysemickich wypowiedzi ankieterzy okazali im być prawdą, redukcji z 39% w 2016 i 45% w roku 2015. Dodatkowo, sondowania ujawniła powszechny strach wśród Brytyjczyków Żydzi, z prawie 1 na 3 mówiąc, że rozważał emigracji w ciągu ostatnich dwóch lat z powodu antysemityzmu, a 37% respondentów twierdzi, że ich ukryty judaizm publicznie. Raport dał różnych wskazań, co do przyczyny lęków, z Żydów brytyjskich islamistów identyfikujących antysemityzm, antysemityzm skrajnej lewicy i skrajnej prawo antysemityzm jako swoich głównych problemów, w tej kolejności. 78% Żydów brytyjskich mówiąc, że był świadkiem ukrytego antysemityzmu jako komentarz polityczny na temat Izraela, 76% myśli, że zmiany polityczne przyczyniają się antysemityzm, a 52% uznało, że Prokuratura Koronna nie robi wystarczająco dużo.

W 2016 r Spraw Wewnętrznych Wybierz Komitet przeprowadziła dochodzenie w sprawie wzrostu antysemityzmu w Wielkiej Brytanii. Pytanie o nazwie David Cameron , Tim Farron , Angus Robertson , Jeremy Corbyn , Ken Livingstone i innych do złożenia zeznań. W roku 2005 grupa brytyjskich posłów założyć dochodzenie w sprawie antysemityzmu, który opublikował swoje odkrycia w 2006 roku Jego raporcie stwierdzono, że „do niedawna opinia przeważa zarówno w społeczności żydowskiej i poza nim [były], że antysemityzm ustąpiła do tego stopnia, że istniała tylko na marginesie społeczeństwa.” Okaże odwrócenie tego postępu od 2000 Pytanie odtwarzano następstwie gwałtownego wzrostu antysemickich incydentów w Wielkiej Brytanii latem 2014 roku, a nowe zapytanie opublikował swój raport w 2015 roku, wydając zalecenia w celu zmniejszenia antysemityzmu.

Ameryka północna

Kanada

Chociaż antysemityzm w Kanadzie jest mniej rozpowszechnione niż w wielu innych krajach, nie było niedawne incydenty. Na przykład, badania 2004 zidentyfikowano 24 przypadki antysemityzmu między 14 marca a 14 lipca 2004 w Nowej Funlandii, Montreal, Quebec, Ottawa, Greater Toronto Area (GTA), a także kilka mniejszych społecznościach Ontario. Incydenty zawarte wandalizmu i innych ataków na cztery, sześć synagog, cmentarzy czterech szkół oraz liczby przedsiębiorstw i prywatnych rezydencji.

Stany Zjednoczone

W listopadzie 2005 roku Komisja US Praw Obywatelskich zbadał antysemityzmu na uczelniach. Poinformowano, że „incydenty zagrożonych obrażeń ciała, fizycznego zastraszania lub uszkodzenia mienia są teraz rzadkie”, ale antysemityzm wciąż występuje na wielu uczelniach i jest „poważnym problemem”. Komisja zaleciła, że US Department of Education „s Urzędzie Praw Obywatelskich chronić studentów z antysemityzmem poprzez energiczne egzekwowanie tytule VI o prawach obywatelskich z 1964 roku i dalej zaleciła Kongres wyjaśnić, że tytuł VI stosuje się do dyskryminacji studentów żydowskich.

W dniu 19 września 2006 roku, Yale University założył Initiative Yale dla Interdyscyplinarnego Studium Antysemityzmowi (YIISA), pierwszy północnoamerykańskiego ośrodka uniwersyteckiego oparte na badaniu pacjenta, jako część swojej Zakładu Studiów Politycznych i Społecznych. Reżyser Charles Mały Ośrodka cytowany wzrost antysemityzmu na całym świecie w ostatnich latach, jak generowanie „potrzebę zrozumienia bieżącego przejaw tej choroby”. W czerwcu 2011 roku, Yale głosowali, aby zamknąć tę inicjatywę. Po przeprowadzeniu rutynowego przeglądu, Komitet Kontroli Wydział powiedział, że inicjatywa nie spotkała standardów badawczych i dydaktycznych. Donald Zielony , następnie kierownik Zakładu Yale Studiów Polityki Społecznej i ciało pod którego egidą inicjatywa antysemityzm był prowadzony, powiedział, że nie miał wiele artykułów opublikowanych w odpowiednich wiodących czasopismach lub przyciąga wielu studentów. Podobnie jak w przypadku innych programów, które były w podobnej sytuacji, inicjatywa nie dlatego został odwołany. Decyzja ta została skrytykowana przez figur takich jak dawnej amerykańskiej Komisji Praw Obywatelskich dyrektora Staff Kenneth L. Marcus , który jest teraz dyrektorem inicjatywy na rzecz zwalczania antysemityzmu i Anti-Izraelizmu w systemach edukacyjnych w Ameryce w Instytucie żydowski i Wspólnoty Badania i Deborah Lipstadt , który określił decyzję jako „dziwne” i „dziwne”. Antony Lerman poparł decyzję Yale, opisując YIISA jako upolityczniony inicjatywy, która została poświęcona promowaniu Izraela zamiast do poważnych badań nad antysemityzmem.

Badanie z 2007 roku przez Anti-Defamation League (ADL) stwierdził, że 15% Amerykanów przytrzymaj antysemickich poglądów, która była w jednej linii z średnią z ostatnich dziesięciu lat, ale spadek z 29% na początku lat sześćdziesiątych. W badaniu stwierdzono, że edukacja była silnym czynnikiem prognostycznym „z najbardziej wykształconych Amerykanów jest wyjątkowo wolne od krzywdzących poglądów.” Przekonanie, że Żydzi mają zbyt dużo władzy uznano wspólne antysemickie widok przez ADL. Inne poglądy wskazujące antysemityzm, według badania, w tym na stanowisku, że Żydzi są bardziej lojalni wobec Izraela niż Ameryce, i że są one odpowiedzialne za śmierć Jezusa z Nazaretu . Badanie wykazało, że antysemickie Amerykanie mogą być generalnie nietolerancyjni, na przykład dotyczące imigracji i wolnego słowa. Badanie wykazało również, że 2007 29% urodzonych za granicą Latynosów i 32% Afroamerykanów posiadają silne przekonania antysemickie, trzy razy więcej niż 10% dla białych.

2009 Badanie opublikowane w Boston Review okazało się, że prawie 25% Amerykanów nieżydowskich Żydów winę za kryzys finansowy w latach 2008-2009 , z większym odsetkiem wśród Demokratów niż Republikanów. 32% Demokratów obwiniał Żydów za kryzys finansowy, w porównaniu z 18% dla Republikanów.

W sierpniu 2012 roku zespół stan Kalifornia przyjął niewiążącą rezolucję , że „zachęca przywódców uczelni do zwalczania szeroki wachlarz działań antyżydowskich i anty-Izrael”, chociaż rozdzielczość „jest czysto symboliczne i nie niesie konsekwencje polityczne.”

W kwietniu 2017 r Polityczno Magazine opublikował artykuł rzekomo pokazać powiązania między prezydentem USA Donald Trump , rosyjskim prezydentem Władimirem Putinem i żydowskiej pomocy potrzebującym organizacji Chabad-Lubawicz . Artykuł został powszechnie potępiony, z głową Anti-Defamation League Jonathan Greenblatta mówiąc, że „przywołuje odwieczne mity na temat Żydów”.

W listopadzie 2017, Jonathan Greenblatt, dyrektor krajowy i prezes Anti-Defamation League, powiedział w wywiadzie dla „Choć postawy antysemickie pozostały zgodne w 14% ... incydenty antysemickie były na awans. W 2016 roku widzieliśmy wzrost o 34% w stosunku do poprzedniego roku w aktach molestowania, wandalizmu i przemocy skierowanych do osób i instytucji żydowskich. W ciągu pierwszych trzech kwartałów 2017 roku nastąpił wzrost o 67% w stosunku do analogicznego okresu w roku 2016. Widzieliśmy podwójną liczbę incydentów w K-12 szkół, a prawie 60% wzrost na uczelniach „.

W dniu 29 października 2018 r antysemickie terrorysta zaatakował Drzewo Życia Synagodze w Pittsburghu.

Ameryka Południowa

Wenezuela

Antysemickie graffiti w Wenezueli, obok sierpa i młota

W historii wiadomości 2009, Michael Rowan i Douglas E. Schoen pisze: „W osławionym przemówieniu wigilijnym kilka lat temu, Chavez powiedział, że Żydzi zabili Chrystusa i zostały wydziobujących bogactwo i powodowanie biedy i niesprawiedliwości na świecie do tej pory.” Hugo Chávez stwierdził, że „[p] Świat jest dla nas wszystkich, a potem, ale zdarza się tak, że mniejszość, potomkowie tych samych tych, które ukrzyżowanego Chrystusa, potomkowie tych samych tych, które wyrzucony Bolívar stąd, a także ukrzyżowali go na swój sposób tam w Santa Marta w Kolumbii. mniejszość odebrał wszystkie bogactwa świata.”

W lutym 2012 roku, kandydat opozycji w 2012 roku wyborach prezydenckich wenezuelski Henrique Capriles podlegał co zagraniczni dziennikarze scharakteryzować jako złośliwe ataki państwowych źródeł multimedialnych. Wall Street Journal powiedział, że Capriles „był oczerniany w kampanii w państwowych mediach Wenezueli, który sugerował on, między innymi, homoseksualisty i środka syjonistycznego”. 13 lutego 2012 opinia artykuł w państwowych Radio Nacional de Venezuela , zatytułowany „The Enemy jest syjonizm” zaatakowały żydowskie pochodzenie Capriles' i związana mu żydowskich grup narodowych z powodu spotkania trzymał z lokalnymi przywódcami żydowskimi, mówiąc " to jest nasz wróg, syjonizmu, że Capriles dziś reprezentuje ... syjonizm, wraz z kapitalizmem, są odpowiedzialne za 90% światowego ubóstwa i imperialistycznych wojen.”

Zobacz też

Referencje

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

Książki i raporty

Bibliografie, kalendarze itp

Linki zewnętrzne